爱华网三亚南山海上观音像，由原中国佛教协会会长赵朴初亲自选址。南山海上观音像项目从一九九五年开始筹备，一九九九年获审定通过并于同年破土动工，总投资达八亿元。在全球南山海上观音圣像是首屈一指的，是中国佛教界的骄傲。
一百零八米的不锈钢南山海上观音像，乃世界最大的白衣观音造像。在南山海上观音建成之前，高八十八米、被誉为“神州第一大佛”的无锡灵山大佛是最高的，而南山海上观音像建成之后，灵山大佛的高度纪录就被刷新。观音圣像足下的莲花宝座高十米，共四层，每层有形状相同的二十七瓣莲花，共一百零八瓣，比灵山大佛底座莲花宝座多出二十瓣。
具有三个世界独创性
一是海上一百零八米的高度，比灵山大佛高十米，比美国自由女神像高十二米；二是三面的“白衣观音”形象；三是拥有总面积一万五千平方米的海上圆通宝殿。
海上圆通宝殿是观音圣像的底座部分，高三十米，分为地下一层，地面六层。地下层为地藏宫，存放、展示各类佛教法器与珍贵器物，上层殿堂则将奉供由各地信众迎请供奉的九万九千九百九十九尊观音像。圆通宝殿内的八根金刚护法柱，直接承载着整个观音圣像的重量，每根直径为一点五米，长二十一米。
南山海上观音像建在距离海边二百八十米的海中，观音圣像凌波伫立在直径一百二十米的海上金刚洲(观音岛)上，观音像脚踏一百零八瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达一万五千平方米的圆通宝殿。金刚洲由长两百八十米的“普济桥”与陆岸相连，并与面积达六万平方米的观音广场及广场两侧主题公园，共同组成占地面积近三十万平方米的“观音净苑景区”。
一只佛脚就高三米
南山海上观音仅一只佛脚就高达三米。观音像主体由内部主钢架结构及外部壁板蒙皮两部分构成。像体蒙皮面积约一点二万多平方米，由厚度为两毫米的优质不锈钢板锻打而成，整个像体约重两千五百吨左右。
南山海上观音像所持的法器体积也不小，如观音像背部、背光、佛手所持法器中经箧长八点五米、直径一点八米；莲花长五米；一百零八颗佛珠直径分别为二十五至三十厘米。
观音像构思精妙
南山海上观音像的特别之处在于凌波伫立于海上，在设计上又有所创新突破，整尊观音像三面三头三肩，但从每一面观看都是完整的一头双肩像，突破三面六肩模式。
这尊一百零八米高的海上观音像，正面的手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。经箧代表六百卷般若经，表示观音“白度度人，智悲双运”，既能自利、观理事无碍之境而了达自在，又有利他，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧。
左面的手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。
右面的手持莲花观音，体现观音的法身德。观音是密宋莲花部的本尊，莲花是观音的三味耶形，喻“常乐我净”四德；是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”。总体表示观音的清净和六根圆通。
观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。
神秘奇妙的“一百零八”
据古代文献资料所述，一百零八这个数字含有神秘奇妙的色彩，它有“吉样”；“至高无上“、“祛除一切众生烦恼”的含意。因此，自古以来一百零八这个数字广为人们采用。中国著名古典小说《水浒传》中的梁山好汉是一百零八位，曹雪芹名作《红楼梦》全书一共有一百零八回。书中名登“情榜”的人物刚好也是一百零八个。
每逢新年除夕，佛教寺庙里的大钟都要在午夜敲起一百零八下记钟声，在佛教中占有重要地位。据古籍《鸿雪因缘图记》中载：“素闻撞钟之法．各有不同，河南云，前后三十六，中发三十六，共成一百八声；京都云，紧十八，缓十八，六遍凑成一百八。”可见各地寺庙敲钟的节奏，：韵律不一定相同，但敲钟的下数则均为一百零八。佛教徒认为，人有一百零八种烦恼，?敲一百零八下，人听了便可摘除烦恼，六根清净。
敲钟“一百零八下另有一解：明代学者郎瑛在《七修类稿》一书中说：“扣一百零八声音，一岁之意，盖年有十二月，二十四气，七十二候，正是此数。”
一百零八贯穿于佛教的日常生活和重要法事之中，还由于是一百零八尊佛教法身的代表，即一百零八个菩萨。一百零八这个数字实际上成了佛的象征。所以，除了敲钟外，和尚念经文108遍，佛珠也是108颗。中国古代建筑艺术也十分重视这奇妙的数字。如有1300多年历史的西藏名刹大昭寺，寺殿的初檐及重檐间摆 设着雕工精湛绝伦的雄师伏兽。其数目不多不少正好一百零八个。遍及西藏各地的佛塔的塔身、佛龛的构成也是严格按照一百零八这个数字。
另有北京天坛的：下层栏板是一百零八块，祈年殿每层有石栏柱一百零八根。还有著名的 青海塔尔寺，全寺建筑以大经堂最为雄伟，堂内有直径1米 的巨柱一百零八根。更有意思的，当人们在著名的宁夏回族自治区青铜峡水电站拦水坝下乘船逆水面上时；两岸矗立的十二塔群中的宝塔数正好也是一百零八座。
普陀山南海观音
普陀南海观音位于浙江省舟山市普陀山。主体为一尊高33米的南海观世音菩萨像，气魄宏大，雕制精巧，世所罕见。系近妙善法师主持修建。
普陀山南海观音铜像是由普陀山佛教协会会长、全山方丈妙善大和尚亲自发起，报经国家宗教管理部门批准后，由海内外佛教界捐资建造的。铜像工程于96年4月正式动工兴建，历时一年半竣工。中国航天工业总公司702所负责铜像整体结构和内部支撑设计；洛阳铜加工厂以其雄厚的技术和设备实力，负责铜像壁板制造和现场总安装以及表面防腐保护等工作；舟山船厂负责承制主、副钢架制作及现场组装焊接工作；刘大为先生及陈氏兄妹等艺术大师，以其高超的造型艺术为我们塑造了南海观音的完美艺术形象。因此，该工程是集设计、艺术造型、异型制造、焊接、表面保护、几何形态、测量、建造工艺等多学科新技术于一身的系统工程。观音菩萨仿金铜像高20米，主钢架总高度19.4米，面部含金量6.5公斤，造价1500万。左手托法轮右手施无谓印，双目垂视，眉如新月，大慈大悲，神韵尽出。铜像地处观音眺、南天门之间，面朝大海，与洛迦山隔海相望。整个工程设计充分体现了海、山和铜像三者的高度和谐统一，宝像造型则尽现了观音菩萨的慈、悲与柔美，形像端庄，线条流畅，金光闪闪，无将以海天佛国宗教艺术的一大瑰宝被载入史册。中国佛教协会会长赵朴初居士欣喜的为“南海观音”提笔题字。
普陀山亦称补陀洛迦。在浙江普陀县。相传为观音菩萨应化的道场。唐以前传有梅福等寄隐修道，故又名梅岭山。据佛教传说，唐大中年间有一印度僧人来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，故称此地为观音显圣地。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说，普陀山和南印度普陀洛伽山非常相似，所以称“南海观世音菩萨”。
