情僧作《末世拍案惊奇》六回吴秀才谠论清国变将至张公子身投满营 危言谠论

第六回 吴秀才谠论清国变将至张公子身投满营心在汉

大孟元年春,与在吴秀才同乡的富户公子,留洋游历的青年才俊的张先生,近来滞留京师寻个出身,因非旗籍,更非旗二代旗三代,又不屑于捐科行贿,寻思二次洋务运动很热闹,实业救国论、教育救国论、军事强国论….喧嚣不已,不知投军好经商好办实业好寄身衙门好。中年秀才吴先生年长于张先生,张先生素敬他学识渊博,轩昂倜傥,率性率真,对人世识见清醒。清废科举之后,在京城有名的大市场“大栅栏”开一间字画店,不在意赚钱多寡,好书喜饮多思,常著文章自娱,竟是个独善其身安贫乐道冷眼观世的大隐隐于市的高士。

他是大栅栏最先断发的,被众人侧目,皆视为怪,背祖忘宗,愚妇蠢汉对他背影必詈之以“神经病”三字经的,吴却傲然恬然处之。这日,他索性儿穿上张为他带回的两套西服,领带革履,三七分头,并肩来“天桥”观风。

路上二人对野蛮丑恶的满族文化对汉文化汉文明的压制大加挞伐,这剃发制度就是滑稽恶劣的侵犯。当初以此为令“留头不留发,留发不留头”就砍了多少汉人的头,现在满清迫于国内外压力,对发式放松了许多,留发留须都不以死罪论处。吴却笑道:这个猪尾巴留着却一样好处……张不然道:又难看又不卫生又麻烦,有甚好处?吴道:方便砍头!哈哈哈,庚子拳乱之后,清廷大捕拳民砍头,那当初被慈禧老妖婆称为“义民”“义和”的暴民,双手反绑跪在地上,一衙役揪紧拽迁着猪尾巴,那后颈坦露,刽子手抡起鬼头大刀,嚓一声轻响,人首就分开了。说起这段事,我亲听得好一些故事。一个相熟的朋友的朋友是个行刑的刽子手,现在不兴这野蛮的一套了,实行绞刑、枪毙,退休了,是个有些义气的吃公家饭的人。他说他收钱行刑是要分人的,砍六君子,不收分文,都是在第三第四椎骨间隙下刀,干净利落,人不痛苦,还留颔下一点皮,不致首身分离。砍那些拳民,也不罗嗦,一刀一个。砍那有名的祸国殃民的拳匪头目三师兄死马北南、四师兄孔穴和尚时可就太讲究了,不仅让他们吐出坑蒙拐骗老百姓的脏钱朝廷赏下的银子,行刑时故意砍不动,砍了一刀,及骨辄止,笑道,入娘贼,果然爱旗爱大清的拳头儿骨头是最硬的,哦,对了,这死马北南在去米夷看老婆儿子藏匿的银子,让电动楼梯夹变形了,这孔穴和尚斜眼歪嘴扭脖子,也找不准下刀处,说不得多砍几刀了,嘿嘿。居然砍这两颗头,用了半个时辰,剁碎了骨头,后面还是用刀慢慢锯下来的!

情僧作《末世拍案惊奇》六回吴秀才谠论清国变将至张公子身投满营 危言谠论

张生逛了一圈,颇惊讶于冷清,没有前几年热闹,没有什么精彩的杂耍,各摊主的精神气也都蔫耷耷的,游人看客也甚寥落。张问吴何故若此?吴冷笑道:这是清廷弘扬清文化,唱响主旋律,占领文化市场这些鬼话鬼祟伎俩所致。张请道其详,吴说,有清以来,口称“以孝治天下”,用儒教为政,好话说尽,实质是外儒内法,坏事做绝。中国从秦一统天下,就奉行“贼民”“一民”“穷民”…大孟以来,对各行业管束无比严苛,在旗人眼中,差不多每一个人都是“革党”,神经高度紧张过敏,没有其它法子,只有大事抓啊杀啊。年年增修针对汉民的《大清律》,越来越严酷,74、83条,公然悍然违反世界刑法,到了随意捕人沙人的恶法田地!这天桥练摊混饭的人等,在旗人看了隐藏许多危险,放“西洋镜”的,因为有两张西洋美人的相片,被说成崇洋媚外有伤风化,被城管砸了摊子;有说书的,被指为借古讽今,想反清复明,被有司捕狱……诚如龚自珍先生所说,大清专制暴正之下,万马齐喑,百业凋敝!已完全腐朽待亡了。

闭关锁国的大清被西夷列强坚船利炮轰开国门之后,西方科技、文化、思想、学说…汹涌而至,冲击中华文化文明,大为惊惶,视为洪水猛兽,竭力抵制反对。最教满清恐惧的是电子脑和网路,堵不胜堵防不胜防,传播思想文化,揭露真相,消息迅捷,大为成为大清掘墓机的可能。旗人百计千方殚精竭虑不择手段念兹在兹,封锁、窜乱、删改、屏蔽、抓人,罗网“禁字”“禁止词”,网民却越来越多越聚越众,对之以“隐语”“火星文”。八旗鞑子又想出好法子,大肆收买满汉奸邪小人,专事为清廷吹嘘喝彩叫好,在网路上搅浑水,引导言论、围攻正直人士……这就是臭名昭著的“无毛党”“五角党”!初几年还有成效,有清旗人护着嗾使,颇占上风;近几年网路大发展,资讯消息极度发达,无毛狗辈的鬼祟,网民都反着看,朝廷每出一言每行一令,狗奴们必哄然叫好,网民则必嘲讽有加,真正到了王朝未世,说什么话都是笑话,做什么事都是错事的程度。人心尽失,民心思变,庙堂之是非,天下必反之。而以千万数计的无毛狗子们,几乎成为清廷的近则不逊远则怨的累赘,成事不足败事有余的奴才!

