爱华网（明）刘若愚 撰
●自序
累臣若愚，死罪死罪，叩首叩首。洪惟我太祖老爷，奋兴淮甸，混一华夏，圣德神功，超轶万古，创交结近侍官员之律禁，扶同奏启之条。立法垂统，亦严且密矣。迨宣庙老爷建内书堂，则内官不许识字之禁不得不开。然而累臣今日敢曰立言也乎？顾名节所关，又宁容以无言也？谨以见闻最真，庶可传信，匡郭已粗备，愈于求诸野如阻孙宗伯爰立者，的是东光护法，恐宗伯来，重宣君父大义，波及灵露饮耳。许大题目其谁知之？先帝在天，能无恫乎？言之可为痛哭，知之安忍不言？愧黔技止此，未敢侈为完书，而知我罪我，后世自有公论。总之，臣子大义在，若愚不忍终默者也。按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则“某年号老爷”，今上则“万岁爷”。若愚既已失身中涓，焉敢没其口吻？文章家必笑其俚，在史家自存其质也。假我数年，当有可观。兹略具二十三篇，以备遗忘。其累臣本末详自叙篇中。伏惟神庙老爷，慎重册立东宫之典，加以静摄多年，地天不交，上下睽隔，门名滋尧母之疑，臣下择菀枯之集。幸祖宗培养者厚，国有人焉，清议愈重。或寄之讲学，或托之纂言，无非以杞人之忧，明纲常之义，阐心性，淑世道，盖总从国本民生起见，非有所希觊后福念也。乃倾危者藉此以害正人，幸主谳者担当而弭大患。不意葛藤之萌，已先滋蔓，遂令元黄之战于庙堂者，剥斫元气，忧未艾焉。谨序《忧危竑议前纪》第一，《后纪》第二。淑媛之选，广嗣允也，诞而始封，部议未妥，神庙御简而后定，此益见神庙事事之必法祖。熹庙临御七载，今上入绍丕基，大圣人世不间出，真非偶然。有君无臣之叹，中外如一口焉。恭纪熹庙诞生第三，今上瑞徵第四。累臣若愚，内小臣耳。外之辅弼承凝，既不敢知内之印厂，徽猷芳躅具在。登记垂范，岂异人任？谨序三朝典礼之臣第五。上帝好生，圣人恶杀。刑狱之设，实惩一以警百，创艾以求生。求之不得，斯死者与生者两无憾也。非一触法网，便终可尽杀者焉。叙大审平反第六。先臣陈太监矩，勋业著于朝端，口碑遍于区宇。若愚不才，实侍左右。所生之忝，万死犹惭。忆其懿微嘉猷，安忍湮没而不彰也？谨纪先监遗事第七。洪水之患，怀山襄陵；猛火之威，燎原焦野。逆贤、客氏，毒机久于酝酿，首祸中于椒闱，又何有于宦寺，又何有于士绅哉！抚卷伤心，挥毫泣下，谨纪两朝椒难第八。镜明必为丑妇所羞，绳直必来曲木之忌。唐五王之祸，今乃见于貂珰，谨叙正监蒙难第九。五侯之祸，张禹佞也；梁冀之横，胡广媚也。鄙夫哉，王体乾！谁握印权而养乱庇奸？既胁肩谄笑，固位八年，又黄白买命，苟存牖下。追想甲乙丙丁缙绅之祸，谁助之耶？纵至老死，不知有何颜面对，越先帝之灵于在天？叙逆贤擅政第十。非表里何以具衣？非埙篪何以成乐？向无沈■〈氵隺〉、魏广微种毒于前？崔呈秀等肆虐于后，逆贤蚩蚩，总掌东厂，而外廷曲折亦不能尽知，即不过欲报己一二私仇。然实自三案之先发，有人以教猱假手者也。序外来线索第十一。衙门虽有内外之殊，官吏各具尊卑之体，彼时宫壶之中，不止一家贵显，而一家之中，又不止一耳一目。今外则网漏吞舟，内则桃僵李代，且殷良弼、丁绍吕侍高公矣，苗全侍宋公矣、张国宁侍金公，陈应祥、吴有兆、贾如皋侍王公矣。活口公论，可尽掩耶？叙各家经管第十二。文书房犹外之通政司也，又如六科也。掌印、秉笔、各家经手内官，即内阁六卿之亲近掾吏而已。外来密帖，下人焉能尽知？主人推敲，在旁谁敢轻重？身不敢出宫门，何由而知外事？且耳目多弊不能独作也。活口在，敢甘心面质也？序本章经手次第十三。祯祥之发，必有先之；妖孽之来，必有基之。江京王圣，非偶然也。序客魏始末第十四。钩党之祸，十常侍也；刘瑾八党，六贼附焉。吁嗟乎张永！吁嗟乎萧敬！亦曾不幸堕落其间。今在逆贤，羽翼尤繁。文则永贞、元雅、文辅，鼎峙枢权；武则应坤、九思、良辅，分镇南北；亲近则良臣、明佐、永明、秉恭等日侍御前，《内臣便览》刊列昭然，荫升弟侄，部案存焉。序逆贤羽翼第十五。不尽职曰旷官也，出芦位曰侵官也，觚哉之叹颇多，存羊之心堪涕。序内臣职掌第十六。千门万户，汉唐丽也；茅茨土阶，唐虞质也。若夫不侈不陋，允协厥中，惟我祖宗制度光明。序大内规制第十七。重农功者修耒耜，操炉鞴者惜钳锤，小技犹然，况在圣学，不有所式，后何赖耶？序内府板经书第十八。左氏讥子藏之冠，汉人珍仲尼之履。衣佩之间，吉凶攸兆；盛德之容，非无涉也。序内臣佩服第十九。乡党著饮食之详，左传垂泛祭之诮，饥渴之于人，亦大矣。然在内臣，习染素异。序饮食好尚第二十。河套失而全陕之形胜毕虚，辽阳弃而东西之声援顿隔，恢复之举，端在后人。惜哉曾公铣！惩羹吹齑，世俗恒情，驯至于今，更堪扼腕。序辽左弃地第二十一。一言之善，子张书绅；一事之长，古人不泯。序见闻琐事第二十二。逆案所载之外臣无论已，自逆贤以下共三十有六人。贵贱贫富，各有公评；远近亲疏，耳目难掩。在体乾欲泯其附党之迹，而杨维垣、霍维华脱卸之疏入矣。高印公利令智昏，听谗蔑理，而茕茕若愚，拔之前列矣。上下其手，成心故入。在累臣一介性命，岂足干天地之和？当圣明解网泣罪之朝，岂宜有飞霜致旱之枉？百世而下，宁不令吊古者笑秉钧司礼之非其人哉！“有兔爰爰，雉罹于罗”，若愚之谓也。附累臣自序第二十三。
累臣刘若愚私识
●卷一
○忧危竑义前纪第一
神庙天性至孝，上事圣母，励精勤政。万几之暇，博览载籍。每谕司礼监臣及乾清宫管事牌子，各于坊间寻买新书进览。凡竺典丹经、医卜小说，画像曲本，靡不购及。先臣陈太监矩，凡所进之书，必册册过眼。如《人镜阳秋》、《闺范图说》、《仙佛奇踪》等类，每岁之中何止进数次，所进何止数十部哉？因先年神庙曾将《闺范图说》一部，赐郑贵妃于万历乙未秋，贵妃捐赀重刊。盖此书乃吕少司寇坤编纂。吕中州人，与归德沈相公鲤有师生之雅，最契厚者。至戊戌秋，科臣戴士衡撰《闺鉴图说》跋一篇，标日“忧危竑议”，以吕曾具忧危之疏，故拈为发端，乃于参吕疏内，明称吕某假托此书以包藏祸心云云。幸荷神庙圣度如天，将士衡薄惩结局。至癸卯冬，复有妖书《国本攸关》，标名曰《续忧危竑议》，暗行传布，激动圣怒，朝野震惊。夫此续竑议也，或史馆亦不曾具有全文，士绅仅传其名，实不能睹原书为何等语也。前竑议也，曾经戚臣郑承恩刊布，颇有见者。然后人只知续议为臣下分水火之端，竟不晓戊戌年问已公然显露矣。至今读之者，无不魂惊发竖。愈见神庙圣度，真如海岳之藏垢纳污，靡不包容者也。惟《闺范图说》，实系先臣矩自坊间购进，与吕无与。累臣侍先臣之侧，每见追论此事，即愀然叹曰：外廷疑揣者，多大家说梦，志在求胜朋挤异己。虽诬及宫闱，所不惜也云云。则是将一清平世界，化为戈矛角斗之场。谁作厉阶，至今为梗？怀远识达国体者，心窃忧之，非一日也。夫宗社大计莫重于册立东宫，史乘所需惟贵于明白确实。累臣世受国恩，留心采听，密为纂辑，不觉盈帙。谨将郑戚畹之《辨冤续言》，并皦生光之《续忧危竑议》，冠之篇首，以备主持国是留心史乘者采焉。
郑戚畹《辨冤续言》序略：圣主建极明伦，敦仁洽爱？日召皇长子、皇三子、皇五子，朝夕膝下课业程学，耳提面命。父子熙熙，兄弟怡怡，天伦至爱超越千古。握管诸臣方且赞扬之不暇矣，胡樊、戴二公乃敢构此离间之谋，造刻飞书，谋危社稷，暗投中外？二公岂病狂丧心者耶？夫利令智昏，理为势夺，既有所受必有所恃，以故公议不恤，法典可藐。翌日奇勋，谁复出其右？此所以甘心隐忍，而乐为之党也。皇长子天性仁孝，昔因阁部大臣之请，圣主乃出御札云：安有父子无亲之理，又安有越序乱分之理大哉？皇言斯札一出，群疑遂解，名分已定。今跋中乃敢云：易储谋逆，其蔑视明旨，媒孽宫闱，抑何惨哉？佛肸何君，南子何行，即中主里妇，尚且羞称。今跋中词意所指，直比皇上贵妃，是敢于无君，何一至此哉？贵妃重刻闺范，实由皇上所赐，承流宣化靡敢僭越？今跋中乃云：置太后中宫于何地？此其意不离间三宫，构成奇祸不止也。吕坤刻《闺范》在于万历十八年十月戊子日，贵妃重刻在于二十三年七月十五日，大内之灾在于二十四年三月初九日，先后不同，岁月亦异。今跋中乃云：事机值会中宫减膳。即此一事，则明出诬罔可知矣。且尔汝之称，朋友弗屑。今乃云册立之请，一日归此，一日归彼。彼此之言，子不知所指为谁？弁髦其王，扇摇国是，莫此为大。若夫金龙命书，尤为不道之甚。吕虽至愚昧，谅不敢轻为品题。今跋中乃直云吕坤所进，又曰内廷咸睹，见者缩舌。由此言之，则必曾经御览。明传中外者，则坤之罪固不容诛。不然则其书必出士衡之手，阳为陷坤，阴害贵妃。君父之前，敢为说谎，何倾险之若是也？子纠、建成当争国之时，管仲、魏徵有事仇之耻，皆值不幸之甚，遭人伦之变者也。今上有圣慈之父，下有仁孝之子，长幼分明，兄弟无故，此何等时也？今跋中妄自引喻，出此悖逆不祥之语，以悚动人心，眩感主听，是诚何心哉？且主上乾纲独断，鼎命时隆，为人臣子者祝颂宜何如？今跋中乃敢云唐阉执命，宋奸弄权，以促国短祚之事直说君父，是不知视皇上为何如主？期皇上以何等寿也？毁谤诅咒，幸祸乐灾，天理人伦刬灭尽矣。国家何负于士衡，乃忍至于是耶？予意以见疏不见跋，则冤不能白，谨将原序、原跋、原疏类为一册，名曰：《辨冤续言》。高明君子一加参阅，则是非不辨自洞然矣。万历戊戌年仲夏吉日，顺天府大兴县民郑承恩谨序。
大明皇贵妃郑重刊《闺范》序：尝闻闺门者万化之原，自古圣帝明王咸慎重之。子赋性不敏，幼承母师之训，时诵诗书之言。及其十有五年，躬逢圣母广嗣之恩，遂备九嫔之选，恪执巾栉，荷蒙帝眷，诞育三王暨诸公主，渐叨皇号，愧无图报微功。前因储位久悬，脱簪待罪，幸赖乾纲独断，出阁讲学，天人共悦，疑议尽解。益自勤励侍御，少暇则敬捧我慈圣皇太后《女鉴》庄诵效法，夙夜兢兢，且时聆我皇上谆谆诲以《帝鉴图说》与凡劝戒诸书，庶几勉修厥德，以肃宫闱。尤思正已宜正人，治家宜治国，欲推广是心，公诸天下，求其明白简易足为民法者。近得吕氏坤《闺范》一书，是书也前列《四书五经》，旁及诸子百家，上溯唐虞三代，下迄汉宋我朝，贤后哲妃贞妇烈女，不一而足。嘉言善行，照耀简编，清风高节，争光日月。真所谓扶持纲常，砥砺名节，羽翼王化者是也。然且一人绘一图，一图序一事，一事附一赞，事核言直，理明辞约，真闺壶之箴鉴也。然虽不敢上拟仁孝之女诫，章圣之女训，藉令继是编而并传，亦庶乎继述之一事也。独惜传播未广，激劝有遗，愿出宫资命官，重梓颁布，中外永作法程。嗟嗟！予昔观《河南饥民图》则捐金赈济，今观《闺范图》则用广教言，无非欲民不失其教与养耳！斯世斯民有能观感兴起，毅然以往哲自励，则是图之刻不为徒矣。因叙厥指以冠篇端。
《闺鉴图说·跋》（标名《忧危竑议》）。东吉得《闺鉴图说》，读之叹曰：吕先生为此书也，虽无易储之谋，不幸有其迹矣。一念之差，情固可原。或曰：吕素讲正学称曲谨，胡忍辄与逆谋？曰：君知其一，未知其二。昔吕欲得铨部以行道，诚恐绣水捷足，势迫无奈，遂诺鲰生之计，邀内禁之援，出门有功，诗书发冢，未尝不出于正也。或曰：吕意广风化，胡不将此书明进朝廷，颁行内外，乃奴颜戚畹岂不失体？曰：孔子圣人也。佛肸应召，南子请见，志在行道，岂得为屈？或曰：吕序中直拟继述先朝母后，置太后中宫何地？且称脱簪劝讲，毋乃巧为媚乎？曰：公言误矣。曾见从古以来，有宫闱与见任大臣刻书者乎？破格之恩良厚矣。恩厚则报，斯隆身为大臣，胡忍自处以薄？或曰：序中又引先朝《女诫》、《女训》，彼乃母后临子，儒臣纂编，兹相比拟得毋不伦？曰：尊称不极恐取信不笃，但求内教宏宣，又何计较及此？或曰：古今贤贵妃多矣，胡图说独取汉明德一后？明德贤行多矣，胡图说首载由贵人进位中宫？曰：吕先生自辨精矣，明德无子，故以取之？若进中宫，偶然相类，彼诚何心哉？且彼时大内被灾，中宫减膳，以妃进后，事机将成，吕乘此时进亦值其会耳！或曰：五十宝镪、四匹彩币，十目所视，胡为而来？曰：此贤妃敬贤之礼，却之不恭，是当谅其心矣。或曰：人谓吕因败露难容，乃上忧危一疏，号泣朝门，无乃欲盖弥彰。曰：忧危一疏，人称忠肝义胆，况此一副急泪，何可遽得？安得而少？诸或曰：国本安危，宁谕太子。窃见忧危疏中，列天下事备矣，胡独缺此？曰：公何见之晚耶？夫人意有所专，则语有所忌。倘明奏册立，将属之谁？若归此则前功尽弃，归彼则后患自招，何若不言之愈也？或曰：固矣。闻吕所进金龙命书，称在长之命不过清淡藩王，称在三之命异日太平天子。今内廷咸睹缩舌，是亦不可以已乎？曰：管仲、魏徵天下才也，子纠、建成均号国裔，人各有见，子何责备太苛？或曰：吕之为此，本谋铨部行道，今铨部不可得，司寇不能安，不终付浩叹乎？曰：有是哉，子之迂也！夫有非常之人，斯有非常之事。古今成则王，败则盗者何限？岂宜以成败论英雄哉！流芳遗臭，非凡庸卑鄙者能为？况事尚未定，策国元勋终有召起之日矣。或曰：吕之为此，人皆薄之，子独与之何也？曰：子真井蛙见矣。当世名人若张公养蒙，刘公道亨，魏公允贞、郑公承恩，邓公光祚、洪公其道、程公绍、白公所知、薛公亨，皆称吕所见极高，所举极当，咸举《春秋大义》“子以母贵”之说，共建社稷奇勋。夫唐阉执命天子门生，宋奸弄权神器宵易，今盟约既定，羽翼已成，子韦布之士，岂知国家大计宜从此三缄，无自取祸可也？余故曰：吕先生为此书，特其一念之差，情固可原也。或人不能难，唯唯而退，因援笔记之。燕山朱东吉顿首跋。
锦衣卫带俸都指挥使郑国泰亲伯臣郑承恩，系顺天府大兴县民，谨奏：为恳乞圣慈亟举东宫冠婚大典，以消群疑，以隆万世治安事。臣本一介草茅，仰蒙圣恩，忝居戚末。曩因储位久悬，遂不自揣，乃敢冒死渎奏？荷蒙皇上天恩，不即加臣诛戮，姑夺衣巾为民。臣自今以往之年，皆皇土再造之恩。臣之一念愚忠，虽剖心碎首，惟愿我皇上亟行令典，上慰祖宗在天之灵，下遂四海臣民之望。天下万世孰不仰颂我皇上为人伦之至哉！臣今戴罪六年，于兹日夜望此举久矣。今皇长子年已十有七龄，睿智天成，仁孝恭敬，以其时者之则，青宫宜毓，冠婚宜举，即此亟行，尚以为晚矣。臣近闻阁部六臣暨九卿科道合疏上请，犹未蒙皇上俞允，以故人心疑惑，外论沸腾。如科臣戴士衡参论吕坤本内则曰：假托《闺范图说》，包藏祸心。臣一见斯言，几致惊死。夫《闺范图说》乃皇贵妃颁自内府，仰承圣母徽音之懿，上体皇上刑于之化，重加再序，以彰风教。其年月日时自不相同，士衡岂目不知书，安得直指为吕坤者哉？第机虽微露，语尚含糊，无已则士衡知奸谋未遂，乃结交权奸，又造刻《忧危竑议》一书。内云：《闺范图说·跋》暗投士大夫，传播中外，言虽讥坤，语实非圣。其词深，其言激，无非欲离间我皇上父子、夫妇兄弟之天伦，煽惑人心，谋危社稷，种成后日之隐祸，以收一己之奇功耳！其奸谋诡计，臣不能尽阐，姑诣其现在可证一二事言之。今圣主当阳，宫禁严肃，谁敢私交耶？士衡跋中乃云：五十宝镪、四匹彩币，此贤妃敬贤之礼。且曰：十目所视。夫十目则非一人所视，必有真见。士衡既云如此，皇上试一诘之馈者为谁？受者为谁？果有其人，则士衡之言为是，不然则是宫禁可诬，是而可忍孰不可忍。士衡跋中又说臣与张养蒙、刘道亨、魏允贞、邓光祚、洪其道、程绍、白所知、薛亨、吕坤、承恩共十人，咸举《春秋大义》“子以母贵”之说，共建社稷奇勋，盟约既定，羽翼已成。臣请详言之。夫此十人乡贯不同，科第不一，官守不齐，臣又一人未曾识面，胡能歃盟定约，相聚一时，期会一处，以掩人之耳目哉！今九人现在皇上可召问之，则其事之有无，自难掩饰。此不过其大略耳！其间秽语詈词不一而足，至于金龙命书，非特臣子之所不敢言，抑亦臣子之所不忍言者，仰乞圣鉴电察，则士衡之罪自有不容于死者矣。今其书幸存，谨随本附进御览。又如全椒知县樊玉衡疏内，直指皇上为不慈，皇长子为不孝，皇贵妃为不智。嗟嗟！是何漫无忌惮，辄敢出此诽谤之言，一至于是？夫玉衡特远臣耳！胡为构此大逆之言？意必为士衡之党，□大奸大权，以指使于其间者。此事满朝尽知，但畏投鼠忌器之嫌，不敢为皇上言之耳！然事关宗社，祸及臣家，安得不披沥血诚以哀鸣于君父之前哉？及此不举，臣恐震位久悬，桃夭失候，诚为圣朝阙典，甚非四海臣民仰望之心。臣又恐奸谋乘衅，讹言益兴，肆谋贻祸，莫知所终。虽臣家草命，灭族可甘，如宗庙社稷何？伏乞皇上大奋乾断，俯从群谏，早建皇长子，东宫速举冠昏之典。仍望皇上追问戴士衡、樊玉衡造书主意，与主使党恶之人，其处分一惟圣裁，则宗社衍无疆之庆，子孙隆万亿之休，谗言可息，祸萌可杜，国朝幸甚，臣家幸甚。万不得已方敢冒死上干天听，臣不胜战栗悚惧，待罪之至。
万历二十六年五月十五日具奏。奉圣旨：《闺范图说》是朕付与皇贵妃所看，朕因见其书中大略与《女鉴》一书词旨仿佛，以备朝夕览阅，戴士衡等这厮，每，以私恨之仇结党造书，妄指宫禁，于挠大典，惑世诬人，好生可恶。此事朕已洞知，不必深辨。钦此。
累臣若愚曰：万历辛丑秋，累臣初入皇城，在先臣陈太监矩直房供笔砚之役，见室中封一箱甚密。其后因御前查收甚事，启箱视之，则收此《辨冤续言》一册，并姚思仁所进《开采图说》，雒于仁《酒色财气四箴》抄疏，贵州开矿抽税内臣张庆敕书一道，太仓考功臣《封爵考》等书，及诡名刑部观政进士胡道行建言抄疏，以至先监秉笔掌东厂未行事件，及后掌司礼监印累年陆续谏止未行密稿等件，俱于丁未年十二月内先监卒时，经管官马鉴、师明、苗全及累臣若愚，眼同简点，俱缴进神庙御前。此《续言》既刊布京中，多有见者。谨照原刊抬头弁之编首，按《忧危竑议》，偶将《范》字刊作《鉴》字，今仍其旧，以识真耳！惜吕公坤为中州大儒，具经世实用之学，未竟厥施，岂天靳正人之设施哉！何两衡訾议至此也？万历二十九年已后，凡钦降官员揭帖，两衡姓名实在前列。至熹庙天启元年闰二月，赠坤刑部尚书，荫一子入监读书。
●卷二
○忧危竑议后纪第二
万历三十一年十一月十二日，提督东厂太监臣陈矩奏称：办事蒋臣等访得《国本攸关》刊书一本封进御览，《国本攸关续忧危竑议》。或有问于郑福成曰：今天下太平，国本已固，无复可忧，无复可虑矣。而先生常不豫何也？郑福成曰：是何言哉？今之事势，正贾生所谓厝火积薪之时也。或曰：亦太甚矣，先生之言也！得无谓储宫有未安乎？曰：然。夫东宫有东宫之官，一官不备何以称乎？皇上迫于沈相公之请，不得已立之，而从官不备，正所以寓他日改易之意也。曰：改立谁其当之？曰：福王矣。大率母爱者子贵。郑贵妃之专擅，回天转日何难哉？曰：何以知之？曰：以用朱相公知之。夫在朝在野固不乏人，而必相朱者。盖朱名赓，赓者更也，所以寓他日更易之意也。曰：是固然已，朱公一人安能尽得众心，而必无变乱乎？曰：陋哉？子之言矣！夫蚁集膻蝇逐臭，今之仕宦者皆是，岂有相公倡之，而众不附者乎？且均是子也。长可立，而次未必不可立也。侯之门，仁义存，谁肯舍富贵而趋死亡乎？或曰：众附姓名可得数否？曰：余数之熟矣。文则有王公世扬、孙公玮、李公汶、张公养志，武则有王公之桢、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而又有郑贵妃主之于内，此之谓十乱，鲁论所谓有妇人焉，九人而已。正合文王舍伯邑考，而立武王之意也。月：然则何以知此数人之所为乎？曰：数公皆人杰，无不望分茅胙土。如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎？故有王世扬、陈汝忠，则靖难之兵取诸京营而自足矣；有李汶则三边险要有人控之矣；有孙玮于保定则扼天下之咽喉，四方勤王之兵无由至矣；有王之桢则宿卫禁城，有谁人能斩关而入乎？曰：是固然矣。若张养志、王承恩、王名世者何饮？曰：养志朱公私人也，而二王者则朱公之乡人也，无不愿借相公之余光者，况有以招徕之乎？曰：然则事可济乎？曰：必济庸人倡义人尚景从，而此数公皆人杰也。且复有郑妃与陈矩朝夕比周于帝前，以为之主，共举大事何谓无成？或曰：蛟门公独无言乎？曰：蛟门为人险贼，常用人而不用于人，故有福己自承之祸，则规避而不染，何以见其然也？夫锦衣卫西司房类奏，有名祖宗来，未有不升者。而皇亲王道化本内有名竟不升，岂其才力出诸菜佣下哉！盖沈相公欲右郑而左王，故核实之时令，亲家史起钦抑其功而不录，亦王之桢有以默授之也。曰：然则子何以处此？曰：天之所兴，不可废也；天之所废，不可兴也。余止听天耳！安能反天乎？或人唯唯而退。万历三十一年，吏科都给事中项应祥撰，四川道御史乔应甲书。
御札奏帖后本内有名，王公名世、王公承恩，不知何人？今现做何官？可开奏来。钦此。一件。办事蒋臣等密访得王公名世系锦衣卫正千户，现任銮驾库掌库；王公承恩系锦衣卫副千户，现任本卫街道房掌房。御批：我想《忧危竑议》后有名无名，张位怎么打发了？作速查写来看。钦此。矩回奏云：谨遵圣旨，恍惚记得《忧危竑议》后有朱东吉一个名字，彼时也曾密访，系是诡名张位，为东事打发去，未知是否？待查明具奏。
至十一月十五日，钦差提督东厂官较办事司礼监太监臣陈矩谨题：为奸人妄捏印书，摇动国本等事。内称：本月十二日，掳办事蒋臣等访得，《国本攸关》书一本内，“续忧危竑议”立意叵测，不惟陷害忠良，抑且诬累君德。其捏陷内外臣工，圣明白有洞烛，臣不敢烦聒渎扰。除本厂分布旗校，在于京城内外访拿去后，仍乞敕下在京巡缉，在外抚按等官，密切访拿。等因奉圣旨：这奸徒捏造妖书，离间朕宫闱，天性以至朝廷内外臣僚，悉被倾陷，蓄意大逆深可痛恨。尔宜各布旗校，用心密切访拿。还著在京各该缉事衙门，又在外各直省抚按，通行严捕，务在必获，以慰朕心，不许怠缓，纵息法司，即便立赏格与他。钦此。本日。
司礼监太监臣陈矩复具疏告辞，奉圣旨：奸书恣为诽谤，离间朕宫闱骨肉之情，大逆不道。朕尚被其诬枉，何祝于尔？尔掌管厂事，正宜竭忠秉诚，奋力殚计，必得真正罪人为主雪冤，方是报国大义，岂可硜执小节，先求休致，反使奸计得肆，成何政体？宜即照旧安心办事，不准辞，有能告捕真正奸逆之人，破格叙赏，尔可鼓舞众心，必获无懈。该衙门知道，钦此。斯时也，神庙震怒愤懑。四明沈相公一贯、山阴朱相公赓，咸为书上有名，各注籍具疏，只有归德沈相公鲤入阁。拟此二旨者，归德沈相公笔也。
