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波斯语翻译：阿亚图拉霍梅尼的葬礼
阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼在百度百科中为赛义德·鲁霍拉·霍梅尼词条的同义词，阿亚图拉(宗教领袖的称号，意为真主的意志)。
霍梅尼（1902-1989）
1902年5月12日， 伊朗伊斯兰什叶派领袖、伊朗伊斯兰共和国最高领袖霍梅尼出生于距伊朗宗教圣地库姆56公里的霍梅恩小镇。阿亚图拉·鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼，原姓印地，1930年改为霍梅尼，意为霍梅恩人。外祖父、父亲和一个哥哥都是阿亚图拉(宗教领袖的称号，意为真主的意志)。
15岁中学毕业后，受教于伊斯兰著名神学家、宗教领袖哈耶里·叶兹迪。1922年至库姆深造，成为伊斯兰教神学家教法学家。60年初成为伊朗六位大阿亚图拉之一。在库姆教书40年，伊朗当代著名宗教学者大都是他的学生。1941年出版《揭开神秘的面纱》一书，揭露国王巴列维的独裁统治，50年代同情摩萨台的反国王斗争。60年代抨击巴列维发起的“白色革命”。
1963年6月阿舒拉日(传统宗教节日)因支持反对国王的示威被捕，8月获释。1964年10月又因抨击国王政府给美国军事顾问外交特权而被逐出国，流放土耳其。后转到伊拉克什叶派宗教圣地纳杰夫。1978年10月在伊朗国王压力下，伊拉克政府宣布他为“不受欢迎的人”，遂转移到巴黎郊区居住，流亡期间，与国内保持联系，组织开展推翻国王的运动。
伊朗巴列维国王只注意经济改革的“白色革命”，最大的特点就是经济的发展明显与社会发展相脱节，伊朗社会贪污盛行，造成整个社会道德的颓败；贫富悬殊与日加剧。但国王拒绝政治体制改革，最后导致各种社会矛盾激化。巴列维王朝的专制现代化造成的令人窒息的政治专制、触目惊心的腐败和惊人的经济两极分化，老百姓对“白色革命”的失望和不满是显而易见的。霍梅尼把握住了机会，教士集团和占人口绝大多数的中下层群众结成了联盟。在伊斯兰革命中，以霍梅尼为领袖的教会理所当然地成为众望所归，终于引发“黑色革命”，巴列维王朝自此终结。
在推翻巴列维国王的改良运动的过程中，霍梅尼把伊斯兰原教旨主义从一个抽象的神学意识转变为一场使伊斯兰在政治、文化上具有新生力量的生气勃勃的运动。伊斯兰教这种从游牧部落诞生出来的宗教，以"安拉崇拜"的信仰虔诚为特点，提倡善行，把真主的恩惠施之于众生。然而，与其它大宗教不同的是，这个宗教从不隐瞒它的政治意图和对权力的浓厚兴趣。当初，为了推翻巴列维国王，霍梅尼宣称，“伊朗的贫富悬殊，贪污腐败，社会不公与道德失序，都是受西化毒害的结果；唯有回归真正的伊斯兰教教义，才能建成一个更美好，更高尚，更和谐的伟大社会。”可以想见，在充满着失望和危机四伏的伊朗，这种诉诸自身光荣传统并唤起憧憬理想美好社会的呼吁会产生多么大的感召力。霍梅尼在伊朗上台后提出“不要西方，也不要东方，只要伊斯兰” ，“用伊斯兰的思想和知识‘教育人民’”。的口号，以显示其对真主和教义的无上尊崇。巴列维王朝垮台后，伊斯兰原教旨主义在伊朗粉墨登场了
1979年1月16日巴列维国王被迫出国，伊朗伊斯兰革命取得胜利。2月结束15年的流亡生活回到德黑兰。他宣布废除帝制，建立伊斯兰共和国。按照宪法，他被确定为伊斯兰至高无上的宗教领袖，总揽军政大权，担任最高国家元首。3月1日定居库姆。
