吉里巴甫/里切克 吉里巴甫服饰的危害

吉里巴甫服”源于穆圣时代的女子都在家中准备一块宽幅的长布,被告称为“吉勒巴布”(吉里巴甫),有客人进出或者出门可以顺手披上。后来发展为穿长袍、戴长头巾、面罩,只露出眼睛,且为一身黑色的服饰。近年来,许多国家的穆斯林普遍认为“吉里巴甫”是一种具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。认为“吉里巴甫”在各民族杂居的国家产生了一系列社会问题。从文化风俗层面来看,与各民族杂居的穆斯林应当逐步融入当地文化,使个人的宗教信仰与当地文化习俗相适应。穿戴“吉里巴甫”服是各民族交流交往的外在壁垒。从现代文明层面来看,身着“吉里巴甫”服的妇女无法参加正常的工作以及其它文化、体育活动,这对穆斯林女性是极大的压抑。从自由民主的角度来看,宗教信仰自由既要重视“信”的自由,也要重视“不信”的自由。穆斯林家庭的子女也有选择的权利,而穿戴罩袍面纱则是围困未成年人身心的重要控制手段之一。因此,荷兰、丹麦、瑞典支持禁穿“吉里巴甫”服。法国、西班牙、比利时、意大利甚至发布了禁止女性在公共场合穿着吉里巴甫服的禁令。在拥有大量穆斯林人口的的中西亚地区,如埃及、约旦、黎巴嫩等具有世俗主义倾向的阿拉伯国家均不鼓励女性穿戴吉里巴甫服。埃及、哈萨克斯坦议会也都试图通过禁止在校园内穿吉里巴甫服的禁令。土耳其规定,禁止女性在各级学校(无论公立还是私立)内戴穆斯林头巾。叙利亚于2010年7月颁布禁止女大学生和教师在校园内穿着穆斯林罩袍,戴只露出双眼的面纱。成为第一个推出严格禁令的阿拉伯国家。



吉里巴甫服饰既不是穆斯林的传统服饰,也不是维吾尔族的传统服饰,它是一种显示极端宗教思想派别的服饰。所以我们都应该正确对待。
吉里巴甫/里切克 吉里巴甫服饰的危害

“里切克”与“吉里巴甫”类服饰均为女性服饰,共同特点是长袍、长头巾。两种差别在于,“吉里巴甫”蒙面,面部只露出眼睛,一身黑色;“里切克”不蒙面,头巾颜色不仅限于黑色。

其目的是利用普通群众对宗教的朴素感情,混淆穆斯林的标志,以此传播宗教极端思想,煽动宗教狂热,制造民族分裂。

同时,境内外民族分裂分子和宗教极端势力利用宗教干预教育,引诱、唆使、强迫青少年信教、参加宗教活动的现象时有出现,严重侵害了未成年人的合法权益。

  

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