至十六日又奉御批圣旨：我观尔奏，已知道了。但恐此事本犯难访缉拿，尔还严责官校差役用心密切访拿，务得真正逆犯，方绝祸源，以雪我屈，恨才得消，尔宜知悉。又赏格，我问的是今日著法司立的赏格。又二辅鲤见此本怎么说？尔可访来。外边府部院各有何事情？又今日著回话的二官无听见说甚么。钦此。当用黄套装盛。先监矩面奏进缴讫。本犯周嘉庆也。二官者，东厂贴理刑闵万民、万代增也。又御批圣旨：尔可看此二本。二贴是某做的，可见其心，本是先一次贴。是后一次贴，尔看了还著红本夹进来，不必使封套。自家拿来勿托官儿们。钦此。亦用黄套装盛。先监矩面奏进缴讫，同上一宗俱语秘不得闻。遂不晓是何人之本？帖上何等语也？
是时讹言沸兴街坊酒肆，无敢偶尔夜会者。惟妖书内有名之人，各思报复，猜忖此书必是素有嫌怨者所作。自归德沈相公以下，凡在朝望重，妖书无名之人，即有人耳而目之。归德沈相公，又曾于内阁供设天启圣聪牌位，入则礼之，今妖书又独无姓名，是以神庙圣意亦颇为蜚语惑。幸先监矩中立主持，苦心调剂，不数日而锦衣卫百户崔德缉得皦生光矣。又一日而东厂办事王一鹏缉得皦生采矣。按皦生光原顺天府学生员也，先年曾诈包继志以害郑皇亲，其捏名印造妖书诗云：五色龙文照碧天，谶书特地涌祥烟。定知郑主乘黄屋，原献金钱寿御前。其下曰：松风狂客题。又跋云：偶从郊外贵家庄舍得前诗，读毕忽痛哭失声，左右惊觉夺去，臣归叹曰：渠家阴谋羽翼成矣。独访所谓“松风狂客”者为谁？则豪商包继志也。包氏握镪资金宝明以金钱行间，语曰：巨防容蚁而漂邑杀人，突泄一烟而焚庐烧积，则皇长子危乎哉！凡我臣子谁不疾首，故直书之。或散其党，云右俱生光。自撰自跋如此，刊板印贴郑皇亲门下及各巷口以恣诈害。时当光庙尚未膺册立，所以称皇长子也。事发革衣巾，拟戍大同。崔德又于生光室内搜得罗文笺，内十大说，其词曰：皦扬尔忘之耶？尔有大志不获，而乃规规于小愿乎？尔有大名见污，而乃规规于小闻乎？尔有大冤不白，而乃规规于小侮乎？尔有大仇不报，而乃规规于小忿乎？尔有大恩未偿，而乃规规于小惠乎？尔有大宝受诳，而乃规规于小失乎？尔有大游不畅，而乃规规于小方乎？尔有大忠可伤，而乃规规于小谨乎？尔有大贫能甘，而乃规规于小乏乎？尔有大才不鬻，而乃规规于小遇乎？此十大者信大，而小者信小矣。皦扬尔忘之耶？癸卯八月二十六日有感，援笔漫书。凂蒋《无功录》一通，张之轩侧，早暮卧起视之，后用图书钤识。是时生光已从戍所赦回，改名皦扬，字冤之。又刻有《怪石轩集》、《岸游稿》，此皆皦犯踪迹可据者也。又此时锦衣卫直房忽贴匿名帖云：妖书有了人协理掾张魁受银三两，求他主的。又告人郑福成。先监据事件奏曰：按祖宗律文，凡匿名文书见即烧毁。今念事关大狱，不敢隐匿云云。神庙可其奏，特置不问。
时王公世扬正任协理，遂只据东厂移文，于私寓设香案行礼，具本谢恩，极其感服皇上至圣至明至宽至仁。云：大金吾王之桢与北镇抚司掌刑周嘉庆有隙，欲乘机害之，遂擒嘉庆家人袁鲲单词锻炼，满堂人皆可信为实也。先监矩奉旨到厂一讯，必不肯诡随结局。之桢疏奏，要著到厂听记。先监曰：本监例有听记，密以上奏。今卫里欲增添听记，将奏谁耶？奏旨：不允。之桢又密恳四明沈相公，差家人李管家密见先监，说某是正犯，其仆可证。又欲波及归德、江夏诸君。先监曰：多拜上，尔老爷我内相是一辈的人，独不记荷花儿之狱，倘久后另有正犯，恐大家子孙种祸不浅。尔老爷如要坚执如此结局，可具揭奏知万岁爷，我好遵旨行事，本厂才不落不是，一切关系劳尔老爷担担罢。李语乃塞，之桢心方已。盖之桢欲借皦生光，牵扯多人主使，为一网打尽之计也。
又御史康丕扬，时有外转消息，有与丕扬相厚。近侍贾忠贞时在文书房捧砚，该班遂密透信于康，著速寻件耸动圣心的事入，告庶几可免。康计无所出，遂藉妖书参僧人达观，将观书札中拈有可罪句字，捏砌入告，疑妖书出其手也。然观实不知，逮锦衣卫频遭笞拷，于十二月初五日参送刑部狱，作《闻柝偈》书狱壁云：匿王问法忽齐年，自谓观河见不迁。我有眼根听夜柝，却沉丰蔀更泠然，又云：柝声未断铃声续，谁是声兮谁是闻？却忆法堂钟鼓候，古来魂梦更纷纭。至十七日索姜汤漱口，端坐而逝。时曹侍御学程久先系狱，为经理其身后事，详载《紫柏语录》序，实无辜瘐死，人至今悲之。
又礼部李公廷机，断生光十二款曰：一造意报仇。妖书意思与妖诗《岸游稿》意思相同，其笔力相类。一、先年妖书内有“侯之门仁义存”句，今妖书内亦有此句。去冬会审令本犯念妖书一二句，本犯便念此句。一、刻字匠徐承惠供，本犯与刻字工银每字一百，时价四分，因本犯要承惠僻静处刻，勿令人见，每百字加银五厘，约工银三钱四分，今算妖书八百余字，与工银数相同。一、徐承惠供称，书板无边，栏后有年月，妖书果无边栏有年月。一、皦其篇供称，布散妖书，见面上票签有“国本攸关”四字，误认“攸”为“收”。又徐承惠供称，书面票签有“关”字，问是何“关”字？云：关老爷“关”字。一、妖书内有“文王舍伯邑考而立武王”一句，此一句出《礼记·檀弓》，本犯做生员时习《礼记》。又本犯诗集有《读檀弓有感》诗题。一、本犯妾供本犯托病不出卧房若干日，又后一日向妾取刀劈本烧炕，及妾入房，满房烟火。一、刻字匠工银不过三钱四分，本犯与过徐承惠钱一百三十文，作两次与之，竟欠承惠银一钱四分，显窃穷贼所为。一、本犯妻妾子女无不招承，及会问次日，将圣旨宣读与本犯并家属听，著谕旨：以招出同谋，饶了家属，若仍不招，家属一个也不饶。本犯妻妾子女环跪而泣，求他招出，本犯竟无所招。一、会审次日，本犯招云：情真罪当万死无辞。又次日本犯招出自作之孽，本无同谋，亲笔在卷。一、会问日东厂问本犯云：尔为何写我名？答云：老爷是厂里。又问别官，答云：是要紧衙门。又问余各官，答云：小的只将缙绅一览随意写上。先监矩亦将此封奏焉。盖皦犯之恶，惟天可除，是以文字之间不觉暗合如出一手，鬼神弄人真妙极矣。
当时累臣若愚，昼夜侍先监左右，职抄誊，随马鉴、师明等经理一应章奏，眼见妖书果无边栏，但后有年无月日，而郑福成、项应祥、乔应甲皆诡名也，刻字人徐承惠又不识字之拙工也。《怪石轩集》曾系承惠所刻，生光妻赵氏、妾刘氏、子皦其篇与弟皦生采已瘐死东厂狱中。按九，我先生所断十二款既凿凿可据，虽经奏过神庙，先监因本犯到底不曾念出妖书别句，又因亲笔所供前罪，万死无辞，后罪实为至冤。先监是以终怀一线之疑，如再迟缓不结，又恐蔓延中外缙绅不便，人心何时定乎？冤僧达观已瘐死矣。琴士钟澄、医人沈令誉、百户刘柏等皆诖误系狱。而武弁杨于世者，因持冢宰李戴书及付往辽东去，亦被税监高淮自山海关拿奏，几累及其兄勋爵杨于楷也。
此时仇隙互讦，疑鬼盈车，上下惊猜，甚非政体。先监不得已，遂于三十二年四月内□奏曰：微臣陈矩遵奉特旨，会问妖书逆情，曾记得三法司九卿官会说逆犯皦生光前诗，供认情真罪该万死，后书未写未念，似有一线之，疑他妻妾子女并刻字匠对证，又已情真，就该正法。臣每参详，还当奏请皇上拟定罪名，昭示朝廷大法，以安天下臣民之心。其皦生光暂且监候待后没，有发觉真正同谋之人，方可秋后应时处决，使天下万世传颂皇上至公至明，又免先年荷花儿屈死，法司得罪事例，据此谨先据实密奏。
又数日刑部等衙门少保兼太子太保尚书具官萧大享等谨题：为钦奉圣旨事云云。臣等会看得，皦生光巧图诈险之私，敢为诬讪之语，罔上惑众，逆理悖常，因而震激宸衷，溷淆国是。此神人之所共愤，法纪之所不容者。臣等切齿此囚，恨不穷治，以谢天下。忍言轻纵，但本犯之狱止据妖书，而妖书之律止应论斩，今奉明旨：从重另拟。臣等窃议，斩与律合，原非轻典。此外求加等，查律条惟有谋叛一款较重，参酌本犯情罪，似不相当。臣等为皇上守成宪，欲求于法外，议轻既所不敢，而为皇上伸天讨不能，于法中加重，尤所不安。总之，本犯险恶，原出律文之外，臣愚昧拘于三尺，反覆思维，参详数四，未敢擅拟。等因。万历三十二年四月十八日具题。二十日夜奉圣旨：这逆险恶异，常原出律文之外，以谋危社稷例处，他卿等便奏来。钦此。本月二十一日具官萧大亨等谨题：为奉旨覆奏事云云。臣等看得，皦生光妖书之逆情甚确，即重拟原不为过，但律文止于论斩，臣等未敢别拟。今奉明旨：处以谋危社稷之律。查得谋危社稷系谋反律内原注，若依此律合凌迟处死。参详所犯，情似有间，盖臣等所据者法也，皇上所诛者心也。明允执于法官，国有成宪，未敢擅为轻重，而威灵出于主上，君有严命，难复容其拟议。等因。二十七日奉圣旨：皦生光捏造妖书，离间天性，谋危社稷，无上无君，反形显然。妖书律未尽其辜，著加等凌迟处死，便会官处决，仍枭示于人烟凑处，所有奏援的即作主使论，其缉捕有功人役著该卫即查写来，该衙门知道。钦此。
累臣若愚曰：《续忧危竑议》起于癸卯之十一月十二日，以至次年春夏，中府会审者数次。而京畿道一次者，沈令誉、俞孺等也。外东厂二次者，周嘉庆也。丙东厂二次者，皦生光之妻弟内官赵昇也。昇谪南，久潜逃，来京绝不与姊夫往来。生光诈包继志时，曾供有内官手持黄纸封条，因疑是升，然实无干涉。刑夹昇踝甫用力，而夹棍折如斧断，先监察其辞色，亦怜其冤而释之。当此之时，神庙何等震怒？四明相公、蒲州金吾何等气焰？中外臣民何等惊慌？先监受知圣主，一拳拿定，矢以公正明允为心，仍将《大学衍义》补之，《慎刑宪》数卷不时进览。而皦犯前罪，况复凿凿可据，其妖诗笔迹，刻字匠及本犯之妻妾子女众证，各已明确。然先监矩尚兢兢引荷花儿事为殷鉴，至再至三不得已。始于甲辰之四月二十七日，将生光正法结局，妻子戍边，升崔德为指挥，王一鹏、蒋臣等为百户有差。先是法司所拟赏格五千两，神庙如数颁予。东厂、锦衣卫、五城、巡捕四处共一千二百二十五两，按劳之轻重赏散各有差，先监等亦各予荫叙。东厂底簿并朝报可考，当时神庙面召，光庙慰安天语或实录等书，自有纪载。惟《国本攸关》全书全语，世不多见，累臣目击最真。窃念《忧危竑议》固郑戚畹既已刊行散布，则此《续忧危竑议》亦宜存此一段实迹，俾天下后世晓然，上可彰神庙之乾断圣明，下可著先监之持平镇定，庶外廷之未尽晓者，心自释然，讹传可息，于是抄记成册。万历年间全未敢令人见，且又遭墩锁十载，命若悬丝，而暗藏枕中者将二十年，心良苦已，更有别闻亦间附于后，俾持论者有所考焉。四明沈相公与归德相公及江夏郭太史正域素有隙，长安道路之口，或云：四明藉此挑激圣怒，瓜连蔓引，是以摈李太宰逮周嘉庆者，实所以开罗织之端。江夏之隙，实是议谥及楚邸假王之事基之，华亭唐文恪公、文献公极力于四明处为江夏解冤，又赖先监力主持之，不然郭君殆矣。其荷花儿！事都人多有知者，先监矩面奏神庙时，即于书坊中购得《耳谈》书一部进览，遂定妖书之狱，不复苛求主使之人，恐日久祸及无辜也。闻神庙实录亦载之。刑部翁某等降处有差，荷花儿之冤死朱脑瓜之直承皆不泯也。按《耳谈》云：周皇亲有丧，盗乘穴入，杀皇亲取财去。其夜逻卒入，独见婢荷花儿伏泣，据状以闻于法司。荷花儿不胜虐刑诬服，与某某通奸，杀主取财，捕某某不得，竟坐法凌迟。时大司寇翁公自南都迁至，时南都已盛传其事，无不切齿荷花儿者，故翁益不疑。临刑时，观者云集。忽一人独呼曰：冤哉，荷花儿！杀人者我也。兵卒逮至法场，轮服无异醉。时荷花儿已刑毕，故翁与曹郎徐贸源而下皆坐误罢归。如刑时，荷花儿语刽子手曰：儿是冤死，幸相念先死，我而后脔割可也。不然，我必为厉鬼杀尔。不听，竟脔割尽。始死之越三日，是人坐顺成门外面铺，忽大呼云：荷花儿杀我。七孔流血死。独呼者，市中卖瓜子炒豆细民朱脑瓜也。《耳谈》所载冤狱如此，吁，可惧哉！又会审妖书之时，有沈御史裕者在坐，皦犯既频经夹拶，不能动。抬至裕公案前，裕厉声曰：妖书是你作，如何不招？皦犯举首乞怜曰：实不是小的作。沈声色愈厉，皦犯怒目切齿，恨而过之。又有余御史懋衡者，事佛素谨，于中府会审，向众官云：昨得一梦，见观世音菩萨说妖书是皦生光作的。先监等唯唯窃哂，后神庙闻之亦大笑焉。皦犯正法后，沈御史出差行至半途，得病沉重，向仆从曰：我生平作事自揣无愧，唯审妖书时略涉孟浪，原不该硬坐定皦生光，今昏惑中每见生光向我索命，吾病其不起矣。已而果卒。又数年经都中，皆曰：妖书非皦生光作也，是东嘉赵士桢所作也。士桢倜傥有大志，历任文华殿中书舍人，每留心边务，交游颇广。妖书狱兴，即托病不出，及皦犯正法之后，始敢出门。然忽忽倦怠，兴味阑珊，绝无平昔造鸟铳，议车阵、议屯田一往豪气。及得病频死，亦屡见生光现形索命，卒至不起。可见鬼神报应，真有不爽者。夫荷花儿之狱，尚柔肌脆肤，不耐酷刑，不得已而屈打成招者耳！累臣之冤，倍甚于此。悲哉！古有诉之上帝者，亦有得请于帝者，魏其、灌夫之于武安，不尤彰明较著者哉！此心此理古今同符。总之，累臣幻视躯壳，平视冤亲，了无些应验。是在知道者，或不屑与狡邪一样，心肠不事报复，固应如此。彼执谳司生死者，岂可量定必无鬼神报应也耶？
●卷三
○恭纪先帝诞生第三
神庙万历二十九年春，始移皇长子于迎禧宫。九月十八日二更，传谕内阁：皇长子及诸皇子册立冠婚，敬奉圣母命蒙嘉许，卿等传礼部择日具仪行礼。至十月十五日册立光庙为东宫，封皇三子为福王，皇五子为瑞王，皇六子为惠王，皇七子为桂王，实允首辅沈相公一贯之揭请，始施行也。光庙大婚礼成之后，自孝元郭皇后外，未有举生者。至三十一年十一月，偶有“国本攸关”之事，神庙震怒，亲降特谕，以释中外之疑。继将皦生光正法，以杜谗惑之口，仍特命光庙多选淑媛以侍左右，实从先监陈矩之密请也。三十三年十一月十四日人定后，先帝诞生，是时宫门扃矣。光庙差年老宫人柴德女赴仁德门外报喜，光庙于星月之下独步殿陛，徬徨不安。先监矩立奏神庙，即转奏慈圣皇太后，阖宫欢忭，柴德女还报，光庙乃喜。此时，先帝生母孝和皇后未有名封，该正者问曰：发外旨意作何称谓？先监曰：前曾有旨，多选淑媛，不好称别样名色。今可称曰钦命选侍某氏出不亦宜乎？故曰钦命选侍王氏出者，即孝和皇后也。
礼部先拟封夫人，神庙不允。特稽考《皇明典礼》，更之曰：才人，实神庙之圣学博洽也。明年春，加上慈圣、宣文、明肃、贞寿、端献。皇太后曰：慈圣、宣文、明肃、贞寿、端献、恭熹皇太后，光庙生母，恭妃王娘娘进封为皇贵妃，即孝靖皇后也。光庙诞先帝至今上共五位，公主八位，今存三位。懿妃传娘娘生皇五妹，封宁德公主，驸马刘有福所尚者也；皇六妹封遂平公主，驸马齐赞元所尚者也；康妃李娘娘生皇八妹，封乐安公主，驸马巩永固所尚者也。
先帝生性虽不好静坐读书，然能留心大体，每一言一字迥出臣子意表。天启六年正月□□初，犯宁远，即日夜焦思，未遑自安。见枢臣王永光题疏，要将宁远城中红夷大炮撤归山海守关，先帝曰：此炮如撤，人心必摇。及七年五月内，再犯锦州、宁远，值圣体违和，更愤激深虑。凡客氏、逆贤数年以来，或间有违忤，即怒骂咒恨，形于颜色。来宗道在礼部时，谀崔呈秀封父疏有“在天之灵”四字，奏文书时读至此，先帝艴然作色，亲用朱笔圈此四字，即逆贤亦不能为之地也。先是礼臣林尧俞题覆，皇妹选婚，要将光庙选侍傅氏先拟封，其选侍李氏候皇八妹年长选婚时再封。先帝曰：一时封罢了，何故另作一起？此三疏俱存可证也。如此之类，不能遍举，其寻常宸翰详谨，然不好草书，或未暇学也。
天启二年十月某日，有龙见于北花房临河，即宋太监晋办膳处，长可数寸，鳞爪毕具，碧光耀日。时晋总理加绵絮装入盒中奏知，先帝送付黑龙潭。讫至天启六年五月初六辰时，王恭厂之变，皇极殿最高危之处一木先陨，乾清宫大殿皇驾所居之东暖阁，将窗格扇震落二处，打伤内官二人，皇贵妃任娘娘所居之室器物陨落，任娘娘于天启五年十月初一日所生皇第三子，于是日受惊后遂薨逝。逆贤直房及王体乾、李永贞等直房，各有伤损。六月初五之夜三更，又地震，几如四年二月时，而云中之灵邱县震更甚，地裂涌出水甚多，其色黑。先帝左颧生白毛，有一年少暖殿孟兆祥者误拔去，先帝甚恚，欲重责处，赖逆贤竭力救解始免。先帝自七年五月初六日以后，圣体便觉不豫，至六、七八月之间，总未离御榻。逆贤将库中所贮金寿字、大红纱，搜括出许多，自王体乾等至暖殿请小轿御茶房、御药房近侍，每给四匹或二匹做贴里，御前穿以禳祝之。又移住懋勤殿旬日，而不时喧传云：圣驾万安矣。枢臣霍维华闻之，遂赞逆贤画固位攘功之策，进献仙方灵露饮并蒸法器具。逆贤遂著管家王朝用照维华原样，用金造锅甑，付御药房提督王守安等，照方蒸进。是时，太医院使吴翼儒等唯唯听从，莫敢拦阻。先帝初进服数日，亦觉甘美，凡有剩者即颁赐王体乾等分饮之。虽累臣之贱，亦得于永贞直房屡沾余沥，几半月焉。按维华原献蒸法，大略用银锅一口，口径尺，内安木甑如桶，高尺余，圆径称之，甑底安篦，篦中央安长颈大口空银瓶一个，周围用淘净粇米或糯米、老米、小米旋添入甑，候热气透一层，再添一层，约离瓶口七分，不可十分满，恐米涨入瓶不便，上盖一尖底银锅，底尖下垂正对银瓶之口，离二三分许，外上添冷水，周围封固完密，下用桑柴或好炭火蒸之，候上内水热，即换冷水，不数换而瓶中之露可满，取出温服，乃米谷之精华也。如不信，可将热饭与尝一些，滋味俱无。其器忌铜铁锡，其火忌煤。先帝因进服日久，嫌水汪汪的，遂传御药房不必蒸进。自此之后，圣恙日增无减，日渐浮肿，诸药进益失效。逆贤遂恚维华，维华心不自安，即于乾清宫门问安之际，舒徐容与故与逆贤相左而力让宁锦之荫与袁崇焕，随转身求去，另盘算一条卷土重来报复之计。凡从来阻害正监中旨起官，速化宫保，倡修三案，自认为有胆有识，不知瞒得谁过，作何遮掩也？先是，皇极等殿工完，夜中间有一鸟大如鹅鹳，其声如枭，频来殿上鸣呼，形不甚具，声咯咯，然亦不甚远，闻之者为之魂飞毛竖，栗栗惧焉。盖先帝上宾，而逆贤伏法之沉濅祥也。
●卷四
○恭纪今上瑞征第四
今上万岁爷诞生后，婴年失恃，奉神庙圣旨，托付西李老娘娘，即光庙弥留之际传封皇贵妃未行，后封康妃者看视。至泰昌元年九月内移宫之后，奉先帝圣旨，改托光庙选侍东李老娘娘即曾封庄妃者看视，同居于慈庆宫，后之勖勤宫。今上每日晨兴拜天后，即行朝母妃定省礼，进退周旋，寒暑罔间。天启二年九月内册封信王，进封圣母刘老娘娘为光庙贤妃，时皇八妹位下有一近侍，当西李老娘娘看视先帝、今上时，曾并得侍奉。天启中年，今上偶问曰：西山有位申懿王坟乎？跪启曰：有生母刘老娘娘葬此坟附近之处，尔晓得否？跪启曰：知之。今上遂密付银若干两，命此近侍置办香烛祭品，潜往祭奠，仍谆谕再四曰：尔可祝告明白，著就如我亲去恭祭一般。及祭回覆命时，睿颜戚戚，孺慕肫笃，泪痕盈圣目也。是时朱邸不乏，位下诸臣乃不肯显，然差往而暗托此近侍者，虑左右侍从半是逆贤之党，倘被逆贤所知，或致猜防忌，畏殊未便耳！当庄妃老娘娘薨逝，今上哀痛如礼，未忍视慈母异生母也。圣孝之根，于天性者如此。及天启七年八月内入继大统，即首传圣母刘老娘娘徽号迁祔之谕，改葬于光庙庆陵。先是天启七年修建元宫时，计妥安梓宫宝座，合容安光庙老爷、孝元郭老娘娘、孝和王老娘娘三位梓宫也。彼时内宫监管理王敬、翟应奎创议，于合造尺寸之外，仍暗将宝座增阔若干尺。至七年十二月内，圣母孝纯刘老娘娘迁入，共妥安梓宫四位，尺寸恰好。时护送圣灵内外诸臣，刘镇、郭志义、李志锜等亲人恭阅，无不赞叹。不然，时日所限，天寒晷短，既不敢停候增修，又不敢崇卑殊厝，将奈之何？夫此岂人力也哉！
我圣主圣孝格天，故莫之为而为，能预相默感有如此也。圣心乐读书，十余龄即好静坐，颐养玉体。一夕梦鸟龙蟠殿柱，曾向庄妃李老娘娘言，甚殊异焉。一日偶游于本宫花园，园有两井，相离颇远，今上亲用汲器，偶于初井得金鱼一尾，颇悦，即诣次井亦汲之，曰：看这里如何？器甫下即引出，亦得金鱼一尾，活泼光耀，左右皆惊，秘不敢言，命将鱼俱放西苑河内。及移居外府第，大婚礼成之后，有献生鲤二大尾，暂畜缸中，一尾跃出跌伤，一尾两目皆动，如求生状，左右皆惊，异以为鱼眨目亦罕事也。今上竟不忍烹而放焉。登极数日后，王体乾，逆贤等侍侧，问及立枷之事，体乾奏曰：大奸大恶，法所不能，治者方用之。圣颜蹙然不悦曰：虽如此说，其实也太惨了。逆贤默然，众叩头呼万岁以退。圣心仁慈，根于天性者如此。先是课内小臣读书有惭者，今上厉声呵责曰：读书是好事，倒害羞，若唱曲儿，倒不害羞耶？今上写仿进字时，凡纸有余，而影本或小者，必挪移而填满之，不忍将空纸裁去。览汉末书史，见十常侍、董卓、曹操等擅权，未尝不抚卷切齿。凡经书有疑难字义典故，即《洪武正韵》、《海篇直音》及《韵小补》等书，自搜查之。圣性天纵，英断节省，发于自然者如此。承奉徐应元每倚逆焰屡恣肆不谨，今上久优容之，或改颜假借之，纤毫圭角不露也圣度之用晦委蛇如此。
天启七年八月二十四日登极，自文华殿移居乾清官，将暖阁内旧设玩好器具尽行屏撤，中外臣庶无不仰颂尧舜，咸试目以观太平也。十月二十六日退逆贤，十二月初二日发应元湖广显陵安置。崇祯元年二月降应元净军调发凤阳，应元实逆贤所靠为亲信，接手后劲人也，近闻殂于凤阳，人咸快之。逆贤笃好花木，夏则茉莉、栀子花簪戴满头，冬春则牡丹等花罗列满堂。今上在藩邸，逆贤每以非时花木果蓏之类为献，其所差官人皆逆贤心腹名下，或见任先帝御前贵近者也。虽以厚赏酬其来，然圣心俭素不尚此，勉以霁色俯纳耳！凡贤下用事不用事之姓名面孔，总难逃洞鉴也。
●卷五
○三朝典礼之臣纪略
神庙登极十龄矣。时冯太监保掌司礼监印兼掌东厂，其仆徐爵号“小野”，颇通文理，达事情。冯与江陵张相公居正，内外同心，翌戴冲圣，自新郑高相公拱退后，凡江陵在外之相业，圣母圣庙之眷注，皆冯纳约自牖之验也。神庙左右内臣如孙海、客用之流，日以狗马拳棍导神庙以武，冯则凡事导引以文，蒙养之绩，在冯为多。司礼监所刻《启蒙集》、《四书书经》、《通鉴直解》、《帝鉴图说》等书，至今见之者，每为咨嗟叹息焉。冯号双林，笃好琴书，雅歌投壶，有儒者风，神庙曾赐牙章，曰光明正大；曰尔惟监梅，汝作舟楫；曰鱼水相逢日，风云际会时。凡冯写大字扁联之类，即以前章，或双林，及景仰前哲诸图书印识之；所造琴颇多，世人咸宝爱之。万历四年五月内，敕同法司大热审平反甚多。一日，神庙偶醉，佩剑夜游，将一内官头发斫下，又杖二内官几毙。慈圣老娘娘知之，翌晨易青布袍屏簪珥，声言欲特召阁部大臣谒告太庙，将废神庙，立潞王，且先令喧传于宫中，神庙恐惧滋甚，跪泣久之始解。遂将客用、孙海斥逐，孙得秀、温祥、周海皆私家闲住。此万历八年十一月事也。自江陵不奔父丧之后，中外多忌冯者，秉笔张鲸系张宏名下，又侍神庙于潜邸久，遂乘便密为神庙画计害冯。宏于鲸为本官侦知之，密解劝曰：司礼冯公前辈有骨力人，留著他好多哩。鲸拒不听，遂乘间从臾。神庙传旨：著冯保私宅间住云云。神庙犹豫尚不忍，曰：若大伴上殿来，我不管。鲸曰：既有旨，冯某必不敢违。遂先给以闲住，已而谪南京孝陵，复以言官江东之等疏遂藉没冯保、张大受、杨舟、徐爵等产。