他提出将按照“穆罕默德的设想”重建伊朗，并宣布“既不偏向西方，也不偏向东方，我们要建立一个中立和不结盟的共和国”。在国家生活各个领域推行彻底伊斯兰化，对外提出输出伊斯兰革命的口号。1980年9月1988年，伊朗和伊拉克之间发生长达8年的战争。1988年7月霍梅尼宣布接受联合国安理会决定，同意停火。8月两伊战争停止。1989年2月，他要求全世界的穆斯林处死《撒旦诗篇》的作者──英国作家萨曼·拉什迪，导致英、伊两国关系迅速恶化。伊朗因《撒旦诗篇》引起的风波于同年3月宣布同英国断交。直至1990年9月，两国的外交关系才恢复。1989年6月3日病逝。
他用极端的方式调动起了当今世界最激烈的宗教情感，以此对抗西方的“入侵”。在他的死敌眼里，他是“近代最恶名昭彰的独裁者”，并且让伊朗“倒退了几个世纪”。但对热爱他的人来说，他却是一位无法替代的神。不管是反对他或支持他，人们都承认：他是一位学识渊博，极其睿智的人，同时是一位极其俭朴，体恤民心的人。
成千上万的伊朗人拼命挤上前去试图撕下一星半点的裹尸布以带回家去永远供奉。他们在失去精神领袖的巨大悲哀中，仍相信与他贴近过的物品便可以传递他的精神。
1989年6月5日，这张被美联社伦敦分社采用的照片摄于伊朗人为宗教领袖霍梅尼举行的葬礼上。人群在这时所表现出来的疯狂和不可自控的感情冲动，表现了人们对失去这位似乎能领导他们实现革命胜利的宗教领袖的无限哀伤。
伊朗巴列维国王只注意经济改革的“白色革命”，最大的特点就是经济的发展明显与社会发展相脱节，伊朗社会贪污盛行，造成整个社会道德的颓败；贫富悬殊与日加剧。但国王拒绝政治体制改革，最后导致各种社会矛盾激化。巴列维王朝的专制现代化造成的令人窒息的政治专制、触目惊心的腐败和惊人的经济两极分化，老百姓对“白色革命”的失望和不满是显而易见的。霍梅尼把握住了机会，教士集团和占人口绝大多数的中下层群众结成了联盟。在伊斯兰革命中，以霍梅尼为领袖的教会理所当然地成为众望所归，终于引发“黑色革命”，巴列维王朝自此终结。
“白色革命”
“白色革命”是巴列维在1962年发动的。所谓“白色革命”，意即“不流血的革命”，它的发动背景是：50年代末期，伊朗经济形势不断恶化。虽然享有石油开采权的石油公司付的钱比过去多了，但贪污和无能严重消耗着国家收入。新贵阶级同封建地主的权力发生冲突。由于没有银行，缺少流动资金的商人只得借债，但借债利息高得令人吃惊。失业在增加，社会和政治动乱在增加。
在这种形势下，巴列维拟出了“白色革命”的6条原则，于1963年1月26日提交第一届国民大会通过；后来，随着形势的发展，陆续增加到12条。这12条的主要内容是：1．废除佃农制，凡是大地主占有的土地，均应重新分配给农民所有。2．全部森林属于国家所有。3．将所有政府经营的工业企业出售给合作社和个人。4．这些出售的企业所获利润，应由劳资双方分享。5；修改选举法，准备实行普选，特别是妇女都要参加普选，6．要建立一支知识分子大军，凡是应服兵役的高级中学毕业生，均可担任教师。7.要建立一支由各科医生所组成的卫生工作者大军，到农村去进行免费医疗工作。8．要建立一支促进农业发展的大军。9.在所有的农村，都要建立公正的法庭。10．全部水利资源属国家所有。11．制定全国性城乡建设的规划。12．改组所有政府机关，行政权力下放，并全面改进国民教育。
巴列维的这些改良主义措施，是他早就有的一项宏伟计划，即引导伊朗脱离中世纪的落后状态，使之成为一个现代化国家的宏伟计划的头一步。但“白色革命”在执行过程中并未取得预期的收效，在某些方面还使巴列维遇到了更大的麻烦和不可克服的阻力。
