《家居风水大全》 家居风水阵法大全图解



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☆引 言  ☆第一章 住宅环境与风水   ☆第二章:家居设计与风水   ☆第三章:大门的风水与设计

☆第四章:客厅的风水与设计

☆第五章:卧室的风水与设计   ☆第六章:书房的风水与设计   ☆第七章:厨房、餐厅的风水与设计   ☆第八章:卫生间的风水与设计   ☆第九章:家居饰品的风水

☆附 录:五黄煞之化解

引 言

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一、房间风水与人的运气

从古至今,世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化,并且在所观测到的自然规律的指导下,人们开始认识到居住在不同住宅中的人,其一生中的财富、运气也会大相径庭。

古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移,风水被越来越多的人认识到,并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识,还用各自的体系来研究气的流动。八封图就是一种描绘气的流动的图,其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅的联系。

你的房间是另一个你,它可以说是你命运的一个镜像,反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱;如果房间中贴了许多单人照,则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里,以帮助你达到所希望的生活模式,因为通过风水可以使你重新审视自己,提醒自己到底想要什么。

如果你想改变你的命运,那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁;你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后,接着你就必须把注意力全放在它上面,这时候你就会不断向你的潜意识传递信息,从而反映到你的现实生活中,表现为你周边环境的改变。

你的房间很可能形状不规则,你可能发现它出现了阴面或突出。一般来说,如果突出部分占所在区域的一半以上,则它形成阴面;否则,它就只是一个突出,这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事,相反,通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分,因此它带给你的机遇的可能性会更大。

风水,是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今,居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。

二、风水为什么能改变运势

科学实验表明,不同的居住(经营)环境会产生不同的能量场,这些不同的能量场对居住者会产生明显的吉凶不同的影响。好的风水环境可以极大地提升人的综合运势:事业成功、生意兴隆、身体健康,等等;不好的风水则往往给人带来不幸。本公司提供的风水改运服务就是根据居室(公司经营场所)的外部环境、内部结构以及业主(公司首脑)的生辰,提供最佳的调整布置方案,以此调整人们居住(经营)环境的磁场,从而使环境与人体的能量达到和谐共生,进而促升居住者(经营者)的综合运势,使业主家运昌盛,富贵祥和,家庭幸福,子女学业有成;使企业生意兴隆,财源广进。

三、“风声水起”好运来

一命二运三风水“,风水历来被视为左右命运的枢钮,风水绝学秘密相传,真正秘术从不公开,而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解,便充当行家,遗害国人。特别是以香港宋XX整理出的风水书大量地充斥着市场,大力宣扬”东四命、西四命“、”五鬼六煞“等机械的。单薄的风水学说,不仅误人子弟,而且亦遗害后人。什么是风水?”气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水“。 “风水之法,得水为上,藏风次之”。 风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本,风水中的“气”,是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的,而物体的“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体的改变,包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起“气”的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信。

由此可见风水是人们对居住环境和安葬环境的选择和处置。风水学说包括阴宅和阳宅,阴宅是人生前住宅的延伸和继续,民间往往称为为“地理”, 阳宅是在世的人只居住场所,不论是阴宅还是阳宅,都讲究气和形的问题,气是核心,能乘气、顺气、界气,制止死气、煞气等等。寻求阴宅宝地、阳宅建筑选址及其方位布局,其目的是为了获得与周围大自然的协调和统一,以取得人们的福寿康宁。人因宅而立,宅因人而存。世人与阳宅,亡者与坟墓是相扶相生,感通天地,因此造坟建宅首重选址。风水学历来伪学很多,鱼龙混杂,学派纷繁,世人难以分辨,为此,“希望先生”秉承华夏正宗风水秘术--玄空飞星大法和金锁玉关等多种风水绝学,并融会贯通,帮助社会各界有缘者开运催旺、化煞造福,为风水绝学正本清源、造福苍生。

四、中国风水墙内开花墙外香

二十世纪七十年代,当风水被国人不齿和淡忘,欧美等国学者却表现出了浓厚的兴趣。他们对风水的崇尚,并不是对中国传统文化的全部拿来,他们经过专题研究、去伪存真,从科学的角度去延展风水的更深层次更人性化的涵义。

面对在国外热行的风水,国内学者们义不容辞的以辩证的思路对中国风水进行一场真正意义上的脱胎换骨,扬其“纯真善美”,使之精髓为国人所知,达到人居环境和人的至臻和谐、长住久安,任重而道远。

1、中国风水海外热炒

风水一词始见于东晋郭璞《葬书》:葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使不止,故谓之风水。纵观历史,先秦是风水学的孕育期,魏晋南北朝得以传播,宋时鼎盛,明清泛滥。先贤曰:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地理不精,倾家灭族。由此可见风水术在古时的重要地位。

在上世纪七十年代,当“风水”被国人不齿与淡忘,欧美等国学者却对它表现出了浓厚的兴趣。美国、加拿大、英国、澳大利亚、韩国、日本、新加坡等国学者都相继对此作了专题研究,一些风水方面的专刊也在国外大行其道。近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上又从新的角度审视风水与家居环境所具的科学性,风水学这门古老学科又焕发出新的活力。

西方人崇尚中国文化的历史悠久,从饮食、服装,到中国功夫、中国建筑,如今风水也颇受青睐,但这并非对中国文化的盲目崇拜。风水学说虽然充满迷信色彩,但它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵,并包含着人如何顺应自然的论述。这正是其流传国外的真正原因。

2、“海归”风水术命运谁掌控

在中国风水学说被世界“拿去”之时,各国风水研究者根据国内地形、地势以及风俗习惯上的不同进行不断改良,国外风水学术和基本观念已与中国传统风水术有着很大的差异。

日本人就更为重视“家相”(阳宅)风水,但与中国的阳宅风水差别甚大。日本“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等,往往和手相、面相等内容相结合。人们出门时,起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。

各国风水学说纷呈,当这些风水术裹上外国科学金粉自成一派大行其道时,中国传统风水也必须要寻求出路求新求发展。传统风水分为阴宅和阳宅学说,阴宅风水迷信色彩比较重,而中国传统风水却以阴宅风水为主,步入歧道,难免为人误解。现代风水的正途是“去粗取精,去伪存真”,这是世人对待文化应有的根本态度。看待现代风水术,现代风水应从科学角度来重新审视和定位,应当坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,承认物质第一性,精神第二性,要实事求是,通过分析研究,并且不断完善原有理论。

3、不可居无风水

现代风水学,不是讲封建迷信的风水,而是传统风水学的去伪存真,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱,其宗旨是周密考察了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。从历史的正门传承上来讲,风水学其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类学科。

人因宅而立,宅因人而存;人宅相通,感应天地。“宅好人旺”一直是人类几千年来对住宅文化的追求。所以,无论是建造私家住宅,或者是进行房地产项目的开发,还是进行城市规划和建设,如果能注重风水科学的研究和运用,用心体会、细意观察,就能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋;也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。

