爱华网充满了机灵的真知灼见“在我们这个被幸福的元语言腐烂了的世界里，最小的不幸符号也是希望的符号。这样，在地球变暖和冬季消失的符号面前，我们从现在起就守候着拯救性寒冷的突然来临。作为对气候和习俗热带化的反应，对寒冷（南极，冷冻，低温化，饮食的制冷和后现代的性欲冷淡，‘冷酷’的严峻）的想象四处蔓延。”（111）“成千上万的橱窗，它们是城市肠道内的菌丛”（63）“要让静止状态翩翩起舞，必须是一个优秀的舞蹈家，就像威尼斯，纽约，里斯本街头那些孤独的霹雳舞者。他们的身体要在长时间的间歇后才动一下，就像一根指针，在一秒钟上停止一分钟，每次移动后便停止一小时。这是动作上的停顿，如同文本上的停顿（即固定写作的片断），或者像电影院里画面上的停顿，固定着整座城市的动作。这种静止不是一种惰性，而是某种情感的极点，从反面来概括动作。这已经是中国戏剧或者动物舞蹈的辩证法——一种惊愕，缓慢，陶醉的艺术。这也是摄影的艺术，不真实的镜头胜过真实的动作和叠化渐显，这使得今天的摄影达到了一个更密集的阶段，其图像比电影更先进。”（62-3）“在佛罗里达州的迪斯尼世界，人们建造了一座巨型的好莱坞模型，由林荫大道，摄影棚等等。在模型中多了一个螺旋体。终有那么一天，他们会在迪斯尼世界中再建一个迪斯尼乐园。”（59-60）“笛卡尔自己承认，每天只思考两三分钟。剩余时间，他骑马，生活。而每天思考十四小时的现代思想家们，又是些什么人呢？正如巴特在谈论性的时候所言，在日本，性只表现于性事中，其他任何地方都没有，而在美国，却是哪里都有性，只有性事中没有性。因此，我们可以对思想做出如下评价：在笛卡尔那里，思想存在于思考中，其他任何地方都没有，而在现代世界中，思想无处不在，就是思考中没有。”（37）“这是评论，批注，引文，文献参考的霸权。但也是省略，片段，线条，谜，格言的地绝对优势。我说得已经太多了。这已经算得上批注了。应该消除所有的元语言，将语言从语言中解救出来，停止这种大出血。”（36）“他说，要摧毁，而不要解构。解构是一种脆弱的思想，是建设性结构主义的反注。没有比解构更具建设性了，它竭尽全力，让世界重新经过文本的筛选，它反复地思索，注释文本，采用如此多的引号，斜体，括号和词源学，以至于书面上已经没有文本了。仅剩下意义的强迫组织的残余，仅剩下言语活动的强迫文字性的残骸了。解构与精神分析一样，开始后就越发不可收拾，此外，解构思想和精神分析简直是珠联璧合。解构就取决于差别的顺势疗法，这是一种微小元素的分析法。”（36-7）“现如今，概念居住在受监视的房屋内，处于每个学科的严格控制下，比人更加受到控制。跨学科仅仅扮演了一个国际刑警组织的角色。”（27）“液晶，抑或概念的海洋学。”（114）“激光唱片。即使人们反复地使用，它也不会磨损。这真令人恐怖。就像你从未使用过一样。仿佛你并不存在。如果物品不会变旧，那么就是你已经死去。”（47）“在缺乏外界的入侵时，那就由身体来产生噪音，由耳朵来散发耳鸣现象。自我免疫。要么通过外部的耳鸣现象（大海的涛声）？来抵抗这种入侵，要么通过注入某种人造的艾滋病毒，使人免疫系统缺损，摧毁所有抗体。从前，躯体的病痛被升华到灵魂的激情；今天，激情的贬低则通过躯体的病毒来完成。”（65）“你或许会成为一位对艺术不感兴趣的艺术批评家，但你会将真实物（超真实物，高速公路，电视等）看作一件艺术作品，还有这一切所引起的东西，即敏感的，景观的，肉欲的，视觉的关注，关注最为‘实际’的细节。通过这些细节，你最终会丰富你的玄学思想。这就是你在造型艺术家身旁取得成功的原因，然后该轮到造型艺术家干蠢事了，他们将生搬硬套你的暗喻，殊不知，若将仿真当成了模型，他们将大错特错了。”（51）
