人的气场 如何提升自己的气场



气场是决定一个人综合指标的一个重要参数。但这个参数的存在却往往被我们所忽略。但客观存在的东西终究会被证实,直到人们发现它的重要性的时候。

气场对于一个人来说就是这个人的气质。但究其根本我们始终认为:气场来自于一个人的自信心。当一个人足够自信的时候,他的自信就会由内到外不断散发出来,即使他一再的抑制,也是没用的。这时候他可以通过形态,气势,语言,动作等等去表达和体现。在他表达和体现这一切的时候,自己的周围就形成了强大的气场。气场不是一个虚拟的东西,而是一个切切实实的东西。自信可以引发一个人散发出极其强烈的气场。然而究竟是什么才能引发自信呢?我们一致的答案是:实力。只有有足够的实力或者潜力,才能使得一个人充满自信。这时候他的气场就会波及开来。气场这个东西,你可以用它来震慑和杀伤别人,也同样可以足够吸引和让别人崇拜你。所以气场这个东西我们没有办法去硬生生的去定义它就是褒义词还是贬义词。

每个人都有自己的气场,然而如何更好的引导自己的气场却是一门很深的学问。为什么领导人具有他们独到的魅力呢?这种魅力在英文里被称为:charismatic(具有领导气质和魅力的)。这是西方人的叫法。但是对于中国人来说的话,我们习惯于说:领导人往那里一站,他们每一举一动都散发出十足的气场。因为领导人就要有领导人的气质。但在我们看来这就是一种独到的气场。因为他们作为领导人就必须要能压得住场面。在还没有说话和做事前,首先在气势上就必须要镇住场面。而这种气势就是领导人应该具备的气质,也是他们的气场。再说演员,一个好演员不仅要能把戏中的角色演活,刻画的栩栩如生。更重要的是他们还必须具备演员的气质,也就是气场。一个好的演员可以饰演各种不同的角色,并且对于性格和人生生涯不同的角色都能够刻画的栩栩如生,甚至还能加入自己对于剧本和该人物在历史背景下的特殊存在体现。这一切的一切都要求演员本身就要有足够的气质。而一旦他们修炼自己的气质的同时,气场也就随即产生。观众更关注的不是一个演员的气质如何,而是这个演员的气场如何?一个演员的粉丝很多,这就说明他的气场就相对较大。而气质的提升才是维系人之气场最好法门。

另外,对于一个人气场也有不同的类型。久经世事的中老年人一样有着他们的气场。虽然没有了自信,生生不息的干劲和生命上的活力。但却多了一份老练,遇事沉稳,有条不紊的素质。这样的人所散发出的气场也是极具魅力的。这就是另一种美。我个人认为对于这一点来说,在电视剧《三国演义》中,唐国强所扮演的诸葛亮,唐国强演绎的就非常成功。诸葛亮年轻的时候有着那样敏锐智慧的头脑和指挥若定失萧曹的气势。在他的辅佐下,刘氏集团迅速发展,天下形成三分鼎足的局势。这个时候的诸葛亮几乎成为了所有年轻人所崇拜的偶像。因为他不仅有着匡扶天下远大的理想和无与伦比的智慧。更重要的是他满负自信的神态更加剧了他的与众不同,他的气场不仅大,而且更是绵延不断。夷陵之战之后,刘氏集团因刘备战略的失误导致整个国家元气大伤。刘备死前,将一切大事都托付给诸葛亮。而这时候的诸葛亮是怎么样的呢?他的年轻时的自信开始慢慢减弱。整个人身上的担子越来越重。也没有了年轻时候的那种神采飘逸。可我们惊奇的发现,这个时候的诸葛亮所散发的气场不仅没有比年轻的时候弱,反倒是越来越强了。而且带给人一种无比震撼的感觉,这是为什么呢?我认为是:理想。人的理想是需要责任来支持的;理想越大,责任越大;责任越大,压力越大。在这样一个大环境下,一个人的老练,遇事沉稳多思考,事情好坏两面都想的到,做好事情最坏的准备。真正做事情的时候有条不紊,稳中求胜。而老年的诸葛亮一生的理想始终没有变过。理想在一直坚定他要继续做他尚未完成的事业,直到他生命结束前的最后一刻。老年的诸葛亮靠的是他做人做事的态度和责任来体现他独到的气质的。做起事来那种沉稳老练,小心谨慎但却永不退缩和放弃的理念造就了他老年时独到的个人气质。这种气质就是他老年时的气场。这种气场所带来的已经不单单的是美了,而是十足的震撼。这才是只有伟人才能具备的气质和散发出的气场。诸葛亮掌政的时候,蜀国是最完美的治世。这不仅是因为他“依法治国”的策略的得力推行。更重要的是他这个人所能散发出的气场已经足以让一个国家都为之震撼,他的气场已经震慑住了整个川蜀。不仅如此,就连邻国吴魏也素有所知。

伟人往往就是这样的人。岁月的更迭不是影响他气质和气场的根本因素,反而倒是成就他一切的最有力的见证。

关注人之气场。当我们仔细观察成功人士的气场时,我们就如同能感受到他本人一样。感受他的一切后,你就知道了差距和不足。直到对方的潜在实力后,或许你的人生将不再感到迷茫。这就是人之气场带给我的一些宝贵启示。

表现真实的自己,拒绝虚伪。气场不是学来的,而是培养出来。气场也并非天生,后天的环境和成长中的不同选择,会决定着你拥有什么样的气场。所以,这个世界不存在什么交际天才,也不会有生来便魅力四射的婴儿。当我们共同在起点时,所有人都是一样的,一个颜色,一种气味,但是10年之后,我们就已经天壤之别!因此,请不要浪费任何一个10年!

