谁杀死了晁盖? 晁盖被谁射死

谁杀死了晁盖? 晁盖被谁射死

林冲发动政变,推翻了王伦的腐朽统治,初上梁山的晁盖成了梁山泊第二代领导人。但是好景不长,军权逐渐被宋江把持,曾头市战役是晁盖同志在宋江上山后第一次也是最后一次掌军,却不幸在此战中中箭身亡,凶手是谁?

1、当然不是史文恭

施耐庵先生记载晁盖中箭经过:
  行不到五里多路,黑影处不见了两个僧人,前军不敢行动;看四处时,又且路径甚杂,都不见有人家。军士却慌起来,报与晁盖知道。呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步,只见四下里金鼓齐鸣,喊声震地,一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走,才转得两个弯,撞见一彪军马,当头乱箭射将来,扑的一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来;却得三阮,刘唐,白胜五个头领死并将去,救得晁盖上马,杀出村中来。村口林冲等引军接应。刚才敌得个住。两军混战,直杀到天明,各自归寨。林冲回来点军,三阮、宋万、杜迁,水里逃得自家性命;带去二千五百人马止剩得一千二三百人,跟欧鹏都回到寨中。众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上;急拔得箭出,晕倒了;看那箭时,上有“史文恭”字。林冲叫取金疮药敷贴上。
  原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒,已自言语不得。

《水浒传》59回

史文恭乃武林豪杰,任曾头市军事教官。真正的武林中人必然心高气傲,素来不屑于用毒,因为用毒就等于向他人示弱:俺打不过你,只好以毒辅之。若万不得已用毒,必千方百计掩盖之,故即使史文恭用毒,也不会专门在箭杆上刻自己的名字。所以,史文恭绝非射杀晁盖的凶手,应该是有人栽赃陷害,刻名其实是“此地无银三百两”之举。

晁盖也不认为自己死于史文恭之手,弥留之际,晁盖遗言:“贤弟莫怪我说:若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。”

《水浒传》59回

晁盖原话是“射死我的”,是宋江擅自改做“史文恭”。林冲等人邀宋江任梁山泊第三代领导人,宋江推辞道:“晁天王临死时嘱咐:‘如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。誓箭在彼,岂可忘了?又不曾报得雠,雪得恨,如何便居得此位?”

《水浒传》59回

若史文恭喜欢使用毒箭,那么在宋江攻打曾头市时,小史同学一定会再次将毒箭射向宋江、卢俊义、燕青等人,吊诡的是,毒箭射杀晁盖之后,史文恭居然再也没有用过毒箭,真是咄咄怪事。而史文恭之被捉,也是笼罩着一片阴云:

史文恭正走之间。只见阴云冉冉,冷气飕飕,黑雾漫漫,狂风飒飒,虚空之中,四边都是晁盖冤魂缠住。史文恭再回旧路,却撞著浪子燕青;又转过玉麒麟卢俊义来,喝一声:"强贼!待走那里去!"腿股上只一朴刀搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。

《水浒传》67回

字面上是晁盖索命,似乎晁盖阴魂认为自己是被史文恭所杀,可是施耐庵先生却用了“冤魂”二字。本来,两军阵前,你想杀死我,我想杀死你,不论谁死,都是正常的,何来冤气?晁盖之冤,是因为他死后都不知道自己是谁杀死的,或者即使知道真凶却不能报仇而只能在被真凶指定的假凶身上撒气,他能不冤吗?至于某些《水浒》版本擅自将“冤魂”改为“阴魂”,实乃大违施耐庵先生本意也。需知此处“冤魂”二字是金圣叹先生钦定的。

2、宋江之心

宋江为人,颇为君子所不齿。做公务员时,私通强盗;做强盗时,却又心向朝廷,十足一脚踩两条船的伪君子真小人。为了增加招安筹码,不惜将卢俊义弄的家破人亡;为了邀朱仝上山,不惜杀死小孩子;为了招徕秦明,不惜设计令慕容知府断送了秦明妻小一家人口;后来有机会杀高俅时,却为了自己的招安,盛情礼遇高太尉。嘴里替天行道反贪官不反皇帝,手上却是为了一己之私既尊皇帝又顺贪官。

宋江上山后,就一门心思谋篡位,明里尊晁盖为大哥,暗里笼络吴用。借口九天玄女所赐天书,只能由宋星主与天机星共同研读,瞒着一把手,二把手和三把手私下里混在一起是看书是玩断背还是密谋害老大,只有天知道。拿到天书就宣称自己是众星之主,把晁盖放在哪里?拿到天书就知道吴用是天机星,70回所说的石碣天书明显是糊弄鬼。

随着笼络人心的成功,对梁山的未来也有了初步的计划,宋江越来越不甘心居于晁盖之下,开始筹划正式夺权了。晁盖必须死,只要他活着,宋江要标榜自己尊重兄长就不能坐在晁盖之上。晁盖不仅要死,而且一定要死在别人手上,这样宋江上位才是名正言顺的。

