爱华网音乐名言_音乐的名言_关于音乐的名言_句子
共收录关于音乐的名言125条
音乐可以治心病。—— 约·洛根
话语尽，音乐始。—— 德国诗人 海涅
建筑是凝固的音乐。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
钟声是音乐的笑声。—— 英国诗人 托马斯·胡德
音乐是人生的艺术。—— 十九世纪奥地利音乐世家 施特劳斯
音乐是空气的诗歌。—— 保罗
舞蹈音乐是爱情之子。—— 美国政治家 约·戴维斯
跳舞的人总要付音乐钱。—— 美国第十任总统 约·泰勒
不觉碧山暮，秋云暗几重。—— 唐代诗人 李白 《听蜀僧浚弹琴》
唐·李白《听蜀僧浚弹琴》。浚：蜀僧名，善弹琴。碧山：青山。这两句大意是：不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云已重重叠叠，布满了天空。这本是一首描写音乐的诗。在这首诗中，李自很少直接描写琴声，～两句写自已听琴听得入了迷，完全沉浸在艺术享受之中，忘掉了时间，不知天已黄昏。这种俩面烘托的写法，留给读者充分的想象余地，收到比直接描写更强烈的艺术效果。现可用以描写暮云。人们或登山或野游，玩得着迷，不觉天色已晚，也可用这两句形容。侧面烘托的写作方法，也值得学习。
音乐是人类的通用的语言。—— 约·威尔逊
哪里有音乐，哪里就乐融融。—— 西班牙小说家 塞万提斯
音乐是医治思想疾病的良药。—— 沃·海登
心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。—— 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·缪称训》
汉·刘安《淮南子·缪称训》。这两句大意是：内心悲哀时，即使唱敢歌声也不会欢快；内心快乐时，即使哭泣哭声也不会悲哀。唱歌、哭泣，都是表达内心情感的方式，而内心情感是来不得半点勉强的。所以虽然古来就有“长歌可以当哭”的说法，但用“长歌”来发泄内心的悲哀，那歌声必然不会欢快同样，内心并不悲哀，困为某种缘故又不得不作出哭的样子，那哭声也必然不会凄凉，而只是徒然干嚎而已。这两句可供说明人们很难掩饰自己的真实情感，也可仅引上句以表现音乐和情感的关系。
音乐使一个民族的气质更高贵。—— 法国作家 福楼拜
音乐只对安宁的心境具有魅力。—— 18世纪英国诗人 蒲柏
音乐是唯一的宇宙通用的语言。—— 美国心理学家 塞·罗杰斯
它好似一曲持续而静止的音乐。—— 奥地利诗人及剧作家 史达尔
子在齐阐《韶》，三月不知肉味。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·述而》
春秋·孔子《论语·述而》。子：指孔子。韶：《大韶》的简称周代“六舞”之一，吴季札在鲁国看《大韶》乐舞的演出，叹为观止；孔子也称《韶》为尽善尽美。这两句大意是：孔子在齐国听到《韶》的乐章，入迷得很长时间尝不出肉味来。这两句说明美好音乐的感人魅力，它能使人浸沉在美的享受中，大脑兴奋点集中在听觉上，致使味觉失去了作用，吃肉也尝不出香昧来。孔子是个极爱音乐的人，也是最懂得音乐的人，他不只是欣赏音乐的形式美，而且重视音乐的内容美，即重视音乐所启示的教育意义。
清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。—— 唐代诗人 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》
见唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》。清风：凉爽的风。行云：流动的云。这两句大意是：凉爽的风把歌声吹进了太空。乐曲自在地围绕着白云翻飞。这两句写乐声的悠扬柔美。那动听的旋率随着清风飘入了兰天白云之间，自由自在地在天空中翻飞回荡，真像仙乐一样美妙动听。这种浪漫主义的笔法，不仅使读者如闻其声，还把那种看不见摸不着的声音写得活灵活现，仿佛有形。可引以赞美动听的乐曲，也可借鉴其写作手法。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。—— 唐朝诗人 李贺 《李凭箜篌引》
唐·李贺《李凭箜篌引》。女娲(wā蛙)：我国神话中一位创世纪的女神。炼石补天，传说古代天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天。这两句大意是：(李凭的箜篌声)具有穿云裂石的神力，竟然惊破女娲炼石补成的天宇，逗落了一场急骤的秋雨。《李凭箜篌引》是李贺的浪漫主义杰作，是唐代女音乐家李凭弹箜篌的形象记录，而～两句又是全诗的最强音。诗人以他奇特大胆的想象极力渲染箜篌音乐惊天地、泣鬼神的艺术力量，在描写音乐的唐诗中别具一格。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。—— 唐代文学家 韩愈 《听颖师弹琴》
