易经第五十五卦雷火丰 易经第一卦乾为天



【王明光:互卦与变卦】

55雷火丰,上震下离。

互卦:28泽风大过。

初九:变卦为62雷山小过。

六二:变卦为34雷天大壮。

九三:变卦为51震为雷。

九四:变卦为36地火明夷。

六五:变卦为49泽火革。

上六:变卦为30离为火。

【香港启福阁:详解六十四卦】

易经第五十五卦,雷火丰,上震下离。

丰,亨。王假之,勿忧,宜日中。

〖释〗

震上离下,卦名称作“雷火丰”。“序卦传”说:“得其所归者必大,故受之以丰;丰者大也。”意思是得到人们归向一定会盛大起来,所以在归妹卦之后接著是丰卦。

“丰”是以高杯盛物,盛大的意思。下卦“离”是明,上卦“震”是动,光明而且活跃,是盛大的象徵。盛大,本身就亨通,王者当天下最丰盛的时期,拥有巨大的财富,无数的人民,不必忧虑;应当像日正当中,普照大地,使人民普遍分享丰盛的成果。然而,日正当中,无法持久,不久就偏斜;因而,这一卦亨通,但也隐伏著危机。

丰,亨。王假之,勿忧,宜日中。

〖释〗

丰卦亨通,君王使天下丰大,不必忧虑,适宜日在中午。

彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧,宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎!况于鬼神乎!

〖释〗

丰是大的意思。下卦是“明”,上卦是“动”,光明而且活动,所以丰盛。王者在最丰盛的时期,一切都崇尚盛大,不必忧虑,应当像日正当中,普照天下。可是,日到正中,不久偏斜;月盈满,不久亏缺;天地的盈亏,随著时间消长,更何况是人?何况是鬼神呢?

象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

〖释〗

这一卦,上卦“震”是雷,下卦“离”是闪电,雷电同时来临,气势盛大;君子应当效法这一精神,像闪电般明察,判决诉讼;像雷一般威严,执行刑罚。

初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

〖释〗

“初”与“四”对应,“四”是“初”的匹配;也有地位低配合地位高的意思。所以,“初”称“四”为“配主”;相对的,“四”称呼“初”为“夷王”,“夷”是等的意思。“九四”是上卦“震”的阳爻,为震卦的主体,位置正当下卦“离”完成之后;离卦是日,吉时以十干记日,由甲到癸,十日满一旬,又重新由甲计起;所以用“旬”比喻满,超过一旬又转为亏。丰卦下卦“离”是明,上卦“震”是动,光明的行动;因而,“初九”是主动的寻找配偶,遇到相配的主人。虽然经过十日,有满而亏的忧虑,但不会有灾难;因为前往会受到“九四”的重视。

这一爻,说明盛大应积极去追求,但应适度。

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

象曰:有孚发若,信以发志也。

〖释〗

“蔀”是遮日的帘,“斗”是北斗星。“六二”是下卦“离”的主爻,离卦是明,所以“六二”最光明。但在上卦与“六二”对应的“六五”,阴爻在君位,却是昏暗的君王,就像太阳被大的帘子掩蔽,正午也可以看到七斗星那样黑暗;因而,前往追随这样的君王,会被猜疑。不过,可以诚信启发对方的意志,结果仍然吉祥。

这一爻,告诫追求盛大,容易迷失,产生猜疑,应以诚信,启发意志。

九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。

象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

〖释〗

“沛”与旆通用,是幔幕。“沫”即昧,小星。“九三”是下卦“明”的终了,正午已过,太阳偏斜;而且与昏暗的“上六”相应,比“六五”更加黑暗了,就像用大的幔幕,掩蔽太阳,正午可以看到小星。但“九三”阳刚,又属于下卦“明”,虽然刚毅明智,但却像折断右臂,无能为力。不过,“九三”阳爻阳位刚正,照道理说,应当不会有灾难。

这一爻,告诫因盛大而迷失,造成无可避免的伤害,应当秉持刚正。

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉﹔行也。

〖释〗

前两句与“六二”相同,“夷”是等的意思,在上者,称呼在下者用“夷”。“夷王”是对等的主人,指“初九”与“九四”,有相等的阳刚德性,地位也对应。“九四”仅次于“五”的君位,是在大臣的地位;但“六五”阴柔不正,昏暗的君王,就像太阳被大的帘子掩蔽,正午可看到北斗星那样黑暗。不过,如果往下方与同样刚正的“初九”交往,同心协力的行动,就会吉祥。

