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司命经第一次印发于同治戊辰年十一月二十八日晚，多次判乩，不断增补，合成《司命真经》一书。公元二00二至二00八年，吾为解救父母、解答众疑，倾心一读再读，感觉存在字词错误、排列混乱、句落不明、附注繁琐、古墨难识、编副太长、不便操作的问题，本着守法护法、善心度众的意识，应时切机，新编印发《天帝司命经（二00八版）》，人心圣意汇成一气，处理了由历史原因而存在的各处弊端，排除了众生信士读起来模糊、诵起来困难、做起来盲目的障碍。若人持诵不疑猜，胸怀智虑自然开。
顺便要谈到，灶君姓张、八月初三圣诞，灶母李氏夫人、八月二十四日宝诞。大圣首显昆仑山上，原名种火之母；因表天上三十六灶、地上二十四灶的说法，加上待从神众，故称呼甚多，如九天司命、火煌菩萨等等；事实在上界是天帝、在人间为府君，全称天帝司命府君；为五祀之尊、居六神之主，每日每夜观人善恶功过、记书定薄，月晦之日、小年之期、上达九天、面呈上帝，下统五行定其阴阳，管人吉凶福祸、富贵贫贱、子孙兴衰、寿命长短。奉劝世间人，敬重天地、莫略灶神，朝拜帝圣、莫忘府君。
灶经是善法，府君亦菩萨；法在人为，事在人为。
释平常公元二00八年八月二十八日于湘益
开经偈
香灯缭绕莲花红，
斋品恭上心更诚，
家宗土地庙王请，
十方神圣显威灵，
护法菩萨来扶持，
弟子拜诵司命经。
（面朝圣典，念三遍叩九拜，表明诵经缘故）
司命经
道言：昔登昆仑之山，有一老母独处其中，莫知其由。是时，即有妙行真人上白天尊，请问其由曰：此之老母，未审复是何人独住此山、殊无畏惧？天尊答曰：此之老母是名神火之母，能上通界，下统五行，达于神明，观孚二气；在天则为天帝，在人间乃为司命，又为北斗七元使者，主人寿命长短，富贵贫贱，掌人职禄；又为五祀灶君，管人住宅，十二时辰，普知人间之事；每日每夜记人造诸善恶及其功德罪过，录其轻重，月晦之日夜半上诣，天曹奏报，定其簿书，是道则进，非道则退，善者赐福，恶者染祸，悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌，若不忌之，此母能致祸殃，弗可免也。妙行真人又曰，凡人家灶未审有何忌讳，敢问斯言、幸垂教示，臣见众生，安知其趣，愿将告诸浊世男女，普令忌之，得谐安稳。天尊告曰，子可谛受，明示正言：凡人家灶，不可以鸡毛、大骨、头发、不净柴薪、秽污等入灶焚烧，或刀斧向灶惊动，或酒后高声、妄言绮语，或以足进火烘炽，或烹补腥膻，或歌吟厨内、叫唤灶前，或恶口毒舌、作业造罪、怨天恨地、呵风骂雨、坑陷他人、瞒心昧已、说是生非、利已损人、大秤小斗、轻出重入、贪冒人财、刻剥自用、抛散五谷、谋害众生、欺善怕恶、强悍不仁，甚且辱骂父母、忤逆不孝，如是过恶，凡夫不知禁忌，不自省悟，所以触犯者多，皆由人作不善，天必降殃，致使三灾竟起，百怪俱生，财物耗散、疾病连绵、田蚕不利、六畜不孳、官事不迁、经营不遂、买卖无益、宅舍衰遭、恶人谋害、子孙愚痴，时有黑风暴雨、有闪电娘子、霹雳将军，雷打不孝不悌之人。凡此恶报皆为触犯所致。若有此难，急早改悔，宜补谢之虔心敬奉。可请昆仑显像种火老母、天帝司命灶君、九天炊母元君、北斗七元使者、东方青帝甲乙灶君、南方赤帝丙丁灶君、西方白帝庚辛灶君、北方黑帝壬癸灶君、中央黄帝戊已灶君、五方五帝灶君夫人、天厨灵灶、地厨神灶、天帝娇男、地帝娇女、囱中童子童男童女、五方游奕灶君、左右将军炊涛神女、前后直符灶君小使、进火神母、游火童子、灶家娘子姐妹新妇、七十二灶侍从神众、夫妻眷属大小神众，列列神君，昭昭明明，凡属人家皆为福主，千户万口莫不景仰，洗心涤虑，惟翼阴抚。