爱华网这个世纪轮到中国人登场？然而，他们给世界呈现了什么？今日中国人形象，与他们自诩的「文明古国」、「礼仪之邦」相距遥远。如今，满世界都是中国人，但他们所到之处，黄祸泛滥。崛起的中国，落在文明的末端。
陈破空：本书可能让部分中国人不高兴 ——《不受欢迎的中国人》后记
中国人的问题，既有历史的沈疴，又有当世的宿疾。本书所论中国人，主要指当代中国人，兼叙古代中国人，借以追寻这个民族的历史变迁及其复杂轨迹。
有人可能问：你看中国人，为何只见缺点，不见优点？是否偏见？我的回答是：当今中国人，很少优点，更多的是缺点，故而，我着墨于主要方面。再说，这个民族，已经病入膏肓，非下猛药、重药，无以救治；非当头棒喝，无以惊醒。
有人可能问：你书中所述，所举例子，是否以偏概全？比如，“中国富豪之妻在美国行窃”，并不是每一个中国富豪之妻都行窃啊！我的回答是：没错，并非每一个中国富豪之妻都行窃，但我论述的重点，不仅仅在于行窃这个行为本身，而在于她们的人格共性：不文明，不道德，不诚实，没有品味。事实上，书中讲述的每一个中国人特征，都可以举出大量实例，但限于篇幅，不可能一一罗列，只能举一例或数例。举一反三。
有人可能问：别的民族就没有这些问题吗？比如南亚人、南美人或非洲人。我的回答：或许有，或许还能找出若干的相似性。但中国人的问题，具有更长的历史、更成体系，顽疾至大至深。作为中国人，我至少比外国人更了解中国人的病情。为中国人把脉诊病，我更有把握，更有发言权，也更有责任。设若这百毒缠身的13亿人，最后得以救治、解脱，就是人类最大的改观。
有人可能问：陈先生，你写中国人可以，为什么非要写到政治人物？你写社会可以，为什么非要写到政治？我的回答是：中国人的问题，无论从历史还是从现实看，很大程度上，都与政治相关，尤其与政治制度相关。上行下效，上梁不正下梁歪，这些中国成语，早已明示统治者对民众的示范作用。如果不触及政治、不解剖政治人物，就无法探测到诸多问题的源头。
写中国人，最难说服的，还是中国人本身。中国人向来不认错，要他们承认缺点、弊端、劣根性，难上难。不认错，不正视自己的问题，本身就是这个民族的劣根性之一。
有的中国人意识不到这些问题，仍以夜郎自大的心态，顽固地坚持：“中华民族是优秀民族。”有的中国人，虽意识到这些问题，但不以为意，仍以狭隘的民族主义心态，文过饰非。
有的中国人，虽不属上述两类，读完本书，仍可能会跳起来说：“我不是这样的中国人！”那么，我首先请他冷静下来，仔细想一想，究竟是不是？有多少是？有多少不是？如果他仍然坚持说：“不是，一点都不是，我就不是这样的中国人！”那么，我要说：恭喜你，你大概属于少数例外的中国人。
就像任何事物都有例外一样，说到中国人，当然也有例外，尽管，这样的例外，大概不超过5％。例外者，诸如：产生宗教信仰的中国人；或者，那些幡然醒悟、痛感民族劣根性的中国人，先知先觉，深以为耻，决意从自身做起，重塑中国人形象，洗心革面，脱胎换骨。当然，还有更稀少的一类：天生纯质，如荷花，出污泥而不染。这类中国人，是如此稀有，实在就是可遇而不可求了。
最后，笔者郑重声明：笔者写作本书，批判中国人的国民性，完全以事实为本，绝无任何歧视之意。笔者信奉，人生而平等。笔者相信，中国人国民性的败坏，最大因素，在于专制制度。因为，专制制度的本质，就在于，以粗鄙的力量压制文明的力量。一旦中国发生制度变革，成为一个民主与法治的正常国家，笔者坚信，中国人的国民性必将转向正面发展，假以时日，必获得根本改善。同种同文的香港人和台湾人，就是现成的示范。
2014年12月，于纽约 来源: 《不受欢迎的中国人》[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]http://node/34993http://bbs.tiexue.net/post_8653301_1.html
大闹航班，仅仅是任性？
2014年12月11日，一架载有174名乘客的泰国亚洲航空公司的航班，从泰国曼谷飞往中国南京。飞行途中，一名中国女乘客向空姐要开水泡方便面，只因泰国空姐动作慢了一些，这名中国女乘客就怒不可遏，将泡好的方便面泼向泰国空姐，引发骚乱。三名中国男乘客出头为这名中国女乘客撑腰，厉声辱骂泰国空姐，大闹航班。