“象传”说:这是因为“九四”刚爻柔位,地位不当,又正当黑暗不明的时期;但采取行动,寻求与自己志同道合的人,就会吉祥。

这一爻,说明因盛大而迷失,应主动结合同志,突破黑暗。

六五:来章,有庆誉,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

〖释〗

“章”是文采,美丽的花纹,在此当美德讲。“六五”阴爻在君位,是昏暗的君王,本身并不具备吉祥的条件,但如果能使对应的“九二”,这一有美德的贤士前来辅助,就会得到吉庆与荣誉,因而吉祥。下卦“离”是明,所以用“章”这个字。昏本来不可能招来贤士,但昏君也喜欢沽名钓誉,所以,也会以招揽贤士为标榜。

这一爻,说明追求盛大,必须用贤。

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

〖释〗

“窥”是窥视,“阒”是寂静,“觌”是见。“上六”是阴柔的小人,在丰卦的极点,又是上卦动的终了,因而不安定;下卦的光明,也不能到达,以致黑暗;就像自己闭藏在大房子里,又用帘子将家完全遮蔽,更加黑暗,由门缝窥视,看不到人影,有三年之久,没有看到有人出来,像这样完全孤立,当然凶险。

“象传”说:屋顶高大,是说小人得志,就像飞翔在天空般得意,以致日益昏庸,终于没有人前来,完全陷于孤立。这不是被他人舍弃,而是自己将自己闭塞了。

这一爻,告诫因盛大而迷失,终于完全被闭塞。

〖卦意〗

丰卦,阐释盛衰无常的道理,虽然卦名是盛大的“盛”,但全卦却暗无天日,谆谆告诫盛极必衰,必须警惕。贤明的领袖,应当积极求发展,创造财富,使天下分享丰衣足食的生活;然而也应当了解盛大容易迷失,必须居安思危,以诚信启发全民意志,坚持刚正的态度,精诚团结,任用贤能,积极作为,才能够持盈保泰,享受丰盛的成果,不致因盛大产生流弊,导致毁灭。否则,得意忘形,自我陶醉,必然使自己闭塞,终于孤立,完全陷于黑暗了。

