古代男子为何爱在丫鬟和少妇中“打野食”? 冲喜丫鬟

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  发表于 2015-2-11 16:28:24|只看该作者|只看大图

从各种古装剧中,我们不难看出,丫鬟在古代的地位是相当低的。那么,就会有人问,万一男主人对这些丫鬟们动手动脚,她们能够反抗的余地吗?今天,小编就从心理学分析角度为大家盘点历史故事,看看古代风俗都有哪些我们不知道的事情吧! 历史故事 丫环,也叫做使女,或者叫做婢女,也有叫做丫头的,是封建社会和资本主义社会的产物,是社会的最低阶层。她们大都是由于家庭生活困苦而被卖到主人家里的,也有的由于祖辈就是主人家的奴才,因而一生下来就注定是主人家里的使唤丫头。 中国古代生产工具落后、生产力水平低下,加上官僚和地主对土地兼并严重,失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦,面对时有发生的天灾人祸,卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人,就没一点人权和人身自由,不仅终身为奴,甚至世世代代沦为奴仆,生活是相当悲惨的。



一般来说,男孩子买来做小厮,女孩子买来做丫环,在一个地主或官僚的大户家里,会有很多小厮和丫环。古代不少文学作品中都描写了许多丫环悲惨的生活经历。 明末清初文人西周生长篇白话小说《醒世姻缘传》第三十六回中说有个叫沈善乐的裁缝,给别人做衣服做坏了,没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子,沈家足足要银七两,谁知领了几家,出到四两的便是上等的足数,由于后来女善人晁夫人看得中意,先出四两,添到五两,已经是买个好价钱,看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫环。一个十一岁的女孩子正是被父母呵护的如花岁月,却要以四两银子被卖给人家做丫环,其当时丫环的悲惨人生可见一斑。 丫环长大以后,大抵有三种出路:一是被男主人收为小妾;二是直接配与同样身份的小厮;三是转卖嫁人,同沦为男主人的小妾。第一种情况对于丫环来说是最好的结果,因为买得起丫环的人家,毕竟是有一定的经济基础的大户人家,作为男主人的小妾,以后会衣食无忧的,这对于古代的上无片瓦、下无寸土的丫环来说是解决了一生的问题。但是,作为小妾,同样是主人家的丫环,不仅要受到男主人为所欲为的驱使打骂,还要受到女主人无端的嫉妒和责难。



当然,有些丫鬟到了二十几岁就会被主家放出去,但是这么长的时间,被男主人轻薄或者玷污也不是什么奇怪的事情了。 《醒世姻缘传》第五十五回说狄员外要买个全灶,也就是有一定厨艺的丫环,童奶奶找媒婆介绍了别人转卖的,感觉符合狄员外的条件,准备试试这个丫环的手段时,童奶奶问:你那家子曾收用过了不曾?丫环道:收过久了。童奶奶问:没生下什么?丫环说:也只稀哩麻哩的勾当,生下甚么!可见,当时男主人占丫环的便宜是很正常的、被当事人和社会都认可的事情。

《红楼梦》中第六回贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府中写的贾宝玉初试云雨,就是在他的贴身丫环袭人身上试的。书中写道: 袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道:好姐姐,千万别告诉人。袭人亦含羞笑问道:你梦见什么故事了?是那里流出来的那些脏东西?宝玉道:一言难荆说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同,袭人待宝玉更为尽心。



从这一段看来,贾宝玉和袭人都认为他们的云雨之情是很正常的事情。男主人和丫环偷情久了,丫环自然而然的就把自己看着是男主人的屋里人了,所以做妾就成了她们生活的希望和理想。然而作妾的机会毕竟是很少的,大部分丫环成长到一定年龄,或配与小厮,或转卖出去嫁人,落到什么样的人手里,她们是没有一点选择权的,就象秋风吹着的落叶一样,随风飘零,至于是落到锦帐之中还是粪堆之上,只有听天由命了。 还有的丫环一买来就是为了以后赚银子的。年纪幼小的丫环,不能够干重活,又没什么技术,还得慢慢的把她养大,那么能够独当一面的又要多少钱呢?对于一些有心计的主人,他们在平时的使唤中,就有意培养丫环的一技之长,比如有的针线活见长,有的灶上的活见长,等她们长大了,有了这个一技之长,可以卖个好价钱,主人不但白使唤了这么多年,还可以狠狠的再赚一笔。



