爱华网一、以声带情还是以情带声
这是困扰我时间比较长的一个问题。关于金派，我们研究的最直观的东西就是金先生留下的为数不少的唱片。但是初听金先生的唱片，你会觉得他只是在大喊，虽然声音很大、很洪亮，但是依旧是在大喊。好像对于人物与感情表达得不够细腻。尤其是当与裘盛戎、袁世海的实况录音对比欣赏之时，这种感觉会愈来愈明显。
然而事实却并非如此，当我读了吴松岩先生回忆金先生的文章之后，我慢慢悟出一个道理。金派的唱腔是用本嗓带出感情，而非是以感情的充沛而冲淡对演员本身唱腔的欣赏。关于这个问题，我很想举一个吴钰璋先生在文章中提到过的例子。就是胜利公司灌制的全部《打龙袍》的录音。这是目前能找到的金先生唯一留下的全剧录音。可以说是稀世之宝。在这出戏中，金派的以声带情很有特点。如“二金殿”老包跟皇上的对唱之中，有“口口声声龙国太，倒叫为臣吃一惊”两句。金先生对这两句的处理，粗听起来并没有什么太大的感情色彩在里边，但是如果反复去咀嚼这两句，会感受到这其中是很有一番深意的。首现，“口口声声龙国太”一句，虽然并无什么特别的花腔，但是却唱的简洁大方，中规中矩，表现的正是老包对于“龙国太”的尊重、崇敬的君臣之仪。而这句唱完以后，稍稍一顿，接唱“倒叫为臣吃一惊。”则又恰如其分的表达出老包自己也在为在放粮路上遇到“国太”而感到吃惊。只是这两句，金先生所表达的感情就有一个循序渐进的过程，而且是在不脱离金派花脸本身那种叱咤风云，吞吐湖海的唱法之前提下。换言之，这正是金派花脸当中，以声音带动观众去身临其境，感受人物情感的高明之处。较之当今舞台上某些顿足捶胸，以塑造人物自居的花脸来看，金氏演唱艺术之高，可见一斑。
二、借腔
什么叫做借腔呢？这是我给金派花脸运用独特的老生腔丰富自己的演唱所起的名字。当然，不一定恰当。怎么理解这个问题呢？我还是想以一些偏锋的小例子来谈。我听过金先生跟马富禄先生合灌的《打严嵩》唱片。当时听的时候，感觉到金先生的导板听着很别扭。那句“昔日有个王莽臣”，除了他没别人是那么唱的。后来也是在吴钰璋先生的文章中才知道，那句里有明显的老生唱法融在当中。什么戏呢？您都知道，谭派的《珠帘寨》。哪句？就是那句大名鼎鼎的“昔日有个三大贤。”不信，您自己听听。金先生那句“昔日有个王莽臣”中的前四个字，完全是《珠帘寨》导板的前四个字。原装的腔调，一丝未改。但是如果不是吴钰璋先生在文章中提到，一般人很难把这句跟《珠帘寨》联系到一起。而金先生为什么要借这句老生腔调来唱花脸呢？其实这四个字借的恰如其分，这四个字正好表现出严嵩大权在握，养尊处优的一种得意心态，跟后边开山王府遭打的窘境形成了鲜明的对比。
再如，金派《阳平关》中，曹操山头传令，散板中有一句“休要放走老英豪”。其中“英豪”二字，剑走偏锋，走了一个低腔。而这句正是《空城计》中诸葛亮那句“请上城楼听我抚琴”中“抚琴”二字的腔。金先生在此处借用老生腔，不翻高，也不平唱，而是走低腔，除了表现出曹操对黄忠既恨又怕的矛盾心情之外，单从韵味上来说，也好似陈年老酒，只一口，便让你感到香浓醇厚，回味无穷。你什么时候想到这句腔，什么时候感受到它都是美的，丝毫没有陈旧、过时的感觉。
三、举重若轻的念白
跟金先生的唱腔一样，对于刚刚接触金派花脸（尤其是金先生本人的唱片）的朋友来说。金派的念白刚开始听并不是觉得很受听。因为金派的念白不似郝派那样威风八面，也不似侯派那样寸土必耕。而是听起来似乎很随意，勿论念什么都是随性而至。然而事实也并非如此。在翁偶虹先生回忆金先生的文章中曾经提到过，金先生曾对翁先生讲到自己的念白“声轻气平”。这四个字看似平常，而其中却有着一个大艺术家独树一帜的艺术特点。