是时，先监矩已任司礼监典簿，经理其事，复逮保弟冯佑、侄冯邦宁等于狱，此万历十一年正月事也。后佑与邦宁皆瘐死，徐爵拟戍，冯竟谪死于江南，葬于留都皇厂，林木森郁，巍峨隹城，实天所以报忠臣也。先帝即位之初，秉笔王太监安，冯名下也，拟奏请恤典，改迁未果，而遇害焉。张太监宏，号容斋，广东人，所南张公者是也，遂继冯掌印。而张鲸掌东厂，宏蒙神庙优礼，虽亚于冯，然推心则过之。十二年三月钦遣阅视京营，不二三年因神庙日益英圣，而左右间有以货蛊圣心者，遂绝食数日而卒，神庙颇悼惜之。宏墓在阜城门外迎祥寺侧。眷注之隆，居官之美，具在墓碑。宏恒曰：我形虽废，自有不废者存。是以翛然长逝，盖于学问有所得云。张鲸，北直新城县人，嘉靖二十六年选入，为宏名下，刚介寡学，驰心声势，神庙倚毗之后，掌东厂兼内府供用库印，颇为时相所惮。其用事之司房邢尚智招权纳贿，耽于声色，致言官李沂等交章劾鲸。万历庚寅元旦，召辅臣申相国时行等入毓德宫，神庙出大理寺评雒于仁《酒色财气四箴疏》示之，赖辅臣救，于仁得削籍。仍出李沂疏谕鲸跪听，辅臣戒谕之。是日也，辅臣已出复召入。时皇长子九龄矣，皇三子五龄矣，咸宣来令辅臣拜见之。自此鲸宠眷渐衰，后退废林下，尚智拟戍，鲸与先监矩极契厚，而调不同，丁未冬先监坐化，鲸闻之痛而无泪，至戊申五月病卒，葬于香山永安寺侧。鲸弟书绅荫金吾，至都督同知。其掌家刘钰性俭素，务稼穑；掌班郑守成通文理，多蓄古书。先监之掌家常云者，鲸名下也。
宏卒而掌司礼监印者，张诚也。张鲸既退，诚遂兼掌东厂及内官监印，为人鲠直不阿，好看书，每据古事规谏，或暗地讥骂，无所忌，神庙颇惮之。十五年三月钦遣阅视京营，其后营中夫人郝金凤女之死，诚曾与谋，自此内执事多有谮诚者，诚率意不防。又其弟张五老名勋者，私与戚臣武清侯李家结姻，又名下萧玉、王忠颇恃宠恣肆不谨。二十四年正月神庙震怒，立斥退诚，著田义掌司礼监印，孙暹总督东厂。该孙暹等题为钦奉圣旨事奏。圣旨：是逆犯张诚、张桢及各弟侄张勋等、张绍宁等、霍文炳等及弟侄霍文灿等各犯，并王玉、钱恩、李承德、李辅、耿进、马义、王用、马彰、萧玉、王忠、段秉忠、张懋忠、霍朝、王诏、乔进、马钦、金忠本犯，原有庄房田地，俱著该抚按官即便查明，都籍没入官，不许隐漏。还立限与他都察院知道。钦此。于是将诚降发南海子净军，看守墙铺，逮家人张勋、霍文炳等，内官张桢、钱恩等十余人，皆下法司狱论死，其原籍田产各籍没入官。后复戮张勋、萧玉、王忠于市，而乔进等至泰昌元年秋始释，惟张桢于三十四年先监矩奉敕大审，同曹御史学程奏请未允。三十五年夏，大雨，狱墙坏，桢等数人咸瘐死。先帝东宫纪事高公时明、伴读沈公荫，皆诚名下。及二人以从龙劳升秉笔，具疏奏复诚原官，讨谕祭为身后荣焉。没诚产时，先监矩已秉笔矣。
继诚掌印者，田太监义，掌东厂者孙暹也。义陕西西安府人，嘉靖二十一年选入，由文书房升南京守备，神庙久知其贞介忠诚，有大臣度，特召秉笔，其楷书端严有如其品。及继诚后，凡典礼政务，与先监矩开诚协济，裁酌施行。田性俭朴寡言，休休有量，人不敢于以私。二十四年三月两宫灾，其夏偶与先监深夜坐语，仰天太息，先监会其意，诘朝乃携两奏稿往见。田看毕称好，即署名同密谏神庙。其一疏略曰：臣义等窃见近日以来，外廷章疏留中不报者，多以致部院屡行催发，间有疑惑议论，左右朦胧隐蔽，不行进奏。伏乞万岁爷简览批云云。其二疏略云：臣义等窃见御前执事宫人、内官，或干圣怒责处发遣，络绎不绝，每致重伤兼患时疾而死亡者。殆无虚日。盖以圣旨钦传，即以本日动刑，而用刑者，因惧罪及于己，辄加数多酷责。而押解者复惧连累，日夜严加墩锁，致使受刑犯人得生者十无一二。如此致伤天和，岂圣世所宜有哉！且如近日因争访杨山女一事，但两官回禄咸称不知，炽火煅炼或成灰烬，未审的确罪，及守门又毙几命矣。凡宫人病死者，即连累内官，或打一百二十、一百五十，性命难存。一人病死者，尚然可悯，况又波及无辜生命乎？令耳闻目见，哭声载道，怨气冲天景象如此。若不披沥上奏，则是臣等贪禄恋位，畏死偷生，直犬马之不如也。伏望圣断将臣等分别罢斥云云。神庙嘉纳之。田下用事掌班赵刚、杨致中，各具能干，广交缙绅，凡田所进纳御前钱粮，皆两人设处置办，田亦推赤不疑。掌家王钦，具员而已。戊戌春，孙暹卒，葬西山碧云寺。暹北直涿州人，魏忠贤之本官也。先监矩继暹掌东厂矣。田至乙已八月卒，葬磨石口。
继田掌印者，亦先监矩也，遂兼掌东厂。见《先监遗事》语中，丁未冬先监坐化。而继掌司礼监印者，成敬也。掌东厂者，魏伸也。成于嘉靖三十二年选入，由秉笔掌印，性豪侠，乐施与，喜狗马讴歌，好花木鲜服饰，善饮啖，不甚好读书，然好武勇骑射。戊申三月，钦遣阅视京营而识见深沉，料事多中。己酉之正月壬辰，讹言□从黄花镇犯京师，男女避难者践踏塞路，城门为之昼闭。神庙亟召问策，成徐对曰：无事，万岁爷宽怀。如真有□警，兵部岂无塘报？此必讹传。其后始知果蓟帅王国栋。夷兵夜过昌平，擅拆民篱落，燃火御寒，而火光烛天。遥见夷妆，遂惊为□至也。其掌班侯清，笃信仁善人也。成家政颇严急，赖清救解为多。成卒于庚戌秋，葬于迎祥寺后。而掌东厂之魏伸，继之秉笔李浚掌东厂矣。伸碌碌苛谨，厂体从此渐隳。伸卒年余，神庙慎印缺，难其人久不补，而后以督厂代摄印务，终浚之身未掌印也。辛亥冬，浚卒，特命乾清宫管事常云独力办膳，神庙升正阳门提督李恩、文书房卢受为秉笔。次年春，以恩掌司礼监印，以受掌东厂，至癸丑秋受接常云，亦独力办膳，终事神庙也。万历乙卯闰八月，神庙重庆万寿圣节，时西山杨家顶观音庵僧处牡丹忽开一朵，管花内官知之，受费六十余两为寺中功德，将所开牡丹移进御前，神庙甚嘉悦为瑞焉。受、魏伸皆嘉靖四十一年选入，李浚与恩皆嘉靖二十六年选入，于先监为同年。恩能书，为人坦率，令之秉笔，曾复起掌印宋太监晋其名下也，秉笔李太监凤翔、南京守备李太监秀华，又皆宋名下也。不数年恩卒，卢受自此以掌东厂兼司礼监印，即率意妄奏，若籍王体乾产可百余万，足备京城河上河工之用。后不能实其言，遂借影匿为题，逮体乾名下李晋、田玉、刘文忠、赵本政等于东厂，并没晋等产，凡亲属牵连者可数百家，都中为之不宁。承芳既不称任，于九月十五日亦褫逮刑部狱，晋等寻自东厂送刑部狱。承芳凡两次督厂，所参送内犯董贵、常国安、徐进喜等，外犯高腾震、高瞻昆、崔茂槐、路文显等计二十余起，恐暗中肆毒报复，乃买许多厚木板，将所住房上下四旁遍壁厢之，房门院门皆换以坚厚者，怖怯不宁，人多笑焉。后部覆拟绞，遂吃素叩佛，书写佛经，复□事吕纯阳仙师，每夜礼拜北斗。至辛巳春遇赦，蒙内阁范相公，复粹释承芳罪，御笔特改承芳外卫军，晋笔□充外卫军。初万历庚申秋，神庙宾天，光庙念典玺局郎邹义潜邸劳久，升秉笔掌东厂兼尚膳监印，其年冬，义辞任闲住。先帝以沈荫掌东厂，今曾秉笔张邦诏郝隐儒乾清宫管事，刘时登皆义名下也。天启二年夏，荫为逆贤退斥闲住，宋晋掌东厂。三年冬，宋私宅闲住，逆贤掌东厂。卢受以天启元年五月辞官，逆贤矫先帝旨发凤阳，惟王太监安辞印不掌，而王体乾自元年五月至崇祯元年四月掌司礼监印兼掌御用监印、尚膳监印。逆贤退后，所遗东厂亦体乾掌也。自此之外，如神庙时秉笔邢锐、宋坤、许成及随堂李寿、冉登等若干人；光庙时秉笔魏学颜、田诏、崔文昇、等若干人；先帝时秉笔杜茂、刘用、刘克敬、裴昇、史宾、张文元、诸栋、李晋、吴进忠、阴相、王敏政、郝隐儒、王朝辅、赵秉彝等若干人，亦皆典礼大内臣，顾不能遍载也。
《酌中志》二
●卷六
○大审平反纪略
刑狱者重事也，我国家每年热审之外，凡遇丙辛之年，即特敕司礼监掌印太监一员，前往三法司录囚，名曰：大审。夫必于丙辛者，丙协于明，辛者新也，欲在上者必明照覆盆，在下者既经此一番锻炼，期于悔罪自新，斯不负祖宗以来钦恤之至意也。
宪庙时，司礼监掌印黄太监赐五年大番，值大司寇陆公瑜、大廷评王公概，时重犯中有兄与人斗殴，其弟帮因而致死，坐弟抵偿，黄太监欲从未减，二公持不可。黄大言曰：同室之人斗者，尚披发缨冠而往救之，况其兄乎？正该在矜疑之列，二公无以应，卒饶死改戍，事载《沐化类编》。夫此犹细犯耳！
至神庙时，御史曹君学程以建言久系，中外怜之。万历三十四年，先臣陈太监矩掌司礼监印，少司寇沈公应文署刑部事，于是先会同总宪大理卿共具公书，与先监曰：兹者伏遇圣明，举五年钦恤之典，而台下奉命出谳，虽系先朝令甲，实千载一时。盖朝廷将以诏赦之，未释者而并苏于热审之时，幸台下又以慈悲之，度世者而得行乎？全活之惠将丹书同注，生之箓囹圄有“福堂之谣”，岂独诸囚吁天颂圣，哀鸣望援？而生等叨列法司，职在昭雪于台下，实有非常之希冀矣。昨承开列，可原重犯六十二起，泽及枯骨，明烛覆盆，甚感！甚感！夫入井赤子恻隐之所必先，纳沟匹夫圣神之所甚悯，故知台下仰体皇仁，广行善事，更有匪夷所思者，盖古人有宥一人而千万人感泣，生等敢为台下诵言之。曹御史狂戆批鳞，不识忌讳，囚系十载，来日无多，圣慈如天，待以不死。彼日夕焚香顶戴，衔恩无极。第其有近百瞽母倚闾堪怜，母既强视息以愿见子之还，子亦忍须臾以思与母诀，鼪鼯为伍，桎梏为亲，已微喘之奄奄，迫夜台之寂寂，长安卤发之伦，俱恻生等狐兔之悲，可知台下地切紫宸，春先幽谷，岂靳夕奏解此南冠？况朝鲜之役释放逮系，在诏旨灿如日星，而钦恤之典遍及累囚，于言官岂靳雨露乎？生等特借重台下会疏叩阍，万代瞻仰，在此一举。至于遵肆赦而请释者，既未奉有明纶，则从热审而并上者，自应不拘往例。不然，朝廷诏令为虚文，而法司壅阏负重谴矣。故于台下拟释之外，辄有奏记，皆灼见其有可生之路，而不欲使有向隅之夫。若以一二情罪已确，应与众共弃者，俱据实奏闻，以祈酌议，无非共襄公平之典，而逆知台下之虚怀涵纳者也。仰希鉴照不胜延伫（云云）。至七月初九日，先监领敕审录，至初十日方审至曹御史，徐会同三法司具疏外，先监曾有奏帖，内称：臣矩本月初十日卯时前到大理寺，会同三法司侍郎等官沈应文等，照例升堂入座会审，至广东司有斩犯罪人一名曹学程，哭告犯人原系御史，为东事妄言得罪，监候十年，悔过不及，岂敢惜死？惟是原藉广西家有老母九十余岁，经年盼望生还一面，犯人在监以至昼夜忧思，患疾沉重。若母忧死，犯人不得一见，忠孝两失，虽死于九泉，不成人类。望乞钦命列位转奏圣明赦宥得生，实全母子二命，世世子孙感戴天恩。臣向本犯说，你虽系言官，因言得罪，激聒圣上，况是钦定人犯，屡有严旨，谁敢轻议？臣又向各官说，先生每怎么说？有三法司沈应文等说，曹学程愚戆言官，不识忌讳，罪实自取，虽系钦犯，不敢轻为拟议。但东事仰仗天威，久已平定，本犯监候十年，惩创已深，又有九十余岁垂死老母，今遇钦恤大恩，我每职掌所关，正当仰体圣仁大德好生，况睹本犯皮肉销铄，气息奄奄，万一忧死囹圄，望恩无日，若不具疏，后来难免溺职之罪，理当奏请定夺，烦钦使大人转达天听。有科臣梁有年等说曹学程自知罪戾，缘系钦犯，不敢轻议。圣度如天，定无留滞，况今宫围叠庆，千载奇逢，赦过宥罪，无处不及。今审称伊母年九十，朝不保夕，本犯亦奄奄待毙，众所共见。幸遇钦恤之时，正当仰体圣明，好生德意，合词上请定夺，庶免不言之罪。拟此臣又向各官说这事情重大，如何批语？会议批“奏请”二字。臣谨奏：知是时神庙在宥有年，侍圣母慈圣老娘娘於慈宁宫，圣母已闻曹御史家有盲母九十余岁，亦恻然怜之。是岁八月十七日，神庙万寿圣节躬诣圣母朝谒，言及祈天永命之事，渐及刑狱诖误之臣。神庙圣性至孝，即跪承恩旨。至十月内，始将曹御史释放，内犯张桢则未允也。又光庙于三十三年十一月十四日诞生熹庙，正值慈圣老娘娘寿龄六袤，喜育元孙。三十四年春，神庙加上圣母徽号“恭熹”二字，诏赦天下，光庙生母恭妃王老娘娘进封皇贵妃，是以曰宫闱叠庆也。先监于曹御史一案，在神庙御前造膝口奏，语多秘不得闻，实暗有赞解力也。再味三法司，公书温厚祥婉，不以未同为嫌。先监奏记亦委曲明剀，慈祥蔼恻真可感动天心，义服中外，于以见当时纳约自牖之义焉，宫府同中之雅焉。至今读之者宛在心目。诗曰：彼美人兮！西方之人兮！王制曰刑者也，刑者成也，一成而不可变，故君子尽心焉。盖神庙自万历甲辰年之后，停刑之旨无岁不下，真亦有所感而云然耶，抑遵圣母慈训之一证也？猗欤盛哉！先监侍神庙左右，此平反一事并妖书一狱，总非他人所能望其后尘者。累臣敬叙梗概，以恭识仰止之思于万一云。
●卷七
○先监遗事纪略
先监陈公讳矩，字万化，号麟冈，北直安肃县人。生于嘉靖己亥六月二十九日，至丁未冬选入，派秉笔高太监忠名下任司礼监，万历十一年籍没冯太监保时已任典簿，后升监官，至十九年春代藩奉国将军延堂有罪革爵禁锢凤阳高墙。先监奉敕押发，既竣事，道经安肃，过家上冢，有《皇华纪实》诗一卷，沿途廉静宽恬，驿递感悦，皆以佛称之。词臣中讲官惟与郭明龙正域、李九我廷机先生善，然一揖之外亦绝不通往来。后于市书中得《黄离草》，每披读玩赏曰：真宰相才也。先监学术醇正，每向人曰：我只守八个字，曰：祖宗法度，圣贤道理。其存心兢慎如此。一日姜士昌有疏，偶动神庙怒，要行杖处，先监忧恤之甚形于颜色。盖自杖王德完时，即曾与田太监义力谏未允，今岂可当我掌印而又行此事乎？正趺坐深念，忽被召至暖阁，语颇久秘，不得闻及。出喜动眉宇，左手持姜疏，右手招官人，索黄纸套盛疏发下其旨，则神庙御笔所书行草。按旧制，凡有御札即片纸只字必用黄纸齐口，半套装盛，识尊敬也，其仰全君德如此。
云南民变，戕杀内官杨荣，神庙震怒，欲详核激变状，逮处地方官。是时四明沈相公偶注籍，惟归德沈相公入阁，即具柬达先监，先监即本其意密奏曰：奉使内臣固仰遵万岁爷法度，不敢妄肆，或跟随下人有不晓事而玩法者。若但归罪有司，缇骑逮问，诚恐往返路远，耳目惊慌，传闻不便，宜从宽行勘，结局遐荒，幸甚神庙嘉纳焉。福建内官高き，进到所获吕宋器械、方物。传先监拟票，署内库查收。先监奏曰：此岛夷小丑、区区微物著内库收，恐看得圣朝希罕异物也。今此旨宜曰：著赃罚库查收。其慎重国体天言如此。镇抚司刑部所监诖误诸臣，内外重犯，先监每以上帝好生无知入井为念，多方曲存培养圣德，遇事即谏草多不存。是以潜移默化，外廷不尽知也。荣昌公主者，神庙之嫡长女，光庙之姊也。曾与驸马杨春元反目，春元拂衣归里。神庙怒甚，特召先监至御前欲重处内官、外官，先监奏曰：此闺壶小事不宜上动圣心，传闻不便，遂拟谕阁臣以为览。东厂事件，某不知缘故，出某门往固安县去讫，遂俯允施行。及召春元回，罚于国子监演礼以惩之，此先监调剂之力，又不止调护士大夫已也。万历中年，凡正月灯市节，司礼监掌印等各购摆设器物、书画、手卷、册页之类进御前。一日先监偶购宋人所画《鬼子母揭钵图》手卷，内有楷书金字《宝积经》鬼子母失子缘由，一百六名人题路甚多。元赵孟頫跋云：佛以自然胜而用智力者，以勉强求西方竺圣设此，见静圣作为自然胜，勉强以之觉世，抑以见佛道之深，不独有功於名教也，而后世人心好善皆赖之云云。其画也，黯淡朽素之中，神彩焕发，世尊之慈容可掬。鬼子母之悲烦可悯，钵内之儿以手据地，两目外注，欲出不得，出之光景宛然群魔，怪之凶狠狞恶，眉目如生，重重伎俩繁而不紊，必非宋以后人所能赝为者。先监曰：此卷甚好，然且未可进，恐万岁爷疑我谏阻打宫人也。遂将《大学衍义补》一部同此手卷著人托王伴读安转送东宫，说陈矩顶上千岁爷乞睿览此书，暇时并览此卷，盖於进奉之中，已密寓献替之意云。先监极爱左国史汉字学诸书，周程张朱诸集，菲衣食，淡滋味，貌虽不甚魁梧，音虽哑而不扬，然白耳黑齿双眸如电。昔童时至京，大金吾陆炳一见，咤异曰：此子功名异日不在我下，而令名过之。万历二十六年以秉笔掌东厂。三十三年以掌东厂兼司礼监印，预卜葬地于香山慈感庵侧，建一石塔于冢上曰“太极镇山塔”，竖一石坊于墓道前日“敕葬中使神道”六字，有石门，颜其上曰“远一仙洞”。至三十五年十二月十三日辰时，在内直房端坐以逝。神庙极为悼惜，准从仁德门、宝宁门，由廊下家出元武门，至东河边，将暮仍从北上东门、西门、乾明门、西安门出，至簿子胡同宅，特传造立棺如僧家葬法，以无湮中正乐善令终之。美云：赐谕祭九坛祠，额曰“清忠”，更给护敕，备载房地数目，皆殊典也。文武临吊送葬者，素白塞路，壅不能行。山阴朱相公赓、晋江李相公廷机、福清叶相公向高，亲诣立棺前祭奠。其文有云：三辰无光，长夜不旦。其敬慕推崇如此。神庙推恩，特将掌家常云升乾清宫管事，后掌针工局印，管文书官马鉴、师明、苗全，俱升暖殿近侍。光庙登极，复升常云随堂。予告先帝升鉴乾清宫管事。先监自秉笔，外廷皆不识为何如人？至癸卯冬妖书一狱，保全善类，诚足回天，仁能覆物，知不知皆感服也。语具《忧危竑议后纪》中。
及丙午秋七月大审，至曹学程一案，先监多方婉救，极力平反。神庙圣孝，览而哀之，特俞允焉。具《大审平反》语中。自此士绅益敬爱之。先监每暇，即玩味《大学衍义补》，或令左右诵听。乙巳之冬，奏进二部，请发司礼监重刊。先监卒后数年始完，惜督刻抄写者寡昧无识，其中颇多舛错，至今沿习未正，良可痛也。先监最爱《周礼》，恒向左右曰：文中子有言，如有用我者，执此以往。又曰：我曾见一书内载宋章圣讲《周礼》，至“典瑞有舍玉”，问云何义？讲官对曰：人臣卒给含玉，欲令骨不朽耳！章圣曰：人臣俱要名不朽，何用骨为？先监每欲将陈凤梧所刻《周礼》合集说考注训，隽照向句解次序勒成一书，亦欲奏请重刻，而志竟未遂也。先监又笃好《易》，万历年间偶见坊间售有《义经十冀》，乃慈溪傅文兆所著，曰《太初易》、《古周易》、《玩辞篇》、《观变篇》、《观象篇》、《玩占篇》，大与举业不同，而推明古《易》次序上下二篇、十翼十篇，将三圣易学阐明，可爱汉儒费直乱易，剖辨无余蕴，且主文王作《爻辞》之说，与周公无涉。先监尝曰：扬雄《解难》、魏伯阳《参同契》，刘勰《文心雕龙》俱直云伏羲、文王，曷尝有一字及周公哉？两汉及梁去古未远，尔辈识之。及先监卒，后累臣被常太监云诖误墩锁。又先年曾闻开雍顾老师说，国子监新刻经史不可不买一部。累臣既抱罪无所事，遂购得十三经、二十一史，日披玩之，则周公系《爻辞》之说，诚始于唐之孔颖达无疑矣。《史记注》则十翼井然，《前汉志》则三古三圣人。又《三国志》高贵乡公视太学及别史列传，自唐以前都无周公作《爻辞》之说，其孔颖达杜撰，费直乱叙，不辨已明。宋程子以今《易》作传，朱子以《易》作本义，奈今绳于举业，拘于大全，谁敢如傅文兆起而议之者耶？《易》也，《十翼》也，《周礼》也。天如假先监数年，则表章次第奏刊，岂止一《大学衍义补》而已哉？今上圣主右文极矣！惜臣下落落无先监之俦也。惜哉！先监遗像在德胜门里钦赐会馆祠内，至今见者多泪落，其德望孚人未艾可知。先监九岁选入，万历丁未年卒，享寿六十有九。其同母弟万策中壬辰科进士，受先监之训为多，荫大金吾。陈居恭傅万策第四子也，诰赠是以及先监之二亲焉。
累臣若愚曰：先监虽内臣乎，然其才识品望今古希有。自万历辛丑累臣选入，得侍左右，未尝见疾言遽色。体虽清癯，若不胜衣，其处大事决大疑，羽翼忠良，仰全君德，即贲育之勇，雷霆之威不少易者。性不好饮酒，凡饮稍暇，即鼓琴歌诗，或跏趺静坐。自《皇华纪实》之外，有《香山记游》、《闽中纪述》，惜未刻也。至于声名货利，了无所好，聚蓄书画玩好之类。嘉靖庚戌之变，□薄都城，高太监忠披坚执锐，扞御著劳。先监是时二十岁矣。目击心慕，是以有志经济。每留心于国家岁计出入，应改折者，应蠲赈者，时密奏节缩以苏民困。更留心于边塞冲险，士马登耗。会审妖书曾与大司寇萧公大亨相谈，萧久历塞上，极为敬服。万历乙巳冬，辽东抚镇议招徕流民为功，遂将鸭绿江以西，宽奠以东，张其哈喇佃子地方数百里弃之於□□，先监闻之心颇不平，惟仰屋窃叹已耳！见《辽左弃地》语中。至卢大司礼受掌印时，其掌家王朝弼即今之王朝应者，潜差张书绅等往抚顺做买卖七宗，恼恨之书，人言啧啧。章满公车盖原委根因，卢原不知由应朝私遣也。天下事尚可言哉！累臣曾见嘉靖年间词臣袭君，用卿所著书曰：《云冈选稿》，内载奉使朝鲜回条奏边事明悉，议开海运复旧辽阳，则粮可直达开原城西老未湾，开原与广宁相近，声息可通，守边最易。累臣十余岁便随先将军宦辽阳，寓三年，其地理边务民情风俗至今尚存胸臆间。思其土地濒海，难脩边墙，则侦哨独不可加意乎？萑苇蔓衍，而屯田、车阵、强弩、骑射、火器，独不能以正兵为奇兵而守御乎？五年灭□，虽袁督师一言自误，然而无米之炊，恐又烦局中者费筹策也。全辽已矣，痛尚未复，又何有乎弃地？何有乎旧辽阳哉？西而蓟门，戚帅继光之余制尽弛，春秋雨班修筑，恐不无卤莽塞责也。再西而宣而云而陕，以类推之，恐山西更甚。总之，呰窳罢匮，处处待哺，或不甚悬绝也。回想我太祖开国时，有河套，有东胜，有开平，有大宁，有旧辽阳，是何等幅员？何等强盛？唐李翱有言，神尧以一旅取天下。今不能以天下取河北岂不痛哉？累臣幽系圜扉，席藁待毙，回想先监，触目伤心，祗空抱杞人之忧，向谁洒英雄之泪？如九庙之灵怜鉴若愚血诚，愿于伏法之后，游魂为变，誓作厉鬼，俾敌之。金鼓无声而我之敌忾增壮，斯生虽无益于时，而志或可酬于冥路，即所以上报国恩，下雪父耻也。累臣非敢于谈兵喜事之人，又非敢轻泄省中之语，惟念以羊易牛，非胡龁何以彰主心之仁？而楚王太子之贤，须钟仪始达于晋，是以胪列于首，不惮亹亹。
●卷八
○两朝椒难纪略