这伙中国人大喊大叫，时而喝问泰国空姐：「老子花不起钱啊？」时而恐吓：「我要把这飞机都炸掉！」这伙中国人胡搅蛮缠，忽而扬言要自杀，忽而宣称自己有忧郁症。
一出中国式的闹剧、丑剧、喜剧，在万里高空上演，惊动天宇。航班大乱，被迫返航曼谷。航班着陆后，四名闹事的中国乘客遭泰国警方拘捕、调查、罚款。按理，他们的行为，已经构成犯罪，但因亚航放弃起诉（或是出于业务的顾忌），这四名中国人得以随后搭机返国。这一事件，在中泰两国的网络上，引发大量热议，两国网友纷纷「吐槽」，挖苦、讽刺、谴责这四名中国人无理取闹的卑劣表现。
中国官方媒体，也发文批评这四名中国乘客。大抵因为，这类事情，不涉政治，无关政府，不影响社会稳定，并非敏感事件，因而，当局并无太多顾虑，反倒可以随兴发挥，以彰显政府的「正气」、「正派」。官方媒体关注的重点却是，这些中国乘客的表现，「损害全体中国人以及中国国家形象」。其实，所谓全体中国人及中国国家形象，早就不堪，岂是「损害」二字所能蔽之？中国乘客大闹亚航，只是其中的插曲之一。
中国政府的说法，顾及的，仍然只是面子，而非根子——整个民族出了问题。那四个耍赖的中国人，代表了一个耍赖的国家，尤其，折射了那个一贯耍赖的政府。上行下效，以至于，耍赖，早已成为这个民族的恶习之一。
针对这一事件，中国官方媒体就以耍赖的口气，发表评述。一方面承认：「闹事的四位乘客是野蛮人，损害了中国人的形象；」但另一方面，又诡辩道：「然而飞机上的野蛮行为，却并非中国人的专利。」并列举了几件外国人因醉酒而闹机的少见事例。手法仍然是老一套：借用他人之丑，来遮掩自己之丑，哪怕两者在数量上完全不成比例。
中国人闹机，并非第一次，也绝非最后一次，而是年年发生，频繁发生，领先世界，早已「扬名四海」。
搭乘航班，原本是一件极斯文的事，同时，安全也很要紧。故而，航班所要求的秩序，超过其他交通工具。然而，就是在如此体面而慎重的场合，在飞越高空的航班上，中国人竟然也会打架斗殴，可想而知，中国人在其他场合的表现。
在文明国家，如果有两人在街上或车上不巧发生碰撞，通常都争相说「对不起」、「抱歉」，尽管不一定是自己的错。同样情形，如果出现在中国，往往会争相责备对方，少则瞪人一眼，多则骂人一句：「你瞎眼了？」甚至于，一言不合，就动起拳脚。
中国人缺乏起码的修养，脾气极大，很容易失去控制，动辄与人翻脸。轻则出言不逊，重则大打出手。在中国的市井、村野，常能见到有人打架的场面，周围的人，劝架的少，围观的多。面对打架斗殴，中国人司空见惯，不以为奇。
这等现象，无疑具有极大的讽刺意义：一个最强调集体主义的国家，国民却最缺少集体观念，自私自利，极少为他人和环境着想；一个最强调秩序的国家，国民却最没有秩序，抢先恐后，恣意妄为；一个最强调稳定的国家，国民却最不稳定，首要的就是，情绪最不稳定，心浮气躁。
针对中国游客在国外的种种不雅表现，中国官方媒体一律用「任性」一词予以表述，彷彿这也需要统一口径。每每这样劝说：「中国人越来越有钱了，但有钱不能任性。」或发出诸如此类的呼唤：「中国游客，你何时才能不任性？」
「任性」二字，通常用于孩子身上，孩子不听话，说他（她）任性；有时用于情绪化的人身上，比如恋爱中的青年男女，因为闹脾气、闹别扭，说他（她）任性；有时用于固执的老人身上，不听儿女劝，说他（她）任性。
用「任性」二字，来形容中国游客群体，给人的感觉，是无关痛痒，避重就轻，大有包庇解脱之嫌。作为最高领导人，习近平也曾轻飘飘地说过这么几句：「也要教育我们的公民到海外旅游讲文明。矿泉水瓶子不要乱扔，不要去破坏人家的珊瑚礁。少吃方便面，多吃当地海鲜。」习对中国驻外人员说这番话时，据说激起一片笑声。可见中国人只是拿「任性」当有趣。真正的结论，与其说是任性，不如说是耍赖。
而中国官方媒体，更耍赖到这种程度，在规劝中国游客的时候，居然呼喊「中国人千万别学外国游客那样不文明！」彷彿中国游客的陋习是从外国人那里学来的。这让人联想到中国政府谈到中国官场的腐败时，居然扯到「受西方道德价值的影响」、「受西方资产阶级腐朽思想的侵蚀」。中国网友笑道：原来，中国的问题都是西方带来的！也有中国网友讥讽道：指的是不是马列主义？因为，来自西方的最大影响就是马列主义。