〖六爻占卜〗

雷火丰卦;上震下离,中存兑巽,雷动雨施,阴晦不光,忽然雨收云散,而日丽照耀,四方晦昧皆明,阴气正衰,而阳气独盛,光明正大,无所不独,君子得之则为丰大之象。

丰者大也,卦中财官父兄子俱全,不须寻伏。

【河洛理数:岁运六十四卦诀】

易经第五十五卦,丰卦

总诀:亨,王假之,勿忧,宜日中。

象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

有约还如梦,无缘人阻程。若求亨泰处,须用见寅辰。

利禄手中足,园花绽异葩。方开一枝秀,落日有红霞。

进退意沉吟,心疑事未成。若逢龙虎日,百事得元亨。

初爻诀:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

过尽风波三五里,波平浪静又无风。从兹已达青云路,用舍行藏不废功。

静动互相资,攸往无滞阻。群鸿度远空,空深直高峰。

上下相交遇,和平福自来。相资成事业,求胜反为灾。

二爻诀:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

象曰:有孚发若,信以发志也。

蔀阴须欠明,往则有疑疾。信音千里逢,牛象纵成吉。

明暗未分,曲直未定。笑里藏刀,信而未信。

三爻诀:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

强弱许纷纷,搬戏独掩门。脸眉人惆怅,灯火伴黄昏。

日中辰见斗,先暗后须明。遇主西南地,门屏气象成。

日中何见沫,明直反成昏。遇事无成用,如人折右肱。

四爻诀:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。

近折路迢行不远,当时大事俱非常。万里云腾去太迟,能行天下方无咎。

五爻诀:来章,有庆誉,吉。

象曰:六五之吉,有庆也

明外佳音来,飞章俱有庆。名利一更迁,雁非终拆阵。

云外一天书,门多长者车。肴添兰室味,纵步入蟾宫。

上爻诀:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

当时丰盛世,退缩却为凶。大展经纶手,施为大有功。

暗室当迁退,成云不可奢。三年多不足,悔吝忌前遮。

花落未茂枝,歌来却似悲。夕阳催晚景,斜月上朱扉。

【南怀瑾、徐芹庭:白话易经】

第五十五卦:《丰卦》

丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

〖白话〗《丰卦》象征盛大丰满:亨通,君王能够使天下达到盛大丰满;就不用忧愁,好比太阳位居中天,光芒万丈。

《象》曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

〖白话〗《象辞》说:《丰卦》的卦象是离(火)下(震)雷上,离又代表闪电,震为雷,为雷电同时到来之表象,象征着盛大丰满;君子应该像雷电那样,审案用刑正大光明。

初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

〖白话〗初九,遇见地位彼此相当的伙伴,虽然合作十天也不致受害,前往会受到尊敬重视。

《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。

〖白话〗《象辞》说:“虽然合作十天也不致受害”,但是过了十天就可能会有灾祸。

六二,丰其蔀,日见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。

〖白话〗六二,光明遭到云的蒙蔽,好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星,前往行事会被猜疑;如果能以自己的至诚之心去启迪,那么最后是能获得吉祥的。

《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。

〖白话〗《象辞》说:“能以自己的至诚之心去启迪”,是有信以展拓其盛大之志。

九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。

〖白话〗九三,光明被云遮掩,明亮的白天看见了小星星;好比右臂被折断而难以有所作为,但终究不会受害。

《象》曰:“丰其沛”,不可大事也;“折其右胘”,终不可用也。

〖白话〗《象辞》说:“光明被云遮掩”,不可成就胜任大事;“右臂折断而无为慎守”,最终得不到重用或不可能有所作用了。

九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。

〖白话〗九四,光明遭到云的蒙蔽,亮的白天却看到了夜晚的北斗星;但若遇到明主赏识还是会吉祥的。

《象》是:“丰其蔀”,位不当也;“日中见斗”,幽不明也;“遇其夷主”,吉行也。

〖白话〗《象辞》说:“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位不当;“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”,说明由于蒙蔽而出现昏暗;“但若遇到明主赏识”,行动还是会获得吉祥的。

六五,来章,有庆誉,吉。

〖白话〗六五,有美德的贤能之士来辅佐,会有喜庆和美誉,吉祥。

《象》曰:六五之吉,有庆也。

〖白话〗《象辞》说:《丰卦》的第五爻位(六五)的吉祥,必定会有喜庆。

上六,丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

〖白话〗上六,房屋高大,蒙蔽居室,窥视窗户,寂静而无人,三年之久仍不见人,自蔽孤立,定有凶险。

《象》曰:“丰其屋”,天际翔也;“闚其户,阒其无人”,自藏也。

〖白话〗《象辞》说:“高大的房屋”,居内自蔽,孤立于人,好似在天际飞翔;“窥视窗户,寂静而无人”,深深隐藏踪迹。

【刘大钧、林忠军:周易古经白话解】

丰(五十五)

经文:

丰①:亨,王假之②,勿忧,宜日中③。

初九:遇其配主④。虽旬无咎,往有尚⑤。

六二:丰其$,日中见斗⑥。往得疑疾,有孚发若⑦。吉。

九三:丰其沛,日中见沫⑧,折其右肱⑨,无咎。

九四:丰其$,日中见斗,遇其夷主⑩,吉。

六五:来章,有庆誉⑾,吉。

上六:丰其屋,$其家⑿,闚其户,阒其无人⒀,三岁不觌⒁,凶。

注释:

①丰:卦名。有丰厚光大之意。

②亨,王假之:举行祭祀,大王亲至。亨,享、祭祀。假,至。帛《易》作“叚”。

③勿忧,宜日中:勿忧虑,宜在中午进行。日中,中午。

④遇其配主:遇到了肥族的首领。“配主”古人多解,有说为嘉耦者,有说为匹配者。皆误。案帛《易》作“肥”,九四爻有“夷主”,“配主”正与“夷主”对文,肥,春秋时属白狄族一支,分布今山西,河北一带,亦少数民族首领之称。

⑤虽旬无咎。往有尚:唯有十天内无咎,前往会得到奖赏。“虽”帛《易》作“唯”,即只有一“旬”。十日为旬,尚,赏。

⑥丰其$,日中见斗:(光明)大片地被遮盖住,以致中午出现星斗。丰,大。$(pōu),遮光物。斗,星斗。

⑦往得疑疾,有孚发若:前往得疑病,有诚可去病。发,去。若,助词。

⑧丰其沛,日中见沫:天空大暗,中午变得昏黑无光。此爻恐是古人对日全食的记录。“沛”帛《易》作“$”,暗而无光。沫,昧、昏暗。

⑨折其右肱:折断了右臂。肱(gōng)臂。

⑩遇其夷主:遇到西戎之主。夷,少数民族。

⑾来章,有庆誉:重现光明,人们庆祝赞美。章,光明。

⑿丰其屋,$其家:屋子宽大,但家被遮蔽。

⒀闚其户,阒其无人:窥视其门户,则静悄悄空无一夫。闚,窥视,小视。阒(qù),帛《易》作“$”有静、空之意。

⒁三岁不觌:三年什么也没看见。觌,见。

今译:

丰:举行祭祀,大王亲至,勿忧虑。宜在中午进行。

初九:遇到肥族首领,唯于十天内无灾,前往有奖赏。

六二:(光明)大片被遮住,中午出现星斗。前往得疑病,有诚可去其病。吉利。

九三:(天)越来越暗,中午出现错黑,(黑暗中)折断了右臂,(但)无咎灾。

九四:(光明)大片被遮住,中午出现星斗,遇见了西戎族首领,吉利。

九五:重现光明,人们欢庆赞美。吉利。

上六:宽大的屋子,阴影遮蔽了家,窥视其门户。静悄悄空无人迹,三年什么也没有见到。凶。

【香港妈祖文化网:图解易经】

易经第五十五卦、震上离下、雷火丰。

丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。

译文:丰卦雷电交作,光明而动,而获盛大硕果,欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故,冲动,暴躁,激动引发心脏病。丰卦。顺利,国王到了这里,不要忧虑。这种情况,适于中午。

大象:这一卦,下卦“离”是明,上卦“震”是动,光明而且活跃,是盛大的象征。盛大,本身就亨通,如日正当中,普照大地,使人民普遍分享丰盛的成果。

初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

译文:遇到了女主人,在最初的十天,无灾祸,发展下去受到尊重。

启示:人生和事业的丰大要适可而止。

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

译文:丰极,其帘遮掩,中午见到了北斗星,继续前进,会受怀疑有疾病。发挥诚信的德行是吉利的。

启示:丰大则易生猜忌,应以诚相待。

九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。

译文:丰盛极了,自己屋子东西太充足。中午见到了星星。右臂折断了,但也没有什么灾咎。

启示:丰盛时更要秉刚持正,坚守正道。

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

译文:丰极,其帘遮掩,中午见到了北斗星。遇到了他的主人,是吉利的。

启示:保持清醒的头脑,勿迷失方向。

六五:来章,有庆誉,吉。

译文:召来贤才,获得福庆和荣誉,是吉利的。

启示:选贤用能,巩固成功。

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。

译文:其屋丰大完美,其家帘子遮掩,从门缝看,看不到人影,三年之久,不见人出来,很不吉利。

启示:盛极必衰,理之自然。

总纲:丰卦,阐释盛衰无常的道理,虽然卦名是盛大的“丰”,但全卦却暗无天日,没有描述丰满盛大的状态,而是着眼于如何致丰、保丰,核心思想是“明以动”。用明去指导动,这即是实现丰满盛大的途径,也是保卫丰满盛大的关键。在今天我们丰衣足食的生活里应当了解盛大容易迷失,必须居安思危,坚持刚正态度,精诚团结,积极进取,才能够持盈保泰,享受丰盛的成果。

〖雷火丰箴言〗

明白到世间一切盛衰变换的规律,才能掌握真正的富裕,保持丰盛光辉的局面。

【香港启福阁:铁算盘占卜】

55、雷火丰、猛鹰获雉之象、残花待雨之意、(中吉)。

丰、亨,王假之,勿忧,宜日中。

〖象曰〗:雷电皆至,丰,君子以折狱致刑。

评:日月中闇,幽而不明,此事适大,隐映其形,水中见日,无所取早,求财未得,事卒难明。

此卦上震下离,有日渐壮丰盛之势,但盛极到顶点之时,必有衰败之忧,不过不必太忧虑,要发挥目前的丰盛状态,使大众享有这份安泰的成果。

坎宫之卦,此卦乃有盛大之势,然过大则反失其,例如水中之月,目虽见而手不可取,可以把此意斟酌,详细说时,乃鹰得雉之象,鹰疾风的捕获雉时,略为迟媛一点,就被这雉逃去,此卦万事都吉,不过容易松懈的意思,这就是衰弱之初,总之轻卒从事,便致与他人冲突或后悔等事,无论何事,宜细心注意,又此卦有虚言计谋,有意外的惊吓,有损失,凡公事诉讼争闹等,都宜谨慎,有贵物之意。