4、国外研究

◆2002年3月8日至10日第一届世界经典风水大会于在德国科隆召开。一位居住在科隆附近从事风水研究已经18年的德国风水专家表示,他的工作就是“替房子针灸”,因为居住环境是能源质量的一个重要组成部分,就像我们生活中需要食品、阳光和空气一样。

◆美国西部的大报《洛杉矶时报》报道说,中国的“风水”已经“流进了”南加州的治安单位,布班克警察局局长史卡华纳办公室的书架上摆了一盆“幸运竹”,档案柜的角落则置放了石头雕刻的流水盆景。他说,他想创造办公室的“和谐之气”。

◆韩国于2004年8月正式宣布了迁都计划。迁都的想法首次被提出是在25年前。多年来,韩国政府一直在为迁都做准备,迄今已经雇请了400名风水师,希望他们为新首都、包括里面最重要建筑总统府寻找最理想的地点。

◆如今美国和英国的一些理发师也开始讲“风水”了。这种新式的美发服务不仅仅给你一个好看的发型,也不仅仅把你开叉的头发治好,还要平衡你的“阴阳”,使你的发型与你个性的根本达到协调一致。像着名的好莱坞女演员兼歌星詹尼弗·洛佩兹以及杰里·霍尔等名人都接受这种旨在提高生活质量的理发新观念。

◆李嘉诚出生于1928年,广东话将“8”读成“发”,再加上那年是龙年,所以算命先生就宣称,李嘉诚生就了一条大富大贵的命。李嘉诚本人也比较相信风水,所以他在楼盘动工之前总要聘请风水先生做指导,平时还将手表拨前8分钟,因为他觉得那样老天爷也会助他“发”。而他的生意也蒸蒸日上,如日中天。

◆与中医药相比,澳洲人似乎更相信八卦风水。在英语里,“阴阳”和“风水”都是固定的词,写法就是汉语拼音的原样。书店里有讲风水的英文书,已经被修订成了南半球版。而家里如果摆有刻着“金木水火士”字样的方形烛台之类的物品,都说明主人品位不凡。

◆“阴阳”一词在欧洲许多大城市的书店里经常出现,它通常是被印在名为《Yijing》(易经)一书的封面上。Fengshui(风水)学在欧洲更是风行,法国甚至有专门的风水学院。

五、当今风水发展

1、设计师学起家居风水

其实更多讲求风水的还是那些装修的业主。家居工作室的一位设计师说,有的业主在设计时就先期请风水师介入意见,也有的是在工程即将完工时请大师验收。只要大师提出意见,业主都不惜浪费财力、物力重新装修。这位设计师说,他现在已经开始买书学习有关家居风水方面的知识,不仅能避免无用功,而且更容易得到业主认可和满意,钱能赚得轻松些。

2、风水大师主动登门

虽然主动请风水先生的北京人还是少数,但实际上,有不少都市人正越来越重视风水的说法,这使得一部分人得以趁火打劫。

有报道称,现在有一些人就专门到各新建小区拜访正在装修的业主,一进门就大侃业主房内风水如何不好,并放言只要给钱就给破招。于是,业主往往出于宁可信其有也不信其无的心理而掏钱买平安。

3、外国人也着风水书

随着都市人日渐增强的风水意识,风水书也越出越多,为风水着书立说的,既有名牌大学建筑学教授,也有外国设计师。一本洋作者、国外版权引进版的家居风水小画册,还跻身畅销书排行榜。这本书中的照片都是西式摆设,但是其中风水理论却非常中化。

据英国皇家建筑师吴先生介绍,英国等欧洲国家现在也讲起了风水,还有不少洋风水先生,一些企业建筑或装修时,甚至会不远万里地从香港请风水先生来指点。

4、看风水各有不同看法

清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点:风水建立在易学基础上。《易经》里有很多智慧的东西,但两千年前的一本书,管得了两千年后的建筑规划吗?研究风水,只能作为一种历史现象,而不是当成科学来研究。

天津大学一位论着风水的教授则认为,风水能保留几千年,是因为气和水都是经过长期实践和思考后总结出来的,风水是把宅舍作为大地有机体的一部分,强调建筑与自然及周围环境的和谐,从某种意义上说,风水学与建筑生态学的步调是一致的。



第一章 住宅环境与风水

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一、住宅风水

阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气,两者相互配合,以达到人与自然的同一,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势,内部形势,外观理气及内部理气。

外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置,方位,周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;

外观理气。主要是宅的座向,分金,能否同周围建筑物配合。

内部形势。主要是:门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;

内部理气。主要的是能否配合主人的福元,符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求,阳宅还讲究五虚、五实,在现代城市中,特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。

1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉,住宅的内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,适宜居住;若住宅的外部环境凶,住宅的内部布局也凶,则住在宅内之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部环境吉,而住宅的内部布局凶,则指住在宅内之人先吉后凶,只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶,而住宅的内部布局吉,则指住在宅内之人先凶后吉,适宜居住,并且住的时间越长,住在宅内之人则越好。从上关系可以看出,阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定住宅能否适合居住。

2、住宅内部布局的重点

阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点,其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户,书曰:宜开吉方旺方,但现代都市住宅门户很难改变,只能根据住宅方位稍移动或扩大,也可以用阳台作为气口之补充,但切忌大门之气直奔阳台,这非但不能纳阳台之气,反而是破财之兆!

古云:宁为人家立千坟,毋为人家安一门,便可知门之重要性。

房:(主房)为主人之起居,主房宜位于住宅之生旺吉方,主房吉,则主人精力旺盛,事业顺利,若主房凶,则主人无精打采,疾病缠身,无精力打理事业,故事业停滞,破财难免,其余房之吉凶也同理。

灶:乃是住宅内才丁是否兴旺之标志,也是财富之体现,故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置,请参照本堂相关章节,此处不再重复。

路:概指住宅内部的走向,路是决定气的运动方式,是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要:不在宅内形成煞,但要使宅内之气能流畅,使住宅内部充满生气。财气财气,气即财也,有吉气便有财,凶气为破财。

井:都市住宅是没有井的,故略去。

坑:也指床位,请参考本堂相关章节,此处不再重复。

厕:在风水中也称去水,故厕所方位合理与否,关系到住宅能否聚财、守财,若厕所方位不适当,则指住宅泄财、破财。

3、住宅风水神位安置方位吉凶论

1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。

2)神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。

3)神位宜背靠墙壁。

4)神位忌背向宅之坐山。

5)神位忌安置在太岁的凶煞方。

6)神位忌安置在道的上方。

7)神位忌安置在梁的下方。

4、住宅风水的五虚

1)住宅宽大,而人口少。

2)宅门太大,屋内面积太小。

3)墙院残缺不全。

4)火灶安得不是地方。

5)庭院面积太大,房屋面积太小。

5、住宅风水的五实

1)宅小而人多。

2)宅大而门小。

3)墙院完整。

4)宅外的排水沟向东南流。

5)住宅小而六畜多。

6、阳宅风水中厕所位置吉凶论

1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。

2)厕所忌安置在文曲星位,否则功名不显,读书不利。

3)厕所忌安置在宅的中宫,否则破财,多病。

4)厕所门忌向宅门,房门及炉灶。

5)厕所门忌向床,否则疾病难免。

7、阳宅风水中房的选择及宜忌

1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。

2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。

3)每个均应住各人命宫之吉方。

4)房不宜置于住宅的中宫,否则犯疾痛。

5)房门不能直通宅窗。

6)房门不能对房门,更忌三门相通。

7)房门不能对灶及厕门。

二、住宅风水:住宅环境的吉凶

人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底还不是完全吉利。

阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马,厅堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好,但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦,用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,不能用作盖房,只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗,才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好,又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