缺乏公德，还有破坏欲
自号「文明古国」、「拥有五千年文明史」的中国人，直到二十一世纪的今天，依然缺乏最起码的社会公德。在公共场所，中国人大声说话、吵闹、喧哗；不排队，凡事争先恐后、乱推乱挤；不讲卫生，随地吐痰，乱扔垃圾；有人随地小便；无视交通信号，任意穿越马路；驾车者横冲直撞，以开快车、随意闯红灯为能事；缺少礼貌用语，出言不逊，动辄与人顶撞，甚至动起拳脚。
对这一切，笔者在中国时，早有感受，或许因为习惯了，并不曾大惊小怪。后来到了海外，才深深感受到中国人的这些恶习，有多么扎眼、刺耳。据报道，中国游客不仅在杭州西湖泡脚，更到法国的卢浮宫水池泡脚；中国人不仅在中国境内的文物古迹上刻字「留念」，还到埃及拥有三千多年历史的神庙里刻字「留念」，宣示中国人「到此一游」……
有一年，笔者前往韩国。在首尔，青瓦台总统府前，我遭遇一群中国游客。他们争先恐后地拍照留念。忽然有韩国女警上来打招呼，要求暂停拍照，因为有外宾车队从总统府出来。我很快弄清楚，那时，约旦国王正在韩国访问，车队即将从青瓦台开出。尽管韩国女警用韩文和英文通告了大家，其他游客都静止下来，唯独一群中国游客却彷若无闻。他们继续争相拍照，嘻嘻哈哈。我先是猜测他们大概听不懂外文，便小声用中文向他们解释一遍。岂料，他们竟然对我说：「管他的！我们赶紧照相，还得赶去别的地点呢！」一个东北口音的中国女人干脆将照相机塞到我手里，喊道：「大哥，来，赶紧帮我照一张！」弄得我一时哭笑不得。
中国人在泰国，除了闹机，还留下其他恶劣印象。据中国网友揭露：在曼谷的皇权免税店，90％以上都是中国人，他们挑选商品时喧嚣并且混乱；在超市里，排在前面的中国人快要付款时，常常又出现几个同伴拿着大量商品赶来插队；在泰国的著名风景地清迈，中国游客经常半夜三更逛街回来，在酒店的公共场所大声喧哗，吵得他人无法休息。
2014年12曰，清迈警方发布报告称，两个月间，查处违反交通规则的中国游客1500人。其中，无照驾驶汽车或摩托车的为1300人次，驾驶摩托车而不戴安全帽的300人次，违规停车的500人次，闯红灯的100人次。
2015年2月3日，泰国清莱白庙一度宣布拒绝接待中国游客。原来，中国游客乱用该庙洗手间。有人在小便池里大便，有人大便到便池外却不清理，有人把擦大便的厕纸扔到用来冲水的蓄水池里，有人把血污的卫生巾贴到隔板上，有人在胳膊上缠绕大量厕纸带走……
不讲卫生？是的。但，换到在自己家里，这些中国人还会这样吗？不会，绝对不会，至少不会那么极端。显然，这些中国人的出格行为，并不是「不讲卫生」这四个字就能概括的。还有破坏欲。中国人干得出损人利己的事，也干得出损人不利己的事。损害他人，损害环境，损害他国，在损害与破坏的过程中，心下有一种病态的快感。破坏欲，来自于文革，来自于红色革命的熏陶与暗示。「破坏一切！砸烂一切！」曾经是中共的革命口号。
日本大地震，中国人着慌
尽管中日关系紧张，前往日本旅游、购物的中国游客，却连年爆增。在日本各大商场、各地著名风景区，中国游客如织。中国人涌入，给日本经济增添了助力。尽管中国驻日大使馆网页上，刊登洋洋长文，提醒中国人在日本衣食住行要守的规矩，包括「乘车要排队」、「避免接触他人身体」等，内容多得令人炫目，但中国游客的表现，仍让日本各地管理者和清洁工头疼，他们抱怨这些中国游客：「旁若无人地大声喧哗」、「不会坐马桶」、「不打算买也用手摸，导致陈列品报废」……
2010年，两名居住在日本大坂市的中国人姐妹，以年老为由，申请了他们在中国福建省的直系亲属来日本照顾他们。申请的直系亲属，竟多达48人！这48人抵达日本后，在一个星期内，就都向所属区政府申请领取生活救济金。大坂市政府为此向其中的32人支付了该年7月份总额达241万日元的救济金。
近20多年，越来越多的中国人移居日本，享受一个发达国家的体面生活。然而，当日本面临灾难时，许多早已移民日本、甚至入籍日本的中国人，却根本没有与日本人同甘苦、共患难的念头，一窝蜂地逃之夭夭。见利忘义，这些中国人，对他们所寄居的日本，只是利用而已。
