日本人民是爱好和平的吗？中国爱好和平-爱华网

提起日本侵华，一贯说法是“这是由一小撮军国主义子份子发动的”、“日本人民也是受害者”、“日本人民是爱好和平的”……

历史果真如此吗？

检视日本民间所有的扩张名言、名著、名人，是一个个让中国人睡不着的梦魇。可以说，从朝堂到民间，日本上下立志吞并中国的野心一刻都没有停止过，绵延长达400多年。

一、日本民间400年的侵华理论探索

出生于贫困农家（一说是下级武士）的丰臣秀吉（1536-1598）是斗胆吞并中国的日本第一人。1578年，尚未完成日本统一大业的丰臣秀吉说：“图朝鲜，窥视中华，此乃臣之宿志”。并于1584年提出了时间表：先占领朝鲜，1593年初占领北京，1594年迁都北京，然后再进军印度。这一年是中国明朝万历12年。

随后的日本民间学者本居宜长（1730-1801）、林子平（1738-1793）、本多利明（1744-1821）、吉田松阴（1830-1859）等，相继提出征服支那、建立“大日本帝国”的构想。

1823年，民间人士佐藤信渊（1767-1850）在《宇内混同秘策》一书中写道：“当今万国之中，皇国最易于攻取的地方，非支那国的满洲莫属”。并提出了9大步骤，预言“十数年间，支那全国悉可平定矣”。

明治维新时期，总理大臣伊藤博文（1841～1909）、陆军元帅山县有朋（1838～1922）、“庶民英雄” 西乡隆盛（1827-1877）等，提出以中国为“假想敌国”，并从军制、军备等各方面积极做“登陆”的准备。明治维新的21年（1868-1889），是日本扩张论、侵略论思想成熟的时期。

1885年，日本民间最为著名的思想家、被称为日本“近代化设计师”的福泽谕吉（1835-1901），发表了著名的《脱亚论》，文末写道：“对待支那、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可”。1894年甲午战争前，他在《一旦开战，胜券在握》中建议：“我军海陆两路进攻支那，直捣北京城”。福泽谕吉因致力于国民教育，功勋卓著，其头像今天印在最大面额的壹万日圆纸币上。

福泽谕吉的弟子尾崎行雄无耻地宣称：“并吞中国符合日本帝国之利益，亦为中华民族之幸福也……世界各国中如有反对我并吞中国者，是反对人类之幸福也，亦反对世界之利益也”。

1914年，多次到中国收集情报的日本学者内藤湖南（1866-1934）发表《支那论》，1924年又修改出版《新支那论》，内容都是为日本侵华提供理论支持。

全面侵华的1937年，一大批来自日本学界、军界、政界的著作纷纷出笼，为宣传“圣战”服务，如《大陆的思想战》、《战争和宣传》、《大东亚战争和思想战》、《思想宣传战》、《大东亚战争文化体制论》等。

学者王海涛在《日本改变中国》一书中写道：表面上看，日本对中国的侵略是一批把持内政外交的社会精英进行的计划，但官方侵华计划有一个重要的背景，那就是在日本民间，侵华思想早已经泛滥。近代日本的一大特点，就是官方意识其实是民间意识的总结。

二、日本民众的侵华热情

1895年3月24日，在日本马关小镇（又称下关），21岁的“爱国者”小山六之助，行刺李鸿章，“弹伤颊骨，子弹入骨两寸有余，血流满面”。小山的暴行其实代表了日本民间的情绪。他认为日本在甲午战争中取胜，应当占领中国，而不是媾和谈判要点钱。这是当时日本民间广泛存在的思想。甲午开战前的1891年6月，丁汝昌率巨舰访日，极大地刺激了日本民众，全国立即兴起了海军热，民间踊跃捐资购买战舰，天皇也改一日三餐为两餐。（此时的大清国，慈禧挪用海军银两祝寿；将领们贪污军饷在刘公岛上建别墅，自己用不了还出租，与今日中国人热衷于房地产好有一比）。甲午一战，北洋水师全军覆没，日本人的民族狂热顿时飙升至沸点，“打到北京，活捉清帝”成为民众的口头禅。

研究日本军国史的人都不会忘记“二二六兵变”。1936年2月26日，政治温和的前首相斋藤实被杀害，现任首相冈田启介侥幸逃生，政府中残存的温和派人物全部被清洗，以东条英机为首的“统治派”军人上台，日本从此走上军国主义侵略道路。而在此之前，已有三位首相被杀：

1921年11月4日，反对对外侵略、主张废除参谋本部的首相原敬被右翼分子杀死。

1930年10月14日，首相滨口雄幸被右翼青年开枪打伤，几个月后不治身亡。

1931年12月20日，即“9·18事变”爆发后三个月，首相犬养毅（孙中山的老友）派秘使前往南京与国民政府会谈，希望战争不要扩大。但这一秘谈被曝光，惹怒了日军激进派。1932年3月1日，伪“满洲国”在关东军的策划下宣告成立，犬养毅首相不予承认。同年5月15日，一伙狂热军人闯入首相府，杀死犬养毅。而当时的社会舆论广泛同情杀人凶手，认为他们是出于“高尚的爱国主义献身精神”，“爱国无罪”，发起全国签名运动，为凶手开脱减刑。一些少女甚至写信，要求嫁给那些杀人凶手。