丰者多也,盛大也,衰之初也,万事利于退而不利于进,减则无咎,增则有祸,有破财之兆,争辨之兆,在文化等事,都有吉兆,此外大概凶,含有死丧等忧,又有惊吓,离乡别井之类,常人大概无利。

【来源已失:六十四卦详解】

第55卦、雷火丰(丰卦)、日中则斜、上上卦。

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

事业:处于十分顺利的鼎盛时期,各方面都很顺利,成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状,防微杜渐,严防骄傲自满。同时,不必盲目追求不切实际的事情,全力保持当前状况的延长。

经商:由于准确地把握了市场动态,商情对自己十分有利,可以大胆发展,但一定要密切注意行情,分析信息,稍有不慎,破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者,早日走出困境。

求名:经过努力和奋斗,已获得成就,应注意保持和稳步发展,切勿追求虚名。

外出:十分顺利。但应提高警惕,防止乐极生悲。

婚恋:可以成功,也会美满幸福,但若一方自持条件变化而动摇,则会导致不利。

决策:由于个人天资聪颖,条件好,因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常的真理,一切应保持适度,切记物极必反。更不应自我封闭,陷入困境,切莫灰心。

【来源已失:六十四卦解释】

第五十五卦、丰、雷火丰、震上离下。

光明普照之象、弃暗投明之意。

大象:雷电交加,声势壮大,又离日动于天际,普照大地,皆为盛大之象。

运势:运势极强,为收获之时,但不宜贪得无厌,须知足常乐,要防是非,损财甚至火险。

爱情:吉利有成,但不可得意忘形。

疾病:病况重,注意肝足疾及血压,心脏等疾。

失物:尽快找寻,可失而复得。

诉讼:自己虽势如破竹,胜券在握,但应留一线。

〖卦爻辞注解〗

《丰》卦:通顺,国王来了,不用担忧,这种情况只适宜在中午。

初九:碰到女主人,只十天内无害,去有赏。

六二:扩大蔽日的黑云,一片黑暗,日正中时看见北斗星,前去得到多疑病,有诚信未启发,吉。

九三:扩大遮阳的黑云,昏暗不明,日中看见小星。折断他的右臂,(可以洽愈),无害。

九四:扩大蔽日的黑云,日中看见北斗星。碰见平常去寄宿处的主人,吉。

六五:取得文采,有庆贺赞誉,吉。

上六:扩大他的屋,遮蔽他的家,窥看他的门户,静寂地没有人,三年没有看见人,凶。

【龙隐网:周易六十四卦爻辞详解】

雷火丰第五十五

〖原文〗

丰①:亨②,王假之③。勿忧,宜日中④。

〖译文〗

丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。

〖注释〗

①丰,卦名。本卦为异卦相叠(离下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象。人们因雷鸣而敬戒修身,因闪电而明察事理,其成就必巨,所以卦名曰丰。

②亨,当作享,祭祀。

③假,当读为格,至,到。之,指代祭祀之所。

④宜日中,君王到庙中祭祀宜在中午时分。

〖原文〗

《彖》曰:丰,大也。明以动①,故丰。“王假之”,尚大也②。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则*,月盈则食③,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况於鬼神乎?

〖译文〗

《彖》说:丰卦,就是指丰大的意思。人能洞察事物之理,明照一切,则行动成就必大,所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙祭祀”,说明对祭祀大事的重视。“不要担忧,最佳时亥6在正午时分”,因为正午太阳当头,普照天地,正如君王居天下之首,如日中天。不过,太阳当顶,然后开始偏斜,月亮圆满,然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚,一切都是随着时序而消长的。何况人,他的事业怎能长盛不衰?何况鬼神,它怎能长享一姓之祭祀呢?

〖注释〗

①观以动,本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,光满天地是丰卦最突出的卦像。喻人明于事理,依理而行,成就必大。