唐·韩愈《听颖师弹琴》。这两句大意是：(颖师的琴声)像蓝天上白云飘浮，又像柳絮离开了柳枝，随着春风在辽阔的天空轻轻飞扬。～是运用“通感”手法写声音的一个好例子。琴声本是诉诸于听觉的，而韩愈从颖师的琴声中仿佛看到白云在飘浮，柳絮在飞扬，把听觉和视觉沟通起来，用视觉获得的形象美，形容听觉所体会的音乐美，把无形的音乐描绘得惟妙惟肖，宛然可见。此诗被后人誉为足以“惊天”的摹声至文。讲通感手法可引此例。
用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。—— 古希腊哲学家 柏拉图
许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 波兰作家,1924年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特
如果没有音乐，生活就是一个错误。—— 德国哲学家 尼采
美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。—— 美国女教师 卢安·约翰逊
月光奏鸣曲，拉的像杀猪，月光救命曲。—— 社会评论家,畅销作家 李承鹏
《寻人启事》 音乐名言乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。—— 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·主术训》
汉·刘安《淮南子·主术训》。乐：音乐。化：教化。这几句大意是：听一听音乐，便可知其民俗风尚；知其民俗风尚，就知道其教化的情况。这几句指出音乐、风俗与政治、国运的关系。《礼记·乐记》认为“声音之道，与政通矣”，“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困”。刘安继承了这一观点，认为音乐反映了人民内心的喜怒哀乐，反映了人们的理想、追求，通过音乐可以观测到时人的风尚、习惯，从中可以知道教化的程度及努力的方向。可以这几句分析音乐与风俗、政治教化的关系。
音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。—— 英国诗人 弥尔顿
世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。—— 印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
有什么样的激情是音乐所不能燃起或抑制的？—— 英国古戏剧家 德莱顿
对于一颗苦难的心，一曲悲歌是最美的音乐。—— 英国诗人 菲·锡德尼
享受每次回到零的瞬间！感谢生命中有音乐。—— 中国好声音选手刘欢导师队 袁娅维
感觉真实的音乐，认真和坚持是非常有必要的！—— 中国好声音选手杨坤导师队 关喆
领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。—— 德国作曲家 贝多芬
诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。—— 法国作曲家 福莱
音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。—— 英国小说家 爱略特
我喜欢一切和音乐有关的东西！包括关于音乐的故事！—— 中国好声音选手杨坤导师队 关喆
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。—— 美国发明家 爱迪生
人生如音乐，要用听觉、感情和本能谱成，不能只凭规律。—— SamuelButlev
我个人理解的摇滚是一种精神，他并不局限于某种音乐风格。—— 中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 金池
感情和气味是这么一种东西：它们犹如光之于太阳，音乐之于风。—— 英国诗人 华兹华斯 《米切尔》
音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。——
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
正如建筑可以说是凝固的音乐一样，它也可以说是一种空间音乐。—— 德国哲学家 威·谢林
谢谢所有喜欢和支持我的人，希望我的音乐能带给你们更多快乐。—— 中国好声音选手 吉克隽逸
新唱片音乐部分已近结束，进入视觉创意阶段，几乎每天脑浆沸腾。—— 音乐人 许嵩
想休息大脑了，可下一段旅程又将开始。音乐不愧为一条不归路哩。—— 音乐人 许嵩
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。—— 唐代诗人 白居易 《琵琶行》