念白，是考验一个戏曲演员嘴上功夫最重要的一关。金少山先生有一条得天独厚的嗓子，可是如果以他的嗓音，在舞台上时时刻刻做着满宫满调的念白，观众也许并不买账。因为人人都有一个审美疲劳。嗓子大不一定在什么时候都是优势。余叔岩先生嗓子不大，但又有谁敢说余先生的念白不好呢？金先生亦然，念白念的不是演员，而是人物。以演员自身对人物的理解，加之自身的先天条件来念人物，让观众能在你的念白当中体现出美的感觉，而不觉得有视听疲劳，这才是念白的最高境界。我们听金先生留下的声音资料，有些时候觉得他的念白并不怎么用力，有的地方甚至感觉很随意，但是却又觉得并不是毫无意义的随意。这话可能看着有些绕嘴，别着急，听我慢慢道来。金先生跟林树森先生曾经留下了《华容道》的唱片，其中有几句曹操哀告关公的几句念白，以【叫头】起，词句虽然不多，但是金先生念的情感非常饱满，只可惜这是在纸上，我不能给您把这几句一一的念出来。您可以自己去找这张唱片听听，的确是非常符合曹操的人物，而且是《华容道》中的曹操人物。不客气的讲，比现在流行的《华容道》上曹操跟关公不讲人情只讲《春秋》的念白，更有人情味。
当然，作为花脸，念白还是要有自己的一定之规。不能因为只讲人物，而忽略的花脸念白本身该有的气魄。这一点上，金先生做的依然很到位。金先生跟沪上名票裘剑飞（周信芳先生的妻舅）曾经灌制过《连环套.拜山》的念白片段。这张唱片中，金先生与裘剑飞的盖口咬的很紧，并不是跟某名家所写金先生的《拜山》只是一个傻大山贼在咆哮。而当金先生念到“天霸呀，小奴才！”一句时，“小奴才”的“小”字用了一个高八度的炸音。把窦尔墩那种惊、恨、恼的情绪一下喷薄而出。真是美不胜收。
四、关于金派的一些零碎问题
1、金氏师徒合灌《白良关》有可能成为余叔岩“金鼓”版《伐东吴》唱片的佐证
据吴松岩先生回忆乃师的文章中提到，太平唱片公司曾经发行过金少山、吴松岩师徒合作灌制的《白良关》唱片。而笔者曾经在一次很偶然的机会，在某网站下载过该唱片的录音。当时录音标名【金鼓】唱片，与此同时笔者还下载了同样标有【金鼓】唱片的余叔岩的《伐东吴》唱片。而据网友整理“京剧古董唱片大考”文件中收录的《白良关》唱片却标有【国乐】唱片字样，余叔岩十八张半中亦有【国乐】字样的《伐东吴》。所以，笔者推断，吴松岩先生文章中提到的太平唱片公司很可能就是再版【国乐】《伐东吴》（非十八张半唱片当中收录）的公司，也就是标有【金鼓】唱片的公司。而同时再版的，很有可能还有金氏师徒合作的这张《白良关》
2、扮相
金派的扮相，除了自己独到的脸谱艺术之外，还有很多与众不同之处。例如，金先生最有名的那身绣银麒麟的黑靠。独树一帜的黑色团龙蟒。《取洛阳》、《失街亭》中马武与马谡的大额子（郝侯演此二剧，都在“匝巾”）《鱼肠剑.刺僚》中的千巾，《连环套.盗马》中的软箭衣，《八蜡庙》中金大力的汗的汗马褂、蒙古靴、乌木杆的大烟袋。都是金派独树一帜的扮相，而这些扮相无独有偶的都非常符合戏中的人物，而又有一种不怒自威，呼之欲出的感觉。
金派艺术是京剧的一座宝库，等待着有心之人前去开启。笔者所写，无非一些小而又小的问题。算不得金派花脸表演艺术的万分之一，不到之处，诸君多多指教。
雪飞
二〇一二年八月二日
草于地震局办公室