2011年3月11日，日本发生大地震。日本人冷静，镇定，不惊慌，没有混乱，没有争先恐后，更没有哄抢、盗窃。不论交通中断还是交通滞后，日本人都如常排队，耐心等候，从容不迫。被妥善安置到诸如学校等避难场所的近50万灾民，领取食物、水，限时充电手机，接受体检等，都排队进行，秩序井然。甚至连扔放垃圾，都依然坚持分类处理。
大地震当日，东京大停电，公共交通中断，许多东京人长途跋涉，步行回家。而仅仅一天之后，庞大而繁复的东京交通，就基本恢复。正是因为日本人的坚守，余震不断的东京，工作与生活秩序迅速恢复正常。甚至连居酒屋，入夜都照常客满。
然而，长居日本的中国人，却惊慌失措，大举掀起逃离潮。如何逃离？旅日中国人，活动脑筋，彼此献计献策，总结道：「凡在东京者，以去国为上策，南遁京阪为中策，留守为下策。」东京成田机场，挤满了急于离开日本的中国人。一位嫁给日本人、并在福岛居住了10年的中国妇女，领着她10来岁的孩子回中国，在成田机场接受采访时，她只是一个劲地抱怨机票难求、航班难等，一句也没有提到被她撇在日本的丈夫和婆家人。
焦躁不安的中国人，争抢着登机。候机厅里，他们推搡、插队、互相踩踏，横冲直撞，又高声抱怨、争吵、咆哮，顿时让成田机场秩序大乱。日本地勤努力维持的平静、祥和、有序的场面，竟罕有地被中国人打破、冲乱。有现场目击者惊叹：这哪里象是在日本，简直就象是在中国！
就在日本核电厂接二连三地发生爆炸、日本笼罩于核辐射乌云的最危难时刻，日本人依然沉着，东京人照样淡定，但远在东海那边的中国，却炸开了锅。仅仅因为一则「食碘盐能抗核辐射」的谣言，一夜之间，就出现抢盐风潮，随后竟闹出全国性的盐荒。不仅上海、广州等东部沿海城市，就连远离日本3200公里的成都、重庆，食盐都被抢购一空，商家断货。
中国博客和网民调侃地写道：「谣盐」（谣言）四起，一觉醒来盐没了，无盐（无言）的结局。一副对联：上联「日本是大核民族」（大和民族），下联「中国是盐荒子孙」（炎黄子孙），横批「有碘意思」（有点意思）。还有咏叹调：「世界上最痛苦的是什么，辐射来了，盐没了；世界上最最痛苦的是什么，辐射没来，盐买太多了；世界上最最最痛苦的是什么，人被辐射死了，盐还没用完。」而中国政府对此发出「坚决打击造谣惑众、恶意囤积、哄抬价格、扰乱市场等不法行为」的《紧急通知》，本身也是这出黑色幽默大戏中的一个滑稽片段。
日本未乱中国乱。一出「谣盐」丑剧，将中国人的浮躁、盲目、自私、贪婪、贪生怕死等丑陋的国民性，暴露无遗。不仅让外国人看不起中国人，而且让中国人也看不起中国人。
非洲人眼里的寄生虫
中国投资非洲，以「没有附加条件」为名，但世界银行等国际机构指出，北京的做法，抵消了国际社会对非洲以经贸促政改、以经援换人权的努力。中国不仅对非洲国家政府腐败、滥用权力和践踏人权的劣迹视若无睹，而且将腐败与独裁的「中国模式」向非洲推广，企图让非洲「中国化」。声称「没有附加条件」，但中国投资非洲，却附有另类条件：非洲国家因中国投资所获的利润，必须花在中国修建的基础设施和进购中国商品上。中国公司投资非洲的同时，常常从中国采购原料、征聘中国劳工，将越来越多的当地人排除在外。
中国掠夺当地资源，剥削当地劳工，倾销中国产品。所谓「援助项目」，实际利益反而落入中国建筑公司。与其说是援助非洲，不如说是搜刮非洲。中国，因而被封为「新殖民主义者」。非洲人抱怨中国公司：低工资，恶劣的劳动条件，劣质产品和豆腐渣工程。
卢安达。2010年，由中国承建的该国最大医院——卢安达综合医院，楼宇突然出现大裂缝，医院紧急疏散，所有医生、护士、病人撤走一空。
赤道几内亚。2008年3月，中国一家建筑公司，发生中国工人罢工事件。该公司管理方竟勾结赤道几内亚警方，开枪镇压，导致两名中国工人被打死、多人受伤。
安哥拉。在该国北部，一个曾经是安静的边城，因中国商人收买当地腐败官员，攫取了大片公众用地，导致当地人被迫迁移并陷入贫困。近五万名中国建筑工人进入安哥拉，到处承包工程。然而，安哥拉广播电台几乎每天都会提醒国民，中国人所建的楼房和道路质量低劣，随时会发生倒塌的危险。
加彭。中国石油化工股份有限公司属下子公司阿达克斯，因收购加彭石油企业，而于2006年进入该国。阿达克斯公司厉行剥削政策，工资低，缺乏安全保障，任意裁员，导致当地工人不断罢工抗议。该公司还因污染当地河流、制造油田漏油事件而臭名昭著。而该公司高层涉嫌腐败、偷税、非法出口石油、违反合同和当地法律等种种丑闻，多次被加彭媒体报道，引发当地民众厌恶。