张问吴:有意思,为何叫无毛狗、五角党呢?

清人发式以两耳尖为线,前半部得剃净刮光,后半部留长辫。这些狗辈是有组织的,得统一标志,剃头过耳,只在后脑勺留一撮猪尾鼠尾,其众无良恶行如同太平洪杨长毛匪众,而其头光滑无毛,所以称“无毛党”;无毛狗领赏,以在网路发帖删帖计数,一分工分,折五角银子,所以又称“五角党”。现没了真银子,只顾印钞,五角钱只能买两只肉包子,打发狗不能饱,只好起劲多发帖缠着人争论,可以多挣两钱。它们实质是非满非汉非人非畜的新族类也!二人得此妙解,俱抚掌大笑。

那,大清只顾以沙维统,能支多久?

天下者,天下人之天下也,非旗人之专正专营的私产也。此论天下倡行,人皆同此心,八旗人亦知此理,然其积恶难返,又不肯自我了断,幡然转轨,放弃百年来专正既有利益。五大臣考察西洋各国,明知先政利于民独不利于官,慈禧妖婆也深知利害,坚决不肯失去旗人政权,能正压就正压,能拖延多久拖延多久。如果真正实行君主立先,我满汉臣民实愿意,如英国,供养皇室。有此大胆量大智慧大能力者,两宫太后不能,大孟帝更不能。他们应对之法,以“大清特色”、“清国国情”两大招,把西方道理,世界普适的民为主的观念左抵右挡,泼污妖化,竟把大清正体护的严严实实,竟奈何不得他半分。

吴兄,如此说来,他大清就能江山永传么?

反对派越打越多,迪人越沙越多。贪污腐败,已失民心;一味正压,已干柴遍地。

酒肆茶馆,都不准谈国事,但封得了天下人的嘴么,越封嘴越要说,人都得罪光了。无毛狗们,总站在强势一边,依附强权作恶,当反清一派胜出,它们反水反咬八旗主子来是最来劲的。再仁人志士不俱坐监杀头,以坐八旗鞑子监牢为光彩的事,前仆后继死磕周旋。国人皆知三千年大变革快到了,听到他像滚雷一般逼近了,只不知在具体哪一天哪一件事上大爆破!这是内,外,在世界上,大清满天下找碴,无恶不作,专与世界列强为难,事事拧着,招人愤恨。清廷数年求签《世界贸易通商协定》,施行起来却是恣意玩弄规则,一味出口廉价商品,紧捂国内市场,不准刁难外国资本和商品,承诺让外资、汉民间私营,逐步开放的办报、星闻、出板、银行、铁路、邮政、发电…十多年来,拖着赖着一寸未放松,清旗权贵反而加倍官营垄断,不仅与汉民为敌,也与世界为敌!

吴兄所说在理,兄弟完全佩服高论。但兄弟不能坐等,想搞点实业,经世致用…..

又是什么鸟实业救国论,请问救哪国呢,大清国吗?早一个时辰灭了它老子多一个时辰痛快!依愚兄看,还是兵事上快,贤弟可以投军:满清以杀伐为能,自侍“有兵在”,却不反想,成于兵事也必败于兵事。远了说,纣王也是仗侍“有兵在”,牧野反戈,商朝崩解;无论哪朝代陵替,无不以兵事;明军为朱家王朝所养,维护的是朱家朝廷,不也“有兵在”么,当民心丧失,天下有变,吴三桂洪承畴之辈,引清兵入关,为王前驱,一路杀到西南海南,为清开国立下汗马功劳,朱明成于兵亦败于兵!为兄弟计,不若投天津卫小站新军,身在满营心在汉,瞅准时机,革党与大清对决阵前,反戈一击!驱除鞑虏,恢复中华,建立新国家!满清不灭亡,中华无生理!

这两天闷热,黑云压城,隐隐隆隆的雷声忽远忽近,是要下雷暴雨的样子,就是没下。吴先生慢慢吃着西瓜,观摩新挂的一幅字铁笔行书“用霹雳手段,显菩萨心肠”,心道,英国法国美国都有此等贤圣大人物,引领国家强盛,繁荣发达,民人幸福自由,政治清明法制严明,何独中国就一味顺着几千年封建专制集权老路一直在走呢……忽有邮差叫“吴先生,有你的信”,是张生的。忆及春上交游畅谈,不知他混得怎样。展信细看,道是投军以来,因是留过洋的,大受器重,前程当不至困顿,练兵已结束,破格升为排长,不日即将开拔武昌新军营…从此分隔北南,再会京师之日,不知家国世道将如何矣…云云。

  

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