光庙自元配孝元贞皇后郭老娘娘曾诞公主未育外，有孝和皇后王老娘娘诞先帝，即封才人者也。又今上本生圣母贤妃刘老娘娘，即孝纯皇后也。又传老娘娘节懿妃诞六公主、七公主。又西李老娘娘即诞生八公主。后因公主选婚时，始封康妃者也。东李老娘娘即庄妃，贤而无出。又有赵选侍未得封号，极与逆贤、客氏不合，先帝即位之后，矫旨逼缢杀之。当临命之际，将光庙赐过首饰金珠之类，列于案棹之上，沐浴礼佛，西向遥拜，痛哭良久，从容投缳，至今尚以宫人殡，无人肯为申雪。客魏仍矫旨将名下答应、近侍王亮等数人，各加酷责，降发南京，今见存可问也。光庙庄妃东李老娘娘性仁慈宽俭，简重寡言，俨若五六十岁，宫中多感颂之名位，素在西李老娘娘前。及奉先帝圣旨抚视今上，凡起居食息，责内外执事爱护关切，胜于亲生者也。凡颐养圣躬，勤于学问，虽皆由天纵，然诱掖奖劝，盖庄妃老娘娘亦间有力焉。承奉徐应元者，逆贤之同官，涂文辅之老叔。先为承奉副，后将承奉正张忠退斥，而应元为承奉正，王文政为承奉副。应元既倚逆贤，借势骄蹇，每叩见时，或扬扬自得，或笞詈左右，无所忌。庄妃老娘娘为人谨重寡言，负气愤郁，遂致病薨。彼时逆贤法正严急，宫中间有知是应兀气薨，不敢泄，是以应元在凤阳病死，人多快之。光庙临御未久，三宫未备，痛哉！先帝后中官张老娘娘，即懿安皇后也，河南生员张国纪之女。天启元年夏，大婚礼成之后，客氏惮后贤明，遂于宫中捏言，后非国纪之女，云是重犯孙二之女也。其年秋，台臣游士任以募兵之差，已陛辞濒行，特上疏力劾客氏，盖首犯凶锋之第一人。故乙丑缇骑之逮，亦首及士任也。客氏甚恨之。天启三年，张娘娘觉孕，客氏、逆贤乃逐去宫人之异己者，故托不更事之宫人、答应，一日张娘娘偶腰痛，受捶过度，竟损元子睿胎。东宫王娘娘，京师人；西宫段娘娘，南直人，俱无出。裕妃张娘娘者，已有身铺，宫膺册妃礼毕，逾期久不乳，且有违言。客氏、逆贤恚其异己，于先帝前力赞之，仍矫旨将宫人、内宫俱逐于外，绝其水火，独将妃封闭宫墙之内，无所饮食，经数日。后天雨，尚力疾匍匐于产溜之次，伏啖雨水数口气绝。宫门外看守宫人回话，奏知先帝，将妃革封号，如宫人例焚化于净乐堂，至今上登极始复封改葬如礼云。成妃李娘娘者，天启四年二月三十日诞生二公主，是日地大震，其后公主薨。值中宫张娘娘偶病，范娘娘即慧妃封皇贵妃者，复失宠；任娘娘即容妃，封皇贵妃，尚未诞生皇第三子时，李娘娘间侍先帝寝，偶暗为范娘娘乞怜，客、魏侦知之，遂矫旨革封绝食饮，欲如处裕妃故事。仍将内府供用库管理内官李谦，以为成妃用事人也，即降发南海子，寻矫旨杀之。先时成妃见裕妃生生饿死，遂平居时，凡櫩瓦砖缝之中，多暗蓄食物，至此暗得窃食数日。幸客氏、逆贤怒少解，始退斥为宫人，迁于乾西某所居住，仅仅得幸存。至今上登极，特复其封号养膳，居于慈庆宫之某宫。此外冯贵人等，或绝食勒死，或乘其微疾而暗害之。总因偶有违言，误触客、魏所忌，而置之死也。在先帝亦未如之，何也已矣？谁秉内政而忍令至此极也？呜呼！
●卷九
○正监蒙难纪略
故司礼监掌印太监王公讳安，字允逸，号宁宇，直隶保定府雄县人。万历六年选入皇城内书堂读书，拨司礼监为掌印冯太监保名下，已故秉笔曾任承天监守备太监杜茂照管。杜陕西人，耿介好学。监少之时，读书习，多玩嬉，不勤苦，杜将监坐于凳上，用绳缚监股仿桌之两脚，或书仿不中程，即以夏楚从事，其严督如此。及冯籍没后，监以年幼未经退下，盖张宏辈卵翼庇护之也。神庙二十年后，廉知监学问优博，性孤介，又有先监矩密荐，遂于光庙未膺册立之前，御点为皇长子伴读。光庙之乳媪姓曾，直隶人也。光庙升遐发引后，神主虞祭回，进德胜门，曾氏长跪路傍，伏尘号痛，时礼臣周道登等，大金吾骆思恭等感叹之。见吏科侯震旸疏，光庙生母恭妃王老娘娘居景阳宫，是以母子同住，曾氏毫无怠肆。光庙髫龀，曾氏即出宫不入矣。万历二十九年春，光庙移居慈庆宫，从此母子暌隔不相见，惟监拥护保卫之功为多。
及是年十月十五日，光庙膺册立后，神庙点徐文兆为典玺局郎，韩本用为纪事，吴进忠为典玺局写字，邹义、王安、李实等伴读，卢进为典膳，张忠、刘忠、刘朝等各为典兵等局官。陈应科、王辅等为近侍。及光庙大婚礼后，讲读渐稀，佞臣王辅、刘朝等日以鼓乐、毯马、弓矢导引献谀，甚而私向外廷指称令旨，以嘱托事情。初徐文兆与典兵张忠相争，光庙奏闻，神庙震怒，俱降做净军墩锁，皇贵妃郑娘娘再三恳赦。后知其曲在张不在徐，遂复原职，而张忠遇赦不赦，至四十八年七月始释，竟以病废。此张忠非承奉张忠也，而徐文兆、卢进皆年老病卒。
先是万历四十几年，王辅有罪，被东厂卢太监受奏，神庙下辅法司狱，辅在狱中益狂肆不悛，复将所使小厮打死，夜沉于井，事发问绞。至天启六年，王体乾奉旨，五年大审，逆贤力救出之，后升天寿山定陵签书，改姓马，盖辅亦监之仇也。所以逆贤臭味同焉。初光庙在青宫时，偶宫人王秋荣缢死，监执欲实奏神庙，而邹义等恐滋事端，遂以病故奏闻。于是光庙每惮监严直，优礼虽加，而心疏畏之。乙卯五月挺击时，光庙令旨称本官云云。监视草也。神庙赐光庙银数千两以慰之，始升监玉带。监是时已久谢病家居，几年节冬至千秋等节，或入宫叩见，一日半日而已。近侍魏朝、施大用等皆监名下也。朝后改名王国，升管事，掌兵仗局印，天启元年为逆贤所害。施大用素占风望气，善躲闪得苟存。监既万历年间频杜门养疴，时沉酣典籍，无书不窥，每写扇送相知士大夫，而门多正人，凡事多效法先监之所为。先监形不魁梧，而耳白过面，两目如曙星，阔口黑齿，然声甚哑，十步之外人不能闻。监颇效其哑，盖拘于惜气养生之术，又以为先监之贤在皋陶之喑也，人多以此少之。
光庙登极，监匡辅秉政，凡潜邸著劳者各营求美印，监惟掌巾帽局一印，而纳约自牖，知无不言。八月初六日，周朝瑞疏言“慎初三要”，光庙震怒，欲因金花银两杖朝瑞，赖监力救得降调。光庙孝养神庙皇贵妃郑老娘娘于慈庆宫，及保全久事神庙管事牌子魏学颜、胡进、常云等各升秩子告，及发内帑助边，起邹元标、王德元等议兴大工。一月之间，善政种种，皆监独力赞导之也。
监为人清癯多病，后服人参始渐腴，然不甚强壮，凡随侍先帝朝讲，皆赖人扶掖始行。初移宫时，亦曾听魏朝之言，曲救逆贤之命，见《客魏始末》语中。监白皙，两目炯炯，素与文书房金太监忠契厚，金所刊《御世仁风》列监名焉。逆贤擅政之日，此书人皆不敢蓄。后金亦蒙今上眷注，升秉笔御用监印。金性宽缓，而监性卞急，然同年契爱，无逾两人者。先帝登极月余，客氏宠伊始，曾钦赐客氏人参一袋，约重二三十斤，逆贤即攘夺抱赴监直房曰：天赐富贵，叩献作汤用。其趋附谄谀如此。监自秦昌元年八月，至天启元年五月，其直房先在乾清门裹之西南廊，后迁住于隆道阁西小房。每称病静坐，曾蒙先帝御书“辅朕为仁明之主”七字于扇以赐之。不常在御前，或有事，但挽拽一至而已。凡有文书，皆赵恩、张永龄等呈禀，监不开口明说，止于膝上或案上用右手食指作画字写字形，或眼语颐指，非久侍者不能通其意，间不能会意而致怒遭责者比比也。初监作伴读时，杜任承天守备，叔侄曾失和，先监每调剂之。及监侍先帝奏荐杜某旧人多学，升秉笔未久任，以老病卒。又谋欲于留都，改葬冯太监骸骨未果而罹祸焉。监性虽峭直严急，然颇乐道人善，凡有寸长者，皆不忍泯。天启元年三月，初兴光庙陵工大工，秉笔高公讳时明者掌内官监印，恐不胜任而辞印之第三疏有曰：微臣局量已盈，敞车难以任重云云。监击节赏之曰：破车硬著好，路儿化得妙。此谁笔也？高公曰：本监写字刘时泰也。累臣原名时泰，避光庙年号改此。监曰：名下果无虚士，老公宜厚遇之。高公至直房随唤累臣慰勉，以银两钱币旌之，且顾左右曰：怎得满皇城官人，多好学读书，如刘长官，我方喜也。又先监矩于万历乙巳冬，奏请神庙重刊《大学衍义补》，至卒后十余年始刊完。累臣曾具草募化同会之人，捐资印造，焚化一部，以慰泉下。供安一部，以示永久。其单前弁言乃己未年罪中语。监后见而爱之，遂留置之案侧，凡夙望多学，如边静宁、赵思诸人，间指示之曰：此我华中有志怀本人也。其奖诱后人如此。
监於天启元年五月得告，随奉旨著掌司礼监印，乃眺游西山，辞不即赴。其疏有云：臣愿领罪不领官等语。盖一腔忠愤气稍不平，致小人乘隙，攘其印而阻于内，又有邪人建议于外而阻其出，仍复构谋陷害以毕其命。方逆贤欲下手杀监，尚怀前救命恩，犹预未忍时，王体乾急欲掌印，遂以危言动客氏，客氏密向逆贤曰：外边或有人救他，圣心若一回，你我比西李何如？终吃他亏。贤意始决。遂降监南海子净军，即升刘朝南海子总提督，令代宋太监晋，以宋长者不忍杀监，而朝敢任之，亦以朝平素与监不合也。朝到任之后，遂禁其家人，绝其饮食，今日改调某园，明日改调某铺，渐渐危迫。一二村民不忍监馁，或暗饷一糕一饼者，即痛远斥之。监饥甚，自于篱落间[A12D]刨萝卜，袖藏于夜半窃食之，又数日不死。朝欲徼客、魏之喜，遂密授意于下手者扑而缢杀之，备见崇祯元年十二月内曹太监化淳等参丁绍等疏中。
初监奉有掌司礼监印之旨也，原拟疏辞，再奉温旨即出，不意科臣霍维华有疏规刺，监以抄揭差名下曹公见高公。是时，高公已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。又经略熊廷弼再起赴辽，雅敬重监，及都宪邹元标等后闻监亡，咸为之流涕悼惜也。监受窘未卒之先，秋雨霖霪，霏微惨黯，天日无光，怒风悲号，高公徐步檐前，仰天叹息曰：王老爷难矣。又数日复密向累臣曰：我梦王老爷青衣小帽来见，默而不言，其必西归乎？主仆私语，泪不觉盈盈下，恐人见随拭之。累臣得《旧唐书·列传》读之，有张柬之等五人不得令终状诵与高听，又至别赞有曰：天地为笼，去将安所？更心如刺，促收之不忍听焉。至翌日，闻监果死矣。时辛酉九月二十四日也。其名下惠公进皋、曹公化淳、王公裕民、杨公春、张公若愚等，皆重责，酷刑备至。凡发南京者，昼则墩锁，夜则打更。曹公等数人先在北京更鼓房打更，不数月亦发南京。又文书房赵恩数人、张永龄、写字史辅民皆监之经理本章者，及监掌家张和等俱被逆贤害死。
呜呼！惜哉，监之为人也！器宇严毅，鹤立昂霄，始惑魏朝之言力救逆贤之命，而认贼为子，误中妖媪之谄，遂为所图。视王体乾为道义友，卒攘其位而毙其命，世事纠纷轇轕，诚有出於意料外，真不可以成败论英雄也。当辛酉五月初，高公最先告病候旨，诣河边直房，监尚在官，曾具密奏荐留高公，内引云“未有仁而遗其亲，未有义而后其君”之句，高公力止之。若此奏曾上则高公必继监受害，岂能至今日哉！自光庙宠眷西李老娘娘，远在东李、傅两位老娘娘之上，监恒不怿，见西李老娘娘未尝叩也。西李老娘娘下用事之李进忠、姚进忠、刘逊、刘尚礼、姜昇等诸人，招权纳贿，无所不至。既移宫之后，便该以正义尊崇。神庙昭妃刘老娘娘，俾先帝朔望朝谒，尽承重之礼。凡有应议之事，间有奏请，一一施行之，亟屏退客氏于外，而制驭逆贤，优以金帛，隆其虚衔可也。乃西李既退，而客氏炎炎，体乾缩朒，而逆贤日盛，谁作厉阶毒痛中外哉？于此见监读书极博，吕极高，守极介，性极骨鲠，有大臣风。其实于经国之体，图事之机，曾不无疏漏，盖有未能尽善者焉。悲夫，痛哉！当今之世能再得怜才勉学之人如监者，谁耶？人之云亡，邦国殄瘁，岂非天哉？今上登极后即沾恩恤，崇祯二年夏，曹太监化淳等复具疏，催部覆改祠额名“复蒙圣恩”，赐祠额曰：昭忠。为后世荣也。监广交游，善贸易，灵济宫西有布铺一处，岁出息若干，各处房租又若干，是以虽处青宫冷局二十余年，而财用充裕，未尝乏也。监又善书好奕，奕或输则必诡著以求胜方已，又矜满孤立，卞急驭下，颇为知道脱俗者惜之。是以知其涵养，尚未纯粹如先监矩也，或亦各成其是而已矣。
●卷十
○逆贤乱政纪略
王体乾既掌司礼监印，逆贤既窃柄，遂升梁栋、诸栋、史宾、裴昇、张文元为秉笔，而杀王太监安，复驱逐原选熹庙张后之刘克敬于凤阳而亦矫旨杀之，摈斥掌东厂之沈荫而畀宋晋，驱逐大臣王纪。满朝荐钟羽亚等词臣，又震孟等建言，刘宗周、王心一等托心腹掌班刘荣结交阁臣沈■〈氵隺〉，导□□武，暗通线索，设立内操，差刘朝、胡良辅、纪用等往山海关送器械，实所以开内镇守之基也。巧留客氏于内，箝制宫壶，先杀光庙之赵选侍，后杀熹庙之裕妃贵人等，如刈草菅，又革成妃李娘娘之封，绝食几死。夫以刑余贱品，而专擅无忌，悖逆凶残，如此名之曰：“逆”，不亦宜乎？又导引先帝在宫中习放鸟铳。天启元年失记月日，有御前暖阁王进，在先帝前放铳，铳炸，将进左手打得无踪，几危圣驾，改升王进天师庵草场贴场。四年六月十五日午时，南方有五色云起，一段鲜明，良久渐散，灵台占曰：是为景云？此喜色也。又曰：文士入用。七月，六科廊灾。五年二月内，视太学，逆贤、王体乾擅改仪注，凡赐坐大臣不得赐茶，逼先帝速还宫。至五月十八日祭方泽坛回，即幸西苑，本日申时后中宫张娘娘已回宫，客氏同逆贤共在桥北浅水处大舟上饮酒乐甚。先帝与体乾名下高永寿、逆贤名下刘思源，皆十七、八岁小珰，在桥北水最深处泛小舟荡漾，上身自刺船，二珰佐之，相顾欢笑，若登仙然。忽风起舟覆，二珰与上俱堕水，船上金大壶酒具尽没。当时两岸惊哗，皆无人色。逆贤、客氏手足无措，逆贤亦自投水，然远不济事。最先奔趋入水救先帝圣驾者，管事谈敬等也。高、刘二竖子皆淹死，后赠升乾清宫管事。本年七月十五日，逆贤亲赴大高元殿作法会，瞻礼放河灯追荐之。盖擅权淫纵者逆贤，而秉笔掌印者体乾也。九月，先帝赐忠贤、客氏各金印一颗，方二寸余，四爪，龙钮，玉箸箓文印九字三行，曰钦赐顾命元臣忠贤印，日钦赐奉圣夫人客氏印。每颗金重凡二百两，铸刻者御用监也，篆字者中书也，戗金龙印盒则内官监也。先是万历年间乾清宫、坤宁宫灾，皇后之宝被焚。及四十二年，福藩之国，中宫例有与王妃戒谕一道，须用宝钤识，垂之久远。神庙轸念匮乏，命御用监以梨木雕刻代用之，模篆者中书谢稷也。终孝端显皇后世，中宫宝竟未补。是时体乾顿忘之耶？今谀逆贤、乳媪而屑越浪赏，殊可惜焉！又天启六年夏，体乾等奉敕到司大热审，忍悖祖宗钦恤之意，重笞戚臣李承恩五十，以博逆贤一笑，其开廷杖之端。令重打万工部燝、吴御史裕中，毙于杖下皆众耳！众目所共晓者。至于逆贤下之掌家王朝用，系体乾结义契厚同年兄弟，所以逆贤擅政而体乾安，二十四款等疏上而逆贤安。及逆贤事败籍没，其无辜株陷者比比，而朝用复安，无非彼此庇护网漏吞舟，是之谓已。
按南乐相公之通内也，实自天启四年十月初一日享太庙迟误，被台省参劾，遂生生逼上阳关路，始与逆贤通焉。凡有书札，皆用阁揭摺子，亲笔行书，外贴南红纸签，题曰：内阁家报，钉封钤曰：魏广微印。送至惜薪司掌家王朝用，朝用仍外加封识画花押，差心复官人赍送逆贤直房，系李朝钦收掌，而李永贞、石元雅、涂文辅念与逆贤听，各命家下官人照将姓名抄小楷折子藏于袖中。崔呈秀之通内也，始自呈秀之旧居停许秉彝导引，凡有字帖及《点将录》《同志录》《天鉴录》，俱将原本付朝钦收掌，而永贞、元雅、文辅，亦各命照抄小楷折子藏于袖中，每日早齐付逆贤直房，按名回话，今日升官本内有无折子姓名，参官本内有无札子姓名，面同简举，罔敢异同。’其永贞之札，则累臣所代抄誊者也。是以目击最真，盖传递线索捷如桴鼓。秉彝系元雅掌家内官监管理大工，催攒各省大木者也。朝用以逆贤掌家带御乾清宫管事，凡永贞、元雅、文辅及刘应坤、王朝辅、孙进等，每日见朝即叩头称“老叔其侄”，王永禄亦骤荫至都督同知，则势焰可知也。
逆贤奢侈性成，服色僭制，出外戴束发冠，端阳悬珍珠牌穗。而内织染局之掌印齐良臣，及南京内守备杨国瑞等、刘文耀、胡良辅、胡滨等，各代为绣造，或亵衣袄裤而金线蟒龙，或方补戎衣而苍龙头角，较藩王止欠一爪，比御服仅让柘黄。至于按节令应景制造，更从古以来所未有者。而晏然服饰，恬不为异，且性贪饕善饮啖，尤好啖犬肉。秉笔涂文辅、管事刘忠，每自乡间烹来，于乾清宫大殿内以享逆贤，既饱饫，令其众名下手夺口啖，须臾立尽，以为笑乐。说者曰殿内有神明，逆贤了不畏惧，其恣肆傲诞如此。目中知有朝廷乎？逆贤罪罄竹难书，兹聊记其乱政之略若此耳！
《酌中志》三 ●卷十一
○外廷线索纪略
天启四年三月十九日，科臣传魁参汪文言，既逮诏狱，罪不可测，计无所出。至五月二十九日，宪臣杨涟参逆贤二十四罪之疏上矣。奉圣夫人客氏者，先帝之乳媪也，久与逆贤私。司礼监掌印王体乾柔佞贪狠，实党附逆贤之元凶戎首，贼害椒绅之主盟国老也，与客氏日在御前赞逆贤，巧法庇护，软语乞怜，而秉笔李永贞等复帮助之。凡文武大小七十余疏，概置不听。贤既得瓦全，便从此改心，放手为恶，无所忌惮，实杨公此疏激成之也。其后将体乾名下李晋升秉笔，田玉升正阳等门提督，李永贞掌巾帽局印，石元雅掌针工局印，涂文辅掌御马监印，而文书房之王敏政、李守质、杨国瑞等各赏有差，皆酬保安之劳。贤之赏掌班纪用及刘应坤复差往辽东，亦所以酬之也。昆山顾相公等因杨公疏有“门生阁老”字样，嗔之；南乐魏相公于是年孟冬之朔，又失误享庙大典，遂与外廷大相水火。乃以己意用墨笔间点《缙绅便览》一册，极重者三点，次者二点，又次者一点，阁部词林叶向高、韩爌等、何如宠，钱谦益、成基命、谬昌期，姚希孟、陈子壮、侯恪、赵南星、高攀龙、杨涟、左光斗、魏大中、黄尊素、周宗建、李应昇等约六、七十员，密付逆贤，皆目为邪党，托逆贤于御前借事摈斥，而昆山居然首揆矣。体乾倡言开廷杖时，原欲杖林御史汝翥，以危福清林逃未获，偶值皇第三子薨逝之变，工部郎万燝适遭其毒。批此本者，李永贞从臾御笔；改此票者，体乾阿逆贤也。天启五年十二月，又杖毙吴御史裕中。凡在午门前喝令重打，屡换人尚嫌轻者，体乾辈也。
初，赞崔呈秀传递线索者，许秉彝也。其年十二月，复逮汪文言。至五年春与大工后，逆贤指称看工催工名色，无日不与呈秀面会，即屏人密语，移时方散。或授受害人姓名，如天鉴等录之类，逆贤奉为圣书，心甚悦之，以为崔家疼我赞我，设法报仇出气也。一时捏词献谀入告者梁梦环、李鲁生、曹钦程等也。五日一比，追赃之严旨，四六骈俪之温旨，皆昆山等所票拟也。阁中俱有底簿可考，中书官可证也。凡逆子良卿之奖敕、诰券文，皆内阁词臣撰拟，用红掩面揭奏，亦阁中有底簿可考也。凡内府衙门及阁揭拟票，一应中旨创草者，王体乾、李永贞、涂文辅也。甲子之冬，南乐魏相公既手点《缙绅便览》一本，又手写所欲起用之人，黄克缵、王绍徽、王永光、徐大化、霍维华、阮大铖等五、六十员，各加三圈、二圈不等，密付逆贤，自为正人，陆续点用。至乙丑之后，崔呈秀密付逆贤之《天鉴录》者，首列东林渠魁叶向高、韩爌、孙承宗、刘一燝、赵南星、杨涟、惠世扬、高攀龙、左光斗、孙居相、李邦华、乔允升、王洽、曹于汴、李腾芳、钱谦益、姚希孟等，次列东林胁从孙鼎相、徐良彦、熊明遇、沈维炳、熊奋渭、侯恪等。其后又列真心为国，不附东林，顾秉谦、魏广微、王绍徽、冯铨、王永光、霍维华、徐大化、周应秋、薛贞、崔呈秀、阎鸣泰、王在晋、杨维垣、卓迈、倪文焕、李鲁生、吴淳夫、孙国桢、刘廷元、亓诗教等若干人。《同志录》者，首列辅臣，词林部院诸臣卿寺则陈宗器、韩继思、易应昌、张泼等，台省则黄尊素、李应昇、刘芳、张慎言、惠世扬、房可壮、章允儒、刘宏化、蒋允仪、游士任、侯恂等，部郎常博则贺烺今改名世寿，张光前、孙必显、汪始亨等，藩臬俱失记，任子赀郎武升则赵隆美、许念敬、张念堂即张懋忠等若干人。最狠最重者三圈，次者二圈，轻一圈也。《点将录》者，首曰：天罡星托塔天王李三才、及时雨叶向高、浪子钱谦益、圣手书生文震孟、白面郎君郑鄤、霹雳火惠世扬、鼓上皂汪文言、大刀杨涟、智多星缪昌期等共三十六人，地煞星神机军师顾大章、旱地忽律游士任等共七十二人，原不曾详开姓名，计魏广微点的便览，该处的并亲笔所写该用的黄克缵等六、七十人，即付永贞、元雅、文辅抄小楷折子。又崔呈秀递入《点将录》、《天鉴录》、《同志录》并《东林姓名》共四个折子，只永贞、元雅、文辅三人各袖藏一分，御前传出削处某人，人多惊讶，以为圣上怎就知道某系邪党，某系门户，某系熊廷弼姻家，某系刘铎宗族，某系程注之子，以为是东厂密奏事。其后年月渐久，逆贤、李朝钦及李石涂亦不甚避人，凡行一事即公然曰：某系某录某折有名。各家官人始知所由来。体乾、永贞等身在事中，累臣亦目击耳闻最悉，恨彼时不曾设法暗抄下全名为今日印证耳！自逆贤擅政，从来先帝中旨非由一路而至，如斗靡见长，如宝玺呈祥，如元凶已放，如辽东复内臣镇守，如处各省考官之类，则昆山、南乐稿也，如朕方云云，而曰云云以挤去。南乐如纂修三案引祖宗设立红牌一节，皆崔呈秀等稿也。如先日拿汪文言及挤蒲州之去，拒高阳之朝，皆昆山谋首辅之线索，南乐摈高阳之狠著也。譬之锁未至而钥已密入，捷如袍鼓，外廷何由而知耶？
天启六年春谏止内官镇守者，贵池丁相公有单疏力言，不可以为分将吏之精神。害一、掣战守之肘；害二、文武相害，阴嗾鼓噪；害三、维清兵清饷一利，查功查罪一利，然关门之计，不过一言申严军法而已。我太祖禁内臣不得典兵，世祖罢除镇守等语，而体乾逆贤憎之，遂奏请先帝留中不报，凡留中之本，各有白套装盛，写职名详注年月于外，收于御前大坚柜内。天启七年八月二十二日，先帝宾天，二十三日闻御前烧毁字纸甚多，想同时一概焚之矣，各人或有疏草也。涿州冯相公票拟，枢臣王承光覆差内臣镇守疏时亦曾具揭力谏，然非特疏如贵池所奏也。凡彼时阁中送票者，文书房李守质、杨国瑞、王敏政、翟国桢等，捧匣者侯保山、马昇、张宗赤等也，每至阁中有话硬传，全无敬礼辅臣之体。
初南乐欲专政，遂于告病之际，求逆贤密奏，先帝特谕，分票商量，又引世庙时“必不敢如此”等语，又托逆贤请先帝照神庙时故事，用一笔勾法，将门户之人按所点便览勾去，此事皆李鲁生造谋也。至于吕维祺、张宗衡皆不与，南乐同心也。又史部文选司谢升起用到京，见光景不好，遂勉完一选，洁身勇退，且以书劝南乐停止中旨，大拂南乐、逆贤之意，李鲁生是以有旨不从中出，而何出哉之疏也？又史记事、黄汝良亦各有书，以大义责南乐，咸拒而不纳也。此三事永贞于逆贤处见过原书，爱其辞气，袖到直房，曾著累臣抄誊，皆实事也。乙丑春闱，昆山南乐入场主试，于二月十五日前后，南部台臣杨栋朝有本纠参王之臣。先是南乐所写，欲起用五、六十人之内，惟之臣姓名有四圈，余者一、二、三圈而已，逆贤力奏先帝，遂口传特留此，实从来异政缘之臣边才不易得也。又万历丙辰进士刘铎，江右名士，博学善书，廷试日偶钦酒过当，将试卷多写逾格，排列不下，读卷诸臣街名，遂失鼎甲，人多惜之。历任刑部郎中，天启乙丑秋陛扬州知府。其在京时，曾与梅檀寺矮僧本福往来。僧求铎写扇数把，适未印图书，后差家人持图书到本福处，于扇上补用。而广东欧阳晖者，亦久与本福来往，偶到寺用拜帖纸写诗三首，内多怨望失平语，铎仆不解字容，本福将铎图书钤晖诗纸尾，粘之屋壁，被锦衣卫人侦知，揭诗参铎，会倪御史文焕等惮铎在扬严明，遂托崔呈秀嗾逆贤矫旨逮铎到狱。后详诗句内有“弹射逐臣”等字样，铎系迁升官，大大类，始知图书虽铎姓名，而诗则欧阳晖作也。遂复逮晖面质，与铎无干，得复任。初铎系狱时。见戚臣李承恩拟辟，丙寅热审，又被王体乾狠打五十，心窃怜之，密与方御史震孺极力营救，益触逆贤之怒。时巡捕营把谷应选者，王体乾之侄婿也，与提督张体乾复巧砌罗织成狱，刑部尚书薛贞将铎责二十五板，援诅咒祖父母律立决于市。今上崇祯元年夏，张体乾，谷应选俱正法，二年秋后倪文焕决于西市，四年九月薛贞瘐亡于狱，中外始快其报云。
