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比干，子姓，沫邑人（今河南省卫辉北）。生于公元前
1092年。公元前1029年被纣王剖心残忍杀害。比干子坚公，
周武王赐姓林，比干成为林姓的太始祖。
比干庙，称天下第一庙，也是林氏家庙，位于河南省卫
辉市城北七公里处。周武王灭商后，率领大臣专门到此封
土祭典，公元494年，魏孝文帝路过汲县（今卫辉市），以
太牢之礼祭拜比干，又派大臣立碑建庙。
丹心牌坊“赤丹忠心”，张爱萍将军题
神道
比干塑像，高四米，以汉白玉质，寓意比干出污泥而不
染、处逆境而不屈，犯颜直谏、取义成仁的壮举永垂不朽。
照壁建于明代。据当地老百姓讲，在60年代以前，每逢
阴雨天气之前，照壁上会出现一条巨龙缠绕中间，若隐若现，
栩栩如生。后因在其堆积柴草不慎失火，便再也看不到这种
现象了。
现存比干庙建筑，为明代弘治七年（1494年） 明寿宗皇帝
重建。
忠孝柏。忠柏象征比干为国尽忠而死但干枯数十年不倒，
而孝柏万古长青，郁郁葱葱。
“谏臣极则”，晋代书法家崔承灏所题。“犯颜直谏，
丹心炳炳昭太岳；杀身成仁，正气堂堂壮卫川”。（原中组
部部长张全景2001年前来比干庙参观时，感慨万千，深为比
干精神感动，并建议今后纪检监察干部会议要在比干庙召开）。
碑廊。比干庙第二进院落。大多是历代帝王将相文人学
士墨宝。
“太和碑”，上面刻录着魏孝文帝写的《皇帝吊殷比干
文》。南北朝大书法家崔浩书。
公元654年2月，唐太宗李世民途经汲县，率领文臣武将
来到比干墓前，为比干举行隆重祭礼，追赠比干为“太师”，
并向全国郡县颁发《赠殷太师比干诏》，谥“忠烈公”，命
令地方官员每年春秋两季祭祀比干，并给附近五户农民拨了
地产，派他们守庙祭祀。后又派大臣到比干庙祭祀，将太宗
皇帝写的《祭比干文》刻石铭记。
御碑亭，清乾隆皇帝所题，龟驮在动乱年代毁坏、丢失。
乾隆生性风流，处处留香泼墨，但是这座碑文却是工工整
整用柳体正楷书写，可见乾隆对比干也怀着深深的恭敬之情。
平冠柏，比干庙的三奇之处
开心柏，从根部到每一个细小的树梢都是裂开的，且此
处有一拳头大如心脏一样的凹状，栩栩如生，这是比干庙最
为灵性的一棵古柏。比干庙三无心，即墓、菜、树。树即
开心柏，传说比干死后，老树有知，甘愿将自己的心掏出为
老臣换心，使其重返人间，继续伸张正义。
“丹心千古”，清代光绪皇帝所题，“取义成仁”为慈
禧太后墨宝。
日月丹心坊，明嘉庆年间修建 。
殷比干墓，上书宣圣真笔。公元前 497年春天，孔子
从鲁国来到卫国，经过牧野比干墓地，孔子恭敬举行了祭奠，
挥剑刻下了这四个字。根据专家鉴定，这是目前国内发现的
唯一一处孔子真迹，故称“天下第一碑” 。
相传孔子借地为土，故意把墓写成莫字。后来有个好为
人师的县令看到这块墓碑，以为孔圣人笔下有误，就拔剑刻
上一“土”字。谁知刚刻好，忽然间乌云滚滚，雷声大作，
轰隆一声将土字劈掉，于是就成了这样一块残碑（其实春秋时
期墓与莫是通用的）。
比干墓。比干死后，周武王为其封墓，为中国有史记载
第一座坟丘式墓葬。
传说，比干惨遭纣王剖心以后，忠魂触动天庭，差遣姜
子牙前来搭救，让比干缄口不语，到达心地（新乡），就可
长出新的心脏。
比干掩袍不语，面似土色，策马南行，不料行至牧野遇上
妲己变成的老妇拦路叫卖没心菜。比干问：“菜没心能活，
人没心如何？”老妇答曰“菜没心能活，人没心该死”。比
干听后，口吐鲜血，坠马身亡。骤然，天地霎时皆黑，狂风
大作，飞砂走石，卷土成墓，将比干尸体埋于土中，人称之
“天葬墓”。
比干死后，周围古柏，“呜呜” 一片悲鸣，悲伤的直
不起腰，抬不起头，后来都变成了“弯柏”。
忠魂化作千年碧，赤窍似留一片云。
没心菜。三片叶，没有心，人们认为是比干的七窍丹
心化成
比干因“忠谏极至”而著称，被历代统治者所推崇。
历代帝王尊崇忠烈，毕恭毕敬，把比干称为“三代孤忠”、
“亘古忠臣”。
自周武王封墓，魏孝文帝建庙，唐太宗下诏封谥，元
仁宗为比干立碑塑像，清高宗祭文题诗，清宣宗修复比干
庙正殿等。
卫辉比干庙，天下林氏根。农历四月初四是林氏始祖比干的
祭日。每年的这一天，来自海内外的林姓子孙都要来到卫辉比干
庙祭祀先祖。
2011年11月21日于卫辉比干庙。