品味决定气场。近朱者赤,近墨者黑,经常接近气质好的人,你的气质也会提高;相反,你会不知不觉地向下堕落。比尔盖茨说:“先为成功的人工作,再让成功的人为我工作。”你有这样的雄心壮志吗?相信我,我们都能够做到!

气场不是一两天之内就可以改变的,它需要几十天甚至更长的时间。其实,尝试提升自己气场的过程,就是一次极佳的锻炼,哪怕没有收获太多的结果,整个人的气质都会有所不同,因为我们终于找到了努力的方向,眼神开始变得坚定,脚步不再犹豫,内心不再迷惑,这和之前的精神气质是远远不同的!”

菲尔博士给我们提供提升交际气场的36招

1、长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。

2、气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。

3、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。

4、不必什么都用“我”做主语。

5、不要轻易向朋友借钱。

6、不要“逼”客人看你的家庭相册,别人未必对你的私生活感兴趣。

7、和人一起打出租车,请抢先坐在司机旁边。

8、坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里,好话与坏话一样,都拥有最快的传递介质。

9、有人在你面前说某人坏话时,请笑而不语。

10、自己开小车,不要特地停下来和骑自行车或步行的同事打招呼,也许他会认为你在炫耀。

11、同事生病时,去探望他,要自然亲近地坐在他的病床上,回家再认真洗手。

12、不要把过去的事全让人知道,过去对你来说应该是秘密。

13、尊敬那些不喜欢你的人。

14、对事不要对人;对事无情,对人要有情;做人第一,做事其次。

15、记住一点,自我批评总能让人相信,自我表扬则不然,不要赞美自己。

16、没有什么东西比赞美更能提高你的交际气场了,所以,平常不要吝惜你的喝彩声。

17、不要把别人对你的帮助视为理所当然,要知道感恩,不懂感恩的人早晚会被人抛弃。

18、学会倾听,只讲不听,最终你会无人问津,只能自言自语。

19、尊重和善待每一个人,包括街头的乞丐。

20、说话的时候记得常用“我们”开头,拉近彼此的心理距离。

21、为每一位上台唱歌的人鼓掌,当你在外面玩的时候。

22、有时需要明知故问:“嗨,玛丽,你的钻戒很贵吧!”有时,即使想问也不能问,比如:“嘿,美女,你多大了?”

23、话多必失,人多的场合少说话。

24、把还未说出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话”…………

25、不要期望所有的人都喜欢你,这是不可能的,让大多数人喜欢就是成功。

26、自尊,但不可自恋;自信,但不能自大。

27、如果你在表演或者是在讲演,只要有一个人在听,你也要用心地继续下去,即使没有人喝采,也要认真完成这件事。因为这是你的成功之路,不是听众的。

28、对别人的疑问做到有问必答,哪怕他的问题很弱智。你的认真回答会给你很大的激励,并留下良好的印象。

29、不要厌恶别人指出你的缺点,缺点是与快乐相伴随的,因为这意味着你得到了一个反思的机会。

30、不要随便给别人出主意,尤其是与家庭矛盾有关的问题,除非他(她)受到了伤害。

31、知耻者可敬,不知耻者可悲。

32、不要在意别人的错误,这个世界上多的是眼睛里容不下沙子的人,却忘了宽容才是最受欢迎的美德。当你因为别人的错误而生气时,其实也在给别人厌恶自己的机会。

33、任何时候,都不要斤斤计较。学会大方,才有人缘。

34、优点不需要声张,缺点也不必掩盖。

35、反省,是最重要的精神,最好每天一次。

36、正确面对失败,即使永远失去了一个机会,因为上帝对每个人都是公平的。

气场究竟是什么东西?古代人对气场似乎没有这个概念 ,古人对万事万物都归纳为一个“道” 。气场这名词现代人虽然比较通用,但是,对于气场的理解有多方多面,千差万别。气场不能单纯理解为空气层 、电磁场 、人体场 、光场和声波等等,这些物质只是宇宙气场的一部分。气场具体可以划分为天 、地、人三部分的气场,三部分的气场相互之间互相交感、互相排斥和互相吸引 ,它们的矛盾运动构成了错综复杂的万物 。这正如老子所说:“一生二 、二生三 、三生万物 。”“人法地,地法天,天法道,道法自然 。”中国古代人的自然哲学讲究整体的协调,强凋人与自然和谐的统一。可见,人不能离开自然,这是我国古代人民所尊崇的根本原则,行为做事都应尽力遵守自然的法则,只有遵守自然法则时,人类社会才能得到和平与安宁,而当人类违背自然法则时,就会遭到自然报应,天灾人祸会接踵而来。



实际上,气场还有很多科学尚未认知的阴性物质,这些阴性物质能够游离于宇宙空间,也能够附体于人的体内 。好的住宅 、阳气高的住宅一般不会游离这些阴性物质 ,正气浩然和慈悲为怀的人一般不会容易被阴性物质附体 ,所谓“恬淡虚无,病安何来?” ,“心中无一物 ,何处惹尘埃?” 。这说明人的修心养性,诸恶勿作,众善奉行,同样可以改变住宅的气场,同样可以改善人的命运。



