禁室培欲完全なる饲育 --可悲男子68日的幻想天堂 花样男子天堂

  岩园因婚姻失败,内心蒙受创伤,为了追求世间完美的爱而把少女邦子掳走。岩打算将邦子带到租来的房子里囚禁起来,开始“饲养”她,他希望两人能成就心灵合而为一的完全性爱。岩园每天忙碌地工作之余,更勤勤恳恳地照顾邦子饮食,邦子见到他无微不至地样子,虽则哑口无言,但也被他打动了。在家里,四兄弟姐妹之中排行最小的邦子,从没有人如此尽心尽力的为自己,两人距离渐渐地拉近,而两人的关系也自自然然地发展成为忘年的情侣。可是,他们之间的秘密爱情,逐渐引起邻居及其他好事人的怀疑。而这时邦子的寻人启示也遍布大街小巷,毫不知情的邦子此时还沉溺于幸福的爱情之中。在一次外出购物时,邦子被人认出,不久邦子家人和警察闻讯而至。
  故事的结尾是岩园主动向警察自首犯罪,出乎所有人意料的是,受害者邦子拒绝指证他,并坚持声称并非绑架......捆出来的爱:  
  “禁锢爱人”这个病态题材,过去常被搬上银幕,最经典有六十年代英国片(蝴蝶春梦),刚开始看的时候就想起了另一部电影:(捆着我,绑着我).越往后越觉得这个故事明显在抄袭啊?情节的发展可以说完全一致,被拐,反抗,融合,爱恋。可再往后感觉就不一样了。最大的区别在于,《捆》在故事的合理性上要比《禁》来的符合逻辑和常理,而《禁》到后来完全发展为《感官世界》般的忘乎所以,"四十多的男人拐带一个十八岁的女孩回家,然后告诉她他想要完美爱情.少女开始反抗,后终因男人金诚所致,少女敞开了她的心灵和大腿。"听起来就让人觉得疯狂,看起来则感觉疯的不只是男主角还有编剧和导演。
  这种区别让我感到很有趣,在导演那里《捆》更注重的是这个故事的完整和在这个故事背后所折射出来的温情,而《禁》在快结束的40分钟内,似乎已经完全忘了这种完整性或者说叫统一性,而忘情于18岁女孩和40岁男人的爱情生活中,表现出一种纯粹的忘我(忘观众)和忘他(忘评论)。这种日本式的忘情我们多么熟悉!忘情忘到让观众和评论员直呼残酷、疯狂、灭绝人性(不过个人还是觉得人性还是少谈为妙).
  邦子刚被绑架时对岩园是彻头彻底的憎恶,不过当岩园讲当年自己所犯的强奸罪,邦子或许有些害怕态度开始软化.个人认为那个故事起了很大的作用,虽然它加深了岩园坏人的印象分,却也加深邦子对他的恐惧感.从第一天的撞墙,到第二天的无声无息,在到后来主动带上手铐都从某些方面说明了这点.岩园的爱情观很疯狂,他认为爱是可以饲养的,不爱没关系,不认得也没关系.只要在一起生活,俩个人就慢慢的有爱情.他是这么想的,也是这么做的,邦子不幸的成为他的实验品.确切的说:是第二个.若干前被凌辱的前妻才是第一个.
  从影片角度来说,你很难说邦子的爱情观和人生观也是不正常的,不过就是这么一个正常人,而且开始时对岩园恨之入骨的人.确在被监禁的过程中慢慢的改变了自己的爱情观,她开始注意到岩园的像传统日本人一样的彬彬有礼:“对不起,我绑架了你。”开始注意到岩园和她说的那些:"自己这样做是为了追求心灵与肉体完美结合".等一些疯狂的理论,于是一个正常人的人生和爱情就在这个狭义的,窄小的空间里被一个疯狂的男人改变了.疯狂男子的爱情天堂:
  岩园始终认为自己能给邦子一个完整的,美好的家.并相信他们之间可以产生甜蜜的爱情.初看起来,观众会认为这个男子是个疯子.邦子一开始的也是这么认为的,或许岩园讲的那个犯罪故事起了作用,邦子从头到尾一直没敢进行激烈的反抗,因为岩园说过,他豁出去了,他会杀了她,然后自杀.邦子相信那是真的,至少刚开始的时候她是这么想的,所以邦子一开始的态度就是软弱的,她请求岩园怜悯她,可以放了她,并保证不会告发他.后来又试图引诱他,以自己的身体换来窗外蓝天下的自由.不过这一切都是徒劳的,岩园表现出的冷静使邦子开始怀疑起了自己的观点,渐渐的她开始相信这不是绑架,而是岩园为了让她知道真正的爱所做的工作.
  看到这里,我有些对影片的立意产生了些怀疑如果这样发展下去,不成了教唆绑架?想起了那部著名的(爱的捆绑),影片的最后男人下定决心要治好女人的病,他亲自为她捆绑缠绕。把她整个纠缠在密密麻麻的绳子中,而女人一直重复着说牢牢地绑吧,这样的情境真的很不可思议。她要安全和被束缚的感觉,于是他甘心为她这样做了。出人意料的是第二天当他醒来时却发现自己整个被缚而女子已不知去向,并且再也没有回来,影片就此结束。继续看下去,邦子的角色渐渐的发生了转变,她开始相信岩园就是自己找的那个爱人,她也从一个受害者转变了享受这种爱的得到者,俩个人开始享受生活,一起去泡温泉,买东西.她称呼他为爸爸,叔叔,....他不在乎,岩园相信他想要的那个爱情天堂.就在他眼前了.偶尔闪光的平常心:
  我还是想强调邦子是一个正常人,这一点无论从岩园开门邦子拿到刀想威胁他释放自己,还是从被允许单独外出时开车狂奔都可以看得出.也只有那一刻,影片会回到我们可以接受的范畴,不过或许正像我前面说的,这部影片的导演是疯狂的,在拥有大把逃跑和报警机会面前,邦子无一例外的全部放弃了逃脱,她对那个男子产生了一种依恋(也许有人会说是爱),而且她很喜欢给自己找理由,"逃跑了就不能去温泉了,不能到那地方去玩了."等等看起来异常孩子气的理由.
  家中四兄妹排行第四的邦子确实是一个孩子,也许正是如此,她可以接受岩园许多另正常人看起来有些疯狂的要求,无论是穿上买来的学生服扮叔侄,还是自愿带上手铐.也许那时候她只是为了好玩.