可以说，军国主义是被日本民众抬上政坛的。不是中国官方所说的“一小撮”，而是一大堆。反而是那“一小撮”开明的政治家如犬养毅、原敬、斋藤实、滨口雄幸、高桥是清等人极力制止战争。他们清醒地认识到战争的结局最终是两败俱伤。

二战期间日军有多达40多万的慰安妇随军行动，其中近一半是日本本土的妇女，除极少数是受经济所迫外，绝大多数是狂热的女青年，她们自愿充当军妓，以“协助”帝国军队完成“圣战”的使命。不能来中国劳军的女青年甚至写信给自己的恋人，让他们多强暴几个支那女人，以慰藉她们不能亲自“助战”的心灵。不了解这些史实，你无法解读日本民众热衷于侵华的扭曲心态。

战时日本劳动力特别是男劳力严重缺乏，大城市的妇女白天去乡下种田，晚上回城市工厂里生产军火，孩子就睡在田间和车间。

日本战败后，许多妇女和儿童，与军人一起自杀“殉国”，多数时候并没有强迫的因素，这是今天的中国人可能想不通的。

文人参战是日本侵华的又一大特点。仅1937-1945年8年间，日本各种侵华文学单行本就多达1000种以上。著名的诗人和作家如西条八十、芥川龙之介、荒木巍、福田清人、近藤春雄等，不仅写作，有些还拿起武器直接参战。北师大教授王向远在《“笔部队”和侵华战争》一书中有详细揭露。诗人佐佐木信纲在《南京陷落》一诗中写道：“敌人的首都南京被完全攻克/我手捧这份公报/激动地颤抖”。诗人、雕刻家高村光太郎直接向中方抗战统帅蒋介石写了一首诗叫《沉思吧，蒋先生》，诗中写道：“日本炮火逼近你的胸膛，先生你一人如何承当？/先生你何去何从/还请仔细思量”。

三、今天日本民众的思想倾向

政府总是教育自己的同胞“日本人民是爱好和平的”。真相到底如何呢？

战后65年来，日本共有32人就任52任首相。统计发现，温和派任期都不长，如第91任福田康夫任期仅一年，第93任鸠山由纪夫任期不到9个月。而强硬派却大受欢迎。被任志强称为中国人民最恨的第一人、以顽固拜鬼而著称的小泉纯一郎，连任三届共5年零5个月，成为仅次于吉田茂（5任共7年零2个月）和佐藤荣作（3任共6年零8个月）的第三个任期较长的首相，是日本政界史上少有的“强势首相”。日本《每日新闻》总结小泉能够长期执政的三条因素是“冷酷无情、超级好运、独断人事”。

2008年12月，日本航空自卫队幕僚长(司令)田母神俊雄因美化侵华战争被免职。田母说：“雅虎日本网站上的调查统计显示，有58％网民支持我的言论”，“政治家和官员只是表面上不支持我，但实际上，我认为他们中很多人同意我的观点，只是不敢在公开场合说而已”。日本有识之士、众议院议员中马弘毅忧心忡忡地说：“二二六兵变是青年军官发动的，这一次却是首长”。日本人自己将田母的讲话比作“二二六兵变”，从一个侧面反映了日本国内仍然存在极为深厚的军国主义土壤。

美化侵华战争、鼓吹“日本部署核武器很有必要”的田母神俊雄，在民间拥有58％的支持率；年年参拜靖国神社、将访日的吴仪副总理气跑回国的小泉纯一郎，被日本人视为心中的偶像，更有无数日本少女主动去追求这位老光棍。这样的民众，不知中国政府夸赞了他们六十年的“爱好和平”从何而来？

四、中国历史教育存在的严重问题

安于现状、乐天知命、守成继先、不善应变、重道轻器、重农抑商、官本位至上，等等，都是传统中国文化中的恶劣因素，世界少有。2000多年来，“持中贵和”的中庸思想主导着一代又一代中国的当权者，乐于言和，不敢言战。只要能苟且保位，和亲、割地、赔款，再屈辱的条件都可答应。而政治的一元化，更是让愚民政策大行其道，从国民党的“一个党、一个主义、一个领袖、一个政府”，到今天的“一个核心”，莫不如此。

抛开上述文化、政治因素，虚假的历史教育也是为后代累积风险的主要因素之一。

军国主义思想深入日本民间，民众支持侵略理论，认为日本国土狭小，资源匮乏，向外扩张是为了民族生存，如果困守孤岛，就等于坐以待毙，早晚要葬身大海。对于是其“文化母国”的邻邦，很多日本人对中国的地大物博充满了嫉恨和渴望，这是不争的事实。这也是日本人至今对侵华没有丝毫忏悔之心的改变原因。

中国人民爱好和平

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