由此可见,人类受天地自然气场的支配,离不开宇宙的定律。宇宙定律对人类居住的场所、生活息息相关,人之本性、七情六欲均受宇宙定律之影响,因而会造成人奋发向上、怠惰、喜怒哀乐等等情绪。住宅环境会更直接影响人体气场,住宅的阴阳五行之气同人的阴阳五行之气互相感应,中和与平衡,相生与促进,相克与受制,造成人的一生运势起伏不定,对事业、疾病、婚姻、财运等产生很大的影响。正如《三元经》上说 :“地善则苗茂,宅吉则人荣 。”这充分说明人与住宅存在着相生相克的辩证关系。

要如何调整人与住宅的关系?如何改善住宅的气场?古人已经积累了很多丰富的经验,遗留很多珍贵的传统文化瑰宝,有很多可以借鉴,但现代建筑物日新月异,同古代的建筑物已经截然不同,套用古代的风水格局显然不够全面,只有选择和继承古代最根本、最基本的理论和方法 ,结合现代千变万化的气场,不断体验、实践、感知、研究、总结和筛选,才能调整和改善住宅的气场。具体提出几点操作方法可供参考 ,希望能共同讨论探索。



一是对已经装修和摆设定局的住宅,虽然入住的格局是吉象,但随时辰的推移,风水轮流转,气场自然会起变化,气场每二小时变化一次,变化如此频繁,不可能每个时辰都要重新摆设一次,应当抓住流年吉星转动到达的基本位置,作为一年的吉位,统管一年的吉凶 。因此,如果在吉星所在的位置,摆设相应的吉祥物,可以起着催吉化煞的作用。

二是住宅阴阳五行之气存在某些太过或不及,对宅主或家人产生冲克,宅主可以经常在吉位静坐修禅 ,或者可以经常在客厅修练太极拳。因为静坐或练太极拳,可以调整人体和周围的阴阳五行之气,调整和改善住宅的气场。

三是能够真正摆脱阴阳五行的制约 ,最佳的途径是修禅学佛。佛法是最高功夫,最高境界,佛光可以“照见五蕴皆空 ,度一切苦厄。”佛法无边,能超出五行之外,了却生死,普渡众生,功德无量。所以,佛法是经过千千万万人体验的“真实不虚”修持方法。



你不可不知的神奇气场

◆有生命就有气场,它是我们身上无形的精神符号,它能够告诉别人自己是健康的、积极的、阳刚的、有能力的,还是消极的、颓废的、无所作为的、阴郁保守的。总之,它不需要说话,也不需要特地说明,就能为你打开与人交往的第一扇大门。

◆我们的使命是调整气场,你的,我的,任何一个人的,当你有需要时,你可以通过了解自身的魅力达成愿望。还记得达·芬奇画过的鸡蛋吗?是的,没有最圆满的鸡蛋,没有最完美的人,但我们可以做到尽量接近圆满完美,使人生焕发光彩。

◆天地万物都伴随有气场,如果你身体健康、精力旺盛、气质逼人,你的气场就会很强,周围和你接触的人就会感知到,被笼罩在这种强大的气场之中;反之,倘若你精神萎靡不振、灰头土脸、垂头丧气,你的气场就会很弱,对周围的人来说,你等同于不存在。

◆我们所需要的气场,是一种通过自身正面积极、强大向上的综合魅力,带给周围的人或事(物)的一种有益的吸引力和影响力。它会带给我们人生的幸福与成功,帮助人们成为事业与家庭两条战线的重要角色,让你的魅力无所不在,使你如鱼得水、游刃有余。

◆外在包装固然重要,但眼睛是决定气场的至关重要的因素。双眼如果没有神采,黑眼圈难以掩饰,气场一定会直线减弱。让你的双眼顾盼有神,是让气场变强的第一步。一定要注意,人们可以透过双眼看到你是自信还是自卑,是骄傲自大还是谦虚谨慎,是贵族还是暴发户!

◆如果想要气场变得稳定而完整,就一定要用最好的东西来修补最脆弱的环节,不管是身体发肤还是心灵内涵。木桶的容积取决于最短的那块短板,同理,气场的强弱,也往往取决于你的弱点而不是你的优点。修好最脆弱的地方,才能不漏气。对女人来说,粉底涂好、睫毛画翘,只可让妆容完美;对男人而言,西装革履、谈吐有度,只是外形过关,这些都不是气场的决定因素。

◆压力会让气场紊乱。因此一个可以始终临危不乱、淡定自若的人,他的气场也是稳定强大的。塑造气场的根本,还是在于塑造自己的内心。

◆要从每件事物中发现美好的一面,因为一个人的信念、能量是可以改变气场的。如果你对着镜子笑着说“我很漂亮”,你就会真的觉得自己今天特别漂亮;反之,你一天的情绪都会很差。自信对气场的改造简直是惊人的。

◆积极的气场是一种类似彩虹的七彩光芒,非常绚烂,而当你心事重重或者身体不适的时候,那光芒就是浑浊的,七色就会缺失,这不是用任何一种护肤品或者化妆品可以遮掩得住的。长期维持一种积极或消极的气场,它对你一生的走向都会产生重大作用,尽管你很难抓住它,并把它放在显微镜下。

◆每天都像圣人一样散发七彩的光芒,听起来很不现实,但你却能够做到!当你语言表达上有障碍,害怕表达自我时,最需要加强的就是蓝色,它会鼓励你真诚地表达自己;而物欲强、喜欢控制的人,如果老觉得自己被误解并自我否定,那么他欠缺的就是紫色。