唐·白居易《琵琶行》。大弦：琵琶上最粗的弦。小弦：琵琶上最细的弦。切切：声音细碎轻微。这几句大意是：粗弦上发出的声音粗壮急切，如急雨骤至；细弦上发出的声音细微轻幽，似悄悄私语。粗弦细弦交错弹拨起来，声音就像大大小小的珠子连续落到玉盘中一样。《琵琶行》是千古摹声至文，而～几句对声音的描摹尤为出色。诗人用巧设比喻的方法，通过人们熟知的声音，如急雨声，私语声，珠落玉盘声，把琵琶声形象化，具体化，唤起读者的听觉经验和丰富想象，同时，作者还选择了富于乐感的拟声叠音词，如“嘈嘈”、“切切”等，增加了人们听觉上的美感享受。这些高低粗细、轻重缓急的声音融汇在一起，不仅表现出琵琵声的音色和力度，也表现出琵琶声的层次感和立体感。这几句既有文字美，又有音乐美，成了千古名句，为人称道，还常被人引用来形容众音繁会，精妙动听的乐声。
歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。—— 西汉学者 戴圣 《礼记·乐记》
西汉·戴圣《礼记·乐记》。抗：举起来。队：即“坠”(zhuì缀),从高处落下。折：转折。槁(gǎo稿)木：枯木。倨：直而折曲。中(zhòng众)：正好符合。矩：画直角或方形用的曲尺。凶：弯曲。钩：圆规。贯珠：一个接一个串起来的珠子。这几句大意是：歌声昂扬，如用力举物；歌声低沉，如物体坠落；歌声婉曲，犹如转折；歌声停止，好像枯木。直而折曲的歌声，方正如矩；委婉的歌声，圆曲如规，联贯起来正如一串珍珠。钱锺书先生根据《乐记》中这一段话，提出了修辞学上的一种手法——“通感”。所谓“通感”是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来。如歌声本来诉诸于人的听觉，但高亢的歌声如用力举物，就跟人的肌肉运动(触觉)联系了起来；下滑的歌声，如物件下坠，就跟人的视觉联系了起来；刚直的歌声、委婉的歌声都能引起听众情绪的起伏变化，这就是说，音乐不光使人感到悦耳，还能沟通人的其他感觉；不光表现出声音之美，还能“声入心通”，表现出音乐感动人的力量来，“通感说”虽然是今人提出来的，但～这段话说明古人早已注意到了“通感”现象。
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
当我听到音乐时，我的心会疾速跳动，充满了生命力，就像是起风时的商船队。—— 19世纪美国作家,哲学家 梭罗
音乐名言在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
音乐有血一样的炽热，有无以言表的激情；我们聚坐在一起，领悟着自己的心声。—— 阿·西蒙斯
没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。—— 英国作家 斯宾塞
对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一。—— 俄国政治家 普列汉诺夫
关于音乐的名言道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。—— 美国作家马克·吐温
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。—— 古希腊哲学家 柏拉图
音乐是一种能使所有年龄的人都喜欢的东西，它适用于所有国度，而且牟悲伤和欢乐都很相宜。—— 英国神学家 理查德·胡克
除了原唱无人可超越代替以外，就喜欢美版的了，自然又有味道，棒棒棒！jessie的歌就是棒！—— 中国好声音选手 吴莫愁
音乐名言五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。—— 清末小说家 刘鹗《老残游记》
清·刘鹗《老残游记》第二回。人参果：神话传说中的仙果，形状像初生的婴孩。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才成熟，人吃了长生不老。这几句大意是：(老残听王小玉唱鼓书)感觉心里像熨斗熨过一样伏贴，浑身毛孔像吃仙果一样畅快。音乐是听觉艺术，它有声无形，稍纵即逝。在尚无录音设备的时代，要把美妙动听的音乐记录下来，就需要诉诸文字的描绘了。描绘音乐的诗文,通常采用巧设比喻等正面描写方法，或用烘托及写音乐的艺术效果等侧面描写的方法。～几句就是通过老残听王小玉唱鼓书时所产生的审美感受，使读者也领略到了王小玉歌喉的甜美，精神为之愉悦，进入说不出来的妙境。《论语·述而》“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”就已经用了这种描写音乐的手法，在写作中，这种侧面描写的手法今天仍可借用。
感谢漫步者音乐家基金对中国未来的音乐家们所做的一切！中国的音乐历程会永远记得你们的善良。——
