读《西藏生死书》有感_婴儿 读西游记有感

读《西藏生死书》有感

(2013年1月31日)

2011年暑期,我在北京探亲期间看了《西藏生死书》,书很厚,我却在一周之内看完,看后,舒爽地吐了一口长气。太美太好!

西藏,从那个时候开始,深留在我心中。他的悠久古老、他的深沉厚爱、他的明净舒雅,使我明白为什么那么多人喜欢西藏,那里不仅风光优美,那里的底蕴深厚啊;明白了为什么藏传佛教可以流传在内地,并且很多内地佛弟子会虔诚地拜师藏传佛教大师;明白了为什么在西藏会出现几世活佛转世的事情;明白了死原来是肉身的离开,而生命不仅包括肉身,还包括灵魂。肉身的离开是这个“个体”的一个生命段的结束,然而却不是这个人在浩瀚宇宙中、在前世今生的生命轮回中的生命的结束。简言之,人身体的死亡不是生命的句号,而是此段生命圆满的一个部分。

时隔这么久,现在回味《西藏生死书》,让我感触最深的还是:

一、秘传是心传。

书中描述了藏传佛教大师“心要”的秘传是面对面的传授、是心与心的相应、是天造地设的默契。在秘传之前,弟子要做很多功课,大师要根据弟子的内外情况和时机,决定是否秘传。而秘传一旦成功,弟子领悟感受是醍醐灌顶、豁然洞开。说明,最深沉的传递,是无言、无字的,是感悟、是灵性!

二、呼吸关系人的寿命。

呼吸和人的修行密不可分,一个大师,他可以调整自己的呼吸,将呼吸的频率调慢,一直调到他希望肉体离开的时候。而一般人的呼吸是个定数,只有真正践行修行并领悟深意并必然与宇宙大道吻合的人,可以调整呼吸,改变定数。

三、生命是延续的。

在西藏,大师在其肉身即将离开时,会知道自己何时离开,并告诉身边的人,说他会在何时在哪个方位投胎。而身边的某个人,会知道到那个时候,哪个方位的哪家人即将出世的孩子会是这个大师的后世—也就是几世活佛,就会在该活佛出世前,密切关注、关照,随后接引其入寺。之所以这样做,是因为那个“孩子”的先天会承传大师已经修得的智慧-成果,并进而在此基础上继续修行,将修行推向前。结合我在此之前看的西方人士写的《前世今生》,联系《前世今生》里面活生生的案例,我恍然明白了为何一些人从小就具备某些天性,即人们说的天才儿童、幼儿,这和对前世的承传密不可分。

四、死亡是体验圆满的过程。

在《西藏生死书》里,讲述死亡是对平日里关心死亡话题、修炼死亡境遇、期待人生圆满的人的体验机会和千载难逢的美妙时刻。在大师圆寂前,大师会告诉弟子他体悟到啥了,弟子会传说着师父进入哪个境界了,而无论是延时很久才得以证悟弥留之美景还是在很短时间内就证得圆满,都是那么美妙。

五、死亡是新的开始。

书中讲述西藏人用迎接新生的欢喜和喜庆去面对死亡。人活一辈子,遇到的世事是无常的。然而死亡这件事,却不是预料外的无常而是必然。他们似乎没有对死亡的恐惧,必然的,何必恐惧呢?在我看来,对他们而言,很重要的是平日里的活着、修行、满足、幸福、平凡、意义,所谓感受、享受在路上的风景。难怪,我不止听一个师长级的人士说在西藏看到人们的眼睛流露出的是纯真、是简单、是欢喜、是虔诚、是给人的感动!

我从一开始看《西藏生死书》,就不自觉地跟随作者索甲仁波切的虔诚内心和文笔去看。作者唯恐没有写好此书以及描述出他如父如师的上师将扬钦哲仁波切。而我唯恐没有把握机会、看明此书。每每看到书中即将揭晓或接触到最精彩、最关键、最神圣、最耐人寻味的内容时,我都会掩书去调整我的心,将书轻轻地放在桌上,轻轻离开看书地,去轻轻地干家务、去阳台远眺、或仰望蓝天、或和太阳说话,是想将内心清理、清空,以全然、最好的姿态、去迎接和领悟书中神圣的、甚至有时是难懂的、而又关键的内容。感恩!在看书的那段时间,休闲下来,我感受到生活是多么美好,人类的文字是多么有力、我又是多么有福气看到这样精湛胜深的书文!

我在看此书时,对书中那些精细又不可思议甚至难以懂的描述内容,我还是看得计较粗略,留个映像慢慢在生活中随缘理解吧。而只就我能够理解、可能理解的内容,我加以琢磨、感悟、提炼、采蜜。《西藏生死书》是值得再次读的书。

冥冥中,我相信书中所写的一些不可思议的内容,更加相信我们肉眼看不见的灵性世界是存在的,更加相信“头上三尺必有神灵”的古老名言,甚至相信投胎之说。在此基础上,我感受到我自身所带有的远古和未来的影子,更加感恩我的难得今生与今身,“我”并不仅仅是一个人啊,这种感觉使我在心底感到荣幸和幸福!

嘿嘿,有时我在户外看到小小的婴儿,从他们幼小天真而又时常流露出的成熟,我似乎看到影响着这个小生命的过往的那个、那些成熟人的模样或影子,关于这个内容,我现在斗胆分享出来,这,就也是我的真实感受、学习后的感悟之一。

人类的认知、科学的证实还远远无法跟随存在着的包罗万象,就连我们明显感觉到有效果的冥想美好物境能够产生正能量、对身心起着的正面作用,也都才逐渐有仪器可以去识、去测量。无论怎样,科学还是在逐步探索着,同时无论我们认不认知、承不承认那些我们看不到、听不到、想象不出的事物,他们都静静地与时间空间一样存在那里,在那里原本具足着,在那里慈悲地看着我们、等着我们、等着科学去发现!

西藏,我向往的地方,我不仅向往您的故土,更向往您的底蕴、您的单纯质朴、您的原本具足。我深信,您是我灵性的一部分!

以上浅薄之文,不足代表我所想要表达的,仅以此文作为颂扬《西藏生死书》引玉之砖。

西藏往事
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