人体气与气场的研究

黄坤仪 武志贤(紫金山天文台)

黄峻表(汕头超声仪器研究所)

前言

“气和气场”是研究中华气功和中医学的基础问题。也是构通中西医研究的重要关键。

人,是一个具有耗散结构的超级巨系统。存在着控制整体行为的各种分系统。如呼吸系统、血液循环系统、神经系统、消化系统、生殖系统……等。但其中任何一个系统都不足以代表人体的整体状态。例如一个胃病的患者,其呼吸系统可能完全是健康的。那么,人体到底是否存在着一种能代表人体整体状态的系统?回答是肯定的。人体(气)场就处于这种统帅全局最重要的位置上。

人体通过遍布全身的人体场通道把全身联系成一个有机的整体,完成联系的物质就是“气”。人体的任何病变,都可以在人体场的变异中找到解答。反之,一个气功修练者,其气功状态和功能的提高可从人体显现出来。

作者多年从事天文生理研究。近年来,在研究中华气功与中国古代天文宇宙观的过程中。根据气功锻炼和气功医疗的实际观察。对人体气场和气进行了长期的研究。对人体气场和气进行了长期的研究。对人体气场的结构、性质和特征逐渐形成了比较系统的看法。本文就是这些观察研究的总结。现发表出来就正于同道们。

关于人体场

人体气场是一种类似于电磁场,但内涵更为广泛的无形的场。正由于它是无形的,解剖时无法发现。故长期以来,为西方医学所忽略。而在以中国为代表的东方,自古以来,盛行自我体验为基础的研究方法,却早在几千年前就发现并详细描述了这种特殊的场。近年来的研究得知,特异功能的人和处于气功功能态下的修练者,是可以感受到许多现代化仪器无法测量的现象。而且,从人体的气和气场所产生的许多种相关的物理效应。如红外辐射,静电和电磁效应,γ辐射等,也已间接证实了它们的存在。

人体气场的内部结构

人体气场具有非常复杂的结构,古人称它象天符地,“天有咎度。人之脉穴同其源。地有山河,人有脉络合其妙,三百六十,无非脉之贯通。八万四千,尽是肤之穿透。”(见《医道还源》)人体内具有大大小小,纵横交错,旋转反复的无形通道,通道中所输送的物质流就是气。内通五脏六腑,外通皮肤毛孔,把全身联系成一个有机的整体。正由于人体场通道的复杂性,故对它的描述并不完全一致。例如中医所描述的经络系统和中华气功及藏密与藏医所说的并不完全相同。其实,中医经络系统描述的是平常人这形通道的主要部分。但并不是全部,练功人内气所走的通道经常与此不同。例如,气功修练者常很强调的一条最主要的通道叫做中脉,从头机的百会穴直通会阴穴。就好象串冰糖葫芦一样通过人体内部。除两端百会穴和会阴穴外,全从体内通过,故针灸学上常用的却只有任督两脉(气功锻炼中小周天旋转的通道)和带脉等。连卯酉周天的通道都没涉及。

人体内部气场结构中的通道,有些还起着调节和贮存气的作用,如奇经八脉,还有类似于大小车站(如穴位)和停车场(如上中下丹田)之类的结构。



人体气场的外部结构

对人体气场外部表现的研究可追溯到几千年前,各种宗教和神像头部周围描绘的光圈,就是对人体场外部表现的形象描述,有些神像全身的光圈表现有多层的结构,出现五彩色层次重叠的现象。

谢焕章教授在《气功的科学基础》一书中,总结了近代国内外对人体生物场的研究情况,采用色隔板,滤色器和微光摄影等技术可以显现出人体周围的场,国外称之为那第斯场(nadis field)。功能人对人体场可以观察到更为详细的结构。

根据我们的观察,一般人呈现的气像的基色有五种,即赤青白黄黑。与火木金土水五种类型的人相对应。心理状态的激烈变化,某个脏腑的疾病以及练气功都可以改变其基色。气功功能较强的人进入功能态后,可见人体周围具有不同色泽的气包层。不同的心态和意念,以及不同的功法所形成的气包层颜色也不相同,从形态上来看,一般人头部和上身的包层较厚。下身则暗而薄,特别是中老年人。而对于气功修练者,较常见的是柱形状的气像。即从头顶有一股气流上下,形成光态者已经比较少见。形成圆形的光圈者,更为难得。我们认为圆形光圈结构是气功状态上乘的表现。

人体体内的气

人体体内存在着各种各样的气。中华气功把它分成先天气和后天气两大类,并且认为这两类的气都得培植与锻炼,呼吸的气称为大气,属于后天之气,通过饮食消化产生的谷气,也属于后天之气,其中较轻清白的部分(营气)运行于经络之中,而较浊重的部分(卫气)则流布于经络之外。先天气,也称元气和真气,除从遗传所得之外,也来自平时的调养和锻炼,气功锻炼特别是静功能够大大增强体内的真气。因为气功锻炼如道家所说的练精化气能够把人体的性能量转化成真气。也可从大自然中取得天地之真气,即所谓的“夺天地之造化”也。人体中还有一种不正常的气称为病气。它是由人体病变部位产生的一种污浊之气,它能阻碍人体气血的正常运行,污染病变之外的其他组织,并造成其他组织的病变,其颜色的深浅和浓集的程度表征着疾病的轻重。

