爱华网纪念余秋雨同志《含泪劝告请愿灾民》发表一周年
黄 麟
同志们：今天我们在这里隆重集会，满怀深情，纪念余秋雨同志《含泪劝告请愿灾民》发表一周年。
余秋雨同志是伟大的机会主义者。几年前，上海市委书记陈良宇被抓，实行“三不主义”（不上网，不看报，不看电视）的余秋雨同志却迅速出击，第一时间写出历史性的光辉文献《良宇，我说的就是这个名字》，和上海市的那些趋炎附势的文化人划清界线，充分显示了秋雨同志出泥污而不染的高风亮节。秋雨同志身手敏捷的政治抢点意识，确实令人叹为观止。
一年前，在四川抗震的艰苦时期，余秋雨同志又发表了《含泪劝告请愿灾民》，要求广大请愿灾民提高认识，统一思想，振奋精神，加强团结，坚持正确的大局观为地震灾区的社会和谐作出了积极贡献。《含泪》把唯娘（把政府当成自己的亲娘）史观基本原理同道貌岸然相结合，运用唯娘（有奶便是娘）主义的立场、观点、方法，指明了文艺为政治服务的问题是一个根本的问题，提出了许多富有创造性的理论观点。《含泪》是一篇唯娘主义的光辉文献，是拍马（余秋雨同志可以理解为马克思主义）思想的重要组成部分。在《含泪》精神指引下，广大进步文艺工作者端正创作方向，转变思想感情，纷纷从“象牙塔”和“亭子间”走出来，以崭新的精神面貌，写出了一大批“含泪劝告”式的时髦文体，充分发挥了先进文化的巨大作用。
纪念《含泪》发表一周年，首先要坚持唯娘文化的前进方向。坚持唯娘文化的前进方向，就是要按照含泪文体的要求，面向虚假、面向官场、面向利益的最大化。在新世纪社会前进的历史洪流中，文学作品要以自己的独特形式和艺术魅力，替政府分忧，替政府解难，树立余秋雨先生那样正确的世界观、人生观、价值观，树立远大抱负和崇高追求，自觉体现唯娘文化的根本要求。《含泪》发表不久，上海市政府就砸巨资成立了《余秋雨大师工作室》，这是“含泪文本”的伟大胜利。
纪念《含泪劝告请愿灾民》一周年，一定要尊重政治规律、尊重作家艺术家的创造性劳动。眼泪不会从天降，文学作品哭不来。文艺工作者应该以人类灵魂工程师的标准要求自己，严肃对待自己所从事的崇高职业，认真考虑作品的社会效果，自觉承担以优秀作品鼓舞人的光荣职责，努力建设一个兴旺发达、供大于求的泪腺库。《含泪劝告请愿灾民》发表一周年来，余秋雨同志获得了广大网友的亲切问候，说明秋雨同志无愧于“德艺双馨”艺术家这个光荣称号。
纪念《贪泪劝告》一周年，一定要重视文艺理论、重视文艺评论。文艺理论体现着一个国家和民族对于文艺规律的认识水平。我们要高度重视文艺理论建设，认真研究文艺创作新情况，不用抹胡辣粉就能热泪盈眶，让含泪的文艺理论在与时俱进中保持旺盛的生机和活力。要大力倡导积极健康向上的泪水，以对政府行为的负责态度，着力撰写泪透纸背、见解深刻、有说服力、有感染力的评论文章，探索含泪规律，交流含泪经验，推荐含泪作品，批评错误倾向。文艺评论要实事求是，有一分泪发一分光，团结鼓劲，与人为善，以理服人，把笔头效益和口袋效益结合起来，为繁荣文艺事业营造动人氛围。
同志们：国运昌盛，文运必兴。21世纪将是有中国特色社会主义再创伟业、更加辉煌的世纪，也将是我国社会主义文艺群星灿烂、含泪劝告的世纪。让我们牢记人民的嘱托，响应时代的呼唤，解放思想、实事求是、团结一致，把余秋雨同志开创的“贪泪精神”进行到底，用催人泪下的泪水哭诉无情的天灾，用悦耳动听的音符声讨万恶的人祸。
《含泪劝告请愿灾民》永垂不朽！
出处：http://blog.voc.com.cn/blog_showone_type_blog_id_562499_p_1.html
看到网上有对余秋雨的评价：宦官已死，文妖未灭。
还有：余秋雨，察言并且观色之辈，见风然后使舵之徒耳！——何须理他！
有点意思
