爱华网佛教的无常观针对任何一种生物，不论你是虫、鸟、猴子、蓝眼睛的外国人、黄皮肤的中国人，只要是众生，都是在这个生命无常的规律之中，我们不知道自己什么时候会死，死亡随时都可能来临，死亡的方式是千变万化的，生命并非恒久。这个就是佛教的无常观，是一种普遍的规律，应用于一切事物一切人。佛教只强调普遍存在的这个无常观，因为它每时每刻对每一个众生都是平等存在的，是一个普遍的规律。所以，佛法只强调这个普遍规律，让我们自己去警醒，珍惜当下的每一刻，精进的修行。
而外道呢，因为喜欢吸引徒众，聚集势力，所以就喜欢宣扬具体的“大灾难论”。用一种具体的、明天就即将来临的、事物，在你的眼前来描绘，说得有鼻子有眼的，近乎一种恐吓，目的是吸引你聚集到他的身边，相信他的一切言论。一切外道的共性都是宣扬“末日大灾难论”。
请千万分的注意！佛法宣扬的是无常观是普遍的规律，外道宣扬具体的哪一年将来临大灾难是个体。普遍的规律与具体的个体。这个是佛教和外道鲜明的区别。净空法师，已经不是第一次宣扬这种末日大灾难论了，具体证据存在于他讲法的视频中，网上随处可见。你可以随便百度一下“净空大灾难”，看看有多少？这不是佛教徒的做法，外道才最喜欢这样做。大灾难，在佛教界广泛流传，就是出自净空法师的推波助澜。其实，一个正宗的佛教弟子，对于哪怕是真的即将来临的重大灾难，也是抱着随缘的态度，因为他们懂得，生命本来就是无常，这个道理佛陀早已揭示了。所以心态是比较平和的，该精进修行的就精进修行去，什么大灾难的预言动摇不了佛弟子的心。但是净空法师宣扬的呢，给很多初学者带来恐慌效应因为净空法师的光环太大了，语言具有很大的震撼力，犹如一股巨涛掀起了波澜。
于是，有些佛弟子们，就把这个请教到了索达吉堪布那里，请教到了大宝法王那里，得到的回答是一致的，也就是上面所说的那些，佛弟子本来就明了佛教的无常观，佛教的无常规律对应每一个众生，是一个普遍的存在。佛弟子不应对那些没有依据的个体性的预言感到恐惧和困惑，该好好修行就好好修行去，别管这些什么大预言之类的事。
我们再回过头来看看，净空法师宣扬的是什么回事呢？原来他也是听来的，听外国专家说的，说即将有什么什么大灾难。这一招真叫高明啊！用这一招永远都可以立于不败之地，你永远也错不了。假如说错了，可以一把推到外国专家的头上去，那是外国专家预测错的，跟你无关。假如说对了，那你就可以振振有词了：“看吧，我早就说了你们还不信，看看，是不是真的来临啦”。回过头来，我们回忆一下，净空法师说过了很多很多这种类似的“大灾难预言”。说什么广西大海啸一直会冲击到日本，说什么诺查丹玛斯预言，说什么古玛雅大预言，什么台风啦、地震啦、大瘟疫啦、什么又是美国航天局说的啦、又是古玛雅预言说的啦，又是什么古罗马凯撒大帝三王子杀到中国来了啦、胡说八道的一大堆，预言不胜其多、、、、、、我们看看，古今任何一位佛教的大法师，有这么干的吗？这是传佛法？佛法是通过教导佛法的正理，通过正思维，来形成正见，用于正定。成天搞这些老太婆吓唬孩子似的手段，是传佛法吗？是勉励大众精进修行吗？精进修行是靠这些类似于“狼外婆会抓你去”的方式吓唬出来的吗？
精进修行，是在明了佛法的无常正理之后，一种自发自觉的举动。精进修行不是靠“狼外婆来抓你”吓唬出来的。靠这种欺蒙吓唬的手段得来的“精进修行”，不会有持久的动力。最可怕的是，人家一旦识穿你说的都是一些没有依据的假话，在你的一次次预言都落空之后，人家就会对整个的佛法产生相反的心态，起到相反的效果。真正的学佛人，依止一位具格的善知识，是非常重要的事情啊。
