爱华网“至诚，听天由命”——前原诚司一语成谶
“至诚，听天由命”，这是日本前外相前原诚司的座右铭。
“至诚”，是前原诚司的性格核心；“听天由命”，是前原诚司对人生无奈花落的凄凉承受。面对政治对手对自己接受区区数万日元政治献金的穷追猛打，在三八节来临之际，前原诚司只能黯然辞职，暂时脱离官场的“鸟笼尘网”，如愿地替自己夫人拿包包去了！
前原诚司最崇拜的人是日本明治维新时期的维新志士坂本龙马。坂本龙马在日本人心目中的形象是不为规范所拘泥，永远走在时代的前面的勇士。他曾经冒死“脱番”，被当时著名的幕末志士武市瑞山作诗赞叹曰：肝胆元雄大，奇机自涌出。飞潜有谁识，偏不耻龙名。
说实话，对年轻帅气，而才华横溢的日本外相前原诚司，我的感情很复杂：一方面因为他屡屡用语言刺激伤害我华夏民族，极尽讽刺挖苦甚至恶毒诋毁我国人人格。从他那飘逸而毒毒的眼神中，读出的几乎全部是中国人的傲慢和偏见；但是另方面，这个出身平民，幼年丧父，历尽艰辛的60后的日本男人的坚强执着，敢说敢当的“潮人”气质，却充满了人格魅力，深深地吸引着我。
就在昨天深夜，我看到有关前原诚司的经历和他的个人魅力时，还深深地为之震动。甚至在昨夜凌晨，本人竟然莫名其妙地为前原诚司的“至诚，听天由命”这句座右铭激动地失眠；竟然鬼使神差地于夜半时分，披衣静坐，打开电脑，将之签名在自己的QQ、飞信等“心情短语”之中。
“至诚，听天由命！”这一座右铭，充分反映了前原诚司这位年轻的政治家的个性特点。
至诚，指“事物的极端状态”，亦指“极其真挚诚恳的精神”。《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”《朱熹集注》：“至诚之道，非至圣不能知；至圣之德，非至诚不能为。”可见，“至诚”一词，反映出的是前原诚司性格中超凡的坚韧执着的个性。
前原诚司少年丧父，与母亲相依为命，靠勤奋努力获取奖学金才得以完成学业，而且顺利考上日本最好的国立大学之一京都大学。1991年，28岁的前原诚司成为京都府议会有史以来最年轻的议员。1993年，他作为日本新党成员当选众院议员。随后，与众议院议员枝野幸男一起参加了先驱党。2002年，在民主党内党内形成了一个“前原集团”，前原因此确立了在党内的“青年领袖”地位。2005年9月，当时只有43岁前原击败菅直人，当选为民主党新党首。2010年9月，日本首相菅直人组建新一届民主党内阁，当时的前国土交通大臣前原诚司改任外务大臣，成为内阁核心人物。
纵观前原诚司的人生和政治生涯，可以说他为了梦想，坚忍不拔，坚强不屈，执着“至诚”。这不禁让我想到了我国宋代大文学家苏轼在《晁错论》中的名言：“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。
而汉语中“听天由命”意为“听任事态自然发展变化，不做主观努力”。也比喻撞运气、碰机会，“神马都是浮云”，该怎么样就怎么样。甚至有一切顺其自然，听之任之的消极意思。清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”清-无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上；抛球择婿；对天祝道：‘姻缘听天由命’。”由此看来，这个“听天由命”甚至竟然好似“抛球择婿”一样的滑稽而偶然。
一方面是“至诚”，坚忍不拔，不达目的不罢休；一面是听之任之，抛球、摸彩、碰运气。看似十分矛盾的两个词语，两种人生态度，竟然被前原诚司巧妙地糅合在一起。
“至诚”，是一种积极入世、不屈不挠、积极抗争、执着进取的人生态度；而“听天由命”，是面对人生残酷结果的无奈或者乐观的承受和接纳。而同样是“听天由命”，是“乐观豁达的接受”，还是“无奈痛苦地承纳”，反映出的是两种截然不同的人生态度和个性品质，也直接决定了一个人在面对一切困难挫折时，能不能真正做到“至诚”。
我想，积极的、活力四射的人气偶像前原诚司，选择的肯定是前者。
三八节来了，外相不做了；前原诚司刚好可以如愿替老婆拿包包了。
幸福的前原诚司夫人呀！
2011年3月7日12:26分
