爱华网汉人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典，古人起名都有寻经据典的习惯,目的都是藉此給孩子取名，表达他的喜爱祝福和自己的期盼。
古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字起名的大有人在，特别是在文化阶层，以此起名是有史以来的一种风气。唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名字出于《易经》，“鸿渐子陆，其羽可用为仪，吉”“。钱钟书先生小说《围城》中的主人公方鸿渐，其名也是源于《易经》，作为好歹也算是个知识分子的方鸿渐，钱先生这样为其起名，也算是对得住他的身份了。现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经·河广》中“准渭河广？一韦杭之”的意思起名杭苇，字一之。
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，流传下大量的优美诗篇，尤其是唐诗更是达到了诗歌创作的顶峰。言简意赅，含义深遂的名句比比皆是，取之不尽，用之不竭，择其妙意撷其精华而起名，前例其多，至今也不失为起名的源流之一，这种各取其意，摘取文章的起名思路，既体现了民族传统文化的精神，也适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗，含蓄隽美，意味深长。
现代作家张恨水，原名张心远，恨水一句也寓含着一段深意。南唐后主李煜《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨夜来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如光流逝，务须严格律己。王若飞，原名王运生，自幼崇拜民族英雄，当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战缰场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，奋通直前的豪气与救国救民的迫切心情。
光阴到了21世纪，随着易中天、于丹等文化名人掀起的“国学热”，让年轻父母们也心向往之，纷纷期待着给未来的宝宝起一个既有文化内涵、又能引经据典的“文化好名”。于是，“今天你‘女诗经，男楚辞’了吗？”成为时下非常时髦的取名流行语。
《诗经》虽然作为我国最早的一部诗歌总集，但却是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它内容丰富、形式多样，词藻隽美，自古也是很多名人起名的参照和范本。当初我也是受了“女诗经，男楚辞”之说的影响，决定给女儿取一个“文化名字”。于是，从怀孕开始，我就翻看了《诗经》，前后不下四、五遍。因为诗经沉静娴雅，更适合于女孩起名的标准。虽然最后没有在《诗经》上找到自己心仪的名字，但却意外地发现：很多名人、文化人的名字都出自《诗经》。例如著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。《诗经》中的某些词句用来给宝宝起名字，在今日看来仍不失清新，用得好可使人平添一股独特的书卷气和韵味感。
“文化取名”虽有附庸风雅之倾向，但也不失一剂良策。但“文化取名”并不等于玩“文字游戏”。现在，很多家长为了给孩子取一个有文化内涵的名字，不是刻意地堆砌那些华丽的、优美的词藻，就是一味地选择那些只有在古籍里才找得到的深奥词汇，表面上好像达到了“文化取名”的标准，实则只是为了“文化”而“文化”，往往违背了取名的初衷名，让人觉得是刻意而为，矫揉造作，给人以缘木求鱼的感觉。
为宝宝起名的确是一件大事，因为名字承载了我们父母对于孩子的希望、愿望和祝福，所以马虎不得。其实，文化取名和一般取名一样，也必须遵循取名的一些规则。作为过来人，下面就说说我对于“文化取名”的一些观点和经验之谈，希望对所有准爸妈们有所帮助和启发：
那么如何取一个有文化的名字呢？我个人以为：“好听、易写、不俗气”是文化取名的基本法则。名字首先要从音、形、义上考虑，名字是伴随人一生的符号，并且，目的是为了别人称呼自己的，千万别拗口。所以一定要顺口、好记、好听，否则会影响日后的工作或学习。
其二，名字不能太生僻，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。
其三，“文化取名”切莫一味追求“高分”。现在很流行网站取名、大师取名，感觉很对“文化取名”的调子。有些家长觉得这样取名很安全，很笃定。因为取出来的名字不仅分数高，而且还都是“专家级别”的。姓名,真的是传达着天地之玄机，注定人一生的命运吗？我看那多半是封建迷信思想在作祟。现在都2010年了，我们是新时代的父母，难道我们就成了封建迷信的卫道士？至于五行、八字什么的也只是一个参照吧。分高的名字一定会给人带来好运气吗？我看未必。事实上，每个宝宝有每个宝宝的成长轨迹，即便是两个同年同月同日同一时辰出生的人也绝不会因为同名同姓而拥有同样的人生；网上的测名打分纯属娱乐，大可一笑而过，否则中国人十有八九都要改名了。
其四，名字一定要自己取，文化取名也同样如此。升职加薪的机会年年有，自己给宝宝取名字的机会可就仅此一次，如果不好好把握将来一定会有遗憾！亲自为宝宝起个名吧！父母起的名字一定会包含这世界上最浓最深的爱意和最美最真的期待，其意义要远远胜过任何通今博古、满腹经伦的“大师”、“牛人”们！宝宝长大后一定会很好奇自己名字的来历，如果得知自己的名字出自一个陌生人而并非自己的父母或亲人，那么一定会觉得很无趣。
社会上传统的《姓名学》说：“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写”的理念，这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。
用古代诗文中的典故起名
中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如：
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。
宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。
语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。
芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。
嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。
香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。
丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。
云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。
荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。
双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。
雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。
香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。
如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。
梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。
月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。
兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。
月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。
鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。
悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。
琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。
名人取名
徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。
谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。
莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。
舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。
马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。
萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。
傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”
马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。
程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。
倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。
何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。
朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。
诗经楚辞论语等起名参考
诗经
自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
静姝——《诗经·静女》：“静女其姝”
于飞——《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。
羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。
思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。
婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。
明哲——《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。
卉迟——《诗经·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。
济桓——《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。
石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
乔木——《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。
另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。
名人取名
著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。
词学专家唐圭璋之名源自《诗经·大雅·卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。
外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。
哲学家邢贲思之名源自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”
美学家蒋孔阳之名源自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”
文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”
古文字学家裘锡圭之名源自《诗经·大雅·崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。
楚辞
思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。
望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。
另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。
名人取名
诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。
文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。
原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。
戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。
京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。
论语、诸子百家
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。
如斯——《论语》“逝者如斯夫”。
从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。
若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。
高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。
名人取名
王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”
孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。
李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。
斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。
纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。
陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
周易
健行——天行健，君子以自强不息。（《周易·上经》）。
天泽——《象》曰：上天下泽，“ 履”。君子以辨上下，定民志。（《周易·上经》）。
名人取名
唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。
其他
易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。
马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。
蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。
周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。
盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。
民川——国语“防民之口，甚于防川”。
知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。
至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。
国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。
诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。
自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。
博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。
张道——“人能弘道，非道弘人”。
思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。
玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。
见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。
昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。
逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。
诗词起名注意事项
1、易写易读。
即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。
如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。
2、读音洪亮。
有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。
3、新颖别致。
本来不想提这个的，因为用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，容许小编小小的汗颜一下吧……
4、避免多音字。
被别人叫错名字的感觉不好受。一生中要被很多人问自己名字到底怎么读。
使用成语给自己的宝宝进行起名，需要特别注意以下几点。
选择意义美好，又容易联想的好成语。如果用于起名的成语意义不佳，就会容易让人对起出来的名字产生不好的印象或联想。比如，可以选择成语“壮志凌云”或“直冲云霄”，来为自己的宝宝取名为“凌云”或“冲霄”，就能让人一下子联想到这两个成语，从而产生一种志向远大、前途广阔的意境。
选择的成语意义明确，能够让人一目了然，不会因为成语的歧义而让人对起出来的名字产生各种误解。比如，成语“天马行空”，比喻诗文气势豪放，或思想奔放，也比喻人浮躁，不踏实。如果取名“行空”，则可能会让人产生困惑和误解。
选择的成语要通俗易懂，能够让人理解其意。这样起出来的名字才会让人容易联想出是出自哪个成语。比如，选择大家耳熟能详的成语“平步青云”取名“青云”，要比选择成语“长材茂学”取名“学茂”，更能够让人理解名字的来源成语及其含义。
从成语中选择最恰当的字，并使用最合理的命名方式进行起名字，这样起出来的名字才会给人与众不同的美学享受。比如，从成语“饮水思源”中取名“思源”，远远要比取名“思水”更能带给人文雅优美的感觉。
尽可能选择能够跟姓氏结合得最好的成语进行起名。比如，姓“余”的小孩，可以选择使用成语“如鱼得水”取名为“余得水”。因为“余”同“鱼”同音，取名“余得水”，显得有趣且生动活泼。
