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易学界称，由中央编编译出版社近天出版发行的《焦氏易林探秘》是《焦氏易林》研究史上的一座新高峰。
必将引爆当代易学热。必将引爆学术的和数术的两股热潮。
为进一步拓展《易林》研究开拓出一条新路。
《易林》林辞内校法的利器。
研究《焦氏易林》林辞创作规律的新视角。
打开象数易学的方便之门。
通过本书你会明白，《焦氏易林》的功能也象《易经》一样，有四端：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。意思是，看重它的文学价值的，推崇它的文辞、诗学之美；看重辩证法的，推崇它的变化运动规律；看重发明的，推崇它的意象灵感启发；看重卜筮的，推崇它的占卜功能。
以全新视角研究《焦氏易林》的力作。原来的《焦氏易林》是有预测功能的，古人有记载，今人有实践检验，而且预言全是四言古诗，有很多是优美的精品；原来《焦氏易林》的林辞有那么多的重复；原来《焦氏易林》的成书年代可以锁定在西汉时期很小的时间窗口内；原来《焦氏易林》的卦象可以全部罗列出来。
1、这是一本神奇的书，有很强的预测功能。
未来真的可以预测吗？不妨用本书的方法试试，很有意思。作者以沉潜于易学和数术20余年的深厚功力，凭借数年钻研、数年应用《焦氏易林》的经历和独特感触，告诉你《焦氏易林》有很强的预测功能，具有其他数术所无法比拟的优势，断语非常明确，模棱两可者极少，准确率很高。本书目的并非宣扬封建迷信，而是教读者一种体验古代预测文化的捷径，进而客观评估古代预测文化，为科学研究中国古人智慧和独特的易学思维方式打开一扇窗口。不亲身体验一下，妄加批驳，不是科学态度。
2、这是一本学术含金量很高的书：
本书采用国际上对文本内容进行计算机分析的全新研究模式，以作者自己设计开发的计算机软件对《焦氏易林》进行深入细致分析，向世人揭示了《焦氏易林》的几项巨大秘密。一、《焦氏易林》中有大量重复。本书用电脑程序把重复的林辞都放在一起，令人眼前一亮。研究这些重复的林辞，为进一步发现《焦氏易林》的创作规律作了良好铺垫。比如，这种全新的排列方式极大便利林辞内校法，把类似的林辞放在一起，可以看出哪些是错的，哪些是比较合理的，择善而从；再比如，林辞中一些利用大同小异的措辞，从不同角度讲述同一个故事、化用同一个典故的手法清晰起来。二、把《焦氏易林》的成书年代缩小到公元前64年-前7年这一段很小的时间范围内，而且最有可能的是公元前33年-前7年这一段时间窗口内，而且作者确定无疑是西汉的焦延寿。三、第一次全面系统地整理出《焦氏易林》的卦象索引，极大便利对《易林》的象数研究。
3、这是一本可以扩大象数词汇量的书：
象数学派是易学中一大流派，象数是卦辞创作的灵感源泉，象数词汇量大小是数术功底的直接标志。举凡梅花易数、奇门遁甲、风水、六爻纳甲中都离不开象数词汇量，象数词汇量大才能左右逢源、挖掘出大量信息。《易林》中的卦象比《易经》中的卦象丰富许多，而两者又是相通的，或者说《易林》是直接在《易经》卦象基础上的拓展和发挥。本书第四章全面系统整理《易林》中的卦象，可以使读者迅速扩大象数词汇量。第二章用独特的全新顺序排列林辞，把重复的林辞都放在一起，加上尚秉和先生对林辞的象数解读，读者可以细细品味象数易学之妙，并且较快记住，因为重复是记忆的重要手段。
【内容简介】
《焦氏易林》是西汉焦延寿所作的一部四言诗集，被当代国学大师钱钟书先生誉为“四言诗之矩矱”，意为四言诗的轨范。然而《易林》的功用却远不止四言诗那样简单，而是象《易经》的功用一样，有四端：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。意思是，看重它的文学价值的，推崇它的文辞、诗学之美；看重辩证法的，推崇它的变化运动规律；看重发明的，推崇它的意象灵感启发；看重卜筮的，推崇它的占卜功能。