赞比亚。2005年，中国有色金属公司在赞比亚投资的一家炸药厂发生爆炸，52名赞比亚工人被炸死。赞比亚工人为此举行罢工和示威，要求追究中国公司并索取赔偿。2008年，中国投资的赞比亚Chambishi铜冶炼公司（CCS），赞比亚工人举行罢工，抗议每月仅100美元的低工资。罢工工人焚烧汽车、砸毁设备，给这家中资企业造成巨大损失。2010年10月１5日，由中国投资的赞比亚南部煤矿CollumCoalMine，赞比亚工人示威，抗议中国公司的低工资和剥削，中方管理人员竟然当场开枪，打伤12名赞比亚矿工。赞比亚警方以「谋杀未遂」罪，将开枪的两名中国人逮捕。
纳米比亚。2009年，三名中国公司负责人，因卷入当地贪污案件，被纳米比亚反贪委员会以涉嫌诈骗、行贿以及贪污罪名逮捕。而这三名中国人所在公司，背景深厚，来头不小——中国威视公司，其老板是胡海峰，中国国家主席胡锦涛的儿子。这起逮捕行动，实际曝光了胡锦涛家族侵吞涉外项目的冰山一角。中国媒体不予报道，但在国际上却酿成重大丑闻。
后来出任赞比亚总统的迈克尔Ÿ萨塔（MichaelSata），在2006年竞选总统时曾说过一番话，最具代表性：「我们要让中国殖民者走开，让从前的西方殖民者回来，虽然他们也曾掠夺我们的资源，但至少他们会照顾我们，他们兴建学校、教我们语言、还带给我们文明。西方人至少还有人类的外表，中国人连人类的外表都没有，他们只会掠夺和剥削我们。」事实上，非洲人把中国人比喻成是大批孳生的寄生虫，而不是投资者。中国人涌入非洲，给这个高原大陆带来滚滚黄祸。
非洲大象的灭顶之灾
非洲大陆，以拥有大象著称。大象是感情动物，具有复杂而先进的交流方式，会哀悼死去的同伴。在人类眼里，大象是智慧、美丽和宏伟的象征。然而，全球大象，尤其非洲大象，正遭遇史无前例的悲惨厄运。
2013年3月，世界野生动物组织「生来自由基金会」估计，非洲大象捕杀率达到20年来的最高点，仅从2012年初到2013年初，就有3.2万头非洲大象惨遭捕杀。走私者径直将象牙称为「血牙「。大象血腥惨剧的背后，是中国。
2012年12月，马来西亚海关截获价值2千万美元、共24吨的走私象牙，这批象牙，被装在一条走私船的两个集装箱里，该船的目的地是中国。2013年1月，香港海关截获1.3吨来自非洲的象牙，这是香港海关在3个月里截获的第三批走私象牙。同年同月，四名中国人因走私象牙，被送上肯亚法庭。
随着经济膨胀，中国人对象牙的需求呈爆炸性增长。在中国，象牙被制成各种各样的艺术品，进入千家万户，尤其成为达官贵人的收藏。由于中国的需求，象牙贸易活跃，象牙价格飙升，黑市价格已冲到每磅1300美元。大规模的捕杀在非洲蔓延，动物保护组织「拯救大象」的创始人发出警报：中国人掌握着大象未来的命运，如果捕杀持续下去，非洲大象、乃至全球大象将会绝迹、灭种。
专机走私象牙
2014年11月7日，美国《纽约时报》报道，XXX乘坐的专机参与走私象牙。丑闻发生在2013年3月，XXX访问坦尚尼亚，大批中国官员和企业家随行。
代表团成员大批购买非法象牙，购买量之大，导致当地象牙价格翻了一番，达到每公斤700美元。实际上，早在代表团抵达的两周前，中国买家就开始疯狂采购象牙，购下了数千公斤偷猎的象牙。总部设在伦敦的非政府组织环境调查机构(EnvironmentalInvestigationAgency)发表调查报告，披露：这些象牙「后来被装进外交邮袋，随专机运往中国」。调查视频播放了当地商人、象牙走私贩子对采访的回答：「他来这里的时候，很多公斤象牙被他的随从乘他的飞机带走了。他们是从我们这里购买的。」
针对环境调查机构的报告和《纽约时报》的报道，中国政府予以否认，但却并没有提出任何有说服力的反驳，更象是默认。
环境调查机构的调查报告还揭露，中国政府官员参与象牙走私活动，由来已久，并非新闻。比如，2013年，一支舰队在坦尚尼亚首都的港口停靠，进行为期四天的所谓「文化交流」。这支舰队的到访，给当地的象牙交易商带来激增的业务。一名坦尚尼亚交易商吹嘘自己向他们出售象牙，挣了5万美元。访问期间，由于一个不高兴的供应商报了警，一个名叫于波的中国人被逮捕，他试图携带81枚象牙进港，这相当于约40头大象。他被判犯有走私象牙罪，被罚款560万美元，还被判处20年徒刑，这是自2009年以来，八个重大案件中，唯一受到法律惩罚的人。在此期间，坦尚尼亚警方共查获26.5吨走私象牙。