1、凡是屋宅,左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅,所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的,主人便会断子绝孙;后高前低的,主人便会生活富足。

2、凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的地方,不要建在从前战场或军营,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大城门口,不要建在正对牢狱大门的地主,不要建在正当多条河流汇合口的地方。

3、凡是屋宅院舍,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。

4、凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。

5、凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的,住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。

6、凡是屋宅,处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉,处在干燥无润泽的地方是凶。

7、凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

8、凡是屋宅,如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。

9、凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断子绝孙,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅,门前不许被别人家的屋箭来射,这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅,门前不许见二三四尺的红白相间的赤石,这是凶相。

10、凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内,便会生出在军中投降或逃跑的人。

11、凡是屋宅,屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射,便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅,屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅,门前不要朝着垂飞之水,这便是所谓返背,主出淫乱的妇人。凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。凡是屋宅,门前忌有双池,这叫哭池,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。

12、凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼疾。凡是屋宅,门前如果朝着平顶或圆顶山峦的,便是吉利。凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成八字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅,井不可正对着正大门,主惹官司。

13、凡是建造屋宅,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小,若是左边的大,主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地,这才吉利。如果门扇比墙壁高,则主多哭泣。门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口,便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口,就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门,会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口,家中便没人能长寿。门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神社对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出,财物便不聚集。门若接触井水,家中就会招来邪鬼。粪屋对着门,家人会患痈疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。仓库门对着大门,便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中,家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋,家中没余谷。门前有垂杨,不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类,都会招致灾害。在东北方向上开门,则多招来怪异,如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰落。

三、住宅风水:好住宅的三个基本条件

住宅是人类繁延生息的地方,是人们养精蓄锐的场所,也是人们能穿的最大的衣服,对人们起着特殊的保护作用。因此,历来都有安居乐业之说。人因宅而立,宅因人而存,人宅相通,感应天地。所以建造或选择住宅时,一定要以科学辩证的观点,用心体会,细意观察,才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件:一是环境位置好,二是建设格局好,三是有气势。《黄帝工经》中说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬,仔细考察,精心判断,还要特别注意以下几个问题。

1、环境和位置好

住宅的环境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气,吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好,道路交通畅顺方便,环境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,视野宽阔,采光通风,充满生气活力。然而,以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

1)是立交桥旁,因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用,对住户身心健康及财运官运都不利。

2)是交叉的大道旁,因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多,而且还会尘土飞扬,居住于此,日常起居都不得安宁。

3)是高压电塔和电台电视塔旁,因为这些地方会产生很强的电磁波,如果人体长期接触这种较强的电磁波,就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏,可能会引起多种较严重的疾病。因此,这些地方最好不要居住。

4)是加油站旁,加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大,会使居者烦躁不安。

5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感,其次阳光反射,形成光污染,对人体健康非常不利。

6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线,否则房屋会受到道路的冲煞,对健康不利。

7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角,就像一个楔子,打进住宅中心,风水学叫尖刀煞,居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受,心情很差,当然会对健康产生不利的影响。

8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快,高速来往的火车会产生很强的气流旋涡,并且气笛鸣叫,使人不能安宁,对人身体健康不利。

9)是住宅的周围建筑都很高,自己的住宅很小,向外视野被遮蔽,使人有被围困之感,发展将受到严重影响。

10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物,或者面对工厂烟囱,则居住者的心理会到较大受影响,甚至会经常作恶梦,对健康不利。

11)是住宅不可离松软的山体太近,因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡,可能会产生严重的后果。

要想选择一个好的住宅位,必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意,要将周边环境仔细看清楚,以做到一目了然,胸有成竹。

2、建设格局好(略)。

3、有气势(略)。

四、购房风水要诀:住宅的选择

风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”风水术源渊流长,门派众多,我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分,则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的,追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式,造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

古代风水师在选择居住环境时,往往认为:“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间,这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少,都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下,我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中,选址是一件很复杂的事,不但要求特别多,而且各风水门派之间也存在着差异和分歧,尤为重要的一点是,严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的,并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。

1、风宜柔和

选购住宅前,最好先到你所考察的住宅区体验一下,如果第一感觉是风柔气聚,场和气润,那便说明这个地方的环境是良性的,适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数,“气乘风则散”,说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时,那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。

2、阳光充足

我们常说风和日丽,窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康,而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物,那势必会影响室内的采光,长期在这种环境中生活,会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。

3、地势宜平

现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况,地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去,就象在斜坡上放一个圆球,天然就有向下的趋势,这叫做有财难留。出门上坡也不好,古人的说法叫“伤丁”,就是损伤人口的意思。所以,坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。

4、衙前庙后不宜

官府、衙门,也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方,所放射的场能是肃杀之气,这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”,杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害,如虎在侧,久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云:一阴一阳之谓道,古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的,消沉的,静止的,冷凝的。阳气为向上的,积极的,运动的,热烈的)最重,而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是:“孤阴不生,孤阳不长”,阴阳二气极不调和,过重的阴气是没有生机的,形成的气场也缺乏生生不息的流转之象,不适合居住。

5、大门不宜冲路

门是“纳气”的入口,就象人要用嘴吃东西,用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑,出门冲路,行人车辆都迎面疾驰而来,也是充满危险的,这样的住宅不能入住。

6、宅形宜整

无论平房式的宅院还是楼房式的居室,都以完整方正为好。方整的形状,各部位能量场分布均衡,不偏不倚,不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅,能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样,以各部位、各器官机能协调,各司其职为美,既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时,不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则,否则会得不偿失的。

7、外围宜和

“外围”指的是住宅的周围事物情况,“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系,相互影响的)原理,住宅外围事物也是有能量的,良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助,恶性能量则相反,会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如:电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等,这些东西最好是远远地避开为宜,因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。

8、住宅要大小适宜

现在有许多人一味追求大房子,大空间,这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定,这个没有严格的标准。总体原则为大而不空,方便舒适。如果居住的人很少,而房间很大,这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚,阴气重而阳气衰,导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的,这样人气就可以压倒房气了。当然,这个小也是有限度的,要小而不塞才行。

9、单元和楼层的选择

不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的,究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层,这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉,相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多,远不是这篇短文所能说清楚的,故不详述。总而言之,一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的,而居住的环境所具有的信息场是后天的,风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”,说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违,则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战,久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求,至于个性方面,每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致,不妨研读些专业书籍,或者向这方面的专家请教。

五、购房风水要诀:依山傍水

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。《墨子·辞过》云:古之民,未知为官室时。就陵革而居,穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地,这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。

