爱华网劳伦斯·斯特恩的《多情客游记》，并不长，也并没写完。
正好写到和陌生女人同处一室，以为要高潮了，却突然打住，让人懊恼。
这些人也真是，老是没写完，人就死了，作品却还能流传。
以前没听说过这个人，可能我读书也真算少，除开最有名的那些，二梯队的我就不知道了。
这本书应该是以文字取胜的，可我并没有从中体味多少文字的乐趣。
隔了语言，文学的东西总会打折扣。
读得有点懵，作为十八世纪的作品，确实和那个时代的主流文学特征有些脱节，在这样一个关注现实和提倡理性的时代，斯特恩却在那婆婆妈妈说他那心里那点事儿，语言也不讲究规范，绕来绕去颠三倒四不知说些什么。
还好文学进入了二十世纪，现代主义文学革命，流行了意识流，回头一看，原来十八世纪的劳伦斯·斯特恩就是意识流，够超前。
那就封他一个意识流的先驱吧。
没读过他的《项狄传》，单从《多情客游记》的文字来看，成就并不如后来的集大成者，如普鲁斯特。
劳伦斯·斯特恩是个异类，显然不能归为通常意义的意识流作家，正常的意识流产生于经历了漫长的现实主义洗礼之后，当人们关注世界关注到足够多的时候，自然的转入内心。而劳伦斯·斯特恩显然是个早产儿，有先天不足的特征，在对世界的认识还不足够的时候就去专注内心，认识会流于表面。
斯特恩书写内心的深入程度远远不如后来者，往往只是浅尝辄止，并没有给读者一个圆满的内心呈现。他的可贵在于处在那样一个时代，能够说出其他人不能说出的诚恳。
斯特恩为何能在那个时代就摸索出两个世纪之后写法，恐怕是个无法解开的迷。
但是他怎么一辈子才写两本书，还都没写完。普鲁斯特虽然也才写一部著作，但是这一部著作比多少人全部作品垒起来还要厚。而且论身体状况，普鲁斯特更加差劲，但人家非常有职业道德的写完了才死。
有了普鲁斯特的卓越，因此在世界文学之坛，斯特恩只能屈居于第二梯队。