非洲逐渐觉醒，开始对中国说不
几十年来，中国全力拓展非洲，瞄准非洲矿产和能源。每年投资非洲数十亿美元；10年间，共投资750亿美元；总投资额为日本的七倍。迄今，100万中国人活动在非洲，中非年外贸总额达1300亿美元。但非洲人对中国人的反感，与日俱增。
从2010年开始，安哥拉拒绝中国的石油要求，不再签署新合同，并单方面终止了几份与中国的合同。而安哥拉曾经是中国的最大石油供应国。
2012年初，加彭政府透露，有意废除中国机械工程有限公司在该国开采最大铁矿床的权益。2013年中，加彭政府宣布：收回中国石油化工股份有限公司的一处油田。
2013年8月，查德政府宣布：暂停中国石油天然气公司在该国的所有勘探作业。并指控这家中资公司，公然违反环保条例，未使用应有设备清除溢出钻井外的石油。中方故意这样做，只是为了降低成本。
中国移民骗取加拿大福利
以移民身份，到外国骗取福利和救济金，是中国人的普遍行为。近些年，中国富人瞄准加拿大投资移民政策，蜂涌而入加拿大，迅速成为加拿大的最大移民来源。这些中国富人以「投资」为名，获取加拿大永久居民或公民身份。然而，他们并不在加拿大经营企业，对加拿大就业率毫无帮助；自己在中国与加拿大之间飞来飞去，成了「空中飞人」；被加拿大民众讥讽为「既不投资，也不移民。」
原来，这些中国富人，只是将其家属、子女留在加拿大。家属不工作，却享受加拿大的高福利，子女享受免费教育，以至于出现「开奔驰车领牛奶金」的滑稽现象。名为富人，但对加拿大缴税之少，还不如一般的底薪保姆。这些中国富人，素质低下，作风霸道。当地人常能目睹来自中国的阔少，驾驶豪车，高速行驶，横冲直撞；不务正业，出入赌场。这些中国人还抢购加拿大房产，急剧炒高了当地房价，反而让当地工薪阶层买不起房子。
中国移民的恶劣表现，迫使加拿大政府改弦易辙。2014年2月，忍无可忍的加拿大政府决定，终止已经运行了28年之久的投资移民和企业移民计划，使5.7万名仍在等候这类移民的中国富人叫苦不迭。
中国人在纽约
在纽约，只要一到中国人聚居的唐人街（ChinaTown）和法拉盛（Flushing）等地，就突然有回到中国的错觉。人群拥挤，人声鼎沸，空气中充满令人窒息的嗡嗡声。交通信号灯彷彿在那里失灵，人们无视红绿灯的存在，乱推乱挤，人流与车流夹杂而过。这些中国人慌慌张张，彷彿不抓紧时间，就会失去什么似的。垃圾桶似乎也显得不够了，垃圾随处可见。那种脏乱差的形象，就像典型的中国小县城。
纽约是一个国际大都市，也是一个巨大的移民城市，移民而来的和旅游而来的中国人，都如过江之鲫，多不胜数。于是，中国人的劣根性，也处处在这里展示出来。除了不遵守秩序，还钻法律漏洞，巧取社会福利；热衷内斗，华人之间搞恶性商业竞争；造假证办政治庇护，在中共领事馆和民运组织之间两头通吃……
每一回，苹果公司发售新型手机，各地苹果手机商场外，都排起了长龙，其中的绝大部分，都是中国人，他们抢购新型苹果手机，目的是倒卖到中国，赚取几百美元的差价。就为了这点蝇头小利，眼神势利、举止浮躁、穿戴得五花八门的中国人，大量涌到苹果手机商场，不惜漏夜排队，排成的长龙，顺街道建筑物，绕了一圈又一圈，占据好几个街区，常常望不到尽头。每当我看到这样的长龙，由中国人构成的、丑陋的街头奇观，都会不由自主地觉得丢脸。那简直就是对纽约人文风景的直接糟蹋！
在纽约的中国城（如唐人街或法拉盛），中国人开设的餐馆，一律只收现金、不收信用卡，目的很明显，就是为了偷税漏税。唐人街还形成了假货一条街，尽卖假冒伪劣商品，虽多次遭警方查缉，但屡禁不绝。在不少美国人眼里，中国人成了弄虚作假、投机取巧的代名词。每当从中国闹出假货毒物如毒奶粉这样的丑闻，成为美国媒体的轰动新闻，我走在街上，时不时地，都能感受到美国人看我的眼神，有些异样。有时候，连我自己都觉得，身为一个中国人，有一种不由自主的耻辱感。老同学的孩子来美国，或旅游，或留学，受父母之托，美其名曰来「看望」我。我固然以礼相待，介绍美国的情况，供其参考。然而，我发现，这些年纪在二十岁左右的「大孩子」们，开口闭口，谈论的，都是什么名牌服装、名牌手表之类，或者，指点街上的汽车，哪些是名牌，哪些不是。常令我目瞪口呆、无言以对。我请他们吃饭，有时掏钱为他们购买车票，他们往往连一句感谢的话都不说，彷彿一切理所当然。
