所谓天下苍生,苍生是什么意思 苍生涂涂 天下缭燎

莫道雨骤风疾叱寒途,且邀青锋红颜伴香桂,能泽天下苍生,可降魑魅魍魉。慨英雄坎途,红颜挑灯而望。叹兮叹兮,繁华难入旧廊。这好像是一本网络小说中是诗词只要有宝剑佳人陪伴,不畏前路艰难险阻,定会锄强扶弱、为百姓谋福。。 歌乐山烈士周从化诗句。

“神州嗟浩劫,四族胜狼群。

民生号饥寒,民权何处寻?

兴亡匹夫志,仗剑虎山行。

失败膏黄土,成功济苍生”

“失败膏黄土,成功济苍生”,如果国民党将作者杀害,他就用自己的身体使土地肥沃;如果国民党没有能杀他,他就将建立功业,造福苍生。

这是一种并列的关系。作者死了,在他个人而言是失败了,膏了黄土;但在他的事业、他的精神上,他又成功了,他完成了自己。黄土本是苍生之母;膏黄土,何尝不也是济苍生!

周从化(1895-1949),四川省新都县人。1944年加入中国民主同盟,1948年加入中国共产党,同时加入中国国民党革命委员会。

抗日战争时期,历任国民党川军第41军参谋长,国民党第7战区长官司令部及川康绥靖公署中将参谋。

解放战争时期,1948年根据中共党组织的指示,参加中国国民党革命委员会川康分会,任分会负责人,领导军运工作。1949年8月21日因策反四川军阀王陵基在成都被捕,关押于白公馆看守所。在狱中,特务企图诱他“反省悔过”,他答复总是“青年人错了,老年人不会错;老年人错了,青年人就不会错。”临刑前,用竹筷子在白公馆监狱牢墙上刻下“神州嗟浩劫,四族胜狼群。民生号饥寒,民权何处寻?兴亡匹夫志,仗剑虎山行。失败膏黄土,成功济苍生”的诗句以自勉,表现了他在惨无人道的折磨下仍然保持了对革命事业的坚定信念和对党的无比忠诚。

1949年11月27日殉难于白公馆,牺牲时54岁。

一切有生命的 万物和平

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世间万物……

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苍,本意为草色,引申为青黑色。有解释为深绿色,青色,例如苍松。还有为深蓝色,苍天。生:在这里指有生命的东西。苍生的意思不言而喻了,就是有生命的东西。而代表天空的深蓝色(苍天)又可以指代“范围大”。所以苍生的意思应该是包含了很大范围的有生命的东西。简言之为“一切生命”。 0应该说有生命的物体..比如人.动物..小到细菌

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苍生指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

2009-4-19 21:51 神爱世人至今 | 八级

2:4 他(神)愿意万人得救,明白真道。 2:5 因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。 2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。 琴瑟琵琶八大王王王在上,魑魅魍魉四小鬼鬼鬼在下(犯边)1900年,八国联军的铁蹄践踏我国领土,烧杀抢掠,无所不为,侵占北京后,在一间陈设华丽的大厅里举行所谓的“议和会议”。碧眼红发的洋人们正以胜利者的姿态高坐上首,趾(zhǐ)高气扬地谈论着;而清朝政府的官员们却低三下四地端坐下首,正虔(qián)诚地等待洋人们提出“议和”条件。会前,一个自以为“中国通”的洋人傲慢地敲着桌子,说道:“你们中国有一种特殊的文学形式,叫做对联;听说要求语句对称,严密工整。我现在出上联,你们可否对出下联?”这个洋人出的上联是:“琵琶琴瑟八大王王王在上。”他利用了我国汉字部首的特点,道出了八国联军“八大王”“王王在上”,同时琵琶和琴瑟都是中国乐器的名称。八国联军的代表们明白了他的意思后,个个前仰后翻地狂笑起来。面对帝国主义者的猖狂,清政府代表们有的只好笑笑,生怕得罪他们;有的心中不平,却又无词答对。忽然,中国代表团的一名工作人员挺身而出,从容应对:“魑魅魍魉(chī mèi wǎng lǎng)四小鬼鬼鬼犯边!” 魑魅是我国传说中山林里害人的妖怪,魍魉也是传说中的怪物名字。魑魅魍魉合起来常常是比喻各种各样的坏人,而它们的偏旁都是“鬼”,“鬼”是我国人民对外来侵略者憎恨而用的称呼。爱国的中国人借此怒斥了八国联军是“四小鬼”“鬼鬼犯边”。应对完毕,侵略者个个瞠(chēng)目结舌,哑口无言。

  

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