启 12:10 我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度 全能神国度救恩

启 12:1  天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕;

启 12:2 她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。

启 12:3 天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。

启 12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。

启 12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(“辖管”原文作“牧”);她的孩子被提到 神宝座那里去了。

启 12:6 妇人就逃到旷野,在那里有 神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天。

启 12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,

启 12:8 并没有得胜,天上再没有它们的地方。

启 12:9  大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的;它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

启 12:10 我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了;因为那在我们 神面前,昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。

启 12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

启 12:12 所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。”

启 12:13 龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人。

启 12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那里被养活一载二载半载。

启 12:15 蛇就在妇人身后,从口中吐出水来,象河一样,要将妇人冲去。

启 12:16 地却帮助妇人,开口吞了从龙口吐出来的水(原文作“河”)。

启 12:17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战;这儿女就是那守 神诫命,为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。

12:0 七号之后与七碗之前,开展了二股力量之角力,孰胜孰负?耐人寻味……

12:1-14:20 第七号(11:15)展开了碗的审判(15:1-16:2),但在这两段之间,约翰看到神与撒但的争战。他看到地上的一切罪孽、邪恶、逼迫和苦难的根源,也明白神和撒但两股力量之间的争战马上就要爆发,在这段经文里,罪恶的真面目暴露了,撒但也显出它邪恶的手段。

妇人、婴孩,告诉我们一件既远又近的事情……

12:1-6 这妇人代表一切等候弥赛亚的忠心仆人;她头上的十二颗星代表以色列的十二支派。神把犹太人分别出来归给他自己(参罗9:4-5),让弥赛亚在犹太人当中降生。那男婴(12:5)就是耶稣,从虔诚的童女马利亚而生(参路1:26-33)。邪恶的希律王立刻想要杀害婴孩耶稣(参太2:13-20)。希律要杀这新生的“王”,除去对他王位的威胁,是受了撒但(红龙)的驱使,要杀害这世界的救主。

大龙连同天上星,坠落人间,它们是甚么呢?

12:3-4 那大红龙,就是撒但,有七头、十角和七个冠冕,象徵了它的权力和它所统治的地上国家。那些和它一块儿坠落到地上去的众星,相信就是跟撒但一同堕落的天使,后来成为鬼魔。(参9:3-11;可5:1-20注释)

当妇人将受伤害的时候,神却为她预备地方;当前路仿似难行时,神的预备……

12:6 旷野代表免受撒但攻击的属灵避难所。神帮助妇人逃到旷野,也使一切真心的信徒得到安全的保护。撒但常常攻击神的子民,但神保护他们,免受灵性的伤害。有些人即使在肉身上受到伤害,但他们的灵魂必蒙保护,神永不会任凭撒但夺取忠心信徒的灵魂。

那龙在地上任意妄为的时间……

12:6 1260天(三年半)正是容许那龙在地上任意妄为的时间(13:5),也是圣城被践踏的时间。(参11:3注释)

这事原来早就在先知书中预言了……

12:7 这一事件应验了但以理书12章1节所记载的话。米迦勒是天使长,他的职责之一是要保护神的信徒。

七年大灾难,是有?还是没有?然而作者记这事的意义……

12:7-17 基督的复活确定了撒但的最后失败。有些人相信,撒但坠落到地上发生于基督复活或升天的时候,而1260天(三年半),只是象徵基督第一次和第二次降临之间的时间。另有人说,真有七年的大灾难,撒但被打败发生在教会被提之后,但在基督第二次降临和千禧年之前。无论怎样解释这段经文,我们必须牢记,基督终必得胜,撒但在基督舍身十字架上的时候,便已经被击败了(12:10-12)。

真有撒但!你不是以为这只是一个象徵吧……

12:9 撒但并不是一个象徵或传说;它是真实存在的。它本来是神所造的天使,但因为骄傲而败坏。魔鬼是神的仇敌,它经常企图破坏神的工作,但被神的大能所限制,只能做神所容许的事情(参伯1:6-2:8)。“撒但”的意思是“控告者”;它积极寻找可攻击的人(参彼前5:8-9),并努力追捕那些灵性软弱的信徒,或不与其他信徒交往的人。

虽然神容许撒但在这世上工作,但他仍然控制一切。耶稣可以完全控制撒但──当他为了世人的罪舍身、复活的时候,便已经击败了撒但。有一天,撒但要永远被捆绑,再不能做它邪恶的工作了(参20:10)。

启 12:10 我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度 全能神国度救恩
撒但被摔下去了!神何时才会成就这事?

12:10 很多人相信,直到那时刻,撒但仍然可以到神的面前(参伯1:7)。但从此它就永远与神隔绝(参9:1),再不能在神面前控告世人了。

胜过撒但?!因为他,我就不用怕吗?只是我还是有点怕……

12:11 那羔羊耶稣为了我们的罪流出宝血,完全打败了撒但,靠著“牺牲”才可得胜──基督为我们的罪而受罚,以及我们为信靠他而作出的牺牲。当我们与撒但战争的时候,不必恐惧、也不用逃避,总要忠心地事奉基督,因为只有他能够带来胜利(参罗8:34-39)。

撒但竟可以这样随意作恶?神何竟容许它这样行?

12:12 魔鬼开始加紧它的迫害,因为它知道自己“时候不多”了。我们正活在末世,撒但的工作愈来愈紧张。撒但虽然非常有能力,正如我们可以从世上的景况所看到的,但它仍在神的控制之下。神任凭撒但作恶和试探人,原因之一是要把那些假意跟随基督的人分别出来。

妇人、男婴及其他人,你还不知道他们所代表的吗?

12:17 妇人(12:1)代表忠心的犹太人,而男婴(12:5)代表基督,至于“她其余的儿女”极有可能是犹太的信徒,或是所有的信徒。

属灵争战,看似遥远,其实……你相信靠主你便可以得胜吗?

12:17 使徒保罗告诉我们,我们正处在一场属灵战争中(参弗6:10-12)。约翰说,这场战争仍在进行,但战争的结果却是早已确定了的。撒但和它的爪牙已经被击败,也将要被消灭。但撒但仍然每日作战,使更多人加入它的行列,与神作对;属乎基督的人,他们已经站在神的那边参战,神也保证他们得胜。请你完全投向基督,不要动摇。一场属灵的大战正在进行,不要再犹疑不决了。

  

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