除了受我接待，这些功利心十足的「大孩子」们，似乎对我还存有其他指望。比如，让我带他们到名牌服装商店，难道要我给他买衣服？或者，我应该给他一些钱、作为红包？我本人，从很年轻时候开始，就依靠自己、从不指望别人；美国文化更是如此，人们彼此独立，自力更生，并不指望他人。前后来了好些老同学或老朋友的大孩子，大抵都是如此表现，让我感到周身的不自在。以至于，到后来，我几乎不敢再接待这些来自中国的「大孩子」们了。
本文为陈破空的新书《不受欢迎的中国人》第一章http://www.sginsight.com/xjp/index.php?id=13712
陈破空新书：《不受欢迎的中国人》 作者 流芳
播放日期 10-03-2015• 更改时间 10-03-2015 发表时间13:53
最近数十年来，随着中国的崛起，越来越多的中国人走向世界。从过去的闭关自守、鲜为人知，到如今的改革开放、家喻户晓，中国人似乎无所不在。走出国门的中国民众在其他国家留下了怎样的印象呢？中国传统节日春节前夕，旅美政治评论家陈破空先生撰写的新书《不受欢迎的中国人》在香港问世。在本书中，陈破空先生以他一贯犀利的笔触，揭露了中国人的种种陋习。
法广：春节前夕，香港开放出版社推出了您的新作：《不受欢迎的中国人》。首先请谈谈您为什么要写这样一本书、创作这本新书的初衷是什么。
陈破空：我写这本书有两个初衷。一个是写给中国人看，一个是写给外国人看。写给中国人看，因为我要让中国人了解，这个民族已经是道德沦丧、社会风气每况愈下、中国人的国民性已经病入膏肓，非下猛药、重药，无以救治，所以当头棒喝无以惊醒。另外写给外国人看，因为外国人不了解中国人。就好像去年华尔街时报所登的，西方对中国的误读，说经过六十多年的了解，对中国并不真正的认识。而且其中一个关键就是，他们对中国的民族性缺乏了解、没有把握，并且常常忽视这种民族性对中国形势演变的影响力和支配力。我觉得做为一个中国人，有必要向世界介绍中国人的基本特征和真正的品性，让世界正确地认识中国、把握中国的走向。
法广：越来越多的中国人走出国门，各国对中国人的印象到底怎样？为什么在国际上，中国人口碑不佳、不受欢迎？
陈破空：中国自称是文明古国、所拥有五千年文明的中国人。这个文明在中国写得是很响亮的。但是，事实上中国人走出国门后，给世界的却是另外一种印象。就是已经到了21世纪的今天，中国人却缺乏最起码的社会公德。不文明、不诚实、不遵守规范，比如说：在公共场所，中国人大声说话、吵闹喧哗、凡事争先恐后、乱推乱挤、不讲卫生、乱扔垃圾、有的甚至随地小便；无视交通信号、任意地穿越马路、驾车的时候横冲直闯、以开快车、随意地闯红灯为能事。在日常生活中，缺乏礼貌用语，出言不逊、甚至动辄与人顶撞、甚至大打出手。像中国人在古迹上刻字、在飞机上打架等等丑闻，不一而举。中国人所到之处，可以说不受欢迎。
法广：同为华人，但香港人、台湾人、新加坡人为何也不喜欢来自大陆的中国人？你书中说，中国人、香港人、台湾人，同种、同文、不同质，怎么解读？
陈破空：我们看到在中国人大量地去香港、大量地涌去台湾、大量地涌去新加坡，在这些华人社会，中国人成了人数最多的游客。但即便在这些同文、同种的地方，中国人也不受欢迎。像香港人和台湾人把中国人称为“蝗虫”。而新加坡人用“小龙女”这种贬称称中国的女性。为什么会这样？我觉得关键还是中国人的表现，制造了同文、同种、不同质的一个印象。我们知道，香港是自由的香港，台湾是民主的台湾，新加坡是法制的新加坡。为什么中国人的表现跟他们不一样呢？那些地方的华人能够守规范、能够将文明、讲礼貌，但是中国人却做不到。甚至经常是大闹机场、或者是跟当地人冲撞。那么我觉得最重要的一点就是制度的不同，制度的不同所形成的一种差距。其实我们看到一个地区的制度可以调节国民性。一个良好的制度可以培养出良好的国民性。