白雀法华寺是这次来湖州最后一个景点,湖州四大名刹之一。百度上白雀寺找不到,只有法华寺这个名称。来之前导航了半天还是搜不到,加上临近的道路改道,周边又是部队的地盘,真是一波三折。
来到这里,停车场要钱,进寺庙免费。进门牌楼,正面标示法华寺,后面则是白雀寺。两个名称让人混淆呀。牌坊上有一副楹联,上联“白雀听经传古今”下联“口生莲花观音应”。
大门新建柱子,形象介绍白雀听经的传说:南朝齐(479-502)比丘尼道道迹曾在此山诵法华经,昼夜不息,共二十年,道迹生前在诵经时,经常有白雀旋绕,若听法状,故又称白雀寺。
立柱前石碑上,记载诸多灵验胜迹,前排是一排的小白雀塑像。
山门到了,古树参天。山门是佛教与俗界的分界线。这里,作为观音道场,其一是当年道迹归寂,藏灵骨于宝龛,其后,塔生青莲一朵,道俗异之,信众认道迹为观音大士应化身,筑“真身殿”于其上。
其二,传说湖州为观世音的出生地,法华寺为观世音的成道处。梁武帝胞帝妙庄王居吴兴郡治乌程县(就是今天的湖州了),王妃虔心问佛,于某年二月二十九日,生了妙庄王的第三个女儿,取名妙音。妙音幼小吃斋念佛,深得其伯父梁武帝喜爱,加上梁武帝信佛,就赐名“观音”。某年九月十九日,妙音在弁山法华寺出家为尼,法名青莲。
青莲在法华寺终日诵念《法华经》苦修,后云游世海,弘扬佛教,为百姓解危济困,因而“救苦救难,大慈大悲的观音大士”名声鹊起。云游多年的妙音深得佛教真谛重回法华寺。一日,她沐浴更衣后端坐荷花缸中,暝目合十涅磐,此日为六月十九日。佛教信徒就把六月十九日作为观音成道日,二月十九日作为观音圣诞日,九月十九日作为观音出家日。
人成了神,神下到人间,这就是中国佛教。原来确实不知道观音诞生日、出家日、成道日从何而来,原来出自这里!
大雄宝殿这个横幅,很现代。两边的对联当是为观音崇拜的歌颂。
大雄宝殿后,是观音立像,恩泽四海。
按照指示一路上去,是真身殿。开始我以为像是九华山那样的有真身菩萨,看了半天没有。再查资料才知道是当年道迹归寂处。事先没了解清楚,误解了。边上也没有文字说明,只好掏出手机百度再证实一下。留意一下殿中左右两边的人物雕像,数一下共有32位,加上中间的佛像,一共是33位。这就是佛经中经常说的观音菩萨33应身。
一个人再沿着小路上小山顶,里面是塔院,关着门。敲了一会不见人影,正好边上有建筑架子,手脚并用翻将过去。
这是一座七层八面的佛塔,称为“观音塔”,登上观音塔可以远眺太湖,近观法华寺全景,欣赏弁山的秀丽风光。可惜佛塔还是铁将军把门,无法登塔。传说弁山是一座神山,山中有王气。历史上出了一个比丘尼道迹,还出了一个皇帝陈武帝陈霸先,这传说有时是灵验的。
下了山,再经过这大雄宝殿,注意到殿后后的横额,看得出是什么字么?
这个有历史但如今显得比较气派的寺庙,值得品味。