天尊曰，能如是念，祸必驱之，吾当为汝末世众生召请此母大降灵通，舎过宥罪，致福受庆，人口康泰，永岁无殃，青龙郁郁，白虎锵锵，朱雀赫赫，元武堂堂，冤家伏匿，贼盗潜藏，火光入地，百怪消亡。于是，妙行真人闻天尊说此老母是名天帝司命，能掌人间祸福之事，普示群生而为颂曰：天帝临位，司命灶君，世人恭敬，福禄咸臻，去除灾难，疫疠潜奔，仰依诲示，普得安存。天尊再告真人曰，末世男女，冲突灶君有灾有患，皆须清净洒扫，明灯烧香、虔诚转诵此经，敬请灶君眷属名字，奏献钱财或供饮食为人所利子之所受，深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命，信受奉行。南无降吉祥，菩萨摩呵萨（此句连诵三遍）。
尔时：太上老君、金阙上帝、妙行真人、圣祖妙天、天真大道真君、开天门使者，在玉境山中说，上界种火老母玉顶大仙说，圣母元君分身下界，化为世界，左眼化为日、右眼化为月、头发化为云雾、血脉化为雨露、手足化为星辰、舌头化为闪电、四肢化为四时、三百六十骨节化为一周三百六十六日，天位地育，阴阳燮理，天道行之，神灵卫之，施于众生，可为我而转言。天尊答曰，第日第夜先扫灶君门前，次扫灶君房中，堂前厨室当洁净，身心清净悉皈依，诚心钦敬，不敢触犯。每日每夜休将刀斧瓢勺碗盏压在灶上，灯盏倾覆，火棍帚把衬灶，簸箕对灶，若有亵渎灶君大王，主他瘫床卧枕之灾。每日每夜休在灶内焚化字纸及鸡毛、犬骨、头发或不净柴薪作食，若有亵渎灶君大王，必遭汤火回落之灾，每日每夜休要灶前烘炽，小男细女裙片、帷裳、鞋袜秽污等物，若有亵渎灶君大王，定有产难若厄之灾。每日每夜休要歌哭咒骂，赤身露体，恶言放肆，向灶喧哗，酒醉不醒，昏睡灶前，若有亵渎灶君大王，主累颠狂水厄之灾。每日每认休要议定灶门，偏身而坐，蹲踞自若，或产妇不洁入厨作食，叵有亵渎灶君大王，必惹官非口舌之灾。每日每夜休要灶上飞雁暇蟹龟鳖入锅烹煮，若有亵渎灶君大王，主多赤眼不利之灾。每日每夜必记录人间大小善恶，诸事登载簿册，至月晦之日，灶君大王上天小奏，年终大奏。天官种火之母说，若有人能写一本灶经供奉，免他一生苦难之灾，更有人刊刷一部灶经广为传布，邓世咸知钦敬，免他一家罪过之灾，免他瘫床卧枕之灾，免他汤火回落之灾，免他产难苦厄之灾，免他颠狂水厄之灾，免他官非口舌之灾，免他赤眼不利之灾，概刑免了，灾祸不生，四时无病，八节无忧，生男端正，生女美貌，老幼大小、内外人口、坪坦清吉、长发其祥。每月每日每时每刻，有三台北斗神君在人头上录人罪恶，多逢忧患、六神禁忌、三官门下不了之事，弄祸随之，恶星灾之，末世界男女须先避之，早为禳之，恳乞天上三十六灶，地下二十四灶，东方青灶、南方赤灶、西主白灶、北方黑灶、中央黄灶、金灶、木灶、水灶、火灶、土灶、月灶、日灶、时灶、行灶、坐灶、内灶、外灶、新灶、旧灶、砖灶、瓦灶、长灶、短灶、方灶、圆灶、大灶、小灶、单灶、双灶、柴灶、煤灶、冷灶、热灶、祖灶、宗灶、公灶、婆灶、父灶、母灶、夫灶、妻灶、男灶、女灶、子灶、孙灶、诚请一灶、诸灶降神，默默无形，暗里有灵，真实不虚，人皆瞻仰，故说咒曰：玉灵仙帝敕妙天尊，天上正道蓬莱天尊，太上元始天尊，太上元始天尊，奉行此经急急如律令，门丞户尉，各依本位，钢刀立下，斩鬼千段，化为血水，吾奉太上老君，急急如律令，敕。南无降吉祥，菩萨摩呵萨（此名遍）。