观察可见,正常人五脏六腑发射出五种基本颜色的气,如正常的肺发出的是白色的,心是赤色的,肝胆表肾黑胃属黄。而对于一个气功修练有素的人来说,除此之外,还可“看见”其具有与常人不同的特点,如某些部位(三丹田等)有比较浓密的气等。

气功师发放的外气

如果把人体气场比拟为电磁场。则可把气功师发放的外气比为从电磁场中加速射出的粒子。具有有限的传播速度是气功师了放的外气的共性,一切活人也不断地向周围放射外气,只不过比气功师微弱而已。

观察气功师发放的外气,千差万别,内涵相当丰富:

颜色性:有些气功师发放的外气呈现杂色,给人一种不纯净的感觉,有些则色彩

则比较纯,或呈青蓝色,或呈黄白色,或呈红色,如以手掌发气,不同手指发出的气的颜色也不同。实践证明,颜色比较纯净的外气治病效果较好。

②强度和气质:外气的强度经常被看成是衡量气功师功力高低的主要标志,但观察时发现有些气流虽强,但成雾状,给人一种“颗粒粗”的感觉,这种气不易深入到人体内部。反之,有些气流则很清很细,作用到人体上不易感觉到,却能深透到人体内部。从治病特别是治内科病的角度来说,后者的效果更好一些。

③方向性:有些外气离体不远则散开呈弥漫状,有些却方向性极强,甚至有如激光射束,延伸几丈仍不散开,与此同时可以观察到这种气流的聚焦。在焦点附近有时可观察到烟火状的爆发。很易理解,方向性强者功力也强。

④穿透性:不同气功师发出的外气穿透力相差极大,有些只能透入人体表层,有些却可穿过皮鞋、墙壁、甚至铜板。

⑤信息性:这是人体气流与其他非生物物质流量重要的区别。不同外气所含的信息量也不相同,在下节我们将对此再做讨论。



人体气场的特征

除了结构的复杂性和完整性之外。人体气场还具有下列的特性。

开放性:人体的血液循环和神经等系统是局限于体内的,除非血管破裂,否则血是不人喷出体外的。人体气场则不然,它还要进行身体内外的交换。通过这种交换达到系统的平衡。即所谓的阴阳平衡。一年四季乃至每天不同时辰人体场状态的变化就是这种交换的明证,只不过普通人这种交换比较弱和缓慢,因而不易察觉罢了。但对于锻炼有素的气功修练者来说,则可自觉地迅速交换。全身有几十个重要的窍穴,是实现这种交换的“门”,像百会、会阴、劳宫、涌泉和上中下丹田对应部位等皆是。内外交换的能力和“门”开的大小从一个侧面反映出一个人气功水平的高低。一个功夫比较深的气功师,可以通过全身的毛孔实现内外交换。

可变性:人体气场的通道和内外交换的“门”不是一成不变的。随着气功锻炼的深入,内气越来越强,通道越拓越宽,越拓越深,“门”也越开越大,逐步实现“全身一窍”。与此同时,气的色泽也逐步净化,颜色也逐步丰富。从外观来说,逐步从气态向光态过渡。反之,当一个人身体功能失调,则可首先在气场内出现;当人体场的失调达到一定程度之后,才会出现症状。

全息律与相关性:人体的相关性和全息律已为人们所周知,像中医的诊脉和耳针已为大量的治疗实践证实。近年来的研究发现人体相关全息的现象比比皆是,根据一个人手掌的状态,甚至指甲的状态,可以诊断病症。甚至可以检验气功功能态的状况。也许,人体中的一个细胞,就隐含着全身的信息,将来科学更发展了,检查身体的方法也会发生革命性的变化,很可能只要取出少量细胞就可检查各种疾病。

层次和级别性:现代非平衡态热力学研究发现,具有耗散结构的物理系统,存在着许多级别的平衡点,或称为定态,其发展模式为定态->高一级定态->……人体,作为具有耗散结构活的物理巨系统,也同样存在着不同层次与级别的定态。这种现象,在气功锻炼中表现得最为明显。在“普里戈金的耗散结构理论与人体功能态”一文中,我们将对此详加讨论。

意念的调控性:人的意念和精神状态对人体健康的影响为大众所公认。喜伤心、怒伤肝、思伤脾、恐伤肾。情志的过度兴奋和过度压抑是多种疾病的根源。意念对人体气场的作用就好比开头与控制器。“意到气到”,意起控制作用。实验已经证实,外气对细菌的作用是“消灭”呢还是“助长”,也全靠一念之差。中国道家练功把意念比喻为“火”,意念的强弱称为“武火”和“文火”,把意的掌握称为“火猴”。我们认为在以强身健体为主要目的的练功中(主要是练气),意念确实起着关键的作用。但是,在高层次的练功境界中,却强调要尽量却掉主观的意念,排除七情六欲的影响。这就是所谓要“斩三尸”,“杀九蛊”和“应无所住而生其心”。即使是对初练功者,也强调要“顺其自然”,做到了这一点,“元精自然化气,元气自然化神,元神自然还虚”,这就使我们注意到人体气场的自然调控作用。