龌鹾的四邻:
  因该说,影片中扮演岩园邻居的几个演员表演都是成功的.他们把一个个自私,龌鹾的畸形形象表演的深入人心,无论是为了钱不顾其他的房东.(住客像她反映岩园房间内有女子的声音,她却说交了房租在屋子里做什么我是不过问的.当住客反问到:"那我在屋里制造炸弹你也不管吗?.她却说,制作当然可以,只要你不让它爆炸就行.)还是偷窥僻及强的隔壁(为了知道岩园在干什么,经常拿着杯子放在墙上偷听.)还是见钱眼开的住客(发现自称侄女邦子的身份时,第一件事不是救人而是去拿奖金)
  正是这一个个形象反衬出了岩园生活的背景,为之后的种种疯狂做了铺垫.

扭曲的人格和畸形的爱:
  影片的后半段,俩个人相爱了.至少我是这么看,房东太太对岩园的行为产生怀疑上来查看,邦子却主动躲了起来.发现骗过房东后俩人拥抱在一起开心的笑.对着一众邻居自然的叫岩园叔叔.这些行为不难看出她对岩园的爱.以至于岩园被逮捕后,她坚持声称自己是自愿和岩园走的,这不是绑架.邦子没疯,她相信自己是爱岩园的,他需要自己这么做.影片末尾,恢复自由的邦子却依然跑步去自己当初被岩园绑架的地方不肯离去.
  相比与单纯的邦子,我相信岩园的爱是畸形的,扭曲的,他认为美好总是短暂的.
  为了永远守住那美好的回忆他请求被判取死刑……片末,律师对他说.你也许需要在牢里呆上俩年,不过受害人拒绝指证你,这是个好消息,下面就看我显示本领吧."岩园却说:"不能判死刑?那怎么也要判无期吧?您不要显示本领了.我想坐牢."在岩园看来,他的人生已经结束了,随着那六十八天的天堂般的日子一起走了.他不想再出去,他的人生和爱都已经结束.
  看到这里,心情也不知道是高兴还是惆怅,日本文化的双重性使无数的叹息、眼泪、血液、死亡成为他们电影的主要内容,让日本电影生长出一种病态的忧郁和凄厉。恐惧——日本与世隔绝的地理环境,自然资源的匮乏,加上频繁的灾害,在漫长的时间里慢慢地雕塑着日本人的气质。日本人将国旗上的红心称为“日本丸”,丸也就是小的意思,这是一种强烈的危机意识,这也是一种恐惧。
  1、当男人试图用房子、金钱等物质的东西试图来俘虏女人时,而女人用身体的诱惑反过来又想俘虏男人,在这片子里到底是岩园拐带了邦子还是邦子拐带了岩园呢?
  2、拥有了她的身体的所有权之后,却不行使对她的使用权,却说什么“要的是灵与肉的结合”“要的是完美的性爱”,那他究竟该算好人还是坏人?
  3、她可以乘火车离开时却选择了回来,这是为什么?是因为他们之间产生了感情?如果是的话,那这是怎样的一种感情?这能算爱情吗?如果不是,算是同情?还是别的什么感情?或者说,这根本不是感情,仅仅是因为对社会的不信任,因为不能完全的掌握自己的命运而宁愿选择继续这样一种生活?
  4、邦子后来真的对岩园产生了难以割舍的感情,两人也终于达到了完美的灵肉结合,但她的生活能永远做到“睡眠占三分之一,其余都是作爱”吗?她的生活难道不无聊吗?她的未来是什么?而且在整件绑架事件公开之后,她仍然坚持为岩园辨解,称自己既没有被绑架也没有被监禁,而是非常快乐的和岩园同居着,难道思想也能被如此的改变?
  我只能说这部电影够边缘,可悲的中年男子的人生随着他的入狱而结束,与之一起结束的还有他自己制造的那六十八天的幻想天堂.

PS:整个系列总共有六部电影之多,“禁室培欲”出自香港的译名,日文直译为“完全饲育”。此系列目前拍摄了六部,分别是1999年的《禁室培欲》、2001年《禁室培欲2爱的40日》、2002年《禁室培欲3 香港情夜》、2003年《禁室培欲4秘密地下室》和2004年的《禁室培欲5 女理发师之恋》与《禁室培欲6赤色杀意》,都是根据松田优作的遗孀、女作家松田美智子取材真实社会事件的小说《女子高校生诱拐饲育事件》及《香港情夜》、《秘密地下室》改编或者拓展出的,对后面那些没完没了的续集不做评价.
附:
片名:禁室培欲/完全爱的饲养(完全なる饲育)
英文名:Kanzen-naru shiiku/The.Perfect.Education
导演:和田勉
主演:竹中直人 小岛圣
类型:剧情
禁室培欲(完全なる饲育)--可悲男子68日的幻想天堂 花样男子天堂
地区:日本  
对白:日语
颜色:彩色
年代:1998
分级: 香港:III 新加坡:R(A)
07.05.28

  

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