中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 今日的我要超越昨日的我，明日的我要胜过今日的我，以创作出更好的音乐为目标，不断地超越自己。——日本作曲家,歌手,钢琴家 久石让
管理者好比是交响乐队的指挥，通过他的努力、想象和指挥，使单个乐器融合为一幕精彩的音乐表演。—— 美国现代管理之父彼得·德鲁克
治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。—— 西汉学者 戴圣《礼记·乐记》
西汉·戴圣《礼记·乐记》。治世：治理较好的、安定的社会。以：而。乖：不顺。思：引申为悲感。道：规律，事理。这几句大意是：治平之世的音乐必然充满安闲与欢快的情调，显示了当时政治的和顺；动乱之世的音乐必然充满怨恨与愤怒的情调，显示了当时政抬的乖悖；被别人征服的国家的音乐，必然充满悲哀、忧愁的情调，显示当时人民正在遭受苦难。每个时代的音乐与当时的政治总是息息相关的。音乐与文学一样，是人们内心情感的流露，因此它与人们的社会生活有着密切的联系，能曲折地反映出社会政治的特点。这几句可供论述音乐与社会现实的关系时引用。
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。—— 中国近代作曲家、钢琴家冼星海
我的音乐人生在这里重新出发，重新启程。我要放下所有包袱所有束缚，让大家看到最真实最真诚的关喆！——中国好声音选手杨坤导师队
关喆 这一阵的排练紧锣密鼓得有些透不过气，突然想起上轮自己赢得的1万元音乐梦想基金还没用呢，比赛完去趟西藏？—— 歌手 张玮
音乐名言一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。—— 美国大法官霍姆斯
作品制作演唱各方面都很牛逼自然就有各种想法，色彩，画面出现。感觉像回到六十年代末欧洲，但又带着一点韩风。—— 音乐制作人陈雨黎
有时他放一些唱片，让那些水一样的音乐流淌在寂静中。他感觉她听得见。即使仅仅只看到她的发丝和白裙在风中翻飞。—— 女作家,原名励婕安妮宝贝
高子曰：“禹之声尚文王之声。”孟子曰：“何以言之？”曰：“以追蠡。”曰：“是奚足哉？城门之轨，两马之力与？”——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》
高子说：“禹的音乐胜过文王的音乐。”孟子问：“凭什么这么说？”高子说：“因为（禹传下来的钟上的）钟钮都快断了。（可见人们喜欢演奏它。）”孟子说：“这哪足以说明问题呢？城门下的车迹很深，是一二匹马的力量造成的吗？（那是年深月久车马过得多了造成的。禹传下的钟钮快要断了，也正是年代久远的缘故。）”[注释]追（duī）蠡：追，钟钮；蠡，要断的样子。
人要跟人打交道，人类还是有圈子的。音乐有音乐的圈子，艺术有艺术的圈子，他们还相互侵略斗争。我从小就知道这些。——原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒
能利用空闲，把它当成发展心灵的方法，并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢？他们是世上最快乐的人。——菲力普斯
生活啥时候都跟音乐有关联啊，连好朋友送的礼物，都是音乐基座！原来手机没电关机充，现在充电同时也要听听歌~将音乐进行到底。——中国好声音选手杨坤导师队 关喆
唐之初期其乐之承隋亦犹礼之因隋，其系统渊源，盖无不同也。若其后之改创及直接从西域输入者则事在本章主旨范围之外，故置不论。——国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
音乐名言非常感谢CoCo在百忙之中不顾辛苦指导学员到现在，有你为他们助阵，相信他们在音乐和舞台表演上一定会有非常大的飞跃！女神，晚安！——著名创作歌手 杨坤
一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚
我的工作就是我最热爱的唱歌，所以我一直觉得自己比很多人幸运谢谢你这么多年的聆听，相信你和我一样有着自己的坚持和热爱，所以共勉。——中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 金池
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——古希腊哲学家 德谟克利特
在这个舞台我尝试了三种方式唱歌，想尽量让大家看到真实的我，结果已不重要，感谢杨坤老师，认识一帮热爱音乐志同道合的朋友们。杨家将加油！——中国好声音选手杨坤导师队学员 倪雅丰
诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得轻松，因为艺术家天生爱寻快乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。——法国作家 巴尔扎克