●卷十二
○各家经管纪略
王体乾名下管文书官人薛光祚，天寿山某陵掌印，今闲住；田玉曾任文书房，闲住，逆贤感之，起升为正阳门提督，天启七年十一月升秉笔，今闲住；赵本政曾任乾清宫管事，掌尚衣监印，日在御前，后为李永贞所忌，差往高桥督修关帝庙工程，今上登极复管事，闲住；刘文忠曾任文书房，闲住，又任大同监视，谪南京后为民。已上三人，俱文书房掌文书写字出身。李晋正阳门提督，天启四年夏，逆贤升晋秉笔，闲住，并田玉等三人，俱于崇祯十二年籍没体乾时，株连下刑部狱坐斩，十三年冬体乾瘐死，十四年夏晋等四人遇赦，俱改充军。本政已断荤酒，皈依释氏，居然一头陀也。何失其名？陈失其，名马，号文轩，失其名。鲍永吉，曾任暖殿，退出。因籍没体乾时，马、鲍二人逮东厂，俱督厂李太监承芳刑毙于狱，其司礼监名下则田维章曾任典簿，护送桂藩之国，今闲住樊秉忠、张忠素若干人也。凡有在先帝御前牌子如高永寿、任昇等，不备载也。
逆贤下管文书房念本章，念东厂事件，写各边谕帖等项。官人刘荣，曾任兵仗局管理，在局居住，今故。苗全曾任李太监浚及先监矩，后任懋勤殿、暖殿宫内教书，又侍宋太监晋、刘文正，今故。纪用曾任辽东，镇守锦州。苏雄原系文书房掌文书出身，今故。陈福寿原系文书房出身，掌文书，在铁狮子胡同住。夏鉴曾任宫内教书，入门日浅，远不及苏陈二人也。李朝钦，今故。裴有声降发南京，今为民。李失其名，别号秀才。马升原是文书房捧匣出身，别号马长子，曾任惜薪司总理，今发南京改为民。诸蛮子江西人，失其名。其司礼监名下则赵秉彝、金良辅、孟忠、刘应坤、石元雅、涂文辅、孙暹、王朝辅、杨国瑞、苏应宣、邱洪绪、李守贞、李应诏、刘兴等若干人，其在先帝御前做官，掌各衙门印，及外方镇守者俱略，载在逆贤羽翼款中。
梁栋下管文书官人赵奉、冯失其名，司礼监名下翟国桢等若干人也。
李永贞下管文书官人孙光祚，原文书房写手出身，今侍王公文政、吴有兆，曾任乾清宫牌子，今故。刘若愚今系狱拟斩，后蒙改绞，今在狱。丁绍吕内官监管理大工，领敕有名，今侍司礼监掌印。高公时明、贾如皋等，俱曾与若愚打发永贞，批文书或效轮流抄誊之役者也。其掌家则王成德，崇祯元年六月追赃毕，降更鼓房净军，今故。
石元雅下掌家许秉彝，曾任内官监管理，天启七年冬降净军发凤阳。陈应祥号云麓，今见侍东厂王公允祚，今升乾清宫管事。黄国祥曾任文书房，闲住，故余不知姓名。
涂文辅下管文书官人刘秉德，曾任暖殿，今退出。张国宁曾任管柜子近侍，今侍金公忠。殷良弼曾任宫内教书，今侍掌印高公时明，故余尚二三人，不记姓名也。凡点将等三录有名，或密帖有名之人，遇升官或参官木内有名者，则自乾清宫大殿内发下片纸，各直房官人即于进士履历及缙绅便览查写，是谁门生，父是谁，那里人，那科出自，抄帖回报，以听施行。一日欲处钱受益以为钱谦益之昆仲也，又一日欲处黄愿素以为黄尊素之昆仲也，各直房执事之人细查籍贯、父母姓名，逆贤始知其不相干方已。凡每日票本奏下，各秉笔分到直房，即管文书者打发本管公，公一本一本照阁中原票用朱笔誊批，事毕奏过，才打发。此系皇祖以来累朝旧制，非止今日一家一人如此也。自李朝钦、裴有声、涂文辅、马升、丁绍吕、贾如皋、许秉彝、陈应祥、殷良弼诸人俱于各直房曾见过，甲子冬魏广微黑笔所点《缙绅便览》，及亲笔所写应起用黄克缵等六、七十姓名，并乙丑之后崔呈秀所逮《东林姓名》、《天鉴录》、《点将录》、《同志录》各折子姓名者也，其折五、六种，俱永贞卧房内收，非若愚等掌管也。如诸折子姓名，并墨笔所点《缙绅便览》果出自永贞，若愚捏造便骈首所甘，但实自外廷递入，若愚以猜防疏斥之人效轮流抄誊，贱役始则悬坐曰：主使。后复悬坐曰：加功。至崇祯十四年春，遇皇恩大赦，于大理寺会审明明白白，蒙内阁范注，若愚有词，复遗落姓名不覆，反将撒泼狠骂之石腾为首，打滚放刀，恣肆混闹之申得忠增入。此二人者似皆不曾注有词者也，乃俱狡泼得生，可谓有天日王法也耶！
●卷十三
○本章经手次第
凡每日通政司使封本到文书房，回知该正公，公即付掌文书周近侍进朝等拆开口占注，语略节，旁有写手一人，执笔草稿文书单毕，连本付捧匣者，如侯保山、李黑子、张大汉等，失其名，请本至乾清宫大殿内，付王体乾、梁栋、李永贞、石元雅、涂文辅分投互看。凡有要紧处，即钤阔一寸许白纸条复于本上下，空纸处用指甲捏一痕，有应关白逆贤者，永贞三人争先朗诵，体乾助为讲解。逆贤听毕，公同商量区处，南乐相公及崔呈秀等密递姓名，著数行事，每日阁中封来票本，亦文书房拆开。呈体乾等分投互看，如不合逆贤意，应改者及内有错字或称颂逆贤该出温旨者，亦各钤纸条捏痕为记，每日申后曾极门接实封文书，文书房转呈体乾等，亦先于大殿拆开，如有前项密递线索姓名，亦钤纸条捏痕为记，以便次早奏请施行。除体乾等五人，绝无敢擅捏痕钤纸条者。其纸条于传票、改票时除去，而指痕之本今尚存各科也。已上通本票本昼间事，惟曾极门封本虽众官大殿内看过，尚恐未遍未详。捧匣者又自日暮为始，先到日精门体乾直房，次到西南撺角逆贤直房，次过月华门到梁栋直房，到石元雅直房，到涂文辅直房，次再过仁荡门到李永贞直房，各家都有经管文书、识字官人，如若愚之类者，立于案傍一本一本打发各家，本管公公细查看，或延至二更三更始完，惟在文书多寡何如？捧匣者宫中亦有直房一间，每日晚间膳房例给酒食，供给每夜文书，看完方由仁德门缝叫应门外官人，将门缝拭净，里外各执灯笼查数递出，呈文书房，该班众公公看过，仍交与掌文书周近侍等并写手官人，从新灯下开写停当，于五更攒点。头次宫开后，都将是日早事应奏文书，捧至日精门体乾直房复加查看，通本若干，批红该发若干。比至天将明，仍复全到。是日该正秉笔直房，亦查看一周，每晨奏先帝览文书。时逆贤、永贞、元雅、文辅，先将应处应点姓名及应改票帖俱托体乾口奏，曰：万岁爷某系门户，该处某票某字当改，或从臾。先帝御笔亲改，惟梁栋不经管魏广微、崔呈秀等事。而逆贤不识字，从来不批文书，不轮流该正，然颇有记性，只在御前赞扬附和，植党徇私，或危言冷语挑激圣怒。凡奏文书之时，管事牌子皆屏息远侍，不敢近前。至于一本一本口奏姓名、党逆朋比者，王体乾也；帮助逆贤查姓名，李永贞、石元雅、涂文辅三人也；其秉笔梁栋、孙进、郝隐儒俱不能干预一字也；其赞逆贤执掌收藏姓名原本，及外来杂帖者李朝钦，而造谋杀命密递线索害人者魏广微、崔呈秀也；一切削夺勒限追赃诸严旨，皆内阁顾秉谦等票拟，非中旨见，有阁中底簿中书官可证也。挤蒲州、乌程、聊城者，南乐也；挤南乐者，崔呈秀也。诏狱锻炼承指下手者，许显纯也；谋兴大狱，私图报复者，崔呈秀、徐大化、霍维华等也；杀义仆韩三欲构成贿案，牵连蒲州者，杨维垣等也，维垣虽以中旨起官而未甚大者，因为赞座师徐绍吉攘户部左侍郎缺，为南乐衔之，而曾向逆贤谮之也。危哉！狠哉！至今言之，犹令人色变心颤。按南乐既罢相临行时，亦具厚礼于逆贤、体乾等，其扇上亲写诗曰：“秋雨沉沉夜未央，蓟门有客欲还乡。关心社庙愁先结，洒泪君臣念不忘。苍狗白云仍变幻，倾葵捧日但悲伤。故人回首双龙远，离思还从潞水长。”及抵里仍各以厚馈弥缝之，恐呈秀等下石也。
●卷十四
○客魏始末纪略
魏忠贤原名李进忠，直棣宁肃县亡赖子也。父魏志敏，母刘氏，妻冯氏，生女魏氏嫁杨六奇者是也。贤无子，家贫自宫，妻改适他方，人不存。万历十七年选入，隶司礼监秉笔掌东厂太监孙暹名下，派与御马监刘吉祥照管，刘之墓今在碧云寺下北山坡者是也。后复本姓曰魏进忠。中官规矩，本管者视甲科之大主考照管，老叔者视房考，同官者视同门本管之于名下，照管之于侄子，犹座师之视门生，亦若父子焉。
忠贤少孤贫好色，赌博能饮，啖嬉笑喜，鲜衣驰马，右手执弓，左手彀弦，射多奇中，不识文字，人多以傻子称之。亦担当能断，顾猜狠自用，喜事尚谀，是其短也。素好僧敬佛，宣武门外柳巷文殊庵之僧秋月，及高桥之僧愈光法名大谦者，乃贤所礼之名衲也。如碧云寺僧，则酒肉势利不足齿矣。徐应元亦孙暹名下也，于贤同年。神庙时，四川税监邱乘云系暹掌家，又徐贵者，亦进名下，于贤为前辈，而为乘云在京掌家。逆贤日与应元、赵进教为嫖友，呼卢饮博罔论昼夜，逆贤因囊橐乏，遂远赴四川见乘云为抽丰计，徐贵备将贤亡赖状已申报房中先布之，贤不知也。及到，邱大怒诃骂，倒锁贤空房中，绝饮食欲毙之。时僧秋月游蜀，偶见邱，是时贤不食已三日。僧力为劝解，邱勉从之，仅给路费银十两遣回。僧怜贤，仍为致书马谦嘱令厚遇之。谦于嘉靖四十一年选入，历升内宫监总理，又皇贵妃郑娘娘下宫人林廷宫女，谦所侍也，最有时道，凡逆困乏，谦每资助之。徐贵又在京具揭先监处，以魏某私往四川云云，乞行重法，亦赖谦救止之。贤自此在甲字库渐裕，掌库李宗政，贤之前辈也。光庙在青宫淡薄，先帝既诞之后，生母才人王老娘娘无人办膳，贤遂夤缘入宫，办才人及先帝之膳，其介绍引进者近侍魏朝。朝乃王太监安名下，光庙久宠信之。安素刚正，主持一宫事，魏朝朝夕誉贤，安为朝所惑，颇信之。朝初与先帝之乳媪客氏暗相厚，以侍安及答应先帝多不暇，而贤遂乘间亦暗与客氏相厚，分朝爱焉。贤性狡猾，指称办膳为名，于十库诸内臣如药张等，皆骗其食料，醯酱或财物、玩好，以至非时果品、花卉之类，必巧营取之，而转献先帝以固宠也。及才人娘娘崩，东李老娘娘位列在前，时西李老娘娘擅专宫之宠，固要光庙奏请神庙，又密恳皇贵妃郑老娘娘奏请神庙，将先帝托西李老娘娘看管，又今上亦属看管，并西李老娘娘所生，皇八妹者，共乳媪三人在宫。客氏原先与朝厚，既暗与逆贤又厚，一穴两蛟，争竞必至败。而朝之为人也，佻而疏；贤之为人也，憨而壮。泰昌元年八月初一日，光庙登极，拟册立先帝为东宫。是时逆贤尚列库衔，暗与客氏深谋，遂相与刻意拥戴王太监安，而客氏又巧逢迎之，无不可者，遂充东宫典膳局官，此缺客氏力也。九月初一日，光庙升遐，先帝暂居慈庆宫，科臣杨涟时为给谏，疏参逆贤，贤无措，泣恳魏朝，朝在王太监前力营救之，遂得旨著司礼监，查明具奏。
贤先年原名李进忠，遂将西李娘娘下用事之李进忠算作一人，以欺外廷，其实皆朝力也。朝与贤既客氏私人，曾结盟为兄弟，贤居长而朝顾次之，称曰：大魏，二魏。及先帝即位数月，二人因宠渐相鋤嫉，于乾清宫暖阁内醉骂相嚷。时漏将丙夜，先帝已安寝，而突自御前哄起，司礼监掌印卢受、东厂邹义、秉笔王安、李实、王体乾、高时明、沈荫、宋晋等皆惊起。是时逆贤已升秉笔掌惜薪司印，魏朝已改名王国臣升乾清宫管事掌兵仗局，并跪御前听处分。卢受、邹义等侍侧众咸知：愤争由客氏起也。先帝玉旨问客氏曰：客你尔只说，尔处心要著谁替尔管事，我替尔断。客氏久厌国臣狷薄，而乐逆贤憨猛好武，不识字之人朴实易制，遂心向逆贤，而王太监安久中客氏逆贤谀媚，且心恶名下之人作此丑态，遂打国臣一掌，勒令告病往兵仗局调理，离御前矣。此时逆贤尚名魏进忠，始得专管客氏事，从此无避忌矣。先帝端拱于上，惟客、魏之言是听，而尾大不掉之患成焉。后国臣被斥，逆贤娇旨发凤阳，在逃复于蓟北山寺中搜获，使人于中途邀截至献县缢杀之。
按国臣保卫先帝圣躬最先，曾共卧起，颇著勋劳。及登极，晋秩贵近、御笔改复姓赐名，特掌美印，受宠眷不在贤下。嗟哉！王太监安何不留国臣以制逆贤？或不然就将贤与国臣坐以惊御之罪，而一并先黜？候大婚礼成，优客氏以金帛，而亦黜之外监，何明于防西李老娘娘之垂帘，而昧于防客氏之淫横也？呜呼！知经而未知权耶？抑拘理而寡于术耶？奈何自翦爪牙，束身入井，殃遗身后，祸及椒绅？若王夷甫诸人真不能辞其责矣！千古之下有馀痛也。
初天启元年，四川税盐邱乘云撤回京，贤差外司房李茂春号完素者，远迎至畿南，邱赏银三十两，李先入隆宗门外直房回话，贤为之泪落曰：我先年被徐贵谮害，止给我十两路费，今赏尔如此，便三倍我了。叹息者久之。其后徐贵竟为贤所害，而邱之令终复赖贤，丧葬如礼，中外荣之。初祖宗旧制，于乾清宫东设房五所，西设房五所，俱有名封大宫婢所住，所以正名分，严等威也。泰昌元年冬，客氏迁乾西二所，先帝亲临为之移居，升座饮宴，钟鼓司官邱印等扮戏承应，司礼监卢受、邹义守居，而王安、王体乾、高时明、沈荫、宋晋随侍，另设吃膳处于所内侧室，犹孔圣之有四配焉。客氏自此在宫中乘小轿，拨内官近侍抬走，俨如先帝嫔妃之礼，缺一青纱伞盖，而茵褥之精美为尤胜也。天启元年后，改住咸安宫，各衙门答应钱粮比御前更吃紧，夏则大凉棚贮水无算也，冬则大地炕贮炭无量也，其骄奢僭越真日异而月不同。凡客氏生日，先帝亦必临幸，陛座欢宴，赏赐无限。每日先帝所进之膳，皆客氏下内官造办，名曰：老太家膳，圣意颇甘之焉。旧制司礼监掌印，掌东厂秉笔，大膳房遵照祖制，所造办之膳酒，乃只为具文备赏用而已，希进御也。初王体乾、宋晋、魏进忠三家，每月挨办膳。天启二年，进忠改名忠贤。四年以后便是王体乾、魏忠贤、李永贞三家轮流办之，遇闰月则各四十日算之，惟客氏常川供办，共四家矣。每家经管造办膳羞掌家等官数十员，造酒醋酱等项并荤素各局外厨役将数百人，此紫禁城之外者。至於乾清宫以内，则每家各有领膳，暖殿四员管果酒，暖殿二员请膳，近侍四、五十员已上，皆穿红者也。又司房管库房、汤局、荤局、素局、点心局、干碟局、手盒局、凉汤局、水膳局、馈膳局，管柴炭及抬膳，又各内官百余。若愚系承贞项下管文书兼管膳掌班，钦赏花名可证也。此皆系外衙门穿青者也。按先帝所进之酒，曰秋露白，曰荷花蕊，曰佛手汤，曰桂花酝，曰菊花浆，曰芙蓉液，曰君子汤，曰兰花饮，曰金盘露，名色可六、七十种，皆先朝旧戚臣魏士望、傅方佐、逆贤外宅造辨，而转于御茶房进之。大工告成，升士望玉带，实酬其酝酿力也。
按御茶房职司上用茶酒，闲杂人无敢轻入者。逆贤擅政，自王体乾起至暖殿近侍，止俱得私向茶房索酒吃，而答应客氏逆贤体乾等，器具匙筋如私人焉。又弓箭房者，秩次之，亦皆客魏私人所据，司御前弓矢，以奋非常。逆贤喜射，好蹴鞠跑马。先帝好驰马，好看武戏，又极好作水戏，用大木桶、大铜缸之类，凿孔削机启闭灌输，或涌泻如喷珠，或澌流如瀑布，或使伏机于下，借水力冲拥圆木球，如核桃大者，于水涌之大小般旋宛转，随高随下，久而不坠，视为戏笑，皆出人意表。逆贤客氏喝采赞美之，天纵聪明非人力也。圣性又好盖房，凡自操斧锯凿削，即巧工不能及也。又好油漆匠，凡手使器具皆御用监、内官监办用，先帝与亲昵近臣如涂文辅、葛九思、杜永明、王秉恭、胡明佐、齐良臣、李本忠、张应诏、高永寿等，朝夕营造，成而喜，喜不久而弃，弃而又成，不厌倦也。且不爱成器，不惜天物，任暴殄改毁，惟快圣意片时之适。当其斤斫刀削，解服磐礴，非素昵近者不得窥视，或有紧切本章，体乾等奏文书，一边经管鄙事，一边倾耳注听。奏请毕，玉音即曰：尔们用心行去，我知道了。所以太阿之柄下移南乐、蓟州东光辈，及在京之徐大化等一派，线索如枸鼓之捷应也。先帝每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉，可惜玉体之心思精力，尽费于此。然皇极等三殿落成于天启之年，肯堂肯构，先帝之好土木，岂亦天启其眹兆耶？抑逆贤之干济才智，刻意督催之迹，或藉此以难泯耶？按万历中年，乾清、坤宁两宫告成，神庙令正一真人张国祥，率道侣数十人于宫中启建黄箓大醮，圣德格天，曾感群鹤飞鸣，旋绕之瑞，至皇极等等三殿告成，逆贤等只图荫赍为己荣耳！
又祖宗旧制，凡万岁圣节、中宫千秋、皇贵妃千秋，则凡内执事、宫人并王体乾等，及山陵等处内官，各有赏例，每银一两以上。六年十月初六日，中宫张娘娘千秋，适先帝欲幸内教场围猎，圣性最好手刺獐狼、狐兔以为乐，是日张娘娘不肯出廷，至辰时以后方始同出，止略散银枝个，竟累年未批赏，非旧典也。逆贤生于戊辰年正月晦日，自元宵节后送寿礼者，做法事祝延签字者，每早乾清宫两丹墀几满，将至正日绶带挤击挨摩之声铿然，闻有挤伤衣带腿足者，千岁千千岁之声殷訇若雷，而从来盈满骄横光景未之有也。逆贤早起漱口，自击银漱盂之声，尽力大响，即宸居咫尺了不畏也。绯袍玉带充满道路，高明之家鬼瞰其室，盛衰平陂理何逃焉？逆贤自泰昌元年冬升秉笔，凡不识字而躐跻秉笔者，穆庙时孟冲、神庙张明、先帝时魏忠贤、孙暹、王朝辅五人而已。天启初年逆贤即掌惜薪司、内府供用库、尚膳监印，督宝和等店，天启三年十二月掌东厂印，前后奖敕数十道，温旨无算。七年十一月廿六日，淮告病，十二月初二日降净军发凤阳，初六日行至阜城县南关，夜半与心腹名下李朝钦同缢死于旅店。崇祯元年二月十一日，该御史卓迈等遵奉明旨，将逆贤原尸磔之，枭首於河间西门之外，天下快之，犹恨其不生正典刑也。
凡司礼监掌印秉笔，非奉公事不敢出，王体乾提督礼仪房。四仲之月得奉差选，妳口寅出申回，不至过宿，只曾住京北沙河故里祭扫，始过一宿。天启元年十二月，逆贤虽出外尚未敢数，尚未敢远，至四年以后外廷暗助，羽翼既成，仗客氏、王体乾、李永贞、石元雅、涂文辅在内，遂远至涿州等处。天寿山春秋二次祭孝和王老娘娘毕，即诣西山碧云寺祭本管孙暹，即及照管老叔刘吉祥墓，或远至琉璃河看工祭水，或至大坝马房相度修城，无非巧立名色，招摇畿辅，以恣驰骋。鸣得意耳！凡出外之日，先期十数日庀治储偫于停骖之所，赍发赏赐银钱络绎不绝，小民户设香案，插杨柳枝花朵，焚香跪接，冠盖车马缤纷奔赴，若电若雷，尘埃障天而声闻于野，有狂奔死者，有挤跻死者，燕京若干大都人马，雇赁殆尽。凡达官戏子，蹴鞠厨役、打茶牢役、赶马抬杠之人，其数不止数万，每遇逆贤远出，则京中街市寂然空虚，顿异寻常者将数日焉。大约外廷之欲亲炙逆贤，内廷之献谀乞怜者，凡四人之轿将数百乘矣，怒马鲜衣束玉而为之前后追趋，左右拥获者，又百千余矣；跑马射响箭鸣镝之声不绝于耳，鼓乐笙管数十余簇，且行且奏。夏则大车载冰，冬则炭火如山，古今所罕见也。逆贤坐八人大轿，前用骡二头，或四头拉拽之，疾如飞焉。逆贤饱则正坐，倦则卧，醉则凭拭，两眼迷离，不知行至何处也。畿南一带，素苦泥潦难行，贤为之捐资修筑，广建桥梁，堤若长虹，至今便之。凡御前有本，有紧要之事，先时专托刘荣、纪用等，后则托之李永贞、石元雅、涂文辅等，各派能干之人站马疾驰，即百里之远，一日可再往也。都城东有故监刘永成之墓，宁晋伯祖也。逆贤曾便道一展拜而奏请新之，此时魏良卿尚未封伯，盖私欲援例为良卿封伯计耳！逆贤有名马千余，骡数百，皆边弁梁柱朝、杨国栋、马世龙、满桂、侯世禄、尤世威及督臣王象乾、闾鸣泰、刘诏等送之。杨国栋者，逆贤名下牌子，曹承恩之姊夫也。梁柱国者，逆贤名下暖殿胡国用之侄婿也。凡所送之马鞍辔精美，每具何止百余金？不过剥军饷，占军匠，以办之为一己功名也。可叹！可恨！其后李永贞出外，往西山、北山、通湾亦如逆贤之疾行奢侈，而马亦多跑死。雨泥暴殄，不惜民情，更甚于逆贤，皆绍吕等从臾也。而凡体乾、永贞、元雅出外，则林下大老公如高、如沈、如宋，各有重犒之礼以奉之，概不收也。崔呈秀与许秉彝契厚如同胞，始得与逆贤交结，秉彝之力也。又李鲁生、李藩先归南乐之门，后入涿州之幕，见涿州不能久任，则又与崔呈秀比焉。首行赞美，重修肃宁城垣者，呈秀也。夸诩大坝城垣者，巡青之李鲁生也。因媚贤而又媚永贞者，通州造匾送至永贞，富河庄老人等未敢悬挂，永贞拒而不纳，人皆笑而鄙之者，李蕃也。李永贞之侄，李旺得考入通州学，入丁卯北闱应试者，藩力居多。与逆贤合宅看风水，推星命，规造坟地、府第，妄言祸福无所不至者，方宏荫也。书写围屏、扇画者，袁志学、许周宾、杨善等也。书写皇极等殿、文昭等阁牌额者，顾承忠、顾名远也。凡逆贤一应辞恩荫等项奏本，皆心腹外书房李茂春，或东厂外写字掌班耿良臣、孔应鳌创稿，李朝钦念与逆贤听，有不合意处，贤授意朝钦改正，写真则东厂闵司房也。
逆媪客氏者，定兴县民侯二之妻，生一于，曰国兴，嫠不多年。泰昌元年冬封奉圣夫人，先住乾清二所，后住咸安宫，每日天将明即至殿内，候先帝圣驾醒，始至御前，甲夜后回咸安宫，其彩凤门亦有直房。凡逆贤往宫相见时，必将宫人、官人屏开，语秘不得闻。其上危中宫皇后及裕妃张娘娘等独用，王体乾杀王太监安、王国臣等，皆客氏造谋也。其母老矣，彼时尚在，每以惜福持满戒劝，客氏不听。凡客氏于天启元、二年，每月间中旨慰留者，皆体乾力也。七年九月初三日，奏恳今上准归私第，其夜五更开宫门之后，客氏衰服赴仁智殿先帝梓宫前，出一小函，用黄色龙袱包裹，云是先帝胎发、疮痂，及累年剃发落齿，及剪下指甲，痛哭焚化而去。至奉旨籍没，步赴浣衣局，于十一月内钦差乾清宫管事赵本政临局笞死，发净乐堂焚尸扬灰，其子侯国兴伏诛，其弟客光先止拟遣戍，客氏掌班内官张贵、刘失其名名下崔禄、许国宁等，各行贿得免。客氏贵显时，惟王体乾耆旧，魏忠贤表里梁栋旧人，凡送礼时，栋仅下小的帖，然都不叩头，自孙暹、王朝辅、刘应坤、李永贞、石元雅、涂文辅，及掌事牌子刘忠、王应科、胡明佐等，每日见必叩首如子侄焉。夫以乳媪，俨然住宫，自视为圣上八母之一，亦僭妄殊宠极矣。且倏出倏入，人多讶之，道路流传讹言不一，尚有非臣子之所忍言者，皆不足信也。按自天启元年起，至七年止，凡客氏出宫暂归私第，必先期奏知，先帝传一特旨，某月某日奉圣夫人往私第云云。至日五更，钦差乾清宫管事牌子王朝宗或涂文辅等数员，及暖殿数十员，穿红圆领玉带，在客氏前摆队步行，客氏自咸安宫盛服靓妆，乘小轿由嘉德、咸和、顺德右门，经月华门至乾清宫门西一室，亦不下轿，而竟坐至西下马门。凡弓箭房带简管柜子，御司房、御茶房请小轿管库、近侍、把牌子、硬弓人等，各穿红蟒衣窄袖，在轿前后摆道围随者数百人，司礼监该班监官、典簿、掌司人数等，文书房官咸在宝宁门内跪叩道旁迎送。凡得客氏目视，或颌之，则荣甚矣。内府供用库大白蜡灯、黄蜡炬、燃亮子不下二三千根，轿前提炉数对，燃沉香如雾。客氏出自西下马门，换八人大围轿，方是外役抬走，呼殿之声远在圣驾游幸之上，灯火簇烈照如白昼，衣服鲜美俨若神仙，人如流水，马若游龙。天耶！帝耶！都人士从来不见此也。每年不论冬夏，或出三四次不止，客氏到宅升厅坐，自管事起至近侍，止挨次叩头，“老祖太千千岁”殷然震天，各有回答银帛以犒之。凡钦赐金银钱帛不可胜计，每日三时辍御膳以赐之，络绎旁午，或在外住十余日不等，而逆贤催入焉。出入皆于五更，其迎接围护如一。客氏私宅在正义街西迤西席市街北，而逆贤亦有一第便在街南，斜对门不远。贤与客氏满望后来得请林下受享富贵，齐眉到老。不料俱不得死，而逆侄良卿、客氏男国兴乃骈首戮于市。盖裕妃、张娘娘、王太监安、杨左等惨死冤魂，必不肯默默于泉下也。古今报应，谁肯饶过谁哉？