依山的形式有两类,一类是土包围,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北古三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展为六百多户,三千多人的赫赫大旅,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁的生活。

依山的别一种形式是屋包山,即成片的房屋覆盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级面上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。

中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云:凡立国都,非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材就地势,故城郭不必中规矩,道路下必中准强。商代的都城在令河南安阳,这里群山环峙,北临漳水,东滨黄河,桓水贯穿,考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物,说明这里很早就是人类的居住地。

六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江,沿江多山巩,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

依山靠水在军事上意义很大,进能攻,退能守,战国时,雄心勃勃地秦国先后十一次迁都,都是依山靠水,最初以秦宁为政治中心,地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护,北有清水,西南有按渠水环绕。接着,秦国又造都雍城,东临桥水,西依灵山,南临汗河,北靠群城山,在军事上,南捷汉中和四川通道,西扼河西走廊门户。后来,秦国又迁都标阳,北却戎狄。东通三晋。最后,秦迁都咸阳,依山靠水,进退自如,完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境,还能够建立强大的强国吗?可见,优化环境是十分重要的。

风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳,地处泰山之下,沫泅二水交流,乃是平原得水之贵格,故子孙福样绵延,千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好,关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城,而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障,南有中条山为屏,庙中的麒,阁正好位于占皇家说的北易之下,成为天地人神和谐的景观。

唐代诗人曾极力赞誉依山靠水,杜甫有诗云:富含西岭千秋雪,门油东吴万里船。王继有诗赞:隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。

六、购房风水要诀:楼层之五行数

选择居所,除要知道要配合自己命格,适合之五行地区外,还要配合大厦之外型、楼层数,颜色,这亦是对宅主很重要。

如是一个“忌火”的人,住在一间红色外墙的火型大厦里,必然是有损自己的运程及健康,轻则运程有阻,破财、官非,重则有横、重病。就算是个有好运行的人住,都会将好运减半。行紧恶运的人住,恶运佰会更衰。

如是一个“喜火”的人住,这较为适合,有助运程畅顺当恶运来的时候,亦会将恶运减半;好运来的时候,凡事都事半功倍,运程更加顺景。

五行之数、型状、颜色

属水:一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。

属火:二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。

属木:三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。

属金:四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。

属土:五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。

一如是命局喜水:最适宜是住一楼或六楼,宜住低层,不宜住得太高,因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。

二如是命局喜火:最适宜是住七楼或二十七楼,宜住高层,不宜住低层,因火是向上升。宜是红色外墙,高尖型之大厦。

三如是命局喜水:最好是住三楼或八楼、三十八楼,适宜住中、高层,因木是向上生长的。

四如是命局喜金:最好是住四楼或九楼,不宜住得太低,因金忌压,住得太低会有被埋压。

五如是命局喜土:最好是住在五楼或十楼、十五楼,适宜住在中层或高层,因土是城墙之大山土,会有稳重安全的感觉

七、购房风水要诀:门前不宜有神坛庙宇

或许大家都认为神坛庙宇,包括教堂在内,都是驱邪镇魔的地方,住在附近应该会比较有安全感。事实上,这些神坛庙宇或教堂,在风水来讲,反而是属于阴气最重的地方,因为一些阴灵都会集中在这里,因此,住家太靠近这些地方,反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅,由于是正门冲到阴气,在健康和运势上也会因阴气较重,而发生一些不如意或莫名的障碍。

如果你的身体一向不好,或是生性就比较敏感,更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。

第二章 家居设计与风水

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家居设计:基本原理与要点

现代风水最注重“气”,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。

室内风水设计与装修,因与群体利人人关系密切,所以,从住宅设计选址到施工装修布置,应给予全程考试。下面分几个方面,谈一谈室内装修中所遇到一些问题。

A、室内房间风水要点

房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。

1、夫妇卧室

人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。

2、书房--是家庭智慧

书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相干位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北干戌位置;(以上为西四磁场人)。

宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰位置;离位的人文昌位在东方卯、甲位置;震位的人文昌位在南方午、丙位置:巽位人文昌位在北方子、壬位置。(以上为东四磁场人)。风水学认为:“天居居牛星之上,在人间主登科及第”。面天居牛星之位置,正是每个人的生气方。

3、客厅--决定着家和社会关系,决定着事业的拓展。

厅是家人休息活动,并与外界交流场所。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳,并具有活力。在所有的住宅中,客厅应设在坐向前方位置,并与玄关相接。

4、厨房--象征的财运和食禄

厨房象征的财运和食禄,设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅,通风位置良好,并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。(包括水龙头的位置)。

风水学认为,主发财的是“天钱星”,具有“富贵金谷,纳粟奏名”的功能。天钱星十分巧合地分布在各宅的“延?quot;位置。先哲认为,延年长寿与兴旺发财是密不可分的。八宅财位分布大致如下:

“干”位的人,财位在西南方坤、未位置;坤位的人财位在西北方,干戌位置:艮位的人财位在西方兑、庚位置:兑位的人财位在东北方,丑、艮位置。西四宅磁场的宅主,应当将炉灶和水龙头放在上述位置。

“坎”位的人财位在南方丙、午位置;离位的人财位在北方子、壬位置;震位的人财位在东南方辰、巽位置;巽位的人财位在东方卯、甲位置。东四磁场的宅主,应当将炉灶和水龙头放在上述位置。

以上财位定位方法和位置同样适于公司、商店、酒家、写字楼老板桌的摆放位置。

5、神位

宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置,宜择吉方。设计原则:要庄重、严肃,具有灵气。注意佛与神不能放在一起,尤其不能面对面地摆放。

流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。

流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。

流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位(包括祖先位)莫安置坐东向西。

流年缝申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。

在装修中宅主人,如要求制作神桌,要注意以下几点:

⑴神桌高度要用门公尺,由地下量起适合高度,取吉字为用。

⑵神桌长度由左至右量起,至适合长度,取吉字为用。

⑶神桌对面距离,宜超过神桌高度二位半为吉。

⑷神桌对面不可电线杆子,屋内外角,柱子及一线碍眼之物。

⑸神桌前日光灯、宜平行。

⑹神桌不可高于门槛,谓之“衡剑”,主凶。

6、阳台--象征人的双目和呼吸

在现代都市中,阳台是摄入人生气和阳光之处。象征人的双目和呼吸,代表远望和呼吸,设计上要远与畅。

7、浴室--家庭幸福和完美的象征

家庭幸福和完美的象征,代表腹、肠、胃、性器,也代表着健康,设计要点是床与壮,同时,隐私性良好。目前很多浴厕同一室,但要讲求方便卫生。

8、厕所

中国人认为身体的排泄物(大小便、汗水、精液、经血)均代有人的元气,设计上要顺与盈。并且要讲求卫生,最重要的避忌是厕所与厨房不能对门及厨房背不能为厕所。

B、旧住宅的内部修缮与风水

中国人按传统要求,对旧房屋三十年小修一次,六十年大修一次,名为“续气”。可见房屋的修缮对于气的流通和阴阳平衡是非常重要的。如破损的门窗;失修而杂乱的客厅与卧室:厨房、浴室的阻塞水管,都象是病人的身体,需要治疗。

