电视连续剧《走向共和》经典台词 - 『影视时空』 - 『天籁知音』 走向美丽的天籁

电视连续剧《走向共和》经典台词

这是一部颇受争议的历史正剧,仅仅在央视一套播出过一次,而后就偃旗息鼓了,地方台和央视其他台并没有播出,如此优秀的连续剧却遭如此结果,其中缘由非我等平民可以揣度的。

幸好网上下载了所有,经典台词拿出来晒晒:

1、(大参案中,御史将慈禧要罢免庆王消息给了新闻界,慈禧大骂御史)

“这没影儿的事儿,他倒好,嚷嚷得满世界都知道了,让洋人骂咱们都是一帮贪赃枉法的人,让海外的革命党有了谋反的口实!听说他自诩敢讲真话,可真话也得看怎么说!有的可以在大庭广众下讲,有的只能关起门在家里说,内外有别嘛!朝廷养了他这种咬人的狗,可咬谁不咬谁,让他咬几口,要听主人的使唤!不听使唤就乱咬,还狂吠得四邻皆知,没了我的面子,也没了大清的面子,你们说,这种人还留得么?”

2、(大参案失败后,瞿鸿玑和学生吴毓昌对话)

瞿鸿玑:错了!夜太黑了,道德操守不过一丝**,只能照亮一个人眼前的路,顶多再拉上一个你!可是毓昌啊,咱们那点道德的**,挡不住人家的明枪暗箭啊!

“咱出的那张牌叫做整肃吏治!表面上看,正气凛然,其实迂腐呀!我昨天才想明白:咱们的太后不看重这个。老佛爷哪里在乎你贪污玩闹,可你要跟她离心离德,你死去吧!这一点呀,那么多年,咱们竟然就没看明白!可**人家出的牌,张张都是政治牌、**牌——人家玩着、闹着,搞女人,搂钱财,可人家永远政治上正确,**坐的永远是正确的地方。那才叫高!毓昌啊,清洁的道德牌打不过肮脏的**牌啊!咱们从一开始就败了!”

3、(日本天皇征询大臣们的意见,准备对华战争)

陆奥宗光:“国民的共识是太重要了,要高举民族主义的旗帜,将国民对GOVERNMENT的不满,转移到对中国的仇恨上面去。”

伊藤博文:“外相的话真是说得太好了!日本帝国的优势就在于一举起民族主义的旗帜,便能举国一致。而中国向来是各行其是,他们的人民对于国事更是混沌无知。李鸿章刚想伸一伸胳膊,马上会有七八支胳膊把他拽住。”

4、(马关条约签定后,李鸿章在全国的声讨中暂时开缺,荣禄入阁,前去拜会)

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李鸿章:我办了一辈子的事,练兵也好,办洋务也好,都是纸糊的老虎,何尝能实实在在放手办理过?不过是勉强涂饰。虚有其表,无有其实,不揭破不戳穿还可以敷衍一时。好像一间破屋子,靠裱糊匠东补西贴,居然也可以用纸片把它裱糊得明净光鲜。即使有小小风雨,打成几个窟窿,随时修补,还可以对付一阵子,如果遇到风暴袭击,这纸糊的屋子自然真像败露,不可收拾,我这个裱糊匠又有什么方法?又能负什么责任呢?

5、(《马关条约》签署前明治天皇与伊藤博文的对话)

明治天皇:“你们对清国的赔款有什么打算吗?”

伊藤博文:“臣觉得战争让人民受了不少苦,应该用来改善人民生活。”

明治天皇:“不,教育。”

伊藤博文:“陛下远见,但臣觉得可以用一部分来投入教育,其他的用来改善民生。”

明治天皇:“不,全部用作教育。”

6、(载泽等五大臣出洋考察,最后一站到日本,跟伊藤博文的谈话)

伊藤博文:要听真话还是客气话?

载泽:听真话!

伊藤博文:真话是残酷的,就像我大日本帝国的武士刀!