初逆在西库与孝和老娘娘办膳时，便渐充裕，而良卿执掌上房、库房、锁钥，凡酒浆食物出纳勤助，闻良卿谁不会读书，而仪表堂堂，亦善说话。侯国兴少受业于涂文辅，肥蠢异常，口甚小而神不足，坐则盹睡，气息齁齁，或与人共坐，未及欠伸而已入梦乡矣。此三人形状，累臣一面未识，一字未通。至于崔呈秀，更不曾识面交通也。夫如是而悬坐曰：同谋非忌者下石而何耶？冤哉！事久论定自有公评，必难哄天下后世也。客氏住咸安宫时，先帝赐名下官人如崔禄、许国宁外，尚数十人，以至各衙门投托私人将数百焉。又赐近身答应、官人十余口。及今上准归私第之初，而徐应元尚踵故套，每日辍御膳赐之钱帛银两，已不能如先帝在日，其随往私第尚有赐过宫女四名，后不知归于何处？客氏坟地在京西之田村，今已拆毁。逆贤坟地在碧云寺，所费甚钜，及各处生祠逆像，并废毁无遗。良卿、国兴等诰券尽行追夺。逆贤妻冯氏止生一女，嫁杨六奇。而冯继先者，其妻族也。逆侄良材曾荫都督，先逆贤死，良材非魏家子，乃南方买来小厮，为逆贤所爱，冒魏姓而膺荫也。傅应星者，逆贤亲姊，魏氏之子也，天启七年五月病死。又惜薪司内官刘失其名者，逆贤生母之族弟也，因殴伤僧命，法司追理，遂奏知先帝拿付更鼓房，勒令自尽。魏良卿的系逆贤之侄，非子也。由光禄寺署丞改荫金吾，历晋伯侯公爵，代先帝郊天圜丘，七年孟秋代享太庙，代填祝版，荣宠极矣。先是阁中曾拟奖敕，体裁胪列，与曹操之九锡文相近，见者无不瞪目咋舌，无惑乎？人疑其朵颐大物，然逆贤实无是心，实非其人也。但彼不学无术，甚于霍光，客氏狠毒，浮於妻显，害裕妃等惨于许后，良卿等骄奢擅宠，远过山云。本靠徐应元为接手后劲，而应元已另具别肠矣。托李永贞、石元雅、涂文辅为眼目，而永贞、文辅但知拥戴，应元甘悖逆贤如遗迹矣。视外廷崔、徐、杨、霍诸人，欲同华子鱼、刘韵辈，而妒宠互争，一败涂地，不可收拾矣。世有生来好杀人，好杀贵人，又偏听缙绅以害缙绅正人，而欲得令终于牖下，岂理也哉！从来叛逆者，首恶真犯正法，凡幼小无知者另咸议处。天启年间，为逆妖等犯，有怀抱婴孺赴市曹骈斩，尚盹睡怀抱中未醒者，市人嗟叹，孺子何辜？逆贤、客氏既以惨杀佐先帝，惟痛在宥七年之久。中宫张娘娘等，凡诞皇子三位，皇女二位，皆保卫不得法，以致婴年薨夭，良可悲痛。逆贤之死而剉骨，客氏之死而扬灰，岂不有天道哉！累臣于天启丁卯冬谪南之际，见沿途田里间孩儿多憨憨壮壮，易得存养，遂修纂《保卫浅言》一册，计十款，于崇祯戊辰仲春梓行。南北无非为圣子神孙详计久远，即士庶人家亦用得著者也。
●卷十五
○逆贤羽翼纪略
李永贞者，通州富河庄民李经之子也。经原宝坻县人，侨寓于此，先娶高氏，生长男失其名，流落不知何往？次男李奉，三男李成，又生一女嫁虔村李家，今嫠矣。高氏故，继室者申氏也，生第四子失其名，少与永贞阋墙，遂轻生自缢于房后枣树上。永贞第五子也，自五岁时阉为宦，十五岁进京侍孝瑞显皇后之母夫人赵氏者，于永年伯王栋宅中。十九岁选入皇城，时万岁辛丑六月也。九月内，即升坤宁宫近侍。又一年经故。永贞名李进忠，于万岁三十一年即奉旨墩锁，频遭谴责，几赐死者数矣。先监曾力救之，后始奉有遇赦不赦之旨，至庚申七月二十一日奉神庙违旨释放，复原职近侍，于坤宁宫孝瑞显皇后宫几筵前供职，始与逆贤识面。泰昌元年九月初一日，邹义尚膳监掌印到任，寻升永贞司礼监，其墩锁十八年也。始读《四书》、《诗经》，后读《易经》、《书经》、《左传》、《史》、《汉》等古书，习写赵吴兴字体，善弈棋，能作诗作古文，亦能选看时文。其兄奉生子之旺成生子芮俱庠生，其余李之荣、李之藻等数人，皆荫锦衣卫，永贞同母妹一人嫁王道宁为妻，道宁亦荫锦衣卫，生甥慕尧慕、慕舜皆升序班，仆李培亦升光禄寺署丞。初天启元年五月，高太监时明、王太监安、卢太监受，俱同时相继告病求退，为自全计。其年秋。逆贤与王体乾串同一路，特升史宾、诸栋、梁栋、张文元、裴昇秉笔，永贞遂入诸栋之幕，而栋掌兵仗局印，时在局居住。管理刘荣者，号野亭，自玉熙宫近侍出身，健讼通文理，逆贤之心腹掌班也，为栋属僚，遂与永贞相结，互相推奖，恨相识之晚。栋于天启二年夏，因请帑不遂，与逆贤左，愤郁成病卒。永贞缘荣力荐，入贤幕，升文书房，至三年十一月先帝亲诣圜丘郊祀回，升永贞玉带随堂秉笔，赐坐蟒橙杌，匝月五迁，总荣荐拔。荣后因与宫人乱，逆贤逐之，而李朝钦始不离左右矣。荣虽被逐，在兵仗局住，耳目甚广，凡有所闻，即密疏于帖缄封之，差名下官人马献祥入宫，频见永贞。屏人密看毕，即焚弃之，在献祥亦不知何等语也？后荣因又暗谋逆贤事露，贤恨之，嗾兵仗局掌印王应科参荣处死。六年四月廿九日，永贞随朝，跌伤左股，告病在梨园直房调治。至五月初六日，因王恭厂之变，惧而求退，体乾固不肯放，嗾逆贤借先帝天语催永贞少愈即出。永贞为人有口，矜肆骄谲，极好面折人，不肯为之下。七年正月初旬，司空薛凤翔有疏，为今上婚礼在迩，其移居府第合用钱粮，厂臣体乾时匮乏，极力节省，所有内官监合办者，量于该监搜括奏处。永贞嗔其不全应付，而推诿一半于内官监也。遂同体乾向逆贤曰：外官一边诌哄老爷，一边参小的衙门。贤默然。次早，贤乃称疾不起，亦不赴御前，但垂首冷笑，长吁短叹，切齿曰：原来天下人都是诌哄虚誉我。体乾代永贞危之。永贞慌惧极不安，泣恳贤，掌家王朝用力为救解，贤怒稍释。又次日，贤始力疾到先帝御前，虽值元宵，然不乐者数日。逆贤好名，中谀恼人，直言大率如此。惜永贞非勇退之人，实贪大工之乾没，告成之恩荫驯至成，祸非一朝一夕也。其戕害杨左诸人，造谋布阱，实由外廷，线索历历有据。永贞即非杀人之人，然而在御前及逆贤面前，顾不知果何光景？又不知刘荣密帖是何字句？凡面到直房，偶因甚事，亦会向累臣等或痛哭怨叹。以今思之，想必因心口不一，换语装点，以诈忠阴赋哄众人乎？不然何其视若愚如仇，而猜防间谍，无所不至何耶？想一则恐若愚眼前苦口劝谏，二则恐若愚日后复侍高公于己不便，所以抑阻之，禁锢之，严防左右。凡事不可泄漏与若愚知之，其度量心地可概见也。七年八月二十四日，今上登位，永贞于二十七日告病未允。九月初二日差往天寿山，看择先帝寿宫，初四日回朝，见蒙钦赏赤金二十两，永贞洒泪固辞，圣颜颇不悦，勉慰领受。九月初七日准辞，十月初二日即自砌于外宅小院之内，昼夜读书，穴墙以通饮食，二十六日闻逆贤允辞，始拆墙见人。抚今思昔，盖永贞之固求退也？非真心求退也。原欲与徐应元合为一局摈退，逆贤借应元之力，待永贞从新另做世界，此机巧人多不能知之。至十一月初二日，天不从人，徐应元、王国泰退矣，永贞始手忙脚乱，密差周承恩等馈王太监体乾、王太监永祚、王太监文政各银五万两，皆侵落大工原物也。旬日后，三家畏圣上英明，且知永贞素性反覆，遂都不敢收，各进献御前，著丙承运库收。是日晚，永贞知之，不自安，密庀鞍马率其甥婿孙良济易服逃走。二十六日奉旨：降永贞净军，发湖广承天府显陵安置。举家惊慌，无处寻觅，不数日其兄李成自缢死矣。至十二月初九日，永贞外宅得一报信男子，持永贞亲笔帖差回取盘费衣服，宅中居住掌家王诚德等拿获羁住，将来帖赍入宫中禀见体乾等，奉圣旨：著承天守备魏相下官人，径同永贞家人等，即往黄河岸上，将永贞押赴显陵。崇祯元年春，永贞兄李奉亦惊忧死矣。二月，又将永贞同徐应元，自承天府调发凤阳。三月内，山西道御史刘重庆疏参，将永贞提解赴北途中，服砒霜不死，绝食旬日，不能死。四月十三日入刑部狱，六月二十日中府会审拟斩，罪决不待时。二十七日召对，玉音云：李实空印本，李永贞填写，验是墨压朱。七月初十日，前后候旨乘连夜阴雨，永贞自缢，雨次皆绳断，跌晕，颈皮勒损，又不得死。至十六日未时，缚赴正义街，临刑之际，尚跪向监斩官诉冤，人多笑其不中用也，生年四十有六。掌家王成德，自六月内于司礼监追赃，被刑比后，降更鼓房净军，六月初旬已先病故。而管家娄允德、掌班丁绍吕、暖殿周承恩、姜永宪，管上房曹文玉、蔡化龄、王应时等料理后事，其妹夫王道宁、侄李芮等，及心腹家人李培等，皆挟厚赀四散逃躲，或报应商役，或避人拿讹，或改面事人。凡逾二年而永贞尚身首异处，无一肯为殡埋者。后王道宁偶因他事干连下狱，累臣以骨肉大义劝勉，及道宁出狱，始自大兴县购其首，漏泽园启其躯，于阜成门外嘉祥观后买地瘗之。癸酉春，累臣蒙恩改拟候覆问，其冬道宁暴亡，恐久湮无处可问，遂重赏经手工人等根寻得葬处，备牲醴冥资，遣仆代奠。其祭文曰：呜呼！痛哉！戊辰孟秋，既望之夕，候旨徬徨，中心如刺。诘朝相辞，畏威■〈尞虎〉■〈尞虎〉，讵意我公竟罹大厄，衔抱冤诬？丹化为碧，骨肉逃匿，产业荡然，吞献繇人，岂特简编？小人改面，君子情迁。后事之托，负信堪怜。荒垌权厝，土燥多年。瞻彼他坟，春秋祭酹。嗟唯我公荒为最。泉下交游，佳客蔼蔼，夜台观书，青磷是赖，悲缠肝肠。呜呼，痛哉！未死若愚，朝审赴市，数载奔趋，路人叹息，叫天何辜？屡蒙存活，血泪为枯，黾勉作善，幻视微躯。六、七年来，敢忘厚德，皈依释门，布衣蔬食。近荷平反，更生在即。曾梦见公，如侍公侧，遣仆叩奠，冤填胸臆。圣明在上，终照覆盆。果得脱难，当约同门，择吉卜穴，改葬高原。勒铭垂后，冀慰尊魂，灵其格止，哽咽何言？呜呼，痛哉！尚飨永贞，白皙长须，性狡慧，通文能书，喜读韩非短长语，极好谈天文。好说梦，频以身质，言语赌重，誓语最叵信。贪愎猜险，更善负心，而性骄好胜，自王体乾等，无一人不与之恚怒争竞者，即逆贤亦屡次委曲包容之，遂自酿杀身之祸，了无解救。六年夏于富河大筑房舍，置园圃，始将其四兄所缢之枣树伐去，于兴隆寺延僧众建华严道场百日，以忏解超度之。七年冬，永贞逃后，丁绍吕、王诚德等打点家产，进过银八万两。崇祯元年夏，又追银六万两。运前次三家未收者，通共银二十九万两，其南北往返各项花费，屋下隐埋，并名下逃奴吞拐，及入狱被骗者不与焉。为永贞河边管家司锁钥者，即巾帽局管理娄允德也。
丁绍吕者，昌平州人也，亦辛丑年选入，自盔甲厂签书升内官监管理。逆贤嘱永贞延请做掌班，及永贞掌内官监印，一应事务资绍吕为多。然永贞猜愎自用，亦多有不尽听者，惟故乡修筑并通州城内置产，城外修桥，及每年巾帽局鉴散靴料银两，皆赖绍吕区画。崇祯六年，为庆陵宝顶大雨冲损，将绍吕拿赴司礼监，代永贞交赃三千五百两，寻复职，后以内官监管理复经管庆陵工程。至十年秋八月二十六日，圣驾亲临都城，遍视雉堞楼橹，奉旨：著绍吕以总理，同总理马光忻分左右帮，筑外罹城。绍吕早夜拮据，年虽老而督催有法，劳可念焉，十一年九月间，工尚未完，猝值寇由蓟镇墙子路入犯，蹂躏北直，远至山东，未敢近都城也。绍吕为人善应对，有识见，娴兵略，好田猎，颇通堪舆家言；多智术，有心计，能尺牍文移，练达事体，揣事多奇中。与秉笔田玉契厚，于体乾为同年，后投掌印高太监时明。高自己选择坟地，于白家潭往西南地方大觉寺山场，其名曰“九龙山点穴”，托绍吕同王国辅修造。累臣曾闻盔甲厂王承恩、安民厂李艾咸云，曾各制大铁钩，生铁银锭，用小车运至。坟所以锢之，盖但欲奉承当道石椁之坚，其自己职掌戎器之窳则不计也。夫臣子何处不可埋身？而不必九龙之名，为坟亦不过鉴伤祖陵之龙脉，与高何所益耶？且先帝时，当永贞烜赫之日，富河之风水吉壤，门户方向，亦曾极力托人选择，而今安在哉？总之，□□未灭，何以家为？永贞辈自见，不及此也。永贞同列秉笔，惟石元雅，涂文辅，皆贤心腹名下也。具见本章《经手次第》中，其籍贯履历亦略序于后，王体乾、梁栋等亦漫及之。
石元雅，北直雄县人。万历辛丑选入兵仗局写字。善射好田猎，不甚读书，与纪用契厚。泰昌元年十一月，逆贤奏升司礼监，历任文书房，升秉笔掌针工局印，南海子提督，延请许秉彝为掌家，首引崔魏之交者许也。每见逆贤，即屏人语，移时方出。及大工兴后，每事面相授受，而许亦衰老不甚靠焉。至七年夏，寇犯宁锦保全后，呈秀曾有一帖，复请许达，有“请加九锡”字样。王朝用、李永贞等，曾亲眼见之，哂其谀佞，然逆贤默默已耳！元雅亦于天启七年九月内告辞，十月内逃走，客死于外。
许秉彝，大兴县人。万历六年选入皇城，曾侍卢太监受，历升内官监总理工程，提督皇城木厂，总理各省大木。七年季冬，被霍维华参，奉旨：著司礼监拿问。该监官郑之惠等问明具奏。又奉旨有“搬递线索”等语，姑夹拶打，降净军，发凤阳，崇祯元年夏，又被科臣祝世美参，奉旨提解，六月入刑部狱，后于都城隍庙少司寇丁启睿等受其重贿，以为审无证据，仍发凤阳。
涂文辅，北直安肃县人。客氏在光庙青宫时，其子侯国兴尚幼，遂延文辅在外教训。天启元年，文辅冒姓姜选入皇城，升管库近侍。三年，历升乾清宫管事。四年，复本姓随堂，又升秉笔掌御马监印，总提督四卫营，又提督太仓银库、节慎库。文辅姿容修雅，有心计，善书算，通文理，能辨论，好琴善射。甫四载，而晋秩秉笔，赐坐蟒凳杌。先帝升遐，逆贤因文辅为徐应元照管之侄，目客氏之私人也，差文辅同心腹名下王朝辅迎请今上。圣驾践祚，不想朝辅选退，而文辅又叛客魏与李永贞共拥戴应元，幸上察其奸斥之，先发凤阳。崇祯元年三月，调发南京，新房闲住。按太仓银库，户部事也；节慎库，工部事也，文辅并总督之。藉先帝宠灵，客魏逆焰，诣两部到任，勒司官行属礼，坐八人明轿，使甘蔗大棍，舒徐容与扬扬长安道上”其呼殿之声，比阁臣道子还雅，其音细而长，仿佛圣驾清御警跸之声，内官外官无不下马回避者。又强买戚臣李承恩宅，大创廨宇，其署额曰：“户工总部”者，乃主事王姓者所献谀也。复将先朝公主家庙神主逼迁别处，跃冶不祥，内臣中第一人焉。凡魏、崔等递入姓名，惟文辅颇能记忆。一日吏部推湖广司官汪始享、李师沆，而师沆文辅之父母官也，遂亟查始亨姓名，与逆贤云《同志录》有名，攘夺如拾芥焉。初，逆贤既矫旨杀刘克敬于凤阳矣。马谦者，克敬之照管老叔，曾任乾清宫管事，御马监督告病，闲住已久，逆贤嗾文辅疏参谦任监督时，所造火车铳炮不如法，亦矫旨捏赃，降发凤阳复杀之，此天启六年夏事。逆贤心腹马升现在可鞫也。网漏吞舟，惟贿之力。今不过逆孽军犯，近复蒙恩改为民，骨肉完聚也。
王体乾者昌，平州人。万历六年选入皇城，为苏杭织造孙太监隆名下，读书正途。万历二十八年，历升文书房。泰昌元年八月，密以重贿求西李娘娘下李进忠，得充先帝典玺局印，九月初七日秉笔掌御马监印办膳，后嗾贤杀李进忠以灭活口。天启元年夏，掌尚膳监印，及卢受发凤阳，奉先帝圣旨，著王安掌司礼监印矣。而霍维华者，直隶东光人，时任给事中，其妻弟陆尽臣天启元年选入之内官也，为高太监时明名下。凡宫中动静，霍最先知，遂具疏劾安，安再上辞疏候缴。温旨创出，而客氏惮安刚直，喜体乾软媚，遂矫旨淮安辞免，将司礼监印付体乾掌之，复升诸栋等为帮手，屡有中旨。巧留客氏与逆贤比昵为奸，又外结沈氵崔为谋，主逐大臣王纪、满朝荐、刘一燝等，杀内臣王安、王国臣等，心粗肝大，渐及妃嫔，皆体乾依阿逆贤也。天启四年二月三十日辰时，成妃李娘娘诞生皇第二女。是时也，地大震，宫中殿宇摇撼有声，铜缸木桶之水涌波震荡，坐立者皆骨软如醉，乾清宫大殿藻井内，所悬圆镜东西南北震动不定，如铎舌焉。至五月初十日，太祖忌辰也。体乾等不穿青素，而穿青绿锦绣，其日未时，乾清宫东丹墀旋风骤作，将内官监之大铁片如屋顶方阔者，盘旋如纸，隔丹升石阑干之上，抛掷於西丹墀，铿訇若雷，其月晦，即有杨涟二十四款之疏。是时汪文言尚系诏狱，为体乾者若肯从国家起见，据外廷谠论，屏退凶逆，有何难者？乃轻徇掌家王朝用之密恳，且心感客氏培植掌印，遂将如许参本不肯字字全念，而多方曲庇之。忍先帝孤立，忠言见忌，士大夫之祸从此不可收拾。况又开廷杖之端，导称颂之路，令无骨力无远识患得患失之阁臣，出四六俚语之旨，凡口奏文书之际，体乾必历指姓名，几误因钱谦益、黄尊素而波及无辜，良可叹息。体乾为人柔貌深情，其贪无比，即自己名下如田玉等，而亦巧借题目频刻削也。凡司礼监题本年月之下，上层居中排，臣王体乾、臣魏忠贤，下层往后排，臣梁栋、李永贞、石元雅、涂文辅诸人，盖其媕婀心肠只知献谀，大非体制。可惜典礼衙门亦屑越至此，真可痛哭，其原疏现存者可证也。及刻《内臣便览》，复甘心让贤居首，特高一字尤可笑焉。神庙时功令宽，凡文书房官俱得与外廷结识往来，杨维垣、霍维华、徐大化等中旨之起，盖不特逆贤一人而已。天启七年八月，先帝不豫已久，乘先帝弥留之际，于八月十一日召今上至御榻旁，玉音亹亹不已，而是日阁臣揭所批中旨，有“礼臣、厂臣、辅臣”等字样，原揭具存内阁，可证验也。二十日巳时，永贞自御前问安毕，到忠义堂直房，于衣袖内取出白连四大纸，花一个，内有鲜血一缕，长二寸余，阔三四分，似肉非肉，似痰非痰，云自万岁爷鼻中出来者，凝结如筋，当与丁绍吕及若愚等递视之，有嗟叹泪落者。若愚曰：此出自御前，龙体圣恙所关，不可轻易。遂用纸复包一层，上写某月某日老公，御前请出，有血纸花一个，随粘于屋壁高处。至申时，太医院官来问安御前，果索此血以凭计药，当即取下交进。至二十二日申时，龙御上宾，逆贤差文辅等迎请今上，先帝崩移晷矣。呜呼，痛哉！先帝圣性虚明，推赤心，置内外臣子之腹。惜体乾、逆贤非宗社之器，而南乐、蓟州、东光又皆浓于名利，刻于报复之人，梁栋龊龊不足齿，李永贞、石元雅、涂文辅皆少不更事。骤登荣宠，天低地窄，前无古人，后无清议，满眼只知有富贵，满腹只知有诏谀，嫉贤丑正，根于性成。伏法者伏法，逃亡者逃亡，或用重贿苟免平安，倘至夜气清明，良心忽萌之际，一追思之，不知魂梦中尚有何颜色，而视息人间也？身死后，又有何面目，对越先帝之灵于在天也！鄙夫！鄙夫！可与事君也欤哉？体乾至崇祯己卯夏籍没，逮刑部狱拟斩，庚辰冬死于狱。真天网恢恢，疏而不漏石。
梁栋，宛平县人，万历十一年选入，历升司礼监提督太和山。天启元年夏，逆贤拔升秉笔，掌酒醋面局印，马谦力也。其兄梁植等荫锦衣卫，升都督同知，招权纳贿，为贤憎恶。七年秋摈栋苏杭织造，旋撤回京，今故。
赵秉彝，北直新安县人，万历二十九年选入，泰昌元年冬，逆贤奏升司礼监，天启七年以监官差送惠藩升秉笔。
孙暹，北直晋州人，亦二十九年选入神庙时牌子王永永名下，侍贤最久。作人宽厚，升文书房，历任南京守备，升秉笔，闲住为民，戊寅冬，□深入，暹守城犒军，赖以保全。
王朝辅，原名王朝忠，即所称黑玉公者，北直文安县人。二十九年选入，侍逆贤久。先帝登极后，升乾清宫管事，提督两司，掌银作局、司苑局印，天启七年升秉笔。
李明道，大兴县人。万历十七年选入，升司礼监提督南京守备提督漕运，皆客氏力，而逆贤任之。自此之外，当年曾任乾清宫管事牌子，掌银作局印，曾于天启七年五月差往锦州接济御口者，胡明佐也；掌内织染局印者，齐良臣也；掌尚衣监印者，杜永明也；掌司钥库印者，王秉恭也；总督忠勇管者，谭敬、裴芳也；提督上林苑监四署者，吴国泰、曹承恩也；掌混堂司印者，李本志也；监督勇士四卫营者，吴光成也；提督御酒房者，李昇也；提督牲口房者、张应诏也，此人乃客氏掌班，张贵之侄也。又御茶房、弓箭房之邓汝敬、王国祚、郑思廉等，总是逆贤名下、皆北直人。天启元年选入，日在先帝御前，尚有暖殿近侍，并三年选入名下者数十人，不能备载姓名也。此外如领敕镇守，并徐应元等，亦略次于左，以备考焉。
刘应坤，北直新城县人。二十九年选入，侍逆贤最久，历升管事，同时之刘忠曰“大刘公”，刘朝曰“二刘公”，应坤则“三刘公”也。总督忠勇营掌御马监印，后升秉笔辽东镇守，便宜行事，驻扎山海关。天启七年五月守宁远。崇祯己巳、丙子、戊寅，□深入薄新城，应坤设法捍御，备极心力，□畏而宵遁，曹大监化淳疏称其劳。
纪用，北直文安县人。二十九年选入，为逆贤心腹，升乾清宫管事，提督忠勇营，辽东镇守，便宜行事。用粗通文字，慷慨有胆略，性孝友。天启七年五月守锦州。
葛九思，北直延庆州人。天启元年选入逆贤名下，能书精骑射，升乾清宫管事，总督忠勇营，镇守宣、大、山西。丙子秋，□深入，九思死于山西某处。此外则张守诚、李应江、胡良辅等，不概录也。
金良辅、孟忠，俱北直人，二十九年选入。泰昌元年冬，逆贤奏升司礼监，任文书房。良辅正阳等门提督，忠大坝马房提督。
杨国瑞，陕西临潼人。天启元年，选入逆贤名下，升文书房南京守备。
李承尧，北直容城人。万历十一年选入孙暹名下，历升内官监总理。
苏若霖，北直安肃县人，原名进忠，十七年选入，繇内府供用库升内官监总理。天启元年，费数万两差往荆州，修惠藩府第未就，因病撤回，与马诚、李承尧俱领大工，坐名敕书，分中左右三路督催。崇祯元年夏，以言官参论承尧，若霖都著司礼监拿问，追赃完日，俱发南京更鼓房净军。诚先贤死久，承尧近日亦死于南京。若霖茹长斋，于崇祯六年为庆陵宝顶雨损，复逮北系狱，拟戌，仍发南京修梵行，犹头陀也。
徐应元，北直雄县人，于逆贤为同年同官，以兄事贤。天启七年八月升秉笔，十一月发承天，后降净军，调发凤阳。按光庙庄妃之封，原因抚养今上，其薨也的系应元气郁所致。近闻死于凤阳，人咸谓天道不爽也。应元为人，不识字，幼无行，宿娼饮博，好谈谑嫚骂，坐立倾欹，唇不盖齿，形虽瘦长而眉目无神，彩腰股筋骨若不联属，如病初起者焉。神庙时，为管库近侍，绰号“徐雌才”，云苏若霖与应元契厚，在大工时每请应元会饮，差去内官，即曾引见今上于藩邸者数人，而内官监总理吴得中更与应元厚请，掌家躐升乾清宫管事，如王朝用故事，寻降处云。