②尚,尊尚,重视。大,大事,这里指祭祀。

③*,与昃同,日西斜曰昃。食,《释文》:“食,或作蚀。”蚀,侵蚀。月食,意指月亏,与月圆相对而言。

〖原文〗

《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑①。

〖译文〗

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。

〖注释〗

①折狱,断狱。致刑,施刑。

〖原文〗

初九:遇其配主①,虽旬②,无咎。往有尚③。

《象》曰:虽旬无咎,过旬灾也④。

〖译文〗

初九:旅途之中受到一位女主人的接待,与这位寡居的女人结成夫妻。占卜结果显示:不会遭人议论,而且能得到人们的赞同。

《象辞》说:十日之内没有灾难,意思是超过一旬就有灾了。

〖注释〗

①配,《释文》:“郑作妃。云嘉偶曰妃。”配主,犹言女主人。此卦历来解说纷纭,莫衷一是。作者认为此卦是讲述商旅之事的专卦。卦中分别记录了同行商旅之人的不同遭遇,有的与旧主人的寡妻结合,弃商而别谋生计;有的则在辛苦的旅途中精神错乱,寄住在老店主家里,几年后店主一家遭遇灾祸而不知所终;有的则赚到美玉发了大财。各爻之间具有内容上的统一性和结构上的内在联系,各爻辞中还不乏典型性的细节描述,使这一群商人悲欢苦乐跃然纸上。读者细读各爻,自可分析得知。《象辞》的解说则望文生义,多为空洞之辞。

②旬,李镜池说:“借为姰,《说文》:‘姰,男女并也。’指男女姘居结合。”

易经第五十五卦雷火丰 易经第一卦乾为天
③尚,助,赞同。

④《象辞》以十日释旬,与经意有异。

〖原文〗

六二:丰其蔀①。日中见斗②。往得疑疾③。有孚发若④。吉⑤。

《象》日:有孚发若⑥,信以发志也。

〖译文〗

六二:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,有人说看见北斗星。看来旅伴之中有人精神错乱。对他加以刺激,或许可以使他清醒。

《象辞》说:存心诚信,一言一行都能表现出来,因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。

〖注释〗

①丰,大,这里用如动词,加大。蔀,《释文》:“郑、荀作菩,云小席。”丰其蔀,犹言将小席拼缀起来。

②斗,北斗星。日中见斗,这是幻觉。

③往,出外,这里指同行之人,旅伴。疑疾,高亨说:“多疑之病,精神病之一种。”

④孚,罚。这里当指刺激。发,借为化,化解,清醒。若,他,指精神错乱者。

⑤吉,这里当指病愈。

⑥孚,《象辞》释为诚信。发,释为表达。若,词尾无义。与经意有别。

〖原文〗

九三:丰其沛①,日中见洙②。折其右肱③。吉。

《象》曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

〖译文〗

九三:将铺草加厚,躺下休息。正午时分,此人又说看见鬼魅。将他的右臂折断。经此一吓,或许他能清静。

《象辞》说:将铺草加厚,这起不了什么大的作用。将其右臂折断,那他就终身残废了。

〖注释〗

①丰,大,用如动词,增多。沛,《子夏易传》作芾。芾亦作茇,声通。《说文》:“茇,草根也。”

②洙,借为魅,鬼怪。

③肱(gōng工),手臂。

〖原文〗

九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主①,吉。

《象》曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。

〖译文〗

九四:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,此人还在说看见北斗星,看来还未恢复正常。幸好遇着了他的老店主,把他托付给老店主,这一下可清静平安了。

《象辞》说:将小席拼缀起来,随地休息,是所处不得当,正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗,也许天空迷暗不明的缘故。遇着他的老店主,这是吉利之行。

〖注释〗

①蔀(pǒu?bù)。小席。斗,北斗星,参见前注。夷,常。夷主,大概是经常接待这些旅人的老店主。

〖原文〗

六五:来章①,有庆誉。吉。

《象》曰:六五之吉,有庆也。

〖译文〗

六五:赚得美玉,大家都庆贺夸奖他。这是吉利之兆。

《象辞》说:六五爻辞所讲的吉利,是因为有吉庆之事。

〖注释〗

①章,借为璋.美玉。来,赚来。

〖原文〗

上六:丰其屋①,蔀其家②,闚其户③,阒其无人④,三年不觌⑤,凶。

《象》曰:丰其屋⑥,天际翔也。闚其户,阒其无人,自藏也。

〖译文〗

上六:房子空荡荡的,屋顶上散乱盖着草席,从门缝里探视,寂无一人。看样子这里多年未住人了。这是不祥之兆。

《象辞》说:增修扩建房屋,看来此人如鸟飞蓝天,志得意满,发财不小。从门缝里探视,寂无一人,看来财多害身,横遭灾祸,他逃生去了。

〖注释〗

①丰,大,意为空敝,这里用如动词。丰其屋,犹育这所房子空空荡荡的。

②蔀,小席。这里用如动词。蔀其家,犹言屋顶上散乱盖着草席。

③闚,与窥同,探视。

④阒(qù去),虚空寂静。

⑤觌(dí),见。

⑥丰,《象辞》释为增修扩建。

  

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