恰逢段景住献马被曾家所夺,戴宗探访曾头市回来一番言语将晁盖激怒,晁盖决定亲自攻打曾头市,这对宋江是个好机会,所以风吹认军旗,只有吴用出言相劝,而宋江却一言不发(有的版本任意增加宋江的劝阻,诚误导读者也),他正要借此机会除却晁盖怎肯相劝?晁盖中箭回山,宋江不是积极地寻医问药,而是“守定在床前蹄哭”,可怜的晁天王,中毒箭后得到的唯一治疗就是林冲拔箭后给敷的金疮药。此时此刻,宋江正在积极地期待着晁盖的死亡。晁盖死后第二天,经过假惺惺的推辞之后,宋江坐上了梁山泊第一把交椅,正式成为第三代领导人。在就职宣言中就将晁盖的“聚义厅”改名“忠义堂”,对兵力做了重新部署,如果不是早有打算,焉能如此计划周全?

史文恭被捉之后,林冲请宋江传令,教圣手书生箫让作了祭文;令大小头领,人人挂孝,个个举哀;将史文恭剖腹剜心,享祭晁盖。《水浒传》67回

不加审问,直接处死,是怕隐情暴露吧?

3、戴宗到底干什么去了?

晁盖带20个头领怒气冲冲打仗去了,宋江在山上做什么?

晁盖引兵渡水去了。宋江回到山寨,密叫戴宗下山去探听消息。《水浒传》59回

此下文字,曾多次找寻多个版本仔细阅读,未发现戴宗下山后到底做了些什么,施耐庵先生似乎忘了自己还写了戴宗探听消息这一句话,再也没有交代戴宗在曾头市战役中的所作所为。俺认为,施先生在整部水浒中,对宋江的描写是要用大忠之笔写大奸之人,戴宗下山一定和晁盖之死具有密切联系,无论怎么写,都会有大奸之笔落在宋江头上,只好不写,仅仅用一个“密叫戴宗下山去探听消息”之“密”字。大哥带兵下山,小弟令人打探军情是人之常情,何必要“密”呢?“密”即不可告人也。

可以认为,最终使晁盖走上死路,戴宗功劳不小。当然,戴宗仅仅是一个长跑能手,要害晁盖恐怕力有不逮,而且,戴宗未必肯动手害死老大,很可能被宋江蒙骗,无意中做了帮凶,误打误撞地使晁盖送了性命。

引导晁盖踏入死地的是两个僧人,而戴宗最终的结局也是出家为僧:

自此相别之后,戴宗纳还了官诰,去到泰安州岳庙里,陪堂出家,每日殷勤奉祀圣帝香火,虔诚无忽。

《水浒传》120回

施耐庵先生的暗示已经很明显了。

4、莫非是花荣?

宋江主谋,戴宗帮凶,动手的是谁?

动手之人必须符合三个条件:一者,与宋江关系极铁;二者,箭术极好;三者,与晁盖有嫌隙。

梁山好汉个个与宋江交好,但交情最深的是愿意同时赴死的,而与宋江同时赴死的只有三人:李逵、吴用、花荣。李逵是宋江故意毒死的。吴用和花荣两个在宋江墓前大哭一场,双双悬于树上,自缢而死。

梁山好汉中箭术最好的是花荣,外号小李广,人称神臂将军,吴学究称赞道:“休言将军比李广,便是养由基也不及神手!真乃是山寨有幸!”《水浒传》34回

晁盖为人,极讲仁义,连叛徒白胜都要想办法救出来,一般不会与兄弟们有冤仇。可是偏偏与花荣有嫌隙,当然晁盖内心本也无所谓,但是花荣是个小心眼的人:

后说吕方、郭盛两个比试戟法、花荣一箭射断绒□,分开画戟。晁盖听罢,意思不信,口里含糊应道:“直如此射得亲切?改日却看比箭。”当日酒至半酣,食供数品,众头领都道:“且去山前闲一回,再来赴席。”当下众头领,相谦相让,下阶闲步乐情,观看山景。行至寨前第三关上,只听得空中数行宾鸿嘹。花荣寻思道:“晁盖却才意思,不信我射断绒□。何不今日就此施逞些手段,教他们众人看,日后敬伏我?”

《水浒传》34回

花荣别的本事稀松平常,只有箭术通神,若没有这个箭术,花荣要在梁山上立足是很难的,晁盖的怀疑,对于花荣来说,就是对他这个人的全盘否定,这口气如何忍得下去?

三个集合求交集,就只有花荣了。

现在可以有一个明确的答案了,宋江主谋,戴宗不知情的情况下,将晁盖引入险地,花荣在宋江的示意下提前准备好毒箭,并在箭杆刻上“史文恭”三字,易容后在混战之中,一箭射中晁盖,然后对戴宗连蒙带骗,使其将自己快速带回梁山,只等晁盖之死就是了。

此中情由,特别是花荣的行为,是俺主观臆测逻辑推理,施耐庵先生并未明叙,无人证无物证无旁证,故不作为法官判刑之依据也。

  

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