本书是研究《焦氏易林》的一座新高峰。它的贡献有几个方面。一、打破原书以方便占卜为原则的排列顺序，用独特视角，采用国际上先进的以计算机软件为工具，对文本语言特征进行分析的研究模式，以全新顺序排列《易林》的4096首林辞，把重复的林辞都排在一起。其结果令人眼前一亮，原来《易林》的林辞有大量重复。这种排列方式为进一步研究《易林》的创作规律开辟了一条新路子，奠定了坚实的基础。例如，这种排列方式极大地方便了《易林》研究中的内校法，即通过重复或大致重复的林辞，确定一些版本的用字正误，择善而从。再比如，《易林》用措辞大致相同、但略有差异的多首林辞合起来讲述同一个故事或典故，这种体例开始清晰起来。二、把《焦氏易林》的成书年代缩小到公元前64年-前7年这一段很小的时间范围内，而且最有可能的是公元前33年-前7年这一段时间窗口内，而且作者确定无疑是西汉的焦延寿。三、第一次全面系统地整理出《焦氏易林》的卦象索引，极大便利对《易林》的象数研究。
【作者简介】
刘金亮：北京周易研究会会员。企业高级管理人员，英国MBA，北京大学梵语专业硕士，北京外国语大学英语专业学士，有多年英国留学和在美国工作的丰富阅历，在报纸上发表过许多工商管理方面文章。刘老师拥有七个IT证书，而且还通过了注册证券分析师全部考试。本书所展现的是刘金亮老师的另一面。他酷爱中国传统文化，上个世纪八十年代后期开始钻研易学和术数，师从著名的“易儒”王力军老师，同时师从尹氏八卦掌正宗传人贺进宝先生习练八卦掌，并且已经研究中医将近10年。术数方面，广泛涉猎易学、奇门遁甲、大六壬、梅花易数、六爻、风水、紫微斗数、八字，对奇门遁甲用功尤深。所撰写的多篇奇门遁甲研究论文，突破了奇门遁甲中的几大关键性障碍，思路开阔，见解深邃，创建颇多，在全国易友中有广泛影响；刘老师凭借多年软件开发背景，开发的《金亮奇门系列软件》在全国有大量用户。
王力军：北京周易研究会副秘书长。王老师是我国最早在大学中开设易学课程的开拓者，全国有大量的易学爱好者都是通过王老师走上易学之路。王老师学识渊博，经史子集无所不读。他在90年代初“国际数术研讨会”上所作的题为《中国数术类典籍》的报告引起轰动。报告对我国数术类典籍如数家珍，旁征博引，令与会者大开眼界。王老师此前就已经在周易界被誉为“易儒”，此后更是蜚声海内外。1991年人民日报社高级记者冯精致出版了一部报告文学，书名《易儒》，主人公是王老师。学术方面，王老师受过多位国学大师言传身教，比如梁漱溟、潘雨廷；术数方面，王老师受过奇门遁甲鸣法大师王德荣先生的多年悉心秘传。
【媒体推荐丨相关评论】
1、《焦氏易林》研究的一座新高峰，一个新里程碑，一条新路子。
——读者平凡人
2、《易林》原来可以这样读，可以这样排列；《易林》原来有这样多的重复，慢慢观察其中的规律吧。
—— 本书作者
3、重复林辞放在一起的巧妙排序，使人更容易把握《易林》的林辞，更容易记忆卦象。
——广东易友
4、以前不知道《易林》的预测功能如此神奇，回去好好试一试！
——腾讯读者风心语
5、《易林》里面居然有这样多的好诗。
——新浪网友疾风劲草
目录
第一章：绪论
第一节 《焦氏易林》是怎样一部书 /
第二节 如何使用《焦氏易林》/
第三节 研究《焦氏易林》的新视角 /
第四节 为什么《易林》有那么多重复 /
第五节 《易林》成书年代及作者资料梳理 /
第六节 《焦氏易林》校改、翻译须谨慎 /
结束语 /
第二章：《易林》成书年代及作者考证
第一节关于焦延寿的史料记载 /
第二节依据避讳 /
第三节关于“昭君”/
第四节关于“安民呼池”和“玉杯”/