门的维护和保养极其重要。门象征着人的嘴主纳气。所以,门必须容易打开,故门纽必须润滑油。否则,房主人使劲开门、关门、以及门纽的尖锐声,不但分散室内之气,还要损害居住者的体气。门还要防止两房门互相碰撞发生吱呀之声,这些都会伤气和损财。

窗房有如人的鼻孔,亦会影响到居住者的健康,也要及时修复。否则门窗年久失修就如同人的口和鼻有病一样,不是伤风感冒;就是口鼻生疮。居住者都会感到不舒服。

另外,漏雨的屋顶也要及时修复,否则,就应了中国民谣中的一句话:“老百姓有三怕:漏房、破锅、病老婆”。也是不吉利的。漏房,容易破坏室内平衡之气。

总之,一幢房子,总是由新到旧的。港澳台新马的华人,少则三至五年多则七至八年把住宅装修一次;就是“续气”。如同给病人治病和疗养。他们相信这样会带来好运气。

C、家具布置与风水

不同的家具布置,会给人不同的印象。如过多的家具布置,会使人产生一种压迫的感觉,如同人气短一样。而少量的家具布置,出会给人感到空荡无依。而家具合理搭配,布局恰到好处,则给人一种安适的感觉。古人认为,一个好的家具布局,可以使不平衡的房间获得平衡。从而使气流通畅,改变居住者的运气。

什么样的家具布局为正确呢?笔者认为:

1、家具开头要与房间大小的比例适合,不以过大或过小。

2、家具的色彩一定要取中性,避免寒冷,否则缺乏生气。另外,也要与室内装饰色调相吻合。

3、各种家具在室内占有空间,不能超过50%,否则会影响屋内正常气的流通。

4、家具要尽量使用阳性木质,不要用老房屋拆放的旧木料制做家具。更不要用旧棺木做家具。

5、家具中的床要摆放在每个人的吉方。不能乱放。写字桌也要放在文昌位。这一点将在其它章节里介绍。

D、不良室内结构与风水改进

1、门与窗

门与窗是生气出入的通道,在风水学上称“气口”,古代风水学认为:“气口如人之门”。其大小应与整个房屋的空间相协调。中国风水古籍对大门的方位、形状、尺寸有着严格的规定。门的方位,原则上与整个住宅方位相一致,但有时为了改善风水,也可以例外。

太强的气流对人身之气不利,为限制气流过速,应避免在同一排有三个或三个以上的门或窗,因为门窗过多和河冲、路冲相似,气流太强会使住宅被切为两半,不但对居住者和健康有损害而且影响财运,使家庭问题增多,以至造成失和。

另外,重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门集中在同一轴心相对,一扇门比另一扇门较大也是不良的设计。最不好的情况是两扇门相对,而设计稍有出入,如偏左或偏右,偏高或偏低。这种门有如刀,使气不平衡,古人称为“相咬门”。会使家人常常发生争吵,最危险的门是斜门,它会使房主人发生不可想象的意外事件。(斜墙、斜梁亦同)。

窗户的数量与门的数量应和谐,当一个窗户已够用时,三个或三个以上的窗户,会使家庭内部产生多嘴多舌。补救窗户太多太大之法,在门顶上挂一只风车或风铃。另外,也可以将大窗户分成细格或装以单块玻璃为吉利。如果与门无关,窗户可以稍大。

2、梁与椽

室内过低的梁和椽,妨碍兴旺和发展,设计时应注意。梁过低过多不但会压迫气,而且会妨碍室内气的流通。另外,梁压的位置、高低、尺寸、材料、形状、质地,对室内吉凶至关有重要。如大门上有梁,或在床上、饭桌上、写字台上、炉灶上有梁,会压迫致到室内正常之气。床上的横梁压在头部是经常头痛的原因;压在腹部上的横梁是发生胃溃疡、背痛和消化不良的原因;如果横梁压在足部,也会使足部损伤。

另外,横梁压在写字台上,会使人智力下降;压在餐桌上、炉灶上则会使财运受损失,事业上不顺。补救办法:将放在横梁下的床、炉灶、餐桌、写字台移开,可在横梁上挂一串工艺鞭炮,或悬挂二只洞萧,或在空中挂一面太极镜。

总之,除了梁压以外,室任何突出部位与物件都对风水有害。如室内尖锐刀形的屋角,过长的楼梯扶手,有锐角拦杆,亦会伤害室内正常之气。

尖锐屋角的补救办法,在屋角放一盆蔓性植物,或在边上挂一面镜子,如有条件可将尖锐改为圆形。

过长的扶手改善的办法很简单,把它锯短就行了。

有锐角的拦杆可在装修中,用材料包在里,就可以了。彻底的办法是将锐角改圆角。

3、楼梯

楼梯是房屋的通道,可使气从一楼通到二楼或三楼。楼梯分内气楼梯和外气楼梯。内卸楼梯吉利,外气楼梯不吉利。内气楼梯与门相背,人一进门后、通过拐弯,便可上楼梯。外气楼梯一进门就看见楼梯,楼梯与门正对或偏对是不吉的象征。另外楼梯的的层阶也以单数为吉,如十七阶、十九阶。双数为凶,如八阶、十二阶。如果房屋较大,客厅中优雅的半圆形楼梯是最好的设计。商店中螺旋形楼梯也是最好的安排。因为生气、吉气是按螺旋形运动的。

现代商场中常采用梯式升降机运送客人,而不设或少设下行的楼梯。这也是风水含义。象征入大于出。财源滚滚而入。同样的楼梯上太低的天花板和昏暗灯光也不吉利,使人感到窒息和不安。改进的办法:可在天花板上悬挂一面镜子,并加强灯光亮度。

4、屋顶天花

屋顶天花的图案形状如选择不好亦会带来恶运和不良的结果,目前,在室内装修中天花图案设计出现了单纯求美、求复杂立体感,而胡乱设计之现象。使气推动平衡。如方、长、斜、尖、角、圆随意组合,很是复杂。这些都不是合呼风水要求。下面举例说明:

1) 天花图案为长方形,有星形角射,主伤气,损财。

2) 天花图案的旗型,角射伤人伤气。

3) 天花图案为长方双盖型,主凶祸和损财。

4) 天花图案为国旗型,主伤气,散财,损丁。

5) 天花图案为三层长尖型主散财、血光车祸。

6) 天花图案长方内角带直型、主车祸、血光之灾、人棺之兆。

7) 天花图案长方双层型主伤气和破财。

8) 天花图案为正方形凹入型主伤气、疾病。

9) 天花图案为鸡罩型、为盖阴闭气和主散财。

10) 天花图案为正方中或长方中,带立体圆型。主角射、散气、散财。

11) 天花图案为长方中带梅花型,主散气和散财。

12) 天花图案为长方菱形,主角冲射、散气、失和、主疾病。

13) 天花图案为双角型、主散气、失和、疾病。

14) 天花图案为长方角射型、主血光之灾并散气和散财。

15) 天花图案为平面长方中加抬棺架梁型、主散财、疾病和易发伤害,发生疾病。

以上图案都是单纯求美,不符合平衡与中和原理,也就是说不符合风水。

E、色彩与室内风水

在实际生活中,色彩绚丽缤纷,岂止红,黄、蓝三原色,而且包括了全部色,光吸收后,所呈现的黑色和白色(无色)。所以,根据五行所代表的物质来选用相生,回避相克的颜色,在风水学理论上是有充分道理的。