败坏的制度可以培养出败坏的国民性。像民主的台湾、自由的香港、法制的新加坡，各自都有培植优良国民性的制度基础。但是中国由于腐败、由于守旧、由于独裁，它却有催生遏制国民性的基础。所以这种制度因素在其中起很大地作用。我们看到同样的人种、同样的文化、同样的历史传承，由于在近代所衍生的制度不同，带来国民性的很大的不同。具体举例来讲，以前我在上海读书的时候，我看见那些百货公司都会有个老师傅坐在木椅上，一有顾客进来，他就说“提高警惕、严防小偷”。他那种口气，好像是提醒、也像是警告，或者二者兼而有之。给人的感觉就是每一个进来的顾客都好像被他怀疑的对象。但是我去台湾访问就没有看到这样的现象，后来我在百货公司的货架上看到这样一句话：录影中请微笑。我开始不理解这句话，后来就明白了：同样是防范偷窃、同样是用中文，而台湾人的表述是那样的文明、跟中国是那样的不同。还有像在台湾、或者香港，那些厕所，小便池标出的是：前进一小步、文明一大步。但在中国是什么标志呢？中国居然说是：禁止大、小便，违者没收作案工具。或者说：随地小便，烂掉小鸡。甚至说：随地大小便，全家断子绝孙。像这些口号非常地惊人。中国还有一些计划生育的口号甚至说：宁添十座坟、不添一个人；宁可血流成河、不准超生一个。像中国不仅有行为暴力，而且有语言暴力。所有这些细节上，都跟台湾、香港、新加坡形成了鲜明地对照。所以这些不能不让台湾、香港、新加坡人对现在从中国大陆出来的中国人另眼相看。说他们是蝗虫。在非洲甚至说中国人是“蛀虫”。所以中国人到任何地方都留下了不好的印象。在加拿大骗取福利、在纽约这些开餐馆的中国人都是公开地偷税、漏税；所有这一切，我想给外界、哪怕是同文、同种的华人带来非常恶劣地印象。
法广：您是否想过：写书批判中国人，会得罪部份中国人？对此，你是否有心理准备？
陈破空：是，中国人有一句话说：家丑不可外扬。那么写书批判中国人就相当于杨家丑。不过，我相信，我写的书是以事实为根据，有充分的信息、有符合逻辑的分析。以前台湾作家柏杨写过《丑陋的中国人》。还有香港作家钟祖康写过《来生不做中国人》。《来生不做中国人》这个标题本身是中国社会自己的一个调查。就是2006年的时候，中国的互联网作了一个调查，结果发现接受调查的人中，65%的人表示：来生不愿作中国人。我想越来越多的中国人对中国的国民性有所认识。这种国民性不仅有历史和文化的劣根性，也有整个社会的道德崩盘，还有政治制度的深度弊端。所以我写中国人基于事实、符合逻辑，我相信能得到大多数中国人的了解。那么有部份中国人可能会持反对意见、或者感到不舒服，但是我对此有心理准备。因为中国人本身劣根性里面有一个不愿意认错、不愿意针对现实、不愿意自我挖掘这么一个特点。这本书，就像我前面所说的，是一剂猛药、一剂重药，来救治这个民族。是一个当头棒喝，让中国人清醒。我想作为十三亿的中国人，世界最多的人口，如果中国人能够惊醒、能够弃恶扬善、能够尤其是摒弃制度所带来的这种劣根性，这对人类是一个最大的改观，也对人类是一个最大的贡献。
法广：与台湾作家柏杨先生所著《丑陋的中国人》相比，您对这本书作怎样的比较？
陈破空：台湾作家柏杨名气很大。他写过《丑陋的中国人》是基于世界上已经有别的一些书，比如说《丑陋的日本人》、日本人写的，或者是其他民族写的批评本民族的书，他就相应取的《丑陋的中国人》的书名。但是我们看柏杨先生的书，他基本上是从生活中来看中国人的一些恶习、陋习，或者谈一些社会现象。他并不触及到更深层的中国的问题。即便是触及历史和文化，也都是比较浅。我写这部书，是更进一步。我主要是写当代中国人，也兼叙古代中国人。写文化的根源、历史的根源、也写当今制度的根源。不像柏杨先生那样只触及生活，我也触及政治。因为中国人的问题是一个上行下效的问题。如果不写政治、不写制度、不写领导人的问题，把中国人的问题是写不清楚的。人的问题是一个很长久的问题。要改善人性，是一个很长期的工程。但是改善制度，可以立竿见影。所以如果中国人可以改善制度的话，中国人的国民性能够向正面发展。假以时日，我相信，中国人的劣根性是可以医治的，很多劣根性是可以根治的。
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