天帝司令府君曰：吾乃上帝耳目神，休问我前世，休问我前身，在上界属天帝，在人间为府君；视于无形，听于无声，无形无声，人不知我，我自知人；知人善恶，知人吉凶，知人休咎，知人死生；天曹我诣，天界我通；小奏在月晦，大奏在年终；降福不小，降祸非轻。奉劝世间人，勿为不孝子，勿为不忠臣，勿为不悌弟，勿为不信朋，敬听吾言，人伦不明。奉劝世间人，勿动不善念，勿起不良心，勿为不法事，勿作不轨行，敬听吾言，品行以敦。奉劝世间人，勿夺人之产，勿贪人之钱，敬听吾言，名节以全。奉劝世间人，勿以神相语，勿以怪相攻，勿以乱相率，勿以力相争，敬听吾言，风俗以同。奉劝世间人，勿宰耕田牛，勿杀走圹兽，勿网山林禽，勿食虾蟆肉，敬听吾言，不遭谴怒。奉劝世间人，勿以头发烧，勿以秽柴衅，勿以刀斧惊，勿以语言乱，勿以秽衣烘，勿以怒骂触，敬听吾言，可无亵渎。凡灶所禁忌，不可胜言苟。人有愆尤，当知哀忏。尔有不孝、不悌、不忠、不信，不法、不轨，能自忏悔否？尔有神相语，怪相攻、乱相率、力相争、能自忏悔否？尔有宰耕牛、杀走圹、网山禽、食虾蟆，能自忏悔否？尔有以刀斧、秽衣、语言、怒骂触灶，能自忏悔否？莫道造恶无报，直待恶贯满盈；莫道修善无验，直待善果圆成。如此数语可当真经，如此数言可当真忏。若有人能诵说者，免他一生苦难之灾；若有人能刊刷者，免他一家罪过之灾。众祸瓦解、百福骈臻、诸般顺遂、万事享通、老幼男女、共庆长庚、五谷丰熟、六畜兴隆、风火永灭、盗贼不侵、年年清吉、季季安平、求子得子、求名得名、有求即应、无叩不灵、门阑集庆、家室肃清、子孙发达、桂馥兰香、诸如此善、总宜奉行。慎毌玩亵，视为具文，真经忓原，自降乩来，能增百福解三灾，若人持诵不疑猜，胸怀智虑自然开，更使今生解冤结。南无降吉祥，菩萨摩诃萨（此句念三遍）。
司命忏
志心朝礼，太上无极大道，三十六部尊经，无中大法真师，恭叩垂兹，俯怜忏悔。切念斯民生居五浊，习染六尘，五伦悖逆、灭亡天理良心，十恶障重、自罹天刑，王法过积如山、罪深似海；更且不知禁忌，触犯灶君。或以禽兽、毛骨、头发、秽柴、污物、字纸入灶焚烧，或以刀砧灶上斩物，或炕足、焙鞋、烘衣、跨灶，或酒后猖狂，或厨内歌吟唏嗟，或叫喊，恶骂、咒誓、指灶神以掩恶饰非，或故为误为，或自作教作，只知任心，肆欲岂虑，上奏天曹，阴罪阳过，日积月深，记书定簿，盈充栋，以致鬼神，执诛三灾八难，九横五苦，诸横五苦，诸祸百怪，千殃万魔，男女不安，经求玩利，疾痛疮痍，癫狂瘴疫，眼目昏昧，梦想颠倒，田蚕不收，六畜虚耗，令客鬼无惧，乱入宅中，鸡犬作怪，盗贼侵欺，口舌妄起，男女邪淫，伤胎损命，赤鼠游舍，烧焚屋宅，汤火伤人，官府降祸，刑狱禁锢，家业流亡，雷府插旗，斩魂震尸，皆因触犯所致。获引果报，伏乞怜念斯民蠢动无知，迷味根源；不知灶神主人间吉凶祸福之由，司合家性命生死之柄，为富贵贫贱孤辰寡宿之总门，致寿夭、兴衰、子孙繁昌之要路。今幸明悟，哀忏消除。
志心朝礼，昆仑显像种火老母，求您舎罪愆，消黑簿，增延福寿发祯祥。（以下各神，先念志心朝礼，接念神号，后念求您舎罪愆，消黑簿，增延福寿发祯祥。一神一拜）。
天帝司命社君
九天炊母元君
北斗七元使者
东方青帝甲乙灶君
南方赤帝丙丁灶君
西方白帝庚辛灶君
北方黑帝壬癸灶君
中央黄帝戊已灶君
五方五帝灶君夫人
天厨社
地厨神灶
天帝娇男
地帝娇女
囱中童子童男童女
祖灶宗灶公灶婆灶父灶母灶夫灶妻灶神君
男灶女灶子灶孙灶亲灶疏灶家灶野灶神君
内灶外灶砖灶瓦灶冷灶热灶新灶旧灶神君
柴灶煤灶炭灶炉灶单灶双灶行灶坐灶神君
方灶圆灶长灶短灶大灶小灶年月日时诸灶神君
五方游奕灶君
左右将军炊涛神女
前后直符灶君小使
进火神母游火童子
灶家娘子姐妹新妇
七十二灶侍从神众
夫妻眷属大小神众
斯民诚心忏悔，俯叩既殷，仰达宜速，悬思功德，必遂周祥。伏乞灾衰洗荡，罪业消除，福受资命，善果增身，丙冠潜藏，官非殄灭，长庚应瑞，龟鹤遐龄，兰桂齐芳，棠棣并茂，读者身荣，耕者财足，求名求利，如愿如心，四时叶吉，八节咸亨，为上良缘。志心称念、仰瞻天帝司命灶君，消灾延寿天尊，万福护身天尊，常清常净天尊，不可思议功德，小民刻骨不忘，铭心不昧，虔诚敬仰，恪遵礼谢，太上灵宝消灾度厄，赐福延寿。南无降吉祥，菩萨摩诃萨（此句念三遍）。
司命赞
高上玉皇赞：灶君功德，灵宝传宣，人间持诵涤尘愆，福寿广增延，罪灭福生，火德利无边。南丹纪寿大天尊（念三遍）.