儿童的魅力好像音乐；它比我们演奏的音乐更有把握能够进入人心。最高傲的人见了它也会变温存；人自己也成了孩子，暂时会忘了他的骄傲和他的地位。——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
《哥拉·布勒尼翁》一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。——
德国剧作家、诗人、思想家 歌德
音乐名言没人喜欢分离。喜欢李代沫和陈斌的粉丝们请你们不要在我的微博里吵闹，我很喜欢他们也会一如既往的支持他们。大家都是努力唱歌的人。希望大家更关注的是我们的音乐。——
中国好声音选手 徐海星
况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚、卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的图像逐渐成形。——
日本小说家 村上春树
美育的形式应是多种多样的，不要把美育搞得太狭窄了。不只音乐、美术，还有语文教学，体育训练，各种艺术品的展览，文学戏剧的欣赏，业余文艺的创作，都属于美育的范围。——
周扬
在追求追求音乐的道路上有艰辛有快乐，许多人在幕后默默的付出，坚持才有机会实现心中的梦想。
幕后录过舞剧《孟姜女》的一首插曲，自勉，也送给正在追求梦想路上前进的朋友。—— 中国好声音选手杨坤导师队学员 倪雅丰
关于音乐的名言很久没有坐火车了，又找到了从前那割舍不掉的感觉。那种踏实的感觉，在我生活依赖的大地上行走就有了生命,高空飞行现在像是一个沉重的牢笼，忙完这阵我想休息，创作，这才是我的生活。——
中国好声音选手那英导师队梦想学员 梁博
在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇仍是错过？仍是，没有结局的邂逅？——
台湾女诗人，散文家 席慕容
歌曲结束后没有导师转身时，我还是有点小失落的。当时我怀疑是不是因为演唱得有问题，后来得到导师的表扬，而且还和杨坤老师合唱，这是对我多年做音乐的肯定，可以说落选得比较有尊严吧。——
中国好声音选手那英导师队 张赫宣
他通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。——
奥地利作家 茨威格
音乐名言数理化语文英语全很好，音乐体育计算机都零分，连开机都不会，我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指，葡萄牙语说得跟母语似的，但是数学英语和化学全不及格，我也是个差生。——
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
看到大家对我的支持，对我的认可。让我无比的感动和自豪。让我领悟到做音乐的真谛，让我感受到我不是一个人在奋斗。马上了，我的一个音乐新历程就要开始，新的关同学要大家见证新的音乐起点！——
中国好声音选手杨坤导师队 关喆
认识你们的第一天起我觉得我们的关系是相互影响相互学习，但是我今天才知道我是错的，是你们影响了我，你们身上有太多我要学习的地方，对待音乐的态度以及无所畏惧的音乐精神是我要学习的关键！——
中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 金志文
光头实在三生有幸，本就仗着幸运承蒙老师们的眷顾得以走到现在。并深知自己的不足和年幼，希望音乐界前辈及老师们能继续不吝赐教，帮助光头成长。再次感谢所有帮助过韵壹成长的老师、朋友和知音。——
中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹
在迪斯科的王国里，女王唐娜桑玛Donna Summer才过逝，天王团体比吉斯三兄弟Bee
Gees的双胞胎团员也相继离世！只剩大哥一人！我的启蒙音乐像拼图一样分崩瓦解！我的青春回忆也跟着褪色凋零！失落！——多次主持台湾综艺节目 庾澄庆
选秀帮助我们发掘流行乐坛的新人，也从一定程度上带动了这个产业。但如今的状况既不能说好，也算不上坏，我们只能说无奈。音乐应该是百花齐放的，不仅是音乐种类可以多种多样，推出音乐的平台也应是如此。——
中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 金志文
对于选秀和比赛，金志文表示心情很复杂我的幸福感有很多来源于音乐，我很幸运的能做自己喜欢做的事情，并且通过这件事情养活了自己，我知道在这个世上有很多人为了生存不得不放弃一些初衷，但我还是希望每个人未来都会获得幸福，自由，和健康。——
中国好声音选手 吉克隽逸