土地改革计划得到百分之九十五以上的绝大多数人的赞同，它对封建地主和贵族产生了政治影响，多少世纪以来破天荒第一次使他们处于崩溃边缘。当时，拥有2000个村庄的封建大地主家族就有27个。巴列维在几年内把占伊朗可耕地四分之一的125万英亩土地，分配给了3万多户农民。但是，农民们发现，由于国王下令实行“农商”组织形式，他们必须把刚领到的地契换成有名无实的股票，然后在这种新的集约农业企业中成为领薪水的职工。他们的幻想破灭了。对他们来说，土地是看得见、摸得着的东西，而股票仅仅是一张纸片。一下子被拉进政府办的合作社的农民，同样灰心丧气。
他们纷纷离开村庄，流入城市寻找工作。国王的计划遇到了麻烦，农业产量并没有如他预期的那样取得长足进展。
在促进现代化方面，油轮码头、大型贮油库和石油化工厂如雨后春笋般建立起来。1976年伊朗原油产量达1．9亿吨，占中东第一位，世界第四位。1976年石油产量为2.948亿吨，出口2．722亿吨，当年出口石油收入达234亿美元。铅矿、铜矿、铁矿和煤矿，都进行了大力开采。钢铁厂以及其它金属冶炼厂，产量也都在不断增长。从1971年到1973年，伊朗经济增长速度平均为百分之十四点三；974年猛增至百分之四十。伊朗一跃而为世界上最富裕的国家之一，到1977年人均收入已达2200美元。此外，在交通、电信、电力、社会福利、卫生、教育等领域内，也取得了一定的成就。1960年伊朗小学入学人数为27万，到1977年超过1000万人。文盲也从百分之八十五下降到百分之五十五。1977年，有百分之六十五以上的人有了自己的住房。
经济的繁荣使腐化之风迅速蔓延。王室成员靠充当中间人捞取巨额合同佣金，他们常常是通过他们掌握多数股票的公司进行的。一些政府官员和军官也利用职权，收受大笔贿赂。赌博机构和娱乐场所到处出现，吸毒者日益增多。由于进口先进技术，外国技术人员随之大批流入，加速了伊朗都市生活的“西方化”。西方影响几乎渗透到每一个领域。
尽管伊朗的经济发展了，但贫富差别不仅没有缩小，反而更加扩大了。对于一小撮富有冒险精神的买卖人来说，“白色革命”就好比是一个聚宝盆，简直堆满黄金似的。他们发了大财，拥有豪华的西式别墅，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活。而占人口半数以上的居民，依然处于最低生活水平之下，他们赤贫如洗，百病成灾。
巴列维笃信他的“白色革命”能使伊朗一天天地富裕起来，从而使他的经济坚如磐石。但是他根本没有想到他的现代化计划速度大快，从而破坏了国家整个经济的平衡。他美妙的梦想超越了国家的现实，因此他也就忽视了群众的愿望，看不起教士，既敌视世界，又敌视自己的人民。特别在他当权的最后两年多中，即1976年到1979年之间，他的军备政策，他的家属及随从的腐化，他的独裁统治，就象癌细胞一样吞噬着整个国家和社会制度。所以，巴列维国王的“白色革命”虽然在一定程度上达到了目的，并推动了伊朗社会的发展，但这一切都未能使他最终免于垮台，未能使他终生并永久地保住孔雀宝座。
“黑色革命”
反改革的改革：伊斯兰革命
专制下的现代化只属于少数人，因而注定不能长久。在1953年到1978年这25年间，巴列维家族通过控制大地产、石油收入，组建巴列维基金会，兴办企业及购买股票等，聚敛了50亿～200亿美元的巨额资财。以国王为首的豪门巨富则拥有了全国80％的财富。有人这样描述国王的孪生妹妹阿什拉美大公主：“她所住的宫殿，犹如《一千零一夜》中的哈伦·拉施德的皇宫，她用的是法国的女秘书、泰国的婢女、埃塞俄比亚的听差和意大利的美容师，还有一位美国少妇每天为她朗读小说。”1971年，巴列维在纪念居鲁士建立阿赫门尼王朝2500周年的庆典活动时，专门向维也纳的马车商订做了一个花费2500个工时制成的旧式四轮马车，仅庆典宴会就用去了2500瓶各式名酒。他还花了14亿美元为自己建造了一座陵墓。
