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原文地址:道子张晋和抱一艺坊作者:袁天沛

道子张晋和抱一艺坊

袁天沛

上周六突然接到张晋道长的短信:“似乎好久没和您联系了, 。。。。知道您很忙所以不好轻易打扰,!我的艺术馆“抱一艺坊”刚刚装修好,或许一屡沉香、一曲古琴、一碗清茶,会给您带来一许闲静,些微感触。。。。道子张晋沐香以待,恭候您的光临!馆址白云观对面。”


昨天有点时间,下午按捺不住,就给张晋道长一个电话,然后立刻飞驰到张晋道长的“抱一艺坊”。刚巧,黄信阳会长也在这里喝茶,真是荣幸。

“抱一艺馆”已经焕然一新,装修的非常漂亮,古香古色。我们坐下喝茶,悠悠的古琴神曲从对面传来,原来对面的房间也已经全部装修完毕。我向对面的会馆望去,一个道童正在弹琴,随着古琴的美乐,一缕香气随风飘来,我连忙紧紧呼吸几口,哈,真是一种美味,一种享受,我连忙问张道长:“什么味道这么好闻?” 他告诉我这是沉香的味道。这种香的味道确实以前没有闻过,一会再问个究竟吧。

上次到这里来是中秋节的前一天,我来个张晋道长送月饼,只两个月不到,会馆已经全部装修完毕。

他拿出一个画册,告诉我这是一部刚刚出版的画册,由黑龙江美术出版社出版,属于中国当代名家画集 书名就是:道子张晋。

我翻开画卷,虽然页数不算太多,但是我大概看了一下,非常有收藏和欣赏的价值,因为这绝不是一个简单的书法画卷,而是一部中国的文字史的介绍。里面从早期的甲骨文,螭(chi)文,云符篆,金文,奇子篆,符识古篆,填书篆,金石篆,缨洛篆,柳叶篆,楚简文,梅花篆,卜文,草篆,倒薤(xie)篆,瓦当文,魏碑,黑隶书,隶书,旧宋文,金农隶体等近三十种的古文子书法。这应该是中国古文字的历史和活现。更是一部中国文字历史的演变的展示。

我和张晋道长问起中国文字的历史,张晋道长告诉我:汉字是中华民族在历史上创造的古老文字。长期以来,汉字不仅是汉民族的重要交际工具,也是我国各民族之间共同的交际工具。现在一些山岩上的发现图形和符号等,就是古人用于交流和标识的图形文字。

中国文字系统出现应该是早在七、八千年前,最早的文字应该从陶文开始,在陶文以前,到夏商时期文字已形成比较成熟的系统,还有蝌蚪文,用蝌蚪字形代表,风格似西周铜器上的文字,另外商代甲骨及玉片的雕刻与陶器上,都有这种字体。

谈到螭文,螭是龙的象征,螭是头上不长角的龙,主要在春秋时期用在铜雕和玉雕上的龙头,当时这种文字也流行一段。

张晋道长二十年磨一剑,一直在潜心研究中国古文字和文字起源,这次展现给大家的只是他作品中极少的一部分。他为人谦虚,有礼貌,有厚德,从不张扬自己,也不轻易接受媒体的采访,更不随便出卖自己的作品,有道之人,随缘而得。

实际上在这以前,他早就参加编译整理中国多部道教经典,著有:《人间道》、《众妙之门》,《大音希声》,《抱冲释道》和《道教十三经解释》等学术作品。

张晋道长自四岁就得家乡名儒的启蒙,开始临帖习墨,曾先后受教于冯亦吾、朱琰、萧娴、林散之、启功等名师。从北京师范大学毕业就皈隐玄门修行。对中国古代三百多种书法具有高超的驾驭能力和艺术表现力。并弥补了中国多种古代字体的缺失和继承,他的云符篆、螭金篆、凤文龙章等诸多书体为其独有,堪为古今一人和奇人。

张晋道长书法自成一体,书艺娴熟精纯,点画佳妙,笔法刚柔相济,枯润契合,任势由锋,舒展自然,变幻莫测;擅以文意取体布局,典正沉浑、灵动俊逸。有“道教丛林第一书家”之誉,被中国道教协会会长任法融会长誉为:玄门书仙,当代书坛王学仲、刘炳森等大书法家赞其为“世外书仙”。

张晋道长对中国古代文字的研究和成果,已经得到社会广泛的认可和好评,他涉猎的古文字从商卜文,金文,石鼓文,各种篆书,汉简,楚帛,行隶,魏碑,楷,行,行草,章草,狂草等诸多字体,是中国古文字的活字典和活化石。

他告诉我一个现在普遍的误区,就是司母戊鼎的错误叫法,他告诉我应该是司威。是古代九鼎中的一种祭祀之鼎,有空我将将张晋道长的解释告诉大家。

如果有缘,到“抱一艺坊”,和张晋道长喝茶论道,在张晋道长低调、朴素、谦和的微笑中,你一定会得到知识和一直力量,这个力量就是一种无形的道。



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甲骨文中堂:书长温、智长增、心长安、事长明、花长好、月长圆、水长绿、年长丰、室长美、人长寿、三祝:多福、多寿、多财、有为、有成、有德。春日



螭金篆横批 福寿康宁


云符篆中堂:天官赐福



奇字篆 草色和云暖 梅花带月寒


符识古篆文中堂 张

填书篆 存雄行健 积健为雄
金石篆 天真不老药 常乐神仙方

缨络篆 长乐未央

柳叶篆 青山锁翠 绿竹含烟

楚简文:


梅花篆 以德配天

卜文 :以日新为道


草篆



瓦当文


魏碑


瓦当文


黑隶书


隶书


旧宋体


金农隶体


隶书

  

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