第五节关于“新作初陵”/
第六节 关于所谓歌颂王莽的林辞 /
第六节关于“元后”/
第七节关于“皇母多恩”/
第八节 关于崔篆或许俊或东汉时期人/
结束语 /
第三章：《焦氏易林》重新排序
第四章：《焦氏易林》卦象索引
【精彩篇章】
第一章绪论
第一节《焦氏易林》是怎样一部书
一、它是一部占卜之书
这里想通过几个小故事，让读者了解《焦氏易林》是怎样一部书。
故事一：1600多年前就已经名扬海外
据正史记载[1]，公元450年，百济国王余毗上书献土特产，还私下托关系上表请求给他《易林》、《式占》和腰弩。百济在今天的朝鲜。当时百济国王所要的东西当中，腰弩是武器，式占是指太乙、六壬和奇门三式之学，都是占卜术。而所要的第一件东西是《易林》。那么到底《易林》是一本什么样的书，让一个外国元首托关系上表给中国南朝宋的皇帝请求赐予呢？[2]
故事二：早在1900多年前，历史上就有关于它奇准无比的记载
原来，《焦氏易林》在中国是大名鼎鼎的占卜预测之书，以奇准无比出名。下面讲这样一个正史中记载的故事。故事发生在东汉明帝永平5年，即公元62年。当时京师少雨，皇帝登上御云台，让一个叫尚席的人取来卦具，自己占卜，得到《易林》的卦辞说“蚁封穴户，大雨将集“。第二天就真的下了大雨。汉明帝对预测结果很震惊，于是招来擅长京氏易的刘辅给解释一下。这位刘辅是谁？原来，刘辅是沛献王，擅长京氏易，即京房的易学系统，而京房曾经师从《易林》的作者焦延寿。这位京房就是今天仍广泛使用的摇钱占卦法的鼻祖，摇钱占卦法的正式名称是六爻纳甲法。京氏易与焦延寿的易学系统有渊源关系，因此既然占测用的是焦氏《易林》,找擅长京氏易的沛献王刘辅就可以理解了。这个故事见于《东观汉记》，该书是刘观、班固等所作的官修史书，记载东汉初到汉灵帝之间那一段历史。“蚁封穴户，大雨将集“这句话是《焦氏易林》中“震之蹇”的林辞。
看到这里，读者心里会想：这位作者是什么样的人，能写出如此神奇之书，你问雨，它给出来的辞就是关于雨的，而且结果奇准无比？
故事三：作者曾经因能提前预知犯罪而起到震慑作用
《焦氏易林》作者为西汉易学大师焦延寿。焦延寿，西汉梁人（今河南省商丘县南），字赣（据古注，赣应读作贡）。家贫贱，因好学而得到梁敬王的资助。学成之后，为郡史察举，补小黄令。小黄，为西汉陈留郡之属县，在今河南兰考附近。任职期间，常先知奸邪，而使为盗者不敢轻举妄动。即，他能通过预测，事先知道将有犯罪发生，预加防范。他这种本领对犯罪贩子起到威慑作用，使他们不敢轻举妄动。后因“爱养吏民，化行县中”，被举荐升迁外地为官。当地三老官属上书挽留，得到批准，并使官禄增加。最后死于小黄[3]。
能“常先知奸邪，而使为盗者不敢轻举妄动“，可信吗？看了下面这些应用《焦氏易林》的故事，你就会有些相信了。
故事四：踰墙北走
北宋宣和【1119-1125】末，一位姓崔的先生，任州官，闲来无事，想起《焦氏易林》，虔诚地自己占了一卦，得到的卦辞是：“坐席未温，忧来扣门。踰墙北走，兵来我后，脱于虎口“。当时他不知道这是什么意思。过了10天，州中发生变乱，崔先生跳墙逃走，其家族在这场变乱中没有损伤，与10天前他自己占卜的结果完全一样。这则故事见于程迥的《易林纪验》[4]。
故事五：完颜亮遂自灭身
南宋绍兴末【1161年】，完颜亮入寇，当时有人以焦氏《易林》占卜，得到“解之大壮”，其卦辞曰：“骄胡火形，造恶作凶。无所能成，遂自灭身”。
历史事实是这样的，完颜亮（1122～1161)即金废帝，中国金代第四位皇帝，金太祖完颜阿骨打庶长孙。他是位杰出的改革家、政治家、文学家和杀人狂，是一个毁誉参半的人物。完颜亮在位十二年，在位期间为人残暴，杀人无数，但严肃吏治，能够听取臣下的某些有益建议。迁都燕京之后，完善中央集权，进一步巩固和奠定了金王朝的统治。在金朝历史上，完颜亮的确是一位颇有作为的皇帝。1161年九月，完颜亮在南宋境内的瓜州渡江作战时死于内乱，时年四十岁。回过头看《焦氏易林》卦辞，就好像在讲完颜亮的故事一样：一个凶悍的外族人，作恶多端，最后不能实现自己的目的，自取灭亡。“遂自灭身”尤其妙，因其死于自己人内乱。