国王以下，官员个个都是巧取豪夺、贪污受贿的能手。连国王自己也不得不承认：“长期以来，说谎、敲诈勒索、贪污成为常事。这些确实已成为我们官僚主义的痛疾。”1975年，国王颁布命令：用4年时间将国营工矿企业99％的股份卖给“人民”，并规定先向本企业的工人出售，其次是农民，再次是其他人。实际上，工人、农民根本就买不起，买得起的是巴列维政府中的掌权者等极少数人，这就等于把各种来路不明的赃款合法化。后来，国王不得不于1976年成立了“皇家调查委员会”，想以此监督贪官污吏，但这种自我监督机制收效甚微。1978年10月，伊朗中央银行发表声明说，近来177个有影响的人物把20亿美元的钱运到了国外，其中新任的埃马米首相有3100万美元，军管司令奥韦西有1400万美元。为满足这些人的奢侈需要，德黑兰街头灯红酒绿，西方的酒吧、歌舞厅、纸醉金迷的影院和日益泛滥的色情业应运而生。西方文化和生活方式涌入，使伊朗传统文化和生活方式受到冲击。
一方面奢侈腐化现象触目惊心，另—方面在巴列维执政末期，当局片面追求经济高增长率，加之石油跌价，军费开支过大，使得伊朗经济严重失调，物价飞涨；同时，政府未能彻底实行土改，使得大量农民流入城市，大批工人失业，各种社会矛盾空前激化。从1970年起，各地罢工接连不断；学生运动则贯穿整个年代：一些地方还出现了绑架政府官员和外国公务人员的游击队。此时，国王对各阶层人民实行严密监视、逮捕，甚至杀害，导致以反对君主独裁作为共同目标的广泛联盟形成。一个蕴藏在伊朗社会最底层的传统势力——什叶教派逐渐成了反对巴列维王朝专制的核心，其代表人物霍梅尼最终在伊朗引发了“黑色革命”。
“没有人能够推翻我。我得到70万军队、全体工人和绝大多数人民的支持。”这是巴列维对《美国新闻与世界报道》周刊记者讲的一番话。可他万万没有想到，半年后，在人民群众一浪高过一浪的反对声中，他于1979年1月被迫离开自己的国家，最后客死金字塔下。
伊斯兰革命胜利后，学生和市民对流亡巴黎的霍梅尼回国的欢呼仅仅持续了几个星期。霍梅尼在他组织的伊斯兰革命卫队控制全国后，对内实行原教旨主义极权统治：教士的权力无法无边，道德警察盯着人民的一举一动；偷窃者被斩手，通奸者被乱石砸死；妇女被禁止受教育和工作的权利，呼吁实现民主自由的知识分子被无情投入监狱，甚至被当众处决。对外，霍梅尼提出“不要西方，也不要东方，我们要建立一个中立和不结盟的共和国”和“输出伊斯兰革命”的口号。由于美国一贯支持前国王巴列维，且不顾伊朗当局抗议让巴列维1979年10月2日赴美治病，同年11月4日，伊朗学生冲入并占领了“间谍巢穴”——美国大使馆，52名美国外交官被作为人质扣押长达444天。伊朗伊斯兰革命由此达到最高潮。
与巴列维专制不同的是，伊斯兰革命卫队接替了原来巴列维的秘密警察，过去的骚扰和暗杀被今日的酷刑和公开处决取代。除了官方意识形态和掌权者不同外，毛拉(伊斯兰高级教士)们统治的伊朗同巴列维王朝统治的伊朗，在政治和经济权力结构方面并无明显区别，这不能不说是一种历史的讽刺。世俗而专制的巴列维王朝终结了，同样专制的神权伊朗开始了。伊朗国内在君主专制与教权的斗争结束之后，又开始了世俗与神权专制的新一轮斗争。
