关于植物节的由来 关于植物节的手抄报

众所周知,每年公历3月12 日是我国植树节。起初,植树节是个农历节。辛亥革命后,孙中山先生重视植树,把每年的清明节定为植树节。新中国成立后,为了纪念这位革命先行者,就将孙中山逝世的公历日期3月12 日定为植树节。

关于植物节的手抄报图画

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关于植物节的手抄报图画3关于植物节的手抄报内容

中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过多处地方官,每到一处他都要栽花种树,这在他的诗中也有反映:“手栽两松树,聊以当嘉宾”;“白头种松桂,早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时,修浚西湖,并在湖堤上种树因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州,但仍不忘种树:“柳州刺史,种柳柳江边”;“手植黄柑二百株,春来新叶遍城隅”。

清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大种柳树,被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂:“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。” 在我国,几乎所有的名胜古迹,都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵,传说是黄帝亲手栽种的柏树(称“黄帝手植柏”)郁郁葱葱,令人顿生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护的文物。“中庭树老阅人多”,炎黄子孙树下瞻仰时,自然会生出前人栽树后人乘凉的崇敬之情。

古人不仅重视植树,也十分重视保护林木。早在夏禹时代,我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之长。”春秋战国时期,管仲治理齐国时曾说:“为人君而不能保守其山林菹泽草莱,不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定:“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时就要求严格保护山林:“严禁非时之斧斤,牛羊之践踏,歹徒之窃盗。”

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近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木,他在带兵时规定:驻防官兵要在驻地植树造林,即使行军打仗时也不许践踏林木。他屯兵徐州时,为了严明纪律,特意写了一首护林诗:“老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头。”

在民间,也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松,某新任太守为修造衙门下令征伐,方丈无计可施,幸亏有个济颠和尚写了一首诗,派人送给了太守。诗云:“庭松百尺接天高,久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂,谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影,宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤,晚回不见旧时巢。”太守见诗,权衡利害,终于收回成命。

植树节宣传标语

三月十二植树节,大家都来种小树,一棵二棵三四棵,种下之后施施肥,小树才能变大树,人人都来动动手,绿化地球靠大家。

多一片绿叶,多一份温馨。

植树在当代,得宜在下代

树木棵棵种,绿荫点点阴

一棵两棵三棵,棵棵皆成栋梁材

千重林山真宝库;万顷绿海活银行。

年年植树树成荫,代代造林林成森

万里长城抵御外敌,绿色长城造福人类

双木成林染尽山河,独苗虽绿怎抵风沙

多植树,广造林、现在人养树,日后树养人。

植树造林,青山不老; 种槐栽柳,富水长流。

植树造林,青山永不老; 种草栽花,赤县更增光。

植树造林,创造新天地; 移风易俗,改变旧乾坤。

树木树人,同系千秋大业; 爱家爱国,常昭一片丹心。

年年义务植树,无山不翠; 岁岁绿化造林,有岭皆春。

屋前宅后栽树,延年益寿; 荒山隙地造林,利国富民。

绿化祖国,处处山青水秀; 改造自然,年年林茂粮丰。

植树造林,平衡自然生态; 开源增产,促进社会文明。

植树造林,绿化神州大地; 栽花种草,点缀锦绣江山。

植树造林,绿化神州大地;栽花种草,装点雄中华园

一花一世界,一叶一菩提;植下一棵树,收获万点绿

前绿万绿源自心中有绿,你说我说不如马上行动

杨柳抽芽始于人,万物萌发源于春 村上无树锅不开, 四方绿化沙不来。

  

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