故事六：明代谢肇淛测知友人之父将亡
谢肇淛（1567-1624），是著名笔记《五杂组》的作者，26岁中进士，一生做官，卒于广西布政使任上。明代布政使相当于省长。
谢肇淛当了一辈子官，勤于政事，治绩显著。他还利用业余时间，勤奋笔耕，除了留下几十卷诗文集外，还有近二十种著作，其中以《五杂组》最为著名。《五杂组》共十六卷，分为天、地、人、物、事五部。分门别类考录历代典实，参互考证，并详细加以评论。他识见高超，议论卓然自立。但有些引用，由于没有仔细核对原书，所以难免会有差错，而且他喜欢炫耀自己博识，就是一点小事，也要详加考证，敷衍出一大堆文字来。但他毕竟是很有学问的人，所说皆有根据，尤其是他对当朝时事、乡邦掌故等叙之甚详，成为明代政治文化、社会生活之重要史料，引起许多专家学者注意，如李约瑟博士在其《中国科学技术史》中就多有引用。
《五杂组》中有这样一个则与《易林》有关的故事[5]。1599年，作者33岁时，一位友人占补官，得到的林辞说“僵尸蔽野，不见其父”。当时友人的父亲尚健在，看到这样的林辞不太高兴。作者就打圆场说：“僵尸蔽野”显然没有应验，那么丧父的事肯定也不准。但十几天后，友人收到其父去世的讣告。
查《易林》原文，知作者引用的林辞不很准确，与他的引文最接近的是《訟之訟》，其林辞是：“。。。僵死如麻，流血漂樐。皆知其母，不識其父。。。”。作者转述林辞之意，文字不同，主旨无异。当然，也可能作者使用的是另一种版本的《易林》。
故事七：道路徒劳
这里讲一个笔者自己应用《焦氏易林》的例子。以下是该案例的完整记录：
要去北京展览中心看一个金融方面的展览
刚刚xx打来电话，说动物园附近的北京展览中心有一个金融方面的展览，其中有第三方支付的内容，希望我去看看，因为我们公司的一个项目要用到。
占测时间：2011年9月2日13:00
占测方法：大抓机法
结果：
序号：3800
節之剝：非理所求，誰敢相與。往來不獲，徒勞道路。
尚先生解象：艮爲求，坤爲理，艮止，故不與。艮爲道路。離虛，故不獲(huò)而徒勞也。坤役萬物，故亦曰勞。○所求，宋元本作後來，依汲古。
判断：没有我们所要的东西，白跑一趟。
实况反馈：
1.公司今天两辆车限行，其他车都出去办事，派不出车，我和一位同事只好打车前往。
2.到了展览馆是2:00，结果人家说，再有半小时就关门了，因为今天有些特殊情况。据说是中央管金融的官员要去。我们匆匆进去，走马观花看一遍，没有看到全貌，有些展厅没有来得及去就清场了。“往来不获，徒劳道路”，非常贴切，路上的时间比参观的时间长。
3.所看到的展品都不是我们感兴趣的。“非理所求，谁敢相与”，一方面指那里没有我们要的东西；另一方面，由于马上即将清场，人家展位上的人给我们介绍一些产品的时候，展览馆方面的工作人员就来催促说：“请简短些，马上清场了”，所以“谁敢相与”也不是空言，是受到干扰的意思。
故事八：税负太重
下面这个卦非常神奇，完整的案例记录如下：
王总敲门进来
我正在验证《焦氏易林》软件的功能，点出下面这个卦。还没有来得及看具体内容，恰巧此时行政总监王总敲门进来，他说补发我去年8月15日至8月31日报酬的事，需要交较多的所得税，他建议自己找些票来抵，免得平白无故受损失。他走后，我才来得及看刚才抓出来的内容。一看，感到十分震动，就象奇门动宫一样，使用的人无不被其神奇震得瞠目结舌。原来结果如下：
占测时间：2011年9月2日12:05
占测方法：卦气值日法
当前值日之卦气：否