自然调控性:人体原具很强的自然整能力,社会生活中,种种原因(例如中医所说的六淫七情)干扰和限制了这种能力的发挥,只要让人体松静下来,进入恍兮惚兮、幽幽冥冥的状态,就能充分发挥人体的自然调控作用。所谓“人能常清静,天地悉皆归”,“物我两忘,久而自有真妙药”。这就是说,培植元气的主要方法在于清静,防病治病首贵平时调养其心。由静入定,智慧也可油然而生,即所谓“心无所住,湛然见性”,其中微妙千层。大家共研之。

信息性:这是人体场区别于其他物质场的最重要的特征。信息,这是一个内涵广泛但比较含糊的术语。用它来概括有别于质能的属性。

在外气的物理效应测量中,人们发现存在着某些频率的振动,这也许是外气信息性的最初步的表征,但不能认为人体气场和外气的信息性就是振动性,人体气场具有生命信息,它不仅反映生命状态(包括气功状态),还受发气者主观意念的影响与控制。功能人甚至可从气场中提取出发气者的外貌和心态。我们认为,每个人都时时刻刻向空间发射出其特有的气场。就像各种电台发出的无线电波弥漫于整个空间,只不过强弱相差颇大。这也许就是一些高功能人能够进行远距离遥治疾病的原因。

作者曾参与一些试验,发现不少气功师能够用意念使发出的外气呈现各种图像。即“意念造型”,也曾看见有些人能够进行“思维传感”。由此可见,外气实际上是一种“生命流”,“意识流”。人体气场中所包含的丰富信息是目前科学仪器难以模拟的。



人体气场的演化

上面说过,人体气场具有可变性的特征。如常人气像的基色不但由其“类型”所决定,也随着季节的更迭而略为改变。例如春天略带表色,夏天略带赤色,秋天则偏白,冬偏黑,这些都是正常的现象。也是人体场开放性的一种表现。在本节中,重点讨论一下人体气场衰退(人体病变)和前进(练功功能提高)的几种基本形态。

人体气场衰退。

中医常用阴气阳气的盛衰变化来概括一个人从出生到长大成人,到衰老死亡的全过程,认为阳气枯竭就意味着一个人的死亡。这种说法是有实际观察作为依据的。只要仔细地去观察员体会,就可以发现这种人体场的整体变化。

根据我们的观察,人体场的衰败具有下列的特征:第一,各脏腑和全身发出的真气微弱,飘忽。第二,全身病气杂气强盛。第三,形成的气像比较灰暗。第四,逸出的外气使人(当然是对外气敏感的人)感到不舒服,大多表现为寒冷。第五,某些脏腑病变。

当然,事物的发展经常是从局部而扩展到整体。世间惟人最灵,也惟人最多病。各种病变所形成的人体气场的变化也是多种多样的,下面列出几种主要的现象:

气堵型:正常人体,气在体内的运行是有一定规律的,由此构成一个严密的整体。如在某个部位气受阻久了就要发生病变。反之,病变了气就受阻,病变与受阻互为因果。进而某部位受阻还会影响到其他部位,引起其他器官功能失调乃至病变。用气功功能来观察,不难发现气堵的现象。其表观是病气浓集,核心(病灶)或成点状,或成圆状,或成片状,视病情的不同而有不同的颜色。

上下不平衡型:中医和气功所说的心肾不相交,水火不相济就属于此种类型,多发生于老年患者。其整体形态是下部寒。“火气”(或实或虚)上涌,肾阴不足,肝阳上亢型疾病是其典型。需要进行全身的调整,达到系统的平衡,即所谓的调和阴阳。

“正气”不足,“邪气”(病气)上升。表现为体弱多病。有些可出现各种内脏器官脱垂(如子宫脱垂,胃下垂和疝气等)。需要经过气功锻炼或治疗,以培育元气,祛除邪气等。

人体气场的良性发展。

人体气场处于统帅人体整体状态的作用。因此,如果能使人体气场向着良性的方向发展,则能达到强身健体,乃至“返老还童”的作用。古人说:“所以长生者,气也”。纵观中国从先秦到明清的养生术,也可以一言而蔽之:“气也”。

中华气功就是一种使人体气场向良性发展的长生术。气功通过疏通人体内部气机运行的通道,加强人体内外气的交换,逐步加强人体场。加强自身对人体场的控制调整能力,以达到人体系统的阴阳平衡。系统稳定,健康长寿,这样做后,势必对全身的内分泌系统,血液循环系统,消化系统,神经系统等产生良好的影响。甚至能激活已经丧失功能的某些重要器官,如脑垂体,松果体和胸腺等,出现白发变黑,返老还童等现象。

讨论

本文讨论了气和人体气场的结构、性质和特征。由于气具有的这些特征。我们认为简单地试图将其解释为已知的物理场的做法是肤浅的。缺乏令人信服的根据。在古代,人们对电磁场是无知的,看见闪电就以为是鬼神的作用;后来科学发展了,才逐渐发现还有电磁场这类非实体的无形物质。现在,我们面对的人体气场的性质和特征和任何已知的物理场都不相同。为什么就不能把它定义为一种尚未完全认识和理解的新物质呢?这里,我们仍然借用“场”字来进行讨论。只不过冠以“气”字。以区别于已知的各种物理场。我们认为,当前重要的是对“人体气场”的结构、性质和特征进行具体的深入研究。而不必在名词上进行无休止的辩论。只要大家认识到它是一种新的物质。至于将来要把叫做什么都是无关紧要的。或许我们可把场的定义进行推广,使它能包含生命信息性等方面新的内涵。

熟悉中华气功的读者可以发现,本文基本上没有超出色界和色法的范畴。现代科学研究的是物质世界,即佛家所谓的娑婆世界。要想构通现代科学与中华气功的联系,也必须从物质世界的研究入手。认识论告诉我们:人们的认识总是由低级向高级向前发展的。中华气功宝库中的“心法”和“无法”所展现的丰富境界,也必将为人们所逐步认识。



气场颜色解析

显.密圣地

自从爱因斯坦的著名方程式E=MC2 发表以来,世人已多能接受这整个宇宙间的万事万物都是由能量构成的观念与事实。人体及围绕在其周围的电磁场也都是能量,而且是能接受心、脑、意志控制的一种能量,人人都是自己唯一的、最高的、完全的主宰,应无庸置疑!