赵进教亦系孙暹名下，逆贤、应元之嫖赌弟兄。因无赖随福藩之国，秩甚卑。天启五年冬，逆贤听其密禀谗谮，将福藩伴读崔进，于进表到京之日，几置之死，赖永贞力救始免。逆贤复破旧例，乘福藩差进教来京，奏升御马监里草场贴场，升玉带内府骑马，看守宝月亭。先帝游幸，亦屡得瞻仰天表云。至七年夏，先贤病死，丧葬极其盛也。
李实，北直雄县人。万历六年，选入读书正途，二十九年十月神庙点为光庙半读。泰昌元年八月，升秉笔掌御马监印，先帝登极后，差往选皇后。天启元年夏，差往苏杭织造。实为人朴素无文，惟听掌家樊得和、孙昇等提掇，众享其利，而实司其名。先因杨姜之事，颇与巡抚周起元不睦，及南乐通线索与逆贤，而崔呈秀等次第布阱，于六年二月丙逆贤勒要实空印，本著李朝钦等串谋，同孙昇等填写，七君子之命始毙。此事累臣始终未见此本。夫空印本既出自孙异之手，果是何人凑砌？江南事件果属何人捏稿填真？事关进呈，岂一人一手可能做得？惜崇祯元年七月初四日圣明召对时，只辨朱墨之压否何如？竟未调取实。从来别本与此本对字迹，但究及写真之人，则自有写稿造谋之人，再比对原本红字，是谁所批。当时王体乾、梁栋、李永贞、石元雅、涂文辅五人之字迹，亦易识也。必如历历实核，直求到底，朝钦虽死，孙昇等见存，便言下明白矣。乃止以墨迹盖朱，而指为永贞成案，永贞虽死，真正捏砌填写此本之人，尚漏网幸免扬扬于圣明之世也。实原不知情降南京净军，近亦老死，人尚多怜之。
王国泰者，京师人。二十九年选入，孝瑞显皇后司礼监名下也。于李永贞为同脉，谪南畿二十年，光庙登极取回。天启元年退斥后，于大佛寺管工，客氏、逆贤喜之，补今上藩邸局官，遂与徐应元为一派人。天启七年八月升秉笔，掌尚膳监印。十一月发南京，后调承天降净军，今为民。国泰性笃实，多学能书，尚气节，善治生理，广交游，胸中坦率，无机械尖巧也。
马谦者，宛平县人。嘉靖四十一年选入，由司礼监写字历升内官监总理，逆贤救命之大恩人也。谦与秉笔梁栋契厚，升乾清宫管事，改名马诚，性刚直，晓营造，虚心采纳，可则可，否则否，敢于逆贤面前持正不阿，即内官监之掌印宋晋、李永贞，咸改容敬惮之。大工门阁三殿，初，万历年间冯御史嘉会掌河南道时，大家估计所需三千万，计工二十年。至天启年间鼎建，冯以少司马亦预估计撙节，乃所费不过六百万。诚区画安详，任劳任怨，祁寒暑雨，未之少懈，不四五年克臻厥成，劳难泯焉。惟曾与总理戴福寿、汪良德、管理翟应奎有隙，而几置之死，人多少之。诚于天启七年春病故，享年将及八十，富宠服食亦极内臣之贵，何其生乐死，安得报康吉如此？抑前世种德，因而今生逸乐耶？不可知已。
纪用、石元雅，俱兵仗局出身，好武勇，刘荣名下马献祥掌关防掌司也。凡祖宗以来库藏中所蓄刀、剑、枪、铳，一切武器最利最精者，逆贤以势索敢甚多，且转赐心腹名下胡良臣、葛九思、刘应坤、杨朝等，并侄魏良卿及甥傅应星等无算，此所以利刃在手，逢著便害也。
七君子姓名：
周忠惠起元、周忠介顺昌、缪文贞昌期、高宗宪、攀龙、李忠毅、应昇、周忠毅宗建、黄忠端尊素。
《酌中志》四
●卷十六
○内府衙门识掌
《皇明祖训》所载，设立内府衙门，职掌品级，立法垂后，亦尽善尽美。惟是间有《祖训》所未及载，或载而未祥者，谨谱次梗概于左。按内府十二监：曰司礼，曰御用，曰内官，曰御马，曰司设，曰尚宝，曰神宫，曰尚膳，曰尚衣，曰印绶，曰直殿，曰都知。又四司：曰惜薪，曰宝钞，曰钟鼓，曰混堂。又八局：日兵仗，曰巾帽，曰针工，曰内织染，曰酒醋面，曰司苑，曰浣衣，曰银作，以上总谓之曰“二十四衙门”也。此外，有内府供用库、司钥库、内承运库等处，亦胪列于后。
司礼监掌印太监一员，秉笔随堂太监八、九员或四五员。设有象牙小牌一面，长寸余，每日申时交接，轮流该正。凡每日奏文书，自御笔亲批数本外，皆众太监分批。遵炤阁中票来字样，用朱笔楷书批之。间有偏旁偶讹者，亦不妨略为改正。最有宠者一人，以秉笔掌东厂，掌印秩尊，视元辅；掌东厂权重，视总宪兼次辅。其次秉笔、随堂，如众辅焉。皆穿贴里，先斗牛，次升坐蟒。先内府骑马，次升凳杌。禄米每升一级，则岁加禄米十二石。各家私臣：曰掌家，职掌一家之事；曰管事，办理食物、出纳银两；曰上房，职掌箱柜锁钥；曰掌班、领班，钤东西班答应官人；曰司房，打发批文书、誊写应奏文书。其下则管帽、管衣靴、茶房、厨房、打听官、看庄宅各琐屑事务也。其余大小衙门，遇有应题奏事情，皆先关白司礼监掌印、秉笔、随堂而始行。凡御前亲近大臣，如乾清宫管事、打卯牌子，其秩亦荣显，犹外廷之勋爵戚臣。然皆得掌各衙门之印，视其宠眷厚薄而钦传异之，不拘资次。
司礼监提督一员，秩在监官之上，于本衙门居住，职掌古今书籍、名画、册页、手卷、笔墨砚、绫纱、绢布、纸札，各有库贮之，选监工之老成勤敏者，掌其锁钥。所属掌官四员或六员佐理之，并内书堂亦属之。又，经厂掌司四员或六员，在经厂居住，只管一应经书印板及印成书籍、佛藏、道藏、番藏，皆佐理之。自提督以下，则监官、典簿十余员。第一员监官提督皇史宬并新房；候转提督俱轮流该正，在廊下家宿，专理皇城内一应礼仪、刑名，钤束长随、堂差、听事各役，关防门禁。至逆贤擅政时，令与文书房轮挨，遇双月十六日，前往教场比试武职应袭。其次，六科廊掌司六员或八员，分东西两房，管精微科内外章疏，及内官脚色、履历、职名，月报逃亡事故、数目。其次，人数十员或八员，管二十四员衙门、山陵等处内官职级、姓名，撰写每日传行圣旨，稽查门禁，钤束当差、听事，题奏应行礼仪、应颁赏赐。其次，六科廊誊黄写字一员。其次，管掌写字，则按节令挨次题禀礼仪文书及赏例，或百员，或数十员，分两班四拨，各若干人。其班按十二支轮之：曰头顶，整一日过夜；曰守早，从卯至申；曰守晚，从申至次日天明；曰末顶，整一日过夜，方得下班歇息四日也。凡遇圣驾朝讲、游幸，穿麟补、红■〈衤曳〉■〈衤散〉，执藤条拦挡者，皆掌司人数写字也。或转经厂司礼监掌司者，则每拨内另有一种衙门写字，共十余员挨补而已。自提督至写字，俱穿■〈衤曳〉■〈衤散〉。凡出入皇城，各门军接与挡道。自内书堂奉旨派拨者名曰正途，其次或乞恩奏保改升者亚焉。
按祖宗旧制，必照依钦录姓名，挨次鱼贯升转，罔敢搀越。自逆贤擅政，尽将历练老成之人摈斥、杀害，内御司房或退出，于冷淡衙门林衡等署西，各以名衔前后分管之。其在外之阁票，在内之搭票，一应旨意、圣谕、御札，俱由文书房落底簿发行。所以，如今凡掌司升转文书房者，概削去司礼监衔，都借列内官监衔。其呈禀文书，具见《经手次第》中，然不过逆贤时如此耳！先时从公挨转，虽非外衙门选择委任，尚可观也。而逆贤尽行斥退，信用自己名下，间有一派少不更事之人，非制也。按旧制，后右门即云台右门之北，隆宗门之南，坐东朝西房一连，原名协恭堂。每日早晨，或非朝讲之日，及申时后，掌印公过司房看文书，秉笔、随堂人各有室，挨次细看先，先看文书房外本，次看监官与簿文书。自逆贤窃柄，其规矩荡废无遗，所以事事苟且。万历年间，先监过司房，例印公穿直身，率秉笔等，都是单身入室，其亲信掌班人等一人不得入，机密禁近理应如此。奈王体乾党附无骨，而逆贤不识字，遂公然于乾清宫大殿上看文书，或懋勤殿板房看文书，硬拆实封，高声朗诵。又挨次到各人直房，那一家管文书，看直房掌班、司房官人肯不出宫门，不张权势，如累臣者乎？不过大同房议批改正也。如欲君德昭明，左右得人，须先振刷内书堂起。欲章疏不泄漏，权不旁落，须有好明白印公，不徇私，不惮劳，仍复早晚过司房之旧制始。如欲真才柄用中外，不水火，须大破逆贤积习为官，择人不为自己子孙，择官始在圣主，自无一番一番如传舍用人之理。在内臣亦闻风观感，群于为善，庶免本官势倒连累退斥之患，此必得虚明为国，淡名利忘报复之人柄政。当朝立贤无方，庶可办此，若只悠悠忽忽，张三败了，便将他支派退净，李四败了又如此？赵甲王乙又如此？纵有真心为国，束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉？凡御前面考随堂、秉笔，自崇祯元年冬，钦出“事君能致其身”题者，郑大监之惠、曹太监化淳中式始。至十二年夏李太监承芳署司礼印时，其名下顾三聘者，亟图速化，遂密托己之名下，王建鼎代选于众时艺一篇，被巡绰官发其事，李不得已，奏知圣上，立将三聘责毙，降建鼎净军，发南海子看守墙铺。其年秋，李褫职逮狱。偶言及此，累臣曰：重惩三聘甚当。李曰：何也？累臣曰：彼草野寒士，或迫于家贫亲老行险，徼幸世所间，有罪不致死，今三聘职叨典礼，于御前面考随堂、秉笔，自崇祯元年冬乃敢藐视宪典，迫挟名下，任性冥行至此，便是犯一“欺”字了，于臣子之谊安乎？严惩处死不为苛也。
内书堂读书，自宣德年间创建，始命大学士陈山教授之，后以词臣任之。凡奉旨收入官人，选年十岁上下者二三百人，拨内书堂读书。本监提督总其纲，掌司分其劳，学长司其细，择日拜圣人，请词林众老师。初则从长安右门入，北安门出；后则由北安门出入。每学生一名，亦各具白蜡、手帕、龙挂香，以为束修。至书堂之日，每给《内令》一册，《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《千家诗》、《神童诗》之类，次第给之。又每给刷印仿影一大张。其功课，背书、号书、判仿，然判仿止标日子、号书，不点句也。凡有志官人，各另有私书自读，其原给官书，故事而已。派年长有势力者六人或八人为学长，选稍能写字者为司房。凡背书不过、写字不堪，或损污书仿、犯规有罪者，词林老师批数目，付提督责之。其余小事，轻则学长用界方打，重则于圣人前罚跪，再重扳著几炷香。扳著者，向圣人前直立弯腰，以两手扳著两脚，不许体屈，屈则界方乱打如雨。或一炷香、半炷香，其人必眼胀头眩，昏晕僵仆，甚而呕吐成疾者。此最酷、最不近理之法也。凡强凌弱、众暴寡、长欺幼者，每贿托学长，借公法以报私怨，此第一陋套，所宜痛革者也。嘉靖年间，读书官人有年少贪睡者，散学时，人叫不起，遂锁在内，半夜闻有呼殿声，仪卫甚众，云：圣人到，搜得此官人。圣人曰：既得见我，可谓有受教之分，视有何书？取来我亲教之。不意案有《大统历》一册，乃指诵一周至天明，向人言如此试，令背诵一字不差。又姜淮者，年少有口，值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知，带插横解法，殷不怿，淮曰：师父还系玉带哩！此银带何足贵？殷笑而释之，归寓向夫人备道相笑。万历初殷入相，束玉夫人尚忆淮名，白殷托冯太监保察之，见任御马监奉御，随令赴殷寓拜见师母。殷山东人罢相致仕时，淮送至天津始回。凡读书官人，遇令节朔望，亦放学一日。其每日暮放学，则排班题诗，不过“云淡风轻”之类，按春夏秋冬，随景而以腔韵题毕，方摆列鱼贯而行。有不知而搀越者，必群打诟辱之。别衙门官遇学生排班行走，必拱手端立让过。即司礼老公，遇之亦然。凡各衙门缺写字者，即具印信本奏讨，奉旨拨若干名，即挨名给散。至逆贤时，此制大坏无余，殊可叹也。凡内书房官入，已拨散将完，无人读书。该监题知，于二十四衙门官占官下及监工，改读书以补之。其实事久弊生，冥顽贪诈，或粗犷凶猾，总非作养人才良法也。如欲痛改前辙，只在圣主右文主持于上，好印公提督掌司振饬于下，不吝教，不惮烦，词林老师激劝于外，不倚势，有良心；学长晓事，年长应之于中。不三五年即有成效，十年内外，国家自享真才之用，消无黄之战于庙堂，衍无疆福泽于亿世，顾惟在位者加意何如耳？
礼仪房，署在东安门外，旧都府草场之东向南，提督太监一员，掌印、秉笔摄之。掌司及写字、管事各数员，本房长随数员。掌管一应选婚吉礼。每年四仲月，选乳媪，生男十口，生女十口，月给食料，在妳子府居住。凡宫中有喜，铺月子房，生男生女各一二口，在文华殿西北临河之小房住。及报生皇子，则用生女妳口，皇女则用生男妳口。弥月剪发，百日命名，及请发、留发、入囊、册立、册封、选妃、打扒角、选驸马，一应礼仪，皆经理之。
中书房，掌房官一员，散官十余员，系司礼监工年老资深者挨转。专管文华殿中书所写书籍、封联、扇柄等件承旨发写，完日奏进御前。凡宫中糊饰，如不放外匠，只是监工并学手艺牌子糊饰，挨转此处并御前作。至贫老无依，则发外经厂看守，以待毙焉。凡司礼监掌印、秉笔、随堂，故后各有牌位，送外经厂供安；各有影像，送西直门外大佛寺供安。看厂监工，守寺僧人侍香火不绝也。
御前作，掌作官一员，散官十余员，亦是监工年老资深者挨转。专管营造龙床、龙桌、箱柜之类。合用漆布、桐油、银朱等件，奏准于甲字库关支。
已上二处亦掌印或秉笔提督之。
司礼监外差。南京正副守备太监二员，关防一颗，其文曰：“南京守备太监关防”。护卫留都，为三千里外亲臣。辖南京内府二十四衙门、孝陵神宫监官。奏进神帛、鲥鱼、苗姜等鲜。各衙门印文，比北京多“南京”二字。孝陵神宫监掌印太监一员，别衙门可升，不系司礼监也。辖本陵佥书、掌司，及谪种菜净军人等。
天寿山守备太监一员，关防一颗，辖十二陵掌印、佥书、工部厂掌司等官。凡每年清明，亲率各掌印来京，奏添土木。每岁进松花、黄连、茶、核桃、楱、栗等果。各陵皆有晾果厂在京。
凤阳守备太监一员，关防一颗。护卫皇陵，辖佥书数十员，兼管高墙犯罪宗室。
湖广承天府守备太监一员，关防一颗，佥书数十员。辖承德、荆襄地方，护卫显陵，征收籽粒。每年进茶、扇、葛布、香茶、手巾。
太岳太和山，镇守太监一员，关防一颗。辖均州等处。经管本山香火、羽流，进榔梅、鹰嘴笋、骞山茶等件。
正阳等九门、永定等七门，正副提督二员，关防一颗。
已上六处，秩在文书房监官之上，并孝陵掌印，各有敕论。
又，正阳等门掌司一员，秩视六科廊，然不随内转，缺则补之，近已裁革不补。
大坝等马房正副提督太监二员，敕谕关防，秩在文书房之次。外衙门官亦间任之。
苏杭织造太监一员，亦有敕渝关防，秩视秉笔，而安逸尊富过之。万历年间，惟孙太监隆，先监之同年也。多学善书，曾刻《通鉴总类》中《鉴录》等书，所造清谨堂墨，款制精巧，犹方于鲁、程君房，而剂料精细，为殊胜焉。神庙最重之，今不易得也。隆在苏杭日久，又以暇日重修西湖苏堤，从容儒雅，盖事办而民不扰，大得东南民心，至今思之未艾也。掌印王体乾、秉笔王文致，皆隆名下也。今上即位，怜东南财物凋敝，特停止不差。
东厂。自成祖即位，永乐十八年始置。其外署在东安门外迤北。提督太监一员，关防一颗，敕论最为隆重。凡内官奉差关防，皆曰某处内官关防，惟此处篆文曰：“钦差总督东厂官校办事太监关防”。自泰昌元年九月，先帝登极后，历掌东厂者，邹义、沈荫、宋晋也。至天启四年春，逆贤掌厂。其年夏，李永贞偶分批一疏，累臣见面上关防，因禀永贞曰：此厂何如直省提督学道关防？彼俱因避御名，题请改铸，此臣子尊君之体，不忍缺者。东厂系内府亲近衙门，何三四年尚用旧关防，无人题请改铸？可乎？永贞始窃叹称曰：老爹素通六经，可谓识体。即转白逆贤？曰：真字我尚不识，这篆字谁能认得？随令厂司房呈稿具题改铸，更“官校”曰“官旗”也。及六年以后，内臣纷纷出镇，值陶文讨铸关防，不过日内臣、内官足矣。不意阁票欠详，先帝御札于阁票内误增“太监”二字，王体乾等不达体制，含糊奉行，未之奏正。闻近日铸给者，亦多称《太监》，各人原疏可证也。本厂设掌贴刑千百户二员，掌贴领班司房四十余名，圆帽、皂靴，穿直身。十二颗管事圆帽、■〈衤曳〉■〈衤散〉、皂靴。其挡头办事百余名，分子丑寅卯十二颗，圆帽、■〈衤旋〉褶、白靴。番役千余名。外署大厅之左小厅，供岳武穆像一轴。厅后砖影壁，雕后狻猊等兽、狄公断虎故事，存此者良有深意也。大厅西有祠堂，内供从来掌厂职名牌位，前有坊曰“百世流芳”。稍南，有狱一处，凡重犯则系此，轻犯干连则在署外之店也。署西南有门以通出入，向南大门不恒开也。近年，将西门改墙，而井中水无故泛滥，是以郑太监之惠、李太监承芳相继褫职，逮刑部狱，人或以为宜仍开西门为妥云。凡中府等处，会审大狱，北镇抚司拷讯重犯，本厂皆有人听记，其口词一本，拶打数一本，于当晚或次早奏进。每日访看兵部，有无进部，有无塘报。京城各门，皇城各门，关防出入，俱有事件奏闻。或地方失火，或雷击何物，亦奏闻之。每月晦日，奏报在京杂粮、米、豆、油、面之价。此祖宗良法深意，欲九重之上览物价之多寡，即知晨岁之丰歉，以商贾之通塞，即知道路之险夷，总留意民岩第一义也。凡皇城禁地人命，亦皆有事件。其内署在东上北门之北街东混堂司之南。万历初年，冯太监保奏建。古槐森郁，廨宇肃然，凡各处办事打来事件，皆到内署，先见厂公心腹内官，发司房删润奏之。逆贤专政时，所独信任者李朝钦耳。天启元年二月，因囗囗之患，将元武门外入卖货物大市，奏旨挪改于东安门外戎政府街，民间谣曰：“大市去矣”。至七年秋，皇极等殿告成，后奉圣谕前朝后市之义，仍将大市移入元武门外。时先帝违和久，逆贤因饬夜禁，被巡捕提督张体乾一言所激曰：夜巡非不禁，奈有内里犯夜巡军，那敢问。又因客氏之母，路遇一醉内官争道，恶骂驰去。逆贤大怒，遂猝布旗番，即于初三日晚，捉得夜行内官陈乌眼等十余人，听李朝钦之言，乘大市之日，贤亲自到内东厂，将犯夜内宫，各狠打一顿，有发凤阳，有发南海子者，致死于路者数人。逆贤坐板，由元武门入，王体乾等凡在河边居住掌家，皆望麈跪伏道旁，俟贤过方起。其市上买卖人观看，亦有叩头匍匐，俟过而方起者，此逆贤肆毒作威之末一著也。内署有扁曰“朝廷心腹”。有至圣堂，有井。其掌厂公宫中直房，有钦给密封牙章一枚，凡事件应封奏者，以此钤封。逆贤擅政，更造一差大者，曰“东厂密封”。凡在贤左右念本章者，苏雄、陈福寿、李朝钦、裴有声也。每日清晨，叩头旁立，挨次回通本封、本票、本话者，李永贞、石元雅、余文辅三人。如孙进、郝隐儒等，概不闻也。凡先帝御前奏念事件，亦止此三人，李朝钦等亦不及也。
内官监掌印太监一员，其所属有总理、管理、佥书、典簿、掌司、人数、写字、监工。自典簿以下，分三班，宫中过夜。每班掌司第一人曰掌案，所管十作，曰木作、石作、瓦作、搭材作、土作、东作、西作、油漆作、婚礼作、火药作，并米盐库、营造库、皇坛库、里冰窨、金海等处。凡国家营建之事，董其役；御前所用铜、锡、木、铁之器，日取给焉。外厂甚多，各有提督、掌厂等官。真定府设有抽印木值管理太监一员，则内官监之外差也。四年一拨，只有本监公文，无敕书关防。及宝坻县收籽粒，西湖河差，大石窝、白虎涧等处，各有提督，俱外差也。凡外方修建，分封藩王府第，亦是管理外差也，须数万金营求，方能到手，领敕书关防前去，工竣即回。天启元年，湖广衡州府修桂藩府第，管理翟应魁递银四万未能得，黄用费五万即得之，余差可以例其多寡矣。无惑乎桂藩地基不坚，殿宇倾塌也。凡大行帝后陵寝，妃嫔皇子女薨修造坟茔，及完姻修理府第，皆其职掌。天启元年春，庆陵工兴，御前所发帑银五十万，即有分侵八万者矣，欲坚美完善，得乎？至七年春，今上大婚礼成，藩邸殿宇及陈设器具，俱涂饰草率，皆李永贞贪其侵冒，包工了事，漫不加意之所致也。可恨极矣！永贞伏法，而经管员役漏网，谓非孔方之力哉？
御用监，掌印太监一员，里外监把总二员，犹总理也。有典簿、掌司、写字、监工。凡御前所用围屏、摆设、器具，皆取办焉。有佛作等事，凡御前安设硬木床、棹、柜及象牙、花梨、白檀、紫檀、乌木、鸂鶒木、双陆、棋子、骨牌、梳栊、樏甸、填漆、雕漆、盘匣、扇柄等件，皆造办之。仁智殿有掌殿监工一员，掌管武英殿中书承旨所写书籍、画扇，奏进御前，亦犹中书之于文华殿中书也。
司设监，掌印太监一员，有总理、佥书等官，如内官监。而所职掌者，卤簿、仪仗、围幕、褥垫，各宫冬夏帘、凉席、帐幔、雨袱子、雨顶子、大伞之类，事最烦苦，远不逮御用监、内官监有盈余肥润也。如遇御前打点库藏抬箱，则此三衙门之人皆任重抬运，不敢惮劳。
御马监，掌印太监一员，有监督、提督、四卫营勇士、小厮。有监官、典簿、掌司、写字、拿马、象房、掌房等官。牙母象九只，各居一房，缺则外象房补之。金鞍作、长随房等处，各有监工。本监象房之东，有里草栏、草场；皇城之外有天师庵草场、旧都府草场。天启六年夏，旧草场失火，逆贤率内外官员军士人等救扑，三日始息。都城东北有大坝等二十四马房，大坝城垣，逆贤重创一新，李鲁生巡青之疏所谀者是也。凡逆贤出外到此，则于城楼上升座饮酒，至夜则花炮、巧线、盒子、烟火之类，皆在城下放看，如元宵焉。
神宫监，掌印太监一员，司礼监监官或文书房无力者升之。有佥事、掌司十余员。在端门之左，九庙在焉。四孟之朔，圣驾新享之。正旦及别朔，或遇日食，则改卜于初五前后行。其余节令，祀事惟谨，即外太庙也，其地无敢畜犬者。万历年间，掌印杜用养一獬■〈犭八〉小狗，最为珍爱，东厂李太监后访知之，指为违禁不敬，声欲参奏，费千余金方得免。
尚膳监，掌印太监一员，光禄寺西门提督太监一员，西华门内里总理太监一员，管理、佥书、掌司数十员，写字、监工及外牛房、羊房等厂监工百余员，而抬供养官拨子、长随各数十员。光禄、凉楼、酱房、逢七等项，各有监工坐家名色，职掌造办。每日早午晚奉先殿供养膳品。乾清宫等宫、一号殿、仁寿宫等宫眷月分厨料，各有差等。凡在御掌印、秉笔、管事、牌子、暖阁近侍，及外之内阁、文华、武英殿中书画士棹儿银两，咸光禄寺职掌，用典簿关防缄封。每月酒饭一棹，折银十两有奇；半棹者，五两有奇。到每月晦，照钦赏数目，坐名颁给之。《光禄寺志》可考也。凡遇大典礼，万岁爷升大座，则司礼监催督光禄寺备办茶饭，钟鼓房承应九奏之乐。有所谓炮凤烹龙者，凤乃雄雉，龙则宰白马代之耳。至如南京等处进各样鲜品，皆属收纳。天启以前，凡圣驾每日所进之膳，俱司礼监掌印、秉笔、掌东厂者二、三人轮办之，近年改由此监，亦节省意。至十三年，复令司礼掌印、掌厂、秉笔炤先年例挨月轮流办膳，仍遵祖制也。