1、室内装修的色彩会影响住宅的风水,中国人认为:

1)红色为最吉利颜色,表示温暖、愉快、吉祥、力量。

2)黄色是光明、高贵权威、长寿的象征。故宫中的服饰及宫殿装修的主色调则使用金黄色和朱红色以表示高贵与权威。桔黄色代表神圣,和尚传统上桔黄色的袈裟,代表了佛教的至高无上。

3)绿色代表生命、春天、宁静与清新,是室内装修中常用色调,室内配以绿色地毯和盆景,会使人心平气和。

4)白色和黑色,表示悲哀和迟钝。按中国人的生活习惯,民俗、信仰、忌讳考虑配色,尽量不用黑色、纯蓝、深灰、中灰、纯白等颜色。

风水学讲究阴阳五行。所以,室内色彩使用上,要与房间的功能相合而不相冲犯。木、金、火、水、上五行分别与青、白、红、黑、黄相对应。相合则相生,相悖则相克,下面举两个例子说明:如餐馆,主售食品,食品出于上,主色易用黄,同时仪器用火加水烹调。用金(炊具)操作。故亦可用红、奶黄等多种颜色配合。而时装店主色可用浅绿、奶白,并补充雅红、雅蓝配合而用。简言之,室内色彩必须按使用功能要求选择,并与使用环境的要求相适合。

2、室内房间装修与合理的色彩调配:

①卧室和起居室,墙壁的颜色为稍带黄色的浅粉红色;门和窗帘和颜色为鹅黄色,粉红色和淡奶油色,这种配合会创造出舒适明亮气氛。

②餐厅和儿童房间墙壁;先用浅奶黄色,门和窗帘和颜色为淡奶油色和稍带黄色的粉红色。这种搭配,一会给人一种活泼气氛。

③朝北较冷的房间和采光较差的房间,墙壁的颜色可选用奶油色系列,门和窗帘的颜色可选用鹅黄色、这种配合便房间全部看起来感觉明亮。

④书房或工作室,墙壁的颜色可选用绿色系统以及其它淡色。门和窗帘的颜色可选用绿色系统以及其它淡色。门和窗帘的颜色可先用淡粉红而和淡而明亮的其它颜色,这种配合给人一种安静、舒适的感觉。

⑥厨房墙壁的颜色,最好是奶白和其它浅而亮的颜色,门和窗帘为绿色系统和其它淡而明亮的颜色给人以健康和生气。

3、色彩调配的基本原则:

①室内色彩要有整体效果;

②要考虑室内色彩与室内构造、样式风路的协调;

③要考虑色彩与照明的关系,因为光源大小和照明方式会给色彩带来变化。

④尊重和注意使用者的性格、爱好、喜忌。并考虑使用者的心理适应能力。

⑤选用装饰材料时注意了解装饰材料的色彩特性。

F、室内植物和水。

风水对于绿化的理论是:“村乡之有树木,犹人之有衣服,稀薄则怯寒。过厚则苦热。此中道理,阴阳要中和”。住宅、庭院四周内外宜种些什么树?哪些又不宜?风水学专有论述:“东种桃柳(益马)、西种榆树、南种梅枣(益牛)、北种奈杏”。“凡树木各宅吉,背宅凶”“住宅四畔竹木表翠进财”“中庭种树主分张,门庭种枣喜事祥;庭心种木多闲困,长植庭心主祸秧”“中门有槐,福贵三世;宅后有榆,百鬼不近”。“宅东有杏凶,宅北有李,宅西有桃皆为淫邪。”

据研究结果证明:“植物本身就有阴阳之分,植物间也存在相生相克、互相制约:人与植物也存在相生相克……”。

例如:1800个勒克斯光照度才能正常开花的喜阳植物,如白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等在阴境下,就长不好或无花开。或无果结或死亡。

湿环文生、龟背竹、万年青、蓬莱松、巴西铁、绿萝等植物。于1800勒克斯照度下,甚至在100个勒克斯照度下,亦能在低生长,为喜阴植物。

正常植物间相生相克相当普遍,松树边载葡萄,会不结果;栽在榆树边,结了果也是酸的,梨子放出乙烯物质;故不能与香蕉放在一起,否则香蕉就会很快烂皮。

人与植物也有相生相克关系。如苋金葛、喜树蕉、晚上呼出二氧化碳,会与人的在室仙争氧气;夜来香放出的气味,使室内有血压高和心脏病的人,感到不舒服。这些植物与人相克。吊兰有过滤空气作用,与人相生,有旺宅化煞作用。室内可以多摆放。另外,仙人掌植物?quot;龙青“、”玉麒麟“等也有旺宅化煞作用。还有”玫瑰“、”棘杜鹃“等植物,可以摆放在室内”衰位“和”凶位“。在风水上亦有化煞作用。

根据风水学的要求室内植物摆设充分发挥人与植物相生之要素,达到人与植物和谐。住宅内部各部位摆放植物的品种如下:

1、卧室。选用仙人掌、仙人球、吊兰、玫瑰、郁金香、晚香王,百合、冯蹄莲,达到宁静、宁祥、温和之效果。在香花下夫妇和美,儿童宁静,易入睡而休息很好。

2、客厅。客厅要讲究一些,可选用品种为富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹,发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等,这些植物在风水学中?quot;吉利之物”,可吉祥如意,聚财发福。

3、书房。书房要充满书香之气,植物要放在主人的文昌位。可选用山竹花、文竹、富贵竹、常青藤等。这些植物可加强人的思维力,有利学习,在书桌上也可以放盆叶草菖薄有宁神通窍防止失眠作用。

4、饭厅。饭厅主健康之外,要求整洁统一。植物可先取黄玫瑰、黄康乃馨、黄素馨等、以桔黄色为主,增加食欲,促进身体健康。

5、阳台。应按阳光条件选配四时花草品种,如茉莉,菊花、荷兰、海棠。西番莲、文竹兰、石竹、秋海棠、太阳花、米兰、桂花、蟹兰等;各种花摆放时,要将阳性的靠近阳光,阴性的放在其后,采光各得其所。

6、大门。大门若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。

总之,空内绿化布局不当,选取植物品不对。将会给居住者事业不良后果。植物可以治病,可以调心养性,旺宅旺人,也可以害人,杀人。植物确定存在一个“场”。应当进一步研究。