您抓得之卦：丰
结果：
序号：759
否之豐：賦斂重數，政爲民賊。杼軸空虛，去其家室。
尚先生解象：坎爲聚，故曰賦歛，互大坎，故曰重數。坎爲民、爲賊、爲杼軸，離虛，故曰空。艮爲家室，艮覆，故去。○空虛、去其家室，依《復》之《兌》校，各本皆作空盡(jìn)、家去其室。
我们正要谈及交税的事，就抓得了讲税负太重的辞。这简直与我所发明的奇门动宫一样，所思所想、一举一动在动宫中都有反应。
《易林》的应验率
《焦氏易林》应验率很高，这一点从几乎所有提到它的准确率的文献中都有反映。比如：
唐代王俞说《焦氏易林》“齐洁精专，举无不中“；
宋代陈振孙曰“间尝筮之，亦验”；
明代彭华说”異日间有事以占，亦未嘗不驗也”；
明代馬燐《題<</SPAN>易林>後》谓“世之談易者，每每以焦氏《易林》為占察變驗，甚捷。又恆以其書不多見為恨”。
笔者自己不信那些没有验证的事，于是亲自编写软件，进行大量验证，坦白地说，结果是这样的：1.大多数奇准无比，所得到的卦辞既提到我所问的事情，非常贴切；又有结果，事情是吉是凶，成还是不成，非常准确。2.但偶尔有这种情况发生，所得出来的卦辞与所测之事无关，也不提示吉凶成败，这时需要重新起一卦。
小结
通过上面一些具体事例和一些规律性的观察，应该说《焦氏易林》是一部准确率很高的占卜之书。从它成书到现在有2000多年，期间神奇验案不绝于书。
《焦氏易林》的另一个特点是，所得到的卦辞往往直截了当，不需要经过使用者一番演绎推理。对数术有了解的人都知道，中国的术数按其给出的结果来分，有两大类。一类是，其结果不是断语本身，而是需要学会一套解读规则，加以解断。大多数术数体系都属于这一类，比如八字、三式之学、紫微斗数、梅花易数、六爻、风水，等等，概皆如此。这是中国人以简驭繁能力特别发达的体现，用有限的符号，加上一些规则，就能预测万事万物。以八字为例，它所用到的只有十天干、十二个地支、阴阳、五行，等三十个基本符号，以此推算出人生轨迹；梅花易数只用八个经卦、阴阳、五行等十五个基本符号来推断万事万物，连64个别卦都很少用。总之，这一类术数具有高度灵活性和高度概括性，其缺点是易学难精。这些体系起卦一般不难，但起出来之后解断太灵活，难以把握，其准确性与解断人的经验、阅历、精力、灵感、运气有很大关系；另一类术数是直接给出断语，不需要演绎和推理。比如铁板神数、邵子神数、诸葛神数、周易卦爻辞法，以及您手中这部《焦氏易林》都属于这一类。这一类往往体系本身比较复杂，因为它需要预先把各种可能情况都考虑进去，直接出结果。如果说前一类术数体现的是人类的强项，即设计者表现了高超的归纳概括能力，而使用者需要发挥高超的演绎、推理能力，这些能力都是目前的电脑所不能做的，只有万物之灵的人才有这种本领；后一种则体现的是计算机一样的本领，设计者用穷尽式列举法，把各种情况都列出来，使用者要学会一套复杂的计算过程，最终直截了当地拿到设计者预先规定好的结果。这一类术数的优劣往往很清楚，它的生命力也与它的准确与否直接相关。如果不准，那么很快就会被人们抛弃；如果它准，就会有生命力。而前一类术数则不然，如果测得结果不准，可能不是体系本身的问题，而是解断者的水平问题，因此该系统的优劣难以判断。
应该说，《焦氏易林》就是经过历史证明，具有顽强生命力的后一类术数。
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《周易浅述》（清）陈梦雷
《周易易解》(清)沈竹礽
《周易注疏》〔魏〕王弼注〔晋〕韩康伯注〔唐〕孔颖达陆德明音义
《焦氏易林探秘》刘金亮, 王力军 编著
《破译周易密码》 邓文涛著
《易经新探》 吕嘉戈著
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