霍梅尼提出，将按照“穆罕默德的设想”重建伊朗，并宣布“既不偏向西方，也不偏向东方，我们要建立一个中立和不结盟的共和国”。在国家生活各个领域推行彻底伊斯兰化，对外提出输出伊斯兰革命的口号。1980年9月1988年，伊朗和伊拉克之间发生长达8年的战争。1988年7月霍梅尼宣布接受联合国安理会决定，同意停火。8月两伊战争停止
霍梅尼陵园
整个陵园建筑群以霍梅尼长眠其中的陵殿为中心，东西两侧各有一个占地2．2万平方米的大广场，西边广场以霍梅尼的儿子穆斯塔法·霍梅尼命名，东边名为烈士广场。为了方便瞻仰者，从每一个广场均可以进入陵殿，两个大广场的南北两边各有一座大门，每道门上都有一个圆形蓝色拱顶。在4个蓝色拱顶的“护卫”下，中间陵殿顶端的巨型金色拱顶及4个宣礼塔显得更加庄严、挺拔，白天在阳光下光芒四射，晚上在灯火中光辉灿烂。此外，陵园建筑群还包括图书馆、休息间、餐厅、商店及伊斯兰革命博物馆等。穆斯林把去世叫做“归真”，认为是蒙真主的召唤而前往乐园，因此陵区内丝毫也没有沉闷、死寂的气氛。
走进可供上千人同时拜谒的陵殿，一眼便可看见中央一个高达5米、长和宽约为10米的方形绿色玻璃罩，里面便是霍梅尼及其亡子的石墓。罩子四围的骨架采用钢铁材料，呈网格状，体现了伊朗传统的陵墓艺术风格，据说由一名来自伊朗古都伊斯法汗的民间艺术家设计。瞻仰者可通过玻璃罩看到里面的石墓，石墓为长方形，上面覆盖着绿色的毡毯，并安放着霍梅尼和他儿子的肖像，以及一部《古兰经》。
陵殿面积达到1．6万平方米，靠着几根巨大的柱子支撑，顶部一圈玻璃窗可使阳光射入，建筑构造极为精巧。陵殿上部的巨型拱顶共分三层，为纪念霍梅尼从公元1964年（伊历1342年）开始反抗腐朽的巴列维王朝，第一层高达42米；为纪念伊斯兰革命在公元1979年（伊历1357年）取得胜利，第二层高达57米；而为了纪念霍梅尼于公元1989年（伊历1368年）逝世，最高一层高68米。
霍梅尼个人名言
“不要东方，不要西方，我们只要伊斯兰！”
“为主道奋斗的民族啊！你们生活在保障精神与物质幸福的旗帜下，你们所走的道路是万圣的道路，是获得真正幸福的道路。”
“我嘱托你们在真主的佑护下，努力奋斗，使各领域达到自给自足；并嘱托你们维护国家的独立，真主会佑助你们的。”
“帮助贫困阶层能获得今后两世的幸福。”
“用伊斯兰的思想和知识教育人民。”
“你们当为主道，为伊斯兰国家的发展与强大而紧密合作。”
“男女穆斯林应知道，美国和以色列所反对的是伊斯兰教，因为他们认为，伊斯兰教、古兰经和圣训妨碍他们掠夺他国资源。”
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巴列维拟出了“白色革命”的6条原则，于1963年1月26日提交第一届国民大会通过；后来，随着形势的发展，陆续增加到12条。
这12条的主要内容是：
1．废除佃农制，凡是大地主占有的土地，均应重新分配给农民所有。
2．全部森林属于国家所有。
3．将所有政府经营的工业企业出售给合作社和个人。
4．这些出售的企业所获利润，应由劳资双方分享。
5；修改选举法，准备实行普选，特别是妇女都要参加普选，
6．要建立一支知识分子大军，凡是应服兵役的高级中学毕业生，均可担任教师。
7.要建立一支由各科医生所组成的卫生工作者大军，到农村去进行免费医疗工作。
8．要建立一支促进农业发展的大军。
9.在所有的农村，都要建立公正的法庭。
10．全部水利资源属国家所有。
11．制定全国性城乡建设的规划。
12．改组所有政府机关，行政权力下放，并全面改进国民教育。