载泽:刀在忍字头,头可断,真话一定要听!

伊藤博文:我恨中国!

载泽:同文同种,何以恨之?

伊藤博文:我的老同学严复先生可好?

载泽:严复先生?

旁人回答:泽公,就是翻译《天演论》的人!

伊藤博文:他仍不过是个翻译,在英国留学时他是高才生,爱国热忱亦不在我之下,同时回国后,我为日本首相,他至今仍是个翻译.

仅以个人际遇而论,对日本帝国何能不爱之,对中华帝国又何以不恨之?

载泽:却没有听说严复先生恨他的祖国,就像伊藤先生不憎恨你的祖国.

伊藤博文:我恨贵国,其源有自,自贵国唐朝以来,我国对贵国便俯首称是,耻辱啊!明治维新之时,我国要富强,更要改变这只能称是的历史,

我们做到了,大日本帝国战胜了大清国,我们改变了历史!

载泽:但要大清俯首称臣于日本,怕是没那么容易!

伊藤博文:总有那一天!这是历史证明了的!

我国之**,较之贵国为晚,但我国大兴教育,甚至改良人种,汲汲然全盘西化,却保留了我大日本帝国的武士道精神!

最重要的是,我们当即便实行了君主立宪!所有法律必须经过国会决议!呈君主裁定,然后公诸于众!总之,我国是一个法,立宪明君之法,

贵国是一个君,**主义之君,何其不同乃尔,故甲午之战,我国战胜贵国乃必然之势!

载泽:便无丝毫侥幸?

伊藤博文冷笑:日俄战争,仍是侥幸吗?

伊藤博文拿起一本《李鸿章传》:

“真希望这会儿与我交谈的有贵国的李鸿章,他若是看到此书,会高兴吗?李鸿章与日本首相伊藤博文,以成败而论,自是伊藤胜于李鸿章,然以个人而论,李鸿章优于伊藤博文甚也。诸位大人可知此书何人所写?正是贵国满世界通缉的政治要犯梁启超。高才高论,洞若观火啊!其高论,正在假如二人易地以处八个字,"伊藤不才,然何其幸哉,能驻足日本之地,此乃立宪国之地,且举国人才辈出;李鸿章大才,然何其不幸,为政于中国,此乃绝对**之地,故而有才而化无才,且举国人才,一遇**俱为奴才。"李中堂若读得此论,当含笑冥府。而竟以有才败于无才,岂非又死不瞑目!

伊藤博文眼中有泪,痛惜李鸿章。

伊藤博文:贵使虔诚来我国求教宪政,伊藤不才,环顾左右而言它,要说的话却都在这三部书中,敢请贵使笑纳!

载泽:多承教诲!

6、(徐锡麟询问恩铭立宪是真还是假)

恩铭:“老佛爷今年七十三啦。再过十二年,老佛爷自己也估摸着活不到那日子。到那时,管它洪水滔天!可在十二年预备期内,你要搞三权分立,却是绝无可能。你说这立宪是真是假?”

徐锡麟:那什么才是真的?

恩铭:抓权才是真的。。。。。那帮**,懂得什么朝政,懂得什么官场,懂得什么政治。

徐锡麟:朝廷的权力之争,为什么要利用康先生和梁先生。

恩铭:利用?官场就是战场,政治就是屠杀。打仗用什么?用剑,用刀,用长矛,用枪,用子弹;官场用什么,用智慧、用阴谋、用权力,从来不招面,背后捅刀子。你要是胆小,就别在官场上混!

