木渎--天平山与范仲淹 苏州天平山范仲淹

天平山与范仲淹

天平山位于木渎西北面,海拔221 米。因山势高峻,有一代名人范仲淹的高祖葬在山的东麓,又名范坟山。北宋皇朝曾将天平山赐给范仲淹,也称“赐山”。怪石、清泉、红枫为天平三绝。山上奇石纵横错落,皆危耸 向上,似古代大臣朝见皇上时手捧的朝笏,故称此景观为“万笏朝天”。清泉出自岩名“白云泉”,泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的钵中,又名钵盂泉,味极甘例,唐代茶圣陆羽品评为“吴中第一水”。红枫为范仲淹17世孙范允临从福建移来,尚存176 株,迄今已有400多年历史,深秋时节,碧云红叶,灿烂如霞, 瑰丽夺目。
木渎--天平山与范仲淹 苏州天平山范仲淹

*天平三绝之红枫

“天平红枫甲天下”,天平山是与北京香山、南京栖霞山、湖南长沙岳麓山齐名的四大赏枫胜地。天平山的红枫(maple),学名枫香,叶呈三角状,植株较其它几处高大。这片枫林的幼苗,是范仲淹的第十七世孙范允临,从福建带回的(明万历年间1573~1619年),他把380余株枫香幼苗植于山前,现已历经近四百余年的风雨。这一棵棵饱经沧桑的枫香树,无不呈斑驳老态状。这些看似老态龙钟的古枫香树,却都是生机勃勃的。近些年来,天平山风景管理处又栽种了2000多棵"接班枫",与古枫林形成一片,时至深秋(late autumn),交相辉映,景致更为壮观。这些枫香树,由于树龄不同,地势不同,长势有强有弱,又受山体阻挡,所接受的寒气不一样,其叶的色彩变化有先有后,有深有浅,甚至出现绿丛中一株红。更有趣的是:在一棵树的大小枝叶上呈现出嫩黄(light yellow)、橙红(orange) 、深红(dark red)等自然景观,似如鲜花争艳,为树冠之花,人称“五彩枫”。枫红时节,天平山麓红霞缭绕、丹枫烂漫。慕名前来天平观枫赏景的游人如结如云。因而有诗形容"丹枫烂漫景装成,要与春花斗眼明。虎阜横塘景萧瑟,游人多半在天平"。秋到江南何处去,天平观枫最佳游。

*天平三绝之怪石

当您来到天平山麓,昂首仰望时,但见那苍松翠柏之中,满山满谷都是嵝峋怪石,千姿百态,有的"如屏如矗,或插或倚,备极奇怪",有的"若卧若立,若搏若噬,蟠拿撑柱,不可名状",或者"瑰形诡状,可喜可愕"。一块块直立的巨石(huge stone),犹如古代大臣上朝用的记事板--笏,因此,民间有“万笏朝天”的说法,天平山别称“万笏林”,明代江南才子唐伯虎游天平时,曾写下了一首诗《天平山》,形象地描绘了天平山“万笏朝天”的奇景。后来人们把这些奇峰、异谷称为:“龙门一线天、飞来峰、望枫台、卓笔峰、照湖镜”以及“龙头石、蟾蜍石、鹦鹉石、灵龟石、鲸鱼石、钓鱼石、丹石、印石、石幢、象石”等等。天平山是一座自然景观十分秀丽的山峰,休闭登山,宁静至远。

*天平三绝之清泉

天平三绝之一的"清泉(spring water)"则位于一线天东侧的云泉精舍内,清泉称作白云泉。相说,唐代宝历元年(825~826年),白居易任苏州刺史时,常利用公余闲暇,登游天平山。一天,他在山腰忽闻有如鸟鸣琴奏的流水声,上前拔开草丛、荆棘、繁枝,见一股清洌甘泉从石罅中潺潺地流出、顺着陡峭岩壁流向山下。当时,白居易与山民商定,在山腰用石筑坝,挡住泉流。一泓泉水,清澈透明如镜,块块青中带白的石头,似如朵朵白云,与蓝天(blue sky)白云(white clouds)倒影池中,相映生辉。白居易触景生情,即题书"白云泉"三字,并咏诗《白云泉》一首"天平山上白云泉,云本无心水自闲。何必奔冲山下云,更添波浪向人间。"后来他人将泉名和这首诗刻于泉池岩壁上。白云泉从攀附着苍藤薛萝的峭壁隙罅中潺潺流出,注入池内,终年不断。泉水清冽而晶莹,水味醇厚而略带甘甜。泉前现建有敞轩一座,在此不但可以畅饮用白云泉泡沏的香茶(tea),还可纵赏天平山四周的景色。

*为民造福的一代名臣范仲淹

在天平山众多的历史名人中,范仲淹更是与天平山结下了不解之缘--苏州是其桑梓之地。范仲淹,字希文,生于公元989年(宋太宗端拱二年),卒于公元1052年(宋仁宗皇礻右四年),是我国北宋时期著名的政治家、军事家、文学家。范仲淹非常关心教育事业,他在苏州创办了最早府学;为苏州的人才培养、为苏州的教育事业奠定的坚实的基础。范仲淹一生清贫俭朴,但对他人却从不吝啬(miserly),他常把节约(save)下来的俸禄施舍给穷困的(poor)人;公元1049年(皇礻右元年),范仲淹出任杭州知州,返回故乡,看到族中之人,有不少仍受着饥寒之苦,于是寻访宗族,买田千亩,创办范氏义庄,周济贫困的族人。范仲淹的惠民德政,使老百姓难以忘怀,数百年来苏州人民一直崇敬和怀念着这位为官清正、广施德政的杰出人物。"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的千古绝句,更值得人们呤读。

  

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