我没想到能和关喆这种小有名气的人分在一组，其实音乐就是音乐，尽管社会是浮躁的，但是我相信无论是我还是其他学员，当我们站在舞台上唱歌的一刹那，我们的内心一定都是纯粹的，为了音乐一定会在心中留一块净地。——
中国好声音选手那英导师队 张赫宣
音乐名言一群野性未驯的小马，逞着它们奔放的血气，乱跳狂奔，高声嘶叫，倘然偶尔听见一声喇叭，或是任何乐调，就会一齐立定，它们狂野的眼光，因为中了音乐的魅力，变成温和的注视。所以诗人会造出用音乐感动木石平息风浪的故事。——
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
用灵魂唱歌，用生命跳舞，用精神写作……我喜欢音乐。在音乐的浸润和抚慰下，我是天使，也是魔鬼。我宁静，我甜美；我飞扬，我疯狂。我是音乐的精灵，用灵魂深处的感动来诠释音乐，用我天使的笑靥和魔鬼的歌喉来震撼灵魂。——
原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐
现在的年轻人为什么喜欢像我们这样敢于说真话的人？我很清楚，他们根本不喜欢我的音乐，他们也不一定喜欢我的言行，他们是喜欢我成功了。妈的这一套成功了！这个人有钱了，可以乱说话了，他们就喜欢这个。我恰恰这一点满足他们。——
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒
人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——
李大钊
关于音乐的名言颁奖的音乐响起时，我觉得好尴尬。第一名的人，兴奋过头，休克送医院急救，无法领奖。第二名的人，不服气了，拒绝领奖。第四名的人，因为不是前三名，没脸领奖。第五名的人说：“第四名的人都不领奖了，我也不好意思领奖”第三名的人真寂寞。——
台湾绘本作家,本名廖福彬 几米
音乐摇撼着我勇猛的心，我搏击着翅膀，心中只有一个坚定的信念：飞吧，飞吧，让我展翅高飞！我本来就不应该属于这里，不要用世俗的眼光将我活埋。我是舞蹈的精灵，我是勇敢的化身。我要飞起来，用实际行动告诉大家：只要用心去征服蓝天，任何人都可以飞翔！——
原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐
记者：你会跟其他女孩一样因为失恋而特别难过吗？把青春献给身后那座辉煌的都市，为了这个美梦我们付出着代价，把爱情留给我身边最真心的姑娘，你陪我歌唱你陪我流浪，陪我两败俱伤，在熟悉的异乡我将自己一年年流放，穿过鲜花走过荆棘，只为自由之地，在欲望的城市你就是我最后的信仰，洁白如一道喜乐的光芒将我心照亮，谢谢您！——
中国好声音选手那英导师队梦想学员 梁博
音乐名言清晨，放一点轻音乐，摸摸你耳朵，“起床啦~~~”中午，我做菜，你洗衣服，也为谁洗碗而吵点小架；傍晚，手拉着手到河边看日落，感叹人生美好；夜晚，我们相拥而眠，塌实的连梦也懒得做。偶尔你还帮我挠挠痒，我也帮你画画眉，生活的安稳而知足（小声的）嘘请不要吵醒我的梦，谢谢。——
中国现代作家 张爱玲
有朋友打电话问我未晋级的事,好声音之旅我当成一次展示的机会，无论结果如何我都会继续唱下去!平安唱的很棒，祝福他音乐道路一切顺利~今天花了很长时间把大家的留言全读了一遍，感谢所有的“丰蜜”们，你们的支持我都记得！感谢坤哥，让我第二次在好声音舞台上唱歌！感恩所拥有的一切~——
中国好声音选手杨坤导师队学员 倪雅丰
这样的旅行在我年少时曾经幻想过无数次，夜晚的国道里，我带着自己梦寐以求的女子，开着自己梦寐以求的车，去往未知旅程的终点。未知旅程怎么会有终点。旅途上没有疲劳和困意，我们聊着电影和音乐，穿越群山和丛林，最终停在一泓无人的湖水旁边，有一个没有任何经济头脑的人开的酒店，干净便宜。——
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
《1988》Every man's work, whether it beliterature of
music of pictures or architecture of anything else, is always aportrait of
himself. ——Samuel Brtler, Averican educator
每个人的工作，不管是文学、音乐、美术、建筑还是其他工作，都是自己的一幅画像。—— 美国教育家 勃特勒
关于音乐的名言昨晩录影到很晩，没有时间看好声音，今天很多朋友问我，唱的不好，为何转身？我想说：这是一档音乐评论节目，它不是比赛，更不要是选秀!它是承载希望的舞台，我想让更多有音乐梦想的年轻人得到一个离梦更近的机会，也许他们不完美，但有潜质。我也曾漂泊追梦，深知不易！让我们以欣赏的眼光看他们吧！——
著名创作歌手 杨坤
15岁我开始想挣点钱养活自己，最痛苦和孤独的时候都是音乐陪着我，让我看到希望和幸福。这也是我喜欢爵士的一个原因，它是我知道的音乐中最有包容性、最自由的音乐，没有宗教种族分别，摒弃所有世俗观念，融合南美的热情、欧洲宫廷乐的古典、法国香颂的浪漫，在音乐里是自由的，恰恰也是我想成为的那种人。——
