老子经典语录 最常用的老子语录大全

老子经典语录 最常用的老子语录大全

在生活当中常用的老子经典语录有哪些呢?你还记得吗?以下是小编为你精心整理的最常用的老子语录,希望你喜欢。

最常用的老子语录

1) 方而不割; 廉而不刿; 直而不肆;光而不耀 --老子 《道德经》

2) 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存 --老子 《道德经》

3) 吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行 --老子 《道德经》

4) 鹰立如睡,虎行似病 --老子

5) 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。 --老子 《道德经》

6) 天地与我同根,万物与我一体。 --老子

7) 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 --老子 《道德经》

8) 圣人终不为大,故能成其大 --老子

9) 困难于其易,为大于其细。 --老子 《老子六十三章》

10) 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 --老子 《道德经》

老子名言语录

1) 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 --老子 《道德经》

2) 清净则天下正 --老子

3) 大道至简 --老子 《道德经》

4) 慎始如终,则无败事。 --老子 《道德经》

5) 使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 --老子 《老子》

6) 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 --老子 《道德经》

7) 天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。 夫唯弗居,是以不去。 --老子 《道德经》

8) 天长地久 --老子

9) 使人行者,身先行之 --老子

10) 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 --老子

11) 自见者不明,自是者不彰。 --老子 《老子》

12) 故物或损之而益,或益之而损。 --老子

13) 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。 --老子 《道德经》

14) 师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年 --老子

15) 故有之以为利,无之以为用。 --老子 《道德经》

16) 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 --老子 《道德经》

17) 执古之道,以御今之有 --老子

18) 老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 ----老子第八章 --老子 《老子第八章》

19) 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。 --老子 《道德经》

20) 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 --老子

最常用的老子经典语录

1) 天道无亲,常与善人。 --老子 《道德经》

2) 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。 --老子 《道德经》

3) 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 --老子 《道德经》

4) 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 --老子 《道德经》

5) 反者道之动。弱者道之用。 --老子 《道德经》

6) 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 --老子 《道德经》

7) 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 --老子 《老子》

8) “人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。” --老子

9) 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治 --老子 《道德经》

10) 江海所以能成为百谷之王者,以其善下。 --老聃

11) 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 --老子

12) 勇于敢则杀,勇于不敢则活。 --老子 《道德经》

13) 不自见,故明;不自是,故彰; 不自伐,故有功;不自矜,故长” --老子 《道德经》

14) 自伐者无功,自矜者不长。 --老子 《老子》

15) 福兮祸所依, 祸兮福所伏。 注:原文老子第五十八章为: “祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。” --老子 《老子第五十八章》

16) 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。 --老子 《道德经》

17) 生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 --老子 《道德经》

18) 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 解读: 我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。 有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的爱戴。 --老子

19) 罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。 --老子 《老子·俭欲第四十六》

20) 出生入死。 --老子 《道德经》

21) 善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。 --老聃

22) 强行者有志 --老子

23) 故常无欲,以观其妙。 --老子 《道德经》

24) 大音希声,大象无形。 --老子

25) 上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。 --老子

26) 大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。 --老子

27) 知其雄,守其雌,为天下溪。 --老子 《道德经》

28) 大巧若拙 --老子

29) 圣人无常心,以百姓之心为心 --老子

30) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 --老子

  

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