另补充摘自道藏
【太上灵宝补谢灶王经】
道言：昔登昆仑之山，有一老母独处其中，莫知其由。是时即有妙行真人，上白天尊曰：此之老母，未审复是何人，独住此山，殊无畏惧。
天尊曰：惟此老母，是名种火之母，能上通天界，下统五行，达于神明，观乎二气，在天则为天帝，在人间乃为司命。又为北斗七元使者，主人寿命长短，富贵贫穷，掌人职禄。又为五帝灶君，管人住宅，十二时辰，普知人间之事，每月朔日记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书，悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌，若不忌之，此母能致祸殃，弗可免也。
妙行真人曰：凡人家灶，未审有何忌讳？敢问斯言，幸垂教示。臣见众生，安知其趣，愿将告诸浊世男女，普令忌之，得谐安稳。
天尊曰：子可谛受，凡人家灶，不可以鸡毛犬骨头发，刀斧不净柴薪，秽污等物，触犯灶神，即致男女不安，经求无利，疾患疮痍，癫狂瘴疫，眼目昏昧，梦想颠倒，田蚕不收，六畜虚耗，令客鬼无惧，乱入宅中，鸡犬作怪，盗贼侵欺，口舌妄起，男女邪迷，官府禁锢，家业流亡，皆为触犯所致。若有此难，急宜谢之，可请东方青帝灶君，南方赤帝灶君，西方白帝灶君，北方黑帝灶君，中央黄帝灶君，五方五帝灶君夫人，天厨灵灶，地厨神灶，天帝娇男娇女，灶中童子，童男童女，曾灶祖灶，灶公灶母，灶夫灶妇，灶子灶孙，家灶外灶，大灶小灶，长灶短灶，新灶旧灶，五方游奕灶君，左右将军，炊爨神女，前后直符，灶君小使，进火神母，游火童子，灶家娘子，姊妹新妇，七十二灶侍从，神众弟子，某夫妻眷属大小，并是凡夫，不知禁忌，触犯者多，不自省悟，或作东西，或修南北，将刀向灶，惊动尊神，酒后高声，妄言绮语，以足进火，露体赤身，男女秽污，烹宰腥膻，歌吟厨内，叫唤灶前，致使三灾竞起，百怪俱生，财物耗散，疾病连绵，田蚕不利，仕宦不迁，买卖无益，宅舍衰邅，恶人谋害，六畜不孳，梦想颠倒，所求不遂，即当虔诚，愿陈忏谢。
天尊曰：能如是念，祸必驱之，吾当为汝末世众生，召请此母，大降灵通，赦过宥罪，致福受庆，人口康泰，永岁无殃，青龙郁郁，白虎锵锵，朱雀赫赫，玄武堂堂，冤家伏匿，盗贼潜藏，火光入地，百怪消亡。
于是妙行真人闻天尊说此老母，是名天帝司命，能掌人间罪福之事，普示群生，而为颂曰：
天帝临位，司命灶君。世人恭敬，福禄咸臻。去除灾难，疫疠潜奔。仰依诲示，普得安存。
天尊再告真人曰：末世男女，冲突灶君，有灾有患，皆须清净，扫洒明灯，烧香请道士转经，呼召灶君眷属名字，奏献钱财，或供饮食，为人所利，子之所受，深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命，信受奉行。
【太上灵宝补谢灶王经】竟
