爱华网所谓故国者（梁惠王下）
原文：
孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”
王曰：“吾何以识其不才而舍之？”
曰：“国君进贤，如不得已，将使卑踰尊，疏踰戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
译文：
孟子见齐宣王，说：“那些所谓的历史悠久之国，并非因为有高大的树木，而是因为有世代建勋的臣子。然而，大王无可亲信之臣，从前任用的贤臣，如今都不知在何处了。”
齐宣王说：“我该如何辨识那些不可亲信之人，然后舍弃他们呢？”
孟子说：“国君选用贤臣，在不得已之时，有可能使卑贱者的地位越过尊贵者，疏远者的地位越过亲近者，这是应当慎之又慎的事呵。您的左右皆说某人贤明，未可用。诸大夫皆说某人贤明，未可用。国人皆说某人贤明，可细细观察他，见其真正贤明，再任用他；您的左右皆说某人不可用，未可听。诸大夫皆说某人不可用，未可听。国人皆说某人不可用，可细细观察他，见其真正不可用，再弃用他；您的左右皆说某人该杀，未可听。诸大夫皆说某人该杀，未可听。国人皆说某人该杀，可细细观察他，见其真正该杀，再杀他。故此，此人是国人之意杀死的。只有如此行事，您才可以成为百姓的父母官啊。
注：旧译。2008年12月7日译。
我思：
察人知人是不易掌握之学问。只因人之表里，往往相驰甚远。