G、室内水的问题--水流代表财运

在住宅、商店、饭店、写字楼内不可没有水景布置。喷水池、小湖、洗手间的龙头、水池都是水,也就是财运。另外供水排水系统,也要做合乎风水的安排。风水师应勘定供水、排水供水系统与本建筑物的方位关系。如供水源在西北,则为干位(象征在、父),本建筑物在西南,为坤位(象征地、母)。水源即父亲的体液入母体,阴阳调和,家庭幸福,当然大吉。排水系统亦按八卦方向,寻求二者之象征方位以定吉凶。如果二者不相和而相冲,则应在寻求改善的办法或供水总开关处加古祥符具,或设法改变水源流速、管道的方位等。人工调谐水流节奏。在风水学中,水来处谓?天门,如果来水不见源流叫?在门开;水去处谓之地户,如果不见水去,叫做地户闭。水流象征财运,门开财来;房闭则财源不会枯竭。地户闭不是指关住在排水闸,而是指控制其节奏,使之徐排去。

风水学还认为,水流既代表财运,那么,在商店、写字楼、宾馆、酒店首脑人员在大办公室内,最好设洗手间,且水流不宜急,如一家公司总经理,把洗手间移往财务部之隔壁,生意竟然很好。他说:“每次有人来洗手间时,就象征财源滚滚而来。”

H、装修中不符合风水的设计

在建筑上古今差距很大,尤其是工业发达的今天,都市中高楼大厦、公寓大楼、别墅、商厦、店铺比皆是,直真是天壤之别;超乎想象的设计造型千变万化。但不管怎么改变,其宅相之原理不能改变,要重视。不能脱离”风水学原理“。下面例子就是不符合风水的设计。

1、理想的住宅,进入室内后,感觉客厅和卧室宽大明亮,无心理压力,能产生愉快的情绪;所以门装修时应当开在屋向的左侧或右侧,不应当在中间开门。

2、装修时住宅内的门,不能形成”品字形“否则居者有口舌是非。

3、住宅内原有的门,在装修时,不能改得特别大,否则形成门大住房小,气过于大,为凶。

4、有的老住宅留有歪门和斜墙,可用轻钢龙骨石膏板补平。另外为了省钱也可以用帘子或其它饰物补平。否则不吉利。

5、装修时,决不能将房门设计成四门相对,这种格局风水上叫骂门,主家宅内失和,是非多。

6、在装修别墅时,要避免中空设计,中空设计是房间与房间中间夹设客厅,主散财,多疾,刑伤。

7、现代建筑师,在设计室时,因不懂风水经常独出心裁。形成不好的格局,有一个朋友的别墅住宅,居中位置地而面升高一米左右,餐厅、厨房、厕所、洗澡间等均在突起部位,这种屋子为”中凶屋“,主车祸、血光之灾、疾病劫财。应当避免。

8、有的别墅住宅和农村的住宅,前门直通后门,为”一见穿屋“,主血光、散财、车祸、损人等。装修时要注意避免。

9、有的住宅设计成前臭后闭形,一进门便看见左面和右面有厕所,此房为”前臭后闭形格局“,主开刀疾病、祸害。应在装修时改进。

10、有的楼房在设计时,为增加出房率,将房间设计成天井形、四而皆为住宅,这种宅形四股相对为”臭气冲天“煞格。卧室的床和厨房的灶决不能放在靠天井处。否则口舌纷争,难得安宁。

11、有的装饰公司,在改进旧房子时,将住宅的左右三间屋,连贯中分两旁;以中为路。形成串字形格局,这种设计主损人散财、家中失和,应避免。这种煞格也叫生死离别屋。

12、有的旧房因种种原因,形成靴形房屋。这种房屋会抑制气的正常流动。因此装修时不能将床和灶安在靴形屋的足趾部位。

13、目前,楼房单元中,小间房屋小多为刀形房间,因此在装修时,不能将床、炉灶(写字桌,放在刀口位置上,否则不吉利)。

14、有的房间在装修中,随心所欲,形成抬棺屋煞格,这种格局,主多疾,凶死和损丁。改进的办法是将屋中横梁改变,变凶为吉。

15、有的农村别墅住宅,在楼的顶端中间加盖前后空的小屋,并留有看台,此川煞为抬轿屋,主家庭生乱,事业失败,宅主人不能双全,更容易发生桃花劫并损财。

16、有的旧房屋,尤其是平房,在装修时,将房屋额头开门,如”棺木放水“煞格,主入棺、散财、多疾、损丁。应避免。

17、有的旧住宅被改为饭馆,形成”四门横排“煞格,形成”死门屋“造成外气太重。主人丁稀少,疾病丛生,并散财和家中不和。应当避免。

18、装修时,厨房中的炉灶,应安装在墙边,炉灶后面不宜空荡,否则不吉。

19、在装修别墅时,住宅的前门和后门,应安排在二十四山辰戌的地方,名曰”针口半“主宅主长寿。

20、坐正南的厨房,灶在”干位“(西北方),名曰”减门“,有损长子的倾向。装修时应注意。

21、坐西南的厨房,灶在亥、壬两方位(西北偏北,正北偏西北)。亦有损子孙的凶兆。装修时应避免这种设计摆布。

22、住宅内不应当多放藤树缠绕式的盆栽,虽有古雅风味但在风水上为煞格,主口角是非之凶兆。装修时避免这种设计摆布。

23、住宅内或房内的山石盘景,不宜置在离位(南方)犯者为”火烧宅“。主此住宅容易发生火灾。装修做景时应注意避免放此方位。

24、在装修时,住宅水龙头,应安装在如下位置:

(1)正南正北的住宅,水龙头应安装在寅申、卯辰位置。

(2)艮、乙二个方位,任何住宅在此位置上,不能放水龙头,否则易失火和发生疾病。

(3)坐西南坤位住宅,不能在子位和癸位,放置水龙头。否则不利于宅主人。

(4)坐西北的住宅,在丑位。不能安放水龙头,否则家中易出问题。

(5)正东的住宅,巳方和丙方安装水龙头最佳,会带来财运。

(6)任何方位的住宅,可将水龙头安装在午位对下一代子孙有好处。

(7)坐正北的住宅,酉、辛二方和丁方安关头,容易使居住者产生疾病。

(8)任何方位的住宅,申方、巽方、戌方,都可以安放水龙头,吉利。

I、家居风水设计的影响因素

风水学(Vastu)不单只提供屋内的房间位置规划,亦包括每个房间的摆放方法。

1、大小、数目和形状:在北方和东方的房间宜较小,在南方和西方的房间较广阔。房间避免不正规的图形,如五角形、梯形,还要留意数目,阳性的用奇数,阴性的用偶数。例如,梯级用奇数,而窗子则用双数。

2、时刻:值得重视的是建设施工的每一个特别的时刻,如完成日期、奠基日子、安装大门的日子和开幕日子等。最佳月份是十一月到六月,星期一、三、五,尤其是有新月的星期四。时间最好选黎明时分----一日新生活的开始时刻。

3、门、窗口和阳台:房门、窗口不宜正对大门,以避免正能量的大量流失。同样,为了防止不吉利的的能量,门口宜设有门槛和沉重物件。数目方面最好能有两个门口,出口和入口,以利能量的再循环。如果阳台在东面或北面,最宜露天和种植花木及摆放盛水的器具。相反,如果阳台在南面或西面,宜用棚和大的器皿阻止过大的能量通过。