能量本身就是一种动力,表现出的气色是一种现象,动力与现象本身并无高低好坏之分,所以也无所谓好的气场或坏的气场。气场本身仅是真实反应出个人内心最深处、意识最深层的原动力,就是如此。所以,人与人之间的思想、性情、情绪皆不同,表现出的气场也多有差异;而同一个人在不同的时刻,因为思想、性情、情绪的不同,所表现出的气场也必然不同。

所以,为要了解真正自我,为要追求身、心、灵常保持在最和谐、最稳定的状态,实在有必要长期定时追踪检查并记录自己的气场状况。

气场电磁场也具有同「电」和「磁」相同的特性,会有相吸、相斥、导电(传染)的作用。这可解释人与人之间相处合或不合的道理,也可说明「共业」—— 善业或恶业的形成原因。所以常保一个积极、乐观、进取的气场是有必要性的,由此才能吸引所有相同的人、事、物接近。气场是可以改变的!所有修持的方法都有其正面的功效。

一. 红色Red

本质:

来自海底轮,代表一种原始的、无名的、本能的、原动性的、低振荡频率的、动物性的单纯能量。

引申义:

强壮的肉体生命力,强盛的活动力,强烈的激情,坚强的信念,忠贞,强而有力的象征,原始动机,慷慨,物质丰富,物质欲望满足后的快乐,积极,勇气,领袖型的,亲和力。

物质欲望强,情欲,生存的欲望,恐惧,愤怒,对危险环境的直觉反应力,繁衍生殖力,敢爱敢恨型,冲动,个性刚烈,爱憎分明,喜受赞扬的。

实例:

※ 游玩中快乐的小孩

※ 正在热恋中的人

※ 热情的布道家

※ 摇滚乐的表演者

※ 激烈运动的参赛者

※ 生气中的人

※ 热烈招呼客人的主人 ※ 正在性冲动中者

※ 正在竞选中的人

※ 吃饱喝足身心俱爽的状态

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

二.橙色Orange

本质:

是来自脐轮(丹田、气海)的能量,最主要的是其「自愈愈人」(Healing for Self & Others)的特性。

引申义:

由于有强烈自愈愈人的趋向,因此也特别敏感,擅看清各种状况,富同情心,容易受感动,乐于助人,乐于牺牲奉献,把别人的问题当自己问题来看,善体人意的,擅慰藉者。 也因此衍生有琐事多、烦恼多、压力大、易疲劳、且有许多的不确定性。

实例:

※ 医生

※ 护士

※ 看护人员

※ 心理医生或咨询人员

※ 擅解说排除人世烦恼的法师

※ 邻里间的公亲伯

※ 兄弟群中的大哥或姊妹淘中的大姐头

※ 善体人意的酒保

※ 广播电台夜间感性节目的主持人

※ 能给心理建设的算命仙

※ 社工人员或辅导员

※ 公司或团体的负责人也有此特性

※ 擅察言观色的店员、推销员

※ 擅掌握市场动向的营销人员

※ 传道授业解惑的老师

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

三.黄色Yellow

本质:

是来自太阳神经丛,一种以人本的、理性的、结合肉体与精神的一种生命力量(Life Force)的展现。

引申义:

是种个人的,以自我为中心的一种依循能量,平面式的思考模式,确实,稳健独立,自动自发,自重,科学性的,分析性的,逻辑性的,批判性的,条理性的,有正义感,完美主义者,聪明才智佳,执行能力强,雄心壮志的,典型的专家学者。

自我中心强,固执,抗拒改变,会想要控制他人,步步进逼的,容易形成自我的焦虑和紧张,较好面子,会隐藏缺点。

实例:

※ 科学家

※ 会计师

※ 律师

※ 建筑师

※ 企业经理人才

※ 演奏家

※ 契而不舍的研究人员

※ 精明干练的侦探

※ 执法中的军宪警人员

※ 能将创意变实际的人才

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

四.绿色Green

本质:

是来自心轮的能量,代表一种欣欣向荣、生趣盎然、由有到好,使万事万物都新鲜、可爱、兴盛的力量。

引申义:

新生、重生、在生的力量,积极,冲劲十足,能量充沛,具阳刚性,一种已经创造出来并在转向更新、更好的力量,是一种欣欣向荣、生生不息、丰盛、富足、美好的力量,是化解怀疑、不信任的一种亲和力,有宽阔的心胸,容易交朋友,有冒险的精神,是种航向美好未来的能量。

固执,偏执,不轻易相信别人,一旦相信又完全心服口服,易于盲目崇拜偶像,易于喜新厌旧,讨厌例行性事物,有野心的,具侵略性的。

实例:

※ 企业家

※ 军队指挥官

※ 团体、计划、项目领导人

※ 刚毕业或刚退伍的人

※ 冲劲十足的业务员、营销人员

※ 打拼创业中的人们

※ 喜好自助旅行尝试新事物的人

※ 心中永远充满好奇、兴味的人们

※ 风潮中的跟随者

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

五.蓝色Blue

本质:

来自喉轮的能量,冷静、安静、清明、内视、笃定的能量,已脱离肉体感官的控制,渐朝向形而上、灵性层面发展,不会执着于形而下、物质层面的事物。

引申义:

冷静,镇定,自在,安详,个性耿直却内敛,沟通表达能力,开放的学习态度,随和的处世态度,不会计较琐碎事项,意识知觉的清明状态,偏好文学、音乐、美术等高雅嗜好。是种淡淡的忧郁,自信成熟过度所现的一种冷漠,孤傲,不合群,也有不怒而威的严肃气质。

实例:

※ 公务人员

※ 读书人、知识分子

※ 幕僚参谋人员

※ 大公司里的悠闲职员

※ 与世无争的退休人员

※ 身心放松的度假中人员

※ 已经放下执着的静心者

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

六.靛色Indigo

本质:

人的气场 如何提升自己的气场
来自眉心轮(第三眼、玄关)的短波长、高振动频率能量,穿透力强,洞察力深,敏感度高,有「心灵屏幕」现象发生。

引申义:

冷静,沈稳,聪明,敏感,锐利,识人能力强,第六感神准,容易出神、回神,有相当程度预知未来、回知过去的能力,对环境风水觉察敏锐,脑中容易出现影像,无中生有的发明、创造、设计、企划能力特强,运筹于帷幕之中,决胜于千里之外。

冷漠,不爱热闹喧哗,不爱成群结党,有离世的念头,思想、言语尖锐,神经质,过度反应,容易害羞、退却,贯彻执行力不彰,缺乏企图心。

实例:

※ 艺术家

※ 精于发明创新人员

※ 学习能力特佳的学生

※ 精于人心的谈判人员

※ 嗅觉敏锐的办案刑警

※ 企业机关里的监察人员

※ 具有神通法力的修行人

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

七.紫色Purple

本质:

紫色来自顶轮,是一种高振荡频率、细密又精纯的一种能量,是一种完全灵性的开展,是一种彻底的、由内至外的一种质的转变,是由兽性、人性、到神性的一种升华(Sublimation)作用。

引申义:

高思惟活动者,喜欢追求生命、宇宙真理者,好灵性方面的活动与信息,对抽象事物具洞察力,觉知性高,敏感,害羞内向,具高贵特质,具有如圣灵般的慈悲心,博爱的人道主义者,乐于分享,乐于帮助别人,灵通的能力是开启的,有能力与他次元沟通,具宗教性的。

优柔寡断,耳根软,心肠软,容易相信别人,轻易相信表面现象,同情心泛滥,本身能量、资源容易流失,吃亏不愿声张。

实例:

※ 从事心灵探索活动的灵修人士。

※ 具宗教慈悲博爱情怀者

※ 有特异功能者

※ 通灵人或灵媒

※ 多行善事的慈善家

注意:请以颜色能量本质为依归,引申义及实例仅供参考作用,并非结论,请勿拘泥形式上的字义。

市井上的错误观念:

※ 说人体气场是固定的,一个月之内不会改变的,并不正确;气场是受到人们的思想、情绪等所影响,思想、情绪等变动,气场便有变动。事实上,人体是一个鲜活的能量流体,气场是一直在变化当中的。我们就是借着观察气场的变化,了解自己随时随刻的思想、情绪、及状况,才能做最佳的调整。

※ 说气场的左边是代表过去,右边是代表未来等等,并不正确;气场就是人体的生物能量场,就是对现在的您一个完全的反应,就是目前,就是当下,不能把江湖命相的论命方式硬套进去。



能量气场与第六感

人类正常生活状态下,人体外被一层由于经脉运行而形成的气旋笼罩。这层笼罩的气旋,我们称之为人体的能量气场,也就是中医所谓的阳气。能量气场根据人体的身体状态而发生变化,并且受到人的意念影响,从而受到意念的控制(注:并不是所有的人都可以控制这种能量气场)。普通人身体越是强健,能量场就越大,气旋也就越大,从而可以影响周围的事物,包括其他的能量场和能量气场。当人的能量气场达到一定的程度,这个能量气场会表现出某种特定的特征,我们称之为该事物的能量气场的特征向量,该向量中包含了该事物的特征状态,包括他的精神状态,意志,理念和心理暗示等各种信息。当强大的能量遇到弱小的能量场,强大的一方会把不符合自身特征的能量气场向量消弱,甚至抵消,而把自己的能量气场强加给另一个事物,当然在此过程中,强大的能量气场也会被消弱一部分;当强大的一方遇到符合自身特征的能量气场时,也就是特征向量相同,属于国有状态属性相同,从而形成某种能量状态的共振,也就会加速自身的能量气场的特征向量,并把另一方的能量气场也加大,从而形成更大的能量气场。

这种能量气场可以被第六感觉神经所捕获,但前提必须是这第六感觉的特征向量与被感知的事物的能量气场向量没有正交。而且这种感知在感知者也有门限的感念,当感知的特征向量的值小于感知门限,将被感知者忽略,当大于感知者的门限并且不在感知者的认知范畴中时,也会被忽略,就像没有见过金子的人,在路上遇到金子,还以为是碎石头儿忽略一样。

  

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