尚宝监，掌印太监一员，佥书等官数十员。职掌御用宝玺、敕符、将军印信。其所可知者，尚宝司凡所领者，曰“皇帝奉天之宝”，郊天斋醮用之；曰“尊亲之宝”，上尊号用之；曰“亲亲之宝”，有大小二颗，与藩府用之；“诰命之宝”、“敕命之宝”、“广运之宝”，则用之最多也。“御前之宝”，则宫中库藏、箱锁用之；曰“御药谨封”，则牙刻者也，御药房用之；凡敕命远出者，仍用一黄纸封套，上下悉用牙刻方宝封识之，其文曰“丹符出验四方之宝”。其余咸玉刻也。凡宝皆内尚宝女官掌之。遇用宝，则尚宝司以揭帖赴尚宝监，监请旨，然后赴内司领取。岁用宝三万余颗，岁用宝色银六十余两，工部虞恒司办进，别项供亿不尽载也。其余宝玺尚多，不恒用。天启甲子冬，河南巡抚程绍，遣副使张梦鲸进到玉玺，玉质莹洁，款制浑补，其白文曰“受命于天既寿永昌”，似小篆，不甚古，角无元刂缺，的非秦玺，想是宋元时伪造者，惟阁臣魏广微夸大其词，从臾逆贤播告中外，以为此玺之进，正在万方庆祝之前，又值朝政维新之会，显是瑞应，实所以荧惑先帝受贺称庆，藉肆报复云。
印绶监，掌印太监一员，佥书、掌司数十员，职掌古今通集库并铁券、诰敕、贴黄、印信、图书、勘合、符验、信符诸事，及南京解文武诰轴。凡追夺诰命，交纳本监，曾同该科给事中、中书舍人，于勘合底簿内附写为事缘由，于本监后小门之西傍河墙焚化。
直殿监，掌印太监一员，佥书等官数十员。职掌皇极、建极、中极、武英、文华殿庭、楼阁、廊庑洒扫之役，最劳苦冷局，无大厅公署也。
尚衣监，掌印太监一员，管理、佥书、掌司等数十员。掌造御用冠冕、袍服、履舄、靴袜之事。兵仗局之南、旧监库之北，即本监裁缝匠役成造御用之袍房也，又名曰西直房。万历时，凡造上用袍服之里，合用杭绸等绢，例具尺寸数目，于东厂太监处取办之。不知今尚如此否也。万历三十三年冬，御前偶失珍珠袍一件，神庙震怒，命先监矩亲至袍房拷问数次。时掌管内宫王乾、王进、王保三人素不睦，而互讦陷之。先监怒其愚狡，察其实冤，竟不为严旨所拘，再四拶鞫，了无盗袍证据。时王进孱弱，被掠病亡，王乾等奉旨降净军结局。其后数年，宫中有人云：此袍是一贵显宫女偷出，付其答应内官拆碎变卖。人始追感先监之明允淑问也。倘希旨锻炼，则支连蔓引，含冤而死者，宁能再生乎？益知执法者凡事宜虚公详慎可也。
都知监，掌印太监一员，甚不显贵，余皆本监写字、长随。各有青红执事衣服。凡圣驾出朝、谒庙等项，在前警跸清道者，即此监之官也。执骨朵，身穿鹦哥等补子，戴平巾或官帽，亦有穿圆领■〈衤曳〉■〈衤散〉者。其人极寒苦，难以升转，下下衙门也。
惜薪司，掌印太监一员，总理数十员，佥书、掌道、写字、监工数十员，各外厂又数十员。专管宫中所用柴炭，及二十四衙门、山陵等处内臣柴炭。每月初四、十四、廿四日，开元武门，放夫匠及打扫净军，抬运堆积粪壤。每年春暖，开长庚、苍震等门，率夫役淘浚宫中沟渠。正旦节安彩妆。凡遇冬寒，宫中各铜缸木桶，该内官添水凑安铁刍其中，每日添炭，以防冰冻、备火灾，候春融则止。皆惜薪司事也。凡宫中所用红箩炭者，皆易州一带山中硬木烧成，运至红箩厂，按尺寸锯截，编小圆荆筐，用红土刷筐而盛之，故名曰“红箩炭”也。每根长尺许，圆经二三寸不等，气暖而耐久，灰白而不爆。如经伏雨久淋，性未过尽，而火气太炽，多能损人，倏令眩晕，昏迷发呕，大人尚可，皇子女婴幼何堪？又宫中咸木做地平墙壁，多缺土气，凡乳母畏寒，皇子女或中此毒，屡致薨夭，良可痛也。顺天府岁供糯米十五五斗，永平府岁供红枣一万五千五百七十斤，于红箩石炭交纳也。厂中旧有香匠塑造香饼兽炭，又塑造将军或福判、仙童、钟馗，各成对，高二尺许，用金彩装画，如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰“彩妆”。于十二月廿四日，奉安于宫殿各门两傍，此亦岁暮植将军炭于门傍之遣意也。至次年二月初二日，仍抬归本厂，修补妆新，临年节再安。逆贤专政，则各增而大之，所费百倍于前，傀儡体做法，高八九尺，丈余不等，穿以真正绫绢纻绸，备以真正弓矢兵器，须眉直竖，猛恶如生。又恐无知之人，戏弄损坏，凡该地方近侍，必明灯看守，虽冰雪寒夜，不敢远离，必交接明白，人人敢怒而不敢言也。凡隆德等殿修建斋醮焚化之际，用杨木长柴，宫中膳房用马日柴，内官关领，则片柴也。外有北厂、南厂、西厂、东厂、新西厂、新南厂等处，各有掌厂、佥书、监工，贮收柴炭，以听关支。
钟鼓司，掌印太监一员，佥书数十员，司房、学艺官二百余员。掌管出朝钟鼓。凡圣驾朝圣母回，及万寿圣节、冬至、年节升殿回宫，皆穿有补红帖里，头戴青攒，顶缀五色绒，在圣驾前作乐，迎导宫中升座承应。凡遇九月登高，圣驾幸万寿山；端午斗龙舟，插柳；岁暮宫中驱傩；及日食、月蚀救护打鼓，皆本司职掌。西内秋收之时，有打稻之戏，圣驾幸旋磨台、无逸殿等处，钟鼓司扮农夫■〈飠動〉妇及田畯官吏，徵租交纳词讼等事，内官监衙门伺候合用器具，亦祖宗使知稼穑艰难之美意也。又过锦之戏，约有百回，每回十余人不拘，浓淡相间，雅俗并陈，全在结局有趣，如说笑话之类。又如，杂剧故事之类，各有引旗一对，锣鼓送上，所扮者备极世间骗局丑态，并闺壶拙妇呆男，及市井商匠刁赖词讼，杂耍把戏等项，皆可承应。又，御用监武英殿画士所画锦盆堆，则名花杂果，或货郎担，则百物毕陈，或将三月韶光、富春山子陵居等词曲，选整套者分编题目，画成围屏，按节令安设。总皆祖宗原因，圣子神孙生于宫壶之中，长于阿保之手，所以制此种种作用，无非广识见，博聪明，顺天时，恤民隐之意也。猗欤盛哉！意渊微矣。又，上元之前，或于乾清宫丹陛上安七层牌坊灯，或寿皇殿安方圆鳌山灯，有高至十三层者，派近侍上灯，钟鼓司作乐赞灯，内府供用库备蜡烛，内官监供奇花、火炮、巧线、盒子、烟火、火人、火马之类。诚所谓瞬息之乐，妆点太平，或藉此孝娱圣母，未为不可。但火烛担惊，糜费甚钜，思及民瘼，实可惜焉。又，木傀儡戏，其制用轻木雕成海外四夷蛮王及仙圣、将军、士卒之像，男女不一，约高二尺余，止有臀以上，无腿足，五色油漆，彩画如生。每人之下，平底安一榫卯，用三寸长竹板承之，用长寸余、阔数尺，深二尺余方木池一个，锡镶不漏，添水七分满，下用凳支起，又用纱围屏隔之，经手动机之人，皆在围屏之内，自屏下游移动转，水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之类，浮水上。圣驾升殿，座向南。则钟鼓司官在围屏之南，将节次人物，各以竹片托浮水上，游斗顽耍，鼓乐喧哄。另有一人，执锣在旁宣白题目，赞傀儡登答，道扬喝彩。或英国公三败黎王故事，或孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋、八仙过海、孙行者大闹龙宫之类。惟暑天白昼作之，如耍把戏耳。其人物器具，御用监也；水池鱼虾，内官监也；围屏帐帷，司设监也；大锣大鼓，兵仗局也。乍观之似可喜，如频作之，亦觉烦费无余矣。先帝最好武戏，于懋勤殿升座，多点岳武穆戏文，至疯和尚骂秦桧处，逆贤常避而不视，左右多笑之。自天启六年以后，凡御前插科打诨，本有钟鼓司佥书王进朝，绰号王瘸子，抹脸诙谐，公然称赞惜薪司怎样轸恤商人，内府库怎样米积天堆，东厂怎样厘奸剔弊，宝和店怎样裕国通商，内修朝政外镇边疆，或称好个魏公公，或夸好个魏太监。逆贤居之不疑，自以为美，先帝圣颜亦为喜悦。回想宪庙时，汪直擅权，尚有怀恩之流，居帝左右，所以阿丑敢谲谏也。今王体乾既熟软巧媚，在王瘸子不过俳优贱役，自然因而化之，可叹也。已因想称功颂德，又宁止章疏间哉？五年之九月九日，驾幸万寿山，钟鼓司太监邱印执板清唱《雒阳桥记》内之“攒眉黛锁不开”者一套。至六年九月登高，邱印仍唱此曲，识者已哂其不合景，失大体矣。抚今思昔，亦莫之为而为，良非佳兆云。神庙孝养圣母，设有四斋近侍二百余员，以习宫戏外戏。凡慈圣老娘娘升座，则不进承应外边新编戏文，如《华岳赐环记》，亦曾演唱，是日神庙侍侧，见权臣骄横，宁宗不振，至云“政由宁氏，祭则寡人”。神庙亦瞩目不言者久之。先是仁圣陈老娘娘在时，凡过节令闻，必恭请两宫圣母于乾清宫大殿升座。神庙先在云台门之下，朝北立候。仁圣老娘娘轿至景运门，慈圣老娘娘轿至隆宗门，神庙即居中朝北跪接，候两轿俱至乾清门方起。中宫王娘娘扶请仁圣老娘娘，皇贵妃郑娘娘扶请慈圣老娘娘，入宫升座，神庙递酒膳，下气怡声，膝行叩拜，周旋中礼。倾心孺慕，从来古今帝王圣孝所希觏也。神庙又自设玉熙宫近侍三百余员，习宫戏外戏，凡圣驾升座，则承应之。又，蔡学等四十余人，多怙侈不法，自万历己亥秋，俱下镇抚司狱，至庚申秋，光庙始释，然瘐死者已十之三四也。此二处不隶钟鼓司，而时道有宠，兴暖殿相亚焉。
宝钞司，掌印太监一员，管理佥书十余员，掌司、监工数十员。每年工部商人办纳稻草、石灰、木柴若干万斤；又香油四十五斤，以为膏车之用。抄造草纸，竖不足二尺，阔不足三尺，各用帘抄成一张，即以独轮小车运赴平地晒干，类总入库，每岁进宫中以备宫人使用。至圣上所用草纸？系内官监纸房抄造，淡黄色，绵软细厚，裁方可三寸余，进交管净近侍收，非此司造也。神庙至先帝，惟市买杭州好草纸用之。祖宗时抄造印板及红印，闻其在库中贮之。其衙门，左临河，后倚河。有泡稻草池。每年池中滤出石灰草渣，二百余年，陆绩堆积，竟成一卧象之形，名曰“象山”。有作房七十二间，各具一灶，突朝天，名曰“七十二凶神”。凡空阔土地，最宜种蔬，今蛙圃绵亘，桔槔相闻，若田家清野之象云。
混堂司，掌印太监一员，佥书、监工数员。职司沐浴堂子。惜薪司月给柴草，内官监拨有役夫。今事皆废驰。凡内官皆于皇城外有堂子之佛寺沐浴，有选不中净身男子，俗称“无名白”，即古之私白者，为之擦澡讨赏。该寺僧擅其利，而无名白分其余润。故内官全不来司沐浴也。
银作局，掌印太监一员，管理、佥书数员，写字、监工数十员。专管造金银铎针、枝个、桃杖、金银钱、金银豆叶。豆者，圆珠重一钱或三五分不等，豆叶则方片，其重亦如豆。不拘，以备钦赏之用。又，造花银，每锭十两不等，止可八成。又，祖宗旧制，有票儿银者，重十两、五两、三两、一两至一钱之方块也，其色止有六七成，有分两印字。逆贤擅政，久废不造，止以细丝银分赏，遂失祖宗节省之意，可惜甚焉。
浣衣局，掌印太监一员，佥书等数十员，惟此署不在皇城内，在德胜门迤西，俗称“浆家房”者是也。凡官人年老及有罪退废者，发此局居住，内官监例有供给米盐，待其自毙，以防泄漏大内之事，法至善也。天启七年十一月，客氏笞死于此。
兵仗局，掌印太监一员，管理、佥书十余员，军器库提督一员，掌关防司一员，掌司、写字、监工数十员。即掌造刀枪、刺戟、鞭斧、盔甲、弓矢各样神器。又火药局一处，属之宫中。元宵上鳌山顶上之灯，例点放神器三位，则监工事也。凡每年七夕，宫中乞巧小针，并御前铁锁、锤、钳、针剪之类，及日月蚀救护锣鼓响器，宫中做法事钟鼓、铙钹法器，皆隶之。是以亦称为“小御用监”也。逆贤时，凡解宁远、皮岛等处佛郎机等件，本局库中物为多。
巾帽局，掌印太监一员，管理、佥书等数十员。职掌内官、内使小火者平巾官帽。每年入夏，据见在员数，具题移文工部。至冬初，即于节慎库领银十余万，分散内官，内使人等靴料。凡有羡余，缴进御前。凡新升秉笔，即送朝衣、冠、笏带、鞋一分。凡选中驸马冠靴，中使之家正帽，阍者之猪嘴帽，插柳跑马勇士之圆帽，藩王之国其旗帽靴带若干分，皆本局造送，奏于工部支领工价。其署后临河，有梓潼帝君庙，传云神像，是顺流漂入，至此不动，遂祠祀之签最灵。
针工局，掌印太监一员，余与巾帽局同。职掌内官人等冬衣、夏衣，每年递散一次。遇辰年、戌年，冬散铺盖银一次。凡宫中做法事，扬幡棹围等件，皆隶焉。凡内官曾赐蟒衣退出官及病故者，各具本交还本局收也。
内织染局掌印太监一员，总理、佥书等数十员，掌染造御用及宫内应用缎匹绢帛之类。有外厂在朝阳门外，浣濯袍服之所。又有蓝靛厂，在都城西，亦本局之外署也。万历三十六年，始建西项娘娘庙于此。其地素洼下，时都中有狂人，倡为进士之说。凡男女不论贵贱，筐担车运，或囊盛马驮，络绎如织，甚而室女艳妇，藉此机会，以恣游观，坐二人小轿，而怀中抱土一袋，随进香纸，以徼福焉，可笑也。此先监没后光景也。又数年，神庙宫中偶兴“掉城”之戏，于御前十余步外，画界一方城，于城内斜正十字，分作八城，挨写十两至三两止。令司礼监掌印、东厂秉笔及管事牌子，递以银豆叶八宝投之，落于某城，即照数赏之。若落迸城外及压线者，即收其所掷焉。至戊午年，遂有建□□□□□之变，失抚顺、开原等处，此戏始不作也。
酒醋面局，掌印太监一员，管理等官，与别局相若。职掌内官宫人食用酒、面诸物，浙江等处岁供糯米、小麦、黄豆及谷草、稻皮、白面有差，以备御前宫眷及各衙门内官之用，与御酒房不相统辖。
司苑局，掌印太监一员，管理等官同前。职掌宫中蔬果，及种艺之事。岁用黑豆、谷草，山东等处岁供之。御前所用瓜菜、茶料，俱此局与林衡等署、上林苑、南海子同办之。
已上总谓之廿四衙门，惟浣衣局在皇城之外也。
内府供用库掌印太监一员，总理、佥书、写字、监工共百余员。专司皇城内二十四衙门、山陵等处内官食米。每员每月四斗。神庙时，张明掌此印，插稻子或烂米，甚而至有三斗半者。孙成掌此印，将天厨之米，亦罄尽。有油蜡等库，厅前悬一木鱼，长可三尺许，以示有余粮之意。后库上有瓦鸽子一，相传已久，不知何所取意也。凡御前白蜡、黄蜡等、沉香等，香皆取办于此库。其印非九重倚毗最有宠眷者，不得掌也。司礼掌印、东厂秉笔，管事牌子等，岁赐禄米，各于季冬奏过给散之。宫中各长街设有路灯，以石为座，铜为楼，铜丝为门壁。每日晚，内府库监工添油点灯，以便巡看关防。逆贤擅政，尽废之，以便冥行，莫敢言者矣。
司钥库，掌印太监一员，管理、佥书等官数十员。凡宝源局等处铸出制钱，该部交进本库，备御前讨取赏赐之用。库中积有历代古钱，洪武以来大钱。逆贤引导先帝，滥赐左右，几无孑遗。一日，御前旧钱内，偶得天启钱，大小数枚，色甚古。遍问人，无知者。李永贞到直房，向累臣说之。累臣随告假到外直房，于《史》内及《袁氏丛书》、《玉篇》等书内查出，梁萧庄、魏元法僧及南诏，俱有此年号，及万岁爷共四矣。此进拟年号之宰相，不多读书之明验也。惜累臣身为人役，不能亲到御前奏对，而反为招妒之媒，岂非命耶？凡乾清宫等门及东华、午门锁钥，皆本库监工，于五更三点时自宫中发出，分启各门，其钥即缴回。其印文曰：“司钥库印”，俗曰“天财库”。
内承运库，掌印太监一员，近侍、佥书十余员。掌司等官数十员。职掌库藏。在宫内者曰内东裕库、宝藏库，皆谓之里库。其会极门、宝善门迤东，及南城磁器等库，皆谓之外库也。凡金银、纱罗、纻丝、织金闪色绵绒、玉带、象牙、玛瑙、珠宝、珊瑚之类，总隶之。又浙江等处，每岁夏秋麦米，共折银一百万有奇，即国初所谓“折粮银”，今所谓“金花银”是也。候解到京，于每季仲月，由长安右门入，径进本库交收。此印及直殿监印、钟鼓司、混堂，灵台等印，皆本衙第一员佥书挨掌，不系贵近内臣掌。至崇祯三年冬，董实事发之后，此印便改内臣掌也。凡内臣升玉带，于本库领取。及褫降、病故，其名下仍具本交还。近年奉旨升玉带者，亦如外臣自备，殊公私两便也。南京供应机房太监一员，则本库外差，有敕谕关防，所谓汉府织造是也。
灵台，掌印太监一员，近侍、佥书数员。看时刻。近侍三十余员，学习数十员。凡遇收选官人，则拨三四十名年幼者，读《步天歌》、《阴阳杂注》、《天官星历》等书，习写算，观星气，轮流上台，以候变异，呈禀掌印，具呈司礼监，据实奏闻。其占候书曰《观象玩占》、《流星撮要》等书，皆抄写授受，不敢传布于世。外虽有抄本，多差讹不全，未足信也。其教法极严，比司礼监之学规凛肃也。每年造历，系灵台、钦天监公同经管。
御酒房，提督太监一员，佥书数员。专造竹叶青等酒，并糟瓜茄，惟干豆豉最佳，外廷不易得也。
牲口房，提督太监一员，佥书数员。收养珍禽异兽，有虎城、羊房。
弹子房，掌房一员，佥书数员。专备弹弓。所用泥弹，大小有等，以黄布袋盛之。
刻漏房，官十数员，不系灵台。专管每日时刻。昼则文华殿后，每一时至，即令直殿监官，入宫换牌。每夜攒点后至天明，则隆宗门外，报几刻水之第一声。而答应长随，接报第二声。如某时初一至初四，某时正一至正四之类，为接班起早之候也。
更鼓房，凡有罪内臣，谪司其事。挨年久者一员予牌帽总之，平巾、乌木牌者数人佐之。凡逆贤杀人，皆牌子侯得用下手，今死矣。余者曰二牌，曰定水牌子。其余则净军，每夜五名，轮流上元武门楼打更，自起更三点起，至五更三点止，按数月用藤条击鼓，檀木榔头击点。例只一更一人上楼，不许携灯。晴夜尚可，惟风雨晦冥，苦不可言。如有差误，即责处之。
甜食房，掌房一员，协同内官数十员。经手造办丝窝虎眼等糖、裁松饼、减煠等样一切甜食，于内宫监讨取戗金盒装盛，进安御前，兼备进赐各官及钦赐阁臣等项。其造法器具，皆内臣自行经手，绝不令人见之。是以丝窝虎眼糖，外廷最为珍味。又七月十五进献波罗蜜，亦所造也。
绦作，即洗帛廒。掌作官一员，协同内官数十员，经手织造各色兜罗绒、五毒等绦花素勒甲板绦，及长随、火者牌繐绦。惟兜罗绒织法传自西域，外无敢私织者。此作与甜食房，皆属御用监辖管，最寒苦可悯。
里草场，在皇城内东、御马监大厅之南。永乐初年建，收料豆。至宣德年间，将中府草场之草分受，始立场有仓廒也。
中府草场，即旧都府草场。在东安门外妳子府街。永乐初创，收马草。传云是胜国时都督府，故云。
天师庵草场，在皇城外东北。正统年间，以张天师旧处建，故名。
以上共谓之三场，皆隶御马监，各有掌场太监一员，贴场一、二十员，佥书数十员不等。
甲字库，职掌银朱、乌梅、靛花、黄丹、绿矾、紫草、黑铅、光粉、槐花、五卮子、阔白三梭布、苎布、绵布、红花、水银、硼砂、藤黄、蜜陀僧、白芨、栀子之类，皆浙江等处岁供之，以备御用监奏取。
乙字库，职掌奏本纸，票榜纸、中夹等纸，各省解到胖袄以备各项奏领。
丙字库。每岁浙江办纳丝棉、合六丝串、五丝荒丝，以备各项奏讨。而山东、河南、顺天等处，岁供棉花绒，则内官之冬衣、军士之布衣，皆取于此。
丁字库，每岁浙江等处，办纳生漆、桐油、纸、黄熟铜、白麻、檾麻、黄蜡、牛筋、牛皮、鹿皮、铁线、鱼胶、白藤、建铁等件，以备御用监、内官监奏准领取。
戊字库，职掌河南等处解到盔甲、弓、矢、刀、废铁，以备奏给。
承运库职掌浙江、四川、湖广等省黄白生绢，以备奏讨钦赏夷人，并内官冬衣、乐舞生净衣等项用。
广运库，职掌黄红等色平罗熟绢、各色杭纱，及绵布，以备奏讨。
广惠库，职掌彩织帕、梳栊抿刷、钱贯钞锭之类，以备取用。
广积库，职掌净盆焰硝、硫黄，听盔甲厂等处成造火药。凡京营春秋操演，皆取给于此。
赃罚库，职掌没官衣物等件，或作价抵俸给官。
以上总谓之曰十库，各有掌库一员、贴库数员，佥书数十员不等。然库自戊字之后，不全用十干者，已者已也，止也。是以改用别名也。逆贤自甲字库出身，惟倚任李宗政为掌库，余九库听宗政指挥。先帝时，凡宫中喜庆以及万寿圣节，御马监、三草场并此十库，俱随宫内关领银铎针、枝个，比别衙门示优异焉。复奏讨关防，令掌场库者掌之，其篆文一行直下，不过曰某字库、某草场关防而已。万历时，在京亲藩如潞王、福王；先帝时，在京亲藩如瑞王、惠王、桂王各府承奉等官，止有食米、冬衣。惟天启年间，今上信邸承奉等官，俱随宫内关赏，盖先帝友于至谊，祖宗以来所希有也。
汉经厂，释典具宗教两门，而诵经持咒，劝化群生，此度世津梁，必不可缺者。我二祖列宗咸多御制序文，隆重佛典，自宫壶藩封以及学士大夫，近而村里，远则边塞，罔不藉佛力以寓劝化，布经典以坚款贡。神庙在宥，孝侍两宫圣母，琳官梵刹遍峙郊圻，丹篆梵文无远弗届。皇城内旧设汉经厂，内臣若干员。每遇收选官人，则拨数十名习念释氏经忏。其持戒与否，则听人自便。如遇万寿圣节、正旦、中元等节，于宫中启建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如外之应付僧一般。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发耳。圆满事毕，仍各易内臣服色。神庙曾选择经典精熟、心行老成、持斋者数员，放习宫女数十人，亦能于佛前作法事，行香念经，若尼姑然。又，万历初年，冯太监保掌司礼监印，时辅臣张江陵居正也。时款贡伊始，宣大巡抚移咨言□求佛经，江陵以书答曰：□王求经求僧，此悔恶迁善之一机也。南北数百万生灵之命，皆系于此。天祐中华，故使虎狼枭獍，皆知净修善业，皈依三宝。我圣祖所谓“佛氏之教，阴翊王化”，不虚哉！礼曹准公咨，即可题请，不必别疏。但今在京番僧，皆淫秽之人，不通经典，遣去恐为□人所轻耳。所求佛经，须有圣祖御制序文者，乃可与之。公可特作一书谕□王，嘉其善念，曲为开导，示之以三涂六道之苦，诱之以天人福果之说，及念珠坐具亦可裁与，俾益其向化之心，则亦调伏凶人之一大机括也。圣人之道，苟可以利济生民，随俗用其教可也。何必先王礼乐法度而后为功哉？此万历初年事也。至于三十年后，于西直门外万寿寺中建大钟楼，悬大钟一口，钟铸楷字佛经，样式淳古，其音洪大，可闻数十里。是时雨旸，时若香火丰足，此钟日夜撞不绝声，云：“十万八千杵”。至天启年间，即废不撞，今不知钟存何处也。累臣少时读《通鉴节要》，中芟节潘氏荣总论，及宋儒崇儒重道书，极厌憎释教，以为惑世诬民最宜摈绝者。后恭睹列圣御制诸经序文，及《旧唐书·太宗文皇帝本纪》所载，贞观三年十二月癸丑，诏建义以来交兵之处，为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺，命虞世南、李百药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭，以纪功业。又《初学纪》此诏文曰：有隋失道，九服沸腾。朕亲总元戎，致兹明罚。誓牧登陴，曾无宁岁。其有桀犬，婴此汤罗，衔须义愤。终乎握节，各徇所奉，咸有可嘉。虽复项籍，放命封树，纪以邱坟，纪信捐生，丹素著于图像，犹恐九泉之下，尚沦鼎镬八难之间，永缠冰炭。所以树其福田，济其营魄，可于建义以来交兵之处，为义士凶徒殒身戎阵者各建寺刹，招延胜侣，望法鼓，所振变灾火于青莲清梵，所闻易苦海于甘露，所司其量定处所，并立寺名，具为事条以闻，称朕哀矜之意。按今都城宣武门外之悯忠寺实其一焉。寺有唐刻石碑，系苏灵芝书，