4、家具:与重量有关,一般家具置于南面和西面的墙上。北面和东面只可放置较轻便的家具。

5、质料:最好不用回收的材料,因为能量已经用尽了。用木的话,宁可用柚木、栗木、金钟柏、落叶松。物质要坚硬的话,则建议用石灰石和大理石。但不要用花岗石,因为那样会阻止能量的运行。

J、家居设计:格局协调

云:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这是古人把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽,如沐春风;而有的房子则感觉压抑沉闷,坐立不宁?这就在于格局优劣的分别。四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是住家上乘之选。而以下几种类型的住宅则是要避忌的:

1、大门正对电梯或楼梯,是犯冲,本来住宅是聚气养生之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。

2、大门与阳台如成一直,也需要用屏风或玄关隔开,因为前后通透,可以一眼看透大门与阳台,谚云:“前通后通,人财两空。”并且穿堂风拂动,易令人得病。

3、如果大门口直对长走廊,这也是冲煞,走廊越长,对家居越不利,这叫穿心剑格局,若门内无屏风阻隔,则不宜居住。

4、若房子的窗户开在走廊之外,属于泄气的格局,住宅的私隐性则荡然无存,对家居也不利。另外,房子里的窗户太多则泄气,房子里窗户太少,则少生气,都属不吉,应加以改变。

5、大门不能正对厕门,试想人一进门就见到厕所,则住宅的功能何在?另外,睡房门与厕所门也不能正对,卧室与卧室门也不能正对,这些都犯了门冲。

6、厕所的门若与厨房的门连在一起,则厕所的门应牢记时常关闭,免得受污浊之气涤荡。

7、住房、客厅或饭厅中,如有横梁切记不可压住床位和坐位,并且天花顶宜高不宜低。

8、住宅内部尽量不要有太多尖角,现代许多高层住宅客厅呈菱形,往往会有尖角出现,不但有煞气,而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现,宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜,则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这亦可消减尖角对客厅风水的影响。

家居设计:住家21忌

1、入门先见厨厕,退运之宅。所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。

2、卧房门对大门,耽于淫欲。卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

3、客厅在屋子正中大吉。一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房。不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶,影响情绪与健康。横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜,难以安眠。除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目。卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床,当心恶疾。主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运。由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜。床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财。浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底,麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。

14、有脚之床,床下忌堆杂物。有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门,开门方向应一致屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头,大凶。屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。

17、床头忌开大窗。床头开窗乃风水大忌,务必谨记。

18、厕所忌对大门。厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。

《家居风水大全》 家居风水阵法大全图解
19、柱角冲射不利婚。不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情。卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光。

21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡。要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。

家居设计:常见的大忌

1、窗台作床,危机四伏

由于居住环境问题,许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用,增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积,但当睡眠时一不小心,便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台,因为他们好奇心重,往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框,就会酿成危险意外。所以,儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时,屋内的窗不要太多或太低,只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口,若窗与街道太近,睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射,会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。

2、床头靠空,缺乏安全

睡床是用作休息的地方,若床留空,则缺乏安全感,会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候,身体就会不知不觉地四周移动,头部可能走出睡床范围因而受伤。

3、饰物凶猛,影响脾气

大多数人士当旅游的时候,都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如:陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。

以气氛营造而言,摆置一些含有戾气的饰物,如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等,都会使人脾气暴躁,容易冲动。相反,挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异,犯了风水大忌。

再者,饰物的形态也很重要。中国人讲(意头)的,倘若在牡丹花不开,骏马垂头丧气,何来花开富贵、马到成功,何来大吉利是呢?

从风水的角度看,摆放不同装饰物品都有其作用,但要视乎方位位置而定吉凶。那么,家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢?这是没有规定的,原则上,不是奇形怪状,更不要过量的堆砌,否则,便成为(风水道具场)了。

一般来说,福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画,都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型,不但可为住所带来吉祥之气,还可以点缀家居美观。

如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时,就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意,生动有趣、启发益智,图案形象不可有恐惧感觉。

4、炉灶方位影声财运

许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置,而忽略厨房的重要性,所谓:(门、主、灶)即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济,意思是指水和火是饮食必须之物,有了火和水的调理,便达到阴阳调和。因此,要达到(既济)的状况,才能家运顺畅,人口安宁。

根据五行生克的理论,东方属木,南方属火,故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。

其实,炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料,不外乎野草及柴枝,当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向,容易生火。

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。

其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。

家居设计:房间隔设计中的避讳

1、入门先见厨厕是退运之宅。所有的屋子,入门必先见客厅,现代的建筑设计,有时为了考虑空间配置,一进门往往先见到厨房,餐厅或浴厕,这是阳宅的大忌,也不合常理,居住期间,家运必衰,这种屋子,最好敬而远之

2、天花板过低影响健康情绪。天花板宜高不宜低,除了易造成压迫感外,人多的办公室、餐厅、如天花板过低,由于通风不良,氧气量不足,不但减低工作效率,也易影响健康及情绪。

3、走廊切开屋子成两半,大凶。屋中的走廊只宜局部,不可贯穿全屋而将屋子分为两半,否则也是凶象。

4、回字形走廊对宅运不利。屋中的走廊不可刚好形成“回”字形,不然对宅运大大不利。

6、住宅南北皆凹入官非灾病。住宅的建地或屋型,南北两方皆有缺角或凹入,久住其间,官司不断,灾病连连。

7、住宅东西方凹入一生庸碌。住宅的建地或屋型,东西两方皆有缺角或凹入,虽无大祸,但一生庸碌平凡,有志难伸,难有大成就。

家居设计:房子隔间忌三、四、八

在中国阴阳术数的世界中,每一个数字都有着深远的意义,其中也蕴含着强大的神秘力量。房子里隔间的数目也是如此。

根据不少风水古书的记载,一间房子里的隔间数目(包含厕所、厨房、储藏)最好不要是3、4、8。

为什么呢?这说来话长,你只要记得这三个数字在阳宅风水上是不适合活人的就好了。当然了,其它的隔间数目,如一间、二间、五间、六间、七间和九间,都属吉数,则可以住人,至少在数理上没有大凶之象。如果你觉得不可思议或没有道理,也可以不要管这个说法;不过,如果你想住个好风水,不防参考这个方法,毕竟,我们都没有本钱去和老天铁齿。

家居设计:10项破除风水禁忌的设计

风水也是居住环境中相当重要的一项,在某些程度上,它是可掌握的。想要有好运势,也有很多改变风水的装修技巧,信不信由你。阳宅风水研究专家卢尚老师说:“风水好,是让你居住的环境加分;而风水不好,只是减分而已。并不是光凭风水一项因素,就会全然改变我们的运势或居住环境。”尽管如此,还是有很多人在做室内装修时,会注重风水上的禁忌。虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效,但是在居家摆设或格局选择上,即使不能加分也不至于减分,所以,居家风水的禁忌不可不知。  

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