就说在小说《醒世姻缘传》第五十五回中的那个狄员外要寻个全灶,也就是要买一个会做菜的丫环。海岱门里卖布的头冉有一个丫环,年龄十八岁了,脚不十分大,白净,细皮嫩肉的,经过面试、技术考核等程序,很是满意,最后经过讨价还价,二十四两银子外加一两介绍费,便拍板成交。这个叫做头冉的卖布的老板,把丫环当作布匹一样做生意,从中捞取不义之财。这种情形的出现必然加剧了丫环生活悲惨的程度。

心理学分析:男人为何偏爱少妇 少女清纯,男人喜爱。但少妇却有少女所无法达到的韵味和风姿,少妇香气袭人。这就是让男人魂牵梦绕的最大心理因素。 首先是少妇们除了拥有青春的活力之外,更具有成熟的女人味。一个少妇为什么能让男人们恋恋不舍,其最大原因就是她们拥有比少女所不同的特殊气质和韵味



她们不但对于人生与爱情会有着更多的感悟,而且举手投足之间有着浓浓的女人味,这些少妇会让男人为之动情。 如西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代最着名的四大美女,再如卓文君、蔡文姬、上官婉儿和李清照等历史上文坛才女,那些诸如苏小孝薛涛、李师师,以及秦淮八艳的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子就不用说了。



这就是说,少妇的特殊气质的形成,或者来自一段婚姻的磨炼,或者有过一段感情的经历,或者因为身不由己地陷入一时的风月泥潭。于是,清纯的少女变成了成熟的少妇,也变成了完整的也是完美的女人。当然,一个能吸引男人眼光的女人她必然有着少女无法拥有的很多东西。少女拥有的是她们青春的活力,而少妇们除此之外,她们身上还散发着一种少女们所没有的成熟女人味。而这种女人味是一种由内而发的美,正是男人们不厌其烦而梦寐以求的。

其次是少妇们更懂得女为悦己者容。少妇是一个可以说经历了人生很多事情的女人。从清纯的少女到成熟的少妇,正是这样的一个角色的改变,才让古往今来的男人们对那些少妇有着一种近乎疯狂的痴迷



当然,少女也懂得女为悦己者容的道理,但她们却不懂男人到底喜欢什么样的女人的容貌风姿,而只有与男人结合过的女人才懂得男人的心。 如果一个再漂亮不过的女人,只要她是一个处女,即便是一个久经沧桑的老处女,但她很难拥有那种令男人们想入非非的气质和韵味。而与男人结合过的女人就不同了,即便是徐娘半老,依然是风韵犹存。

古代一般良家少妇懂得男人们的心,而那些青楼妓院的歌女则更是清楚男人们的爱好,每日都把自己打扮得珠环翠绕,花枝招展。这就不难理解古代的男人为什么一有空闲,就往青楼妓院跑,不仅黎民百姓如此,王公大臣如此,就连后宫拥有三千佳丽的皇帝也如此。 宋徽宗赵佶为了一睹京城名妓李师师的芳容,竟然令人挖了一条从皇宫大内直通烟花柳巷的地道!其对青楼少妇的痴迷程度由此可见一斑。可以说,宋徽宗是不爱少女爱少妇的男人们中间的杰出代表。

古代男子为何爱在丫鬟和少妇中“打野食”? 冲喜丫鬟
三是少妇经历过风雨洗礼更充满诱惑力和杀伤力。少妇经历过洞房花烛夜或者一夜风流的风雨洗礼之后,她就再也不是玉体横陈在床上的木偶,而是能配合男人的最佳拍档。她们不仅炼成了一手诸如矫情撒娇或者半推半就的绝活,而且还可以随时都能拿得出的一手让男人们赏心悦目的技艺,比如懂得一些琴棋书画,会吟咏一些诗词歌赋。明末清初的享誉江南的秦淮八艳,就是这样少妇中的佼佼者。

即便是深受三从四德毒害的良家少妇,经过性生活的风雨洗礼之后,其诱惑力和杀伤力也不容小视,古往今来,多少男人在这些良家少妇魅力的诱惑下,拜倒在她们的石榴裙下。西汉的司马相如就是这样一个拜倒在在家寡居的少妇卓文君石榴裙下的男人。 凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。这就是司马相如向卓文君求婚的那首《凤求凰》中诗句。司马相如竟然将卓文君比作毒我肠的毒药,可见少妇对男人的杀伤力的巨大!

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