7、(慈禧六十大典,户部说没有银子,慈禧大怒,训斥众臣)

慈禧:“十几年里我何尝睡过囫囵觉,这才换得个同治中兴!这不是为的江山社稷又是为了什么?就说这万寿庆典吧,知道的人说我该享享福了,不知道的骂我穷奢极欲!谁个知道?我这也是为了江山社稷的一片苦心!”“寻常百姓家的老太太六十大寿,办得风光热闹,左邻右舍就会说这老太太好福气有面子,这户人家在那一带就做得起任!百姓如此,国家更是如此!如果连我的生日都办寒碜了,不但我的面子,朝廷的面子也没地方搁!又怎么个体现我中国河清海晏国泰民安?这样一来,不但洋人瞧不起,连老百姓也瞧不起!洋人瞧不起你他就欺负你,老百姓瞧不起你他就不服你,这样就会出事儿,祖宗的基业就会毁于一旦!这些道理你们是真不懂假不懂还是不想懂?我看你们是不想懂!也就是说你们做儿子的孝心做臣子的忠心都让野猫子叼去吃了!那好,今儿我也把话撂在这里了,谁让我这个生日过得不**,我让他一辈子不**。”

(这一番大道理说过之后,光绪和翁师傅纷纷表态大力支持园子工程)

西太后最后问户部尚书阎敬铭:"阎敬铭,你怎么不说话啊?"

阎敬铭:"话好说,事不好做!"

慈禧:"这就是说,你阎敬铭还是要坚持将修园子的工程停了?"

阎敬铭:"禀太后,不是臣阎敬铭要停,是银子要停!"

慈禧:"好,好,你顶得好啊....我就不信死了张屠户,要吃连毛猪!你给我滚!!!"

阎敬铭:"臣有罪,太后可将臣罢黜问刑,不可叫滚!辱及朝庭制度!"

慈禧老羞成怒:"我就说了,你给我滚,滚,滚!!"

两个太监架起阎敬铭,要把他架出去.

阎敬铭挣脱:"臣不滚,臣自会走!!"

8、(剧尾孙中山的演讲,播放遭删了)

我知道,你们很着急。张勋复辟了,国会又开不成了。我们本来是共和国,可怎么一次又一次地出现了封建主义**主义的东西,这个问题不解决,**复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。

共和的观念,是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来,我们看到的是什么:各级行政官员都视法律为粪土。民众,仍被奴役着。

民国应该是自由之国!可民国六年来,我们看到的是什么:是只有当权者的自由,权力大的有权力大的自由,权力小的有权力小的自由。民众,没有权力,没有自由。

民国应该是博爱之国!可民国六年来,我们又看到的是什么:是只有民众对当权者恐惧的爱,而当权者对民众,只有口头上虚伪的爱。

民国更应该是法制之国!可民国六年来,我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法:你不听话,我就收买你;你不服从,我就逮捕你。

那行政是什么呢?应该是服务于国民,行共和之政。可民国六年来,我们看到的是什么:是一个打着共和旗帜的家天下,在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程序,更看不到监督之制。那些行政官员,是如何花掉民众的血汗钱,民众不知道,那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包,你们不知道吧,我也不知道。

你们都知道司法是裁判吧,这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法。可民国六年来,我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》,也一次又一次地被**。

哦,对了,我今天穿的这身衣服有点古怪是吧(中山装),连裁缝都说是很奇怪的。我要说,这就是共和。这就是共和的衣服。这边,我设计了三颗扣子,共和的理念,就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子:民族、民权、民生。那宪法呢,我发明了个新词,叫五权宪法。这里装的是立法权,这儿装的是行政权,这儿装的是司法权,这三权你们都很熟悉,叫间接民权。我情有独钟的是直接民权。要让普通的民众都有直接参政议政的权力!一个是考试权,我们要把考试权还给民众。今后,凡行政用人,一定要经过考试,不管是谁。还有一个是弹劾权。没地儿装了,不急,不急,装在这儿。为什么要把弹劾权藏在里面呢?因为它是民众的杀手锏,它说不定什么时候就突然杀出来,弹劾你。

我孙文此生啊,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式,要让它成为我们实实在在的生活方式,让它成为我们牢不可破的信念。”

本主题由 世界边缘人 于 2009-6-19 00:07 审核通过

  

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