中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 金陵十三钗终于亮相了。音乐伴随着影片，完成她的使命了。
非常感恩能参与这部影片的制作。没有张艺谋导演的强烈支持是不会有机会和美国小提琴家约书亚·贝尔，瑞典AllmännaSången合唱团，世界顶级音乐家、团队，合作的。
当看到这么多观众被感动时，心里想，团队所付出的一切都值了。万分感激。—— 音乐制作人 陈雨黎
曾经有一位朋友在我这评论过一段话，我牢记至深："出名了，要小心了姑娘，这是一个最好的世界，这又是一个最坏的世界，当你将来有可能迷茫的时候，就回头看看你曾经无忧无虑唱歌儿的地方，那是你永远的路标。＂感谢你们，给我正能量，而我不论是否会走得远，我都会永远唱歌，就像悦悦说的，爱音乐的人是不会死的。——
中国好声音选手 吉克隽逸
音乐名言思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。——
台湾女作家 龙应台
一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。一个从此以后不再说话的人，他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩能被人听取。正像垂暮的斜阳曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样，一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。——
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 对我来说，Leonard Cohen的音乐不闹腾，Bob
Dylan的音乐比我闹腾，这是我认为的，很多不在行的人会认为我瞎说。Jimi
Morrison我会跟他一起喝酒聊天，我们可以不用语言，因为他是个放松的人。NickCave也是这样的人。我不太可能跟Michael
Jackson一起玩，感觉他是另一个星球的。Andy Warhol也可以一块儿玩但不会玩得特别长。Lou
Reed是另外一种情况，我能跟他玩得来，他不说话，特别酷，但我可以说。—— 原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒
富于内心生活的人，感情只能在友好的环境中发泄。教士在恶魔前面不能祝福，栗树在太肥沃的土地上不能生长；同样，有灵性的音乐家遇到外行会精神不振。在艺术方面，我们的心灵是以周围的心灵作环境的，我们给它们生命力，是和从它们那儿汲取的生命力相等的。人的感情逃不出这个定理，我们的两句成语也是从这个定理来的，一句是：遇到狼，跟着嗥；一句是：物以类聚。但只有天性温柔而繁感的人，才会像你那样的感到痛苦。——
法国作家 巴尔扎克
关于音乐的名言今论隋唐音乐之渊源，其雅乐多同于礼仪，故不详及，惟有涉误会及前所未论者乃解释补充之。至胡乐*著述较详，自来中外学人考隋唐胡乐之源流者，其着撰大抵关于唐代直接输入之胡乐及隋代郑译七调承自北周武帝时龟兹人苏祗婆之类，皆已考证详碻，此本章所不欲重论者。本章所欲论者，在证述唐代音乐多因于隋，隋之胡乐又多传自北齐，而北齐胡乐之盛实由承袭北魏洛阳之胡化所致。因推究其渊源，详述其系统，毋使考史者仅见郑译七调之例，遂误以为隋唐胡乐悉因于北周也。——
国学大师,历史学家 陈寅恪
《隋唐制度渊源略论稿》在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群，在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群，在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群，或者是，在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群，在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群，在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群，其实是在进行一个重要的仪式：他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此，加深感情，建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出，语言的传递，更深层的，其实是“生命共同体”意识的萌芽，文化认同的逐渐成形，公民社会的塑造。——
台湾女作家 龙应台
