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原文地址:读邵伟华博客有感(之五)作者:笨伯

读邵伟华博客有感(之五)

诸位,你们看到邵先生博客上的相片了吗?多么不苟言笑!多么庄严肃穆!

不过据我想来,这很可能是邵先生为了弄一张博客标准相而特地装模作样摆出来的。尽管韩起先生(就是被邵先生收为《周易与预测学》一书“附文三”《占卜者》一文的作者)言之凿凿地说邵先生“个性肃然,从不开玩笑”(见《占卜者》一文),我仍并不以为然。

在我看来,邵先生其实是挺风趣的,挺爱开玩笑,挺能开玩笑。所谓邵先生的玩笑,就是邵先生所玩弄的,能引起众人发笑、耻笑的花样或把戏。例如邵先生在他写的那本“名著”《四柱预测学》中宣布舍去早子时和夜子时的分别,研究命理的人只能权当是邵先生给大家开的一个大而高级的玩笑。

顺便说一句,邵先生在其博客中自诩他的书是“名著”,假如他注意到这“名著”二字恰巧是“臭名昭著”四个字的缩略称,我不知道邵先生会不会慎用这“名著”二字?

为了进一步证明我不是恶意贬低、丑化、诋毁邵先生,在这里不妨再向诸位介绍一个邵先生在“名著”中开的特大玩笑。

邵先生在臭名昭著的《四柱预测学》的第四章中写道:“凡国外朋友预测,不管是哪个国家的出生时间,均须换算成我国的北京时间后,再进行四柱预测,否则不准。”这个玩笑涉及到了“国外朋友”,所以还是一个国际玩笑。

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也许有的朋友会说:“邵先生不是说得挺认真的吗?怎么是玩笑呢?”恕我直言,这样问话的多半是没有涉足命理学或涉足不深的朋友。为了让诸位朋友明白我的意思,今天我只好多费些口舌了。

众所周知,我国使用“北京时间”的历史还不到六十年。用四柱推命有多长历史了呢?确切的说不好,大概地说,在六十之上至少要加上一千。按照邵先生的说法,四柱预测要测得准,必须用“北京时间”。如此说来,在“北京时间”诞生以前,所有的四柱推命都是不准的?如果真的这样,四柱命理学能流传到今天吗?难道古人们是穿越了时空隧道到邵先生这里兑换了“北京时间”回去才测得准确?

其实在用“四柱”推命之前,命家是只用年、月、日三柱六字推命的,其代表人物是唐代元和时期的李虚中。李死后,坐“唐宋八大家”头把交椅的韩愈为其写墓志,韩昌黎在墓志中说李虚中“以人之始生年、月、日所值日辰支干相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭、贵贱、利不利,辄先处其年时,百不失一二。”

没有什么“北京时间”,甚至连时辰都没有用,同样可以准到“百不失一二”,邵先生你怎么说?到了宋时,后人才在推命时加上时辰,成为四柱(八字)推命。如果反而不准了,古人岂不是吃饱了撑的!

那么古人用什么时间呢?从十二时辰的别称中我们可以看出一些端倪。例如,寅时称“平旦”,卯时称“日出”,午时称“日中”,未时称“日昳”,酉时称“日入”,可见古人是以当地的太阳高度来定时辰的。

换句话说,古时候不存在中华大地上统一使用的标准时间,古人用的是地方时。古时交通不便,信息不灵,使用地方时即使对皇帝老儿“六百里加急”的文书也没有什么影响,四柱推命用的当然也是地方时。实际上,古人除了地方时之外别无选择。

但随着人类社会的进步,全国,乃至全世界,无论在政治、军事、还是金融、经济等领域有着大量的联动。如果各地继续使用自己的地方时,必将造成极大的混乱。举个简单的例子来说,假设中央定于某日上午九点召开全国各省、区、市的电视电话会议,与北京有着将近2小时时差的新疆乌鲁木齐的行政长官若在当地时间上午九点打开电视机的话,他会发现会议已经或接近结束了。

1884年,国际经度会议制定了世界时区制度,按经线将全球划分为24个时区,规定在同一时区内,以中央子午线上的地方时作为该时区的标准时。我国幅员辽阔,东西横跨东5、东6、东7、东8共四个时区,参照世界上其他国家通常的做法,我国采用首都北京所在的东8时区中央子午线(东经120)时间作为全国统一使用的标准时间,并冠名为“北京时间”。

所以我国凡不在东经120线上的地方,其当地时间与“北京时间”均存在着或正或负,或多或少的时差。北京(市中心)的经度是东经116.4,所以北京的地方时间也不等于“北京时间”,有着约﹣14分钟的时差(全国只有山东胶州和福建霞浦恰在东经120上)。

四柱命理学的立足点是:不同时间出生的人有着不同的命运。古人用出生者当地的地方时来推命,在他们来说是必然的,别无选择的,但这恰恰是符合四柱命理学真谛的。因为时间和空间两位一体,宇宙中的任何物体都在不停地运动,在不同的时间点上(在地球上,毫无疑问是指地方时),它必定位于不同的空间点上。而不同空间点上出生的人,他所秉受的“天地之精华,日月之灵气”,即周天运行的“五行之气”(实际上是宇宙中各种能量场的叠加综合)是不同的,正是这种不同,造成了人的命运的不同。

当然,古人没有这样说,这是我说的,也许是错的,也许有些道理。无论如何,到目前为止,真正会立四柱(排八字)并用四柱推命(即邵先生喜用的“预测”)的人,无一不是用出生者当地的地方时。由于全国统一使用北京时间,所以立四柱(排八字)时还应该将出生者所在地的地方时间与“北京时间”的时差考虑进去。

现在我再回过头来请教一下邵先生:你说推命必须要用“北京时间”,“否则不准”,请把其中道理也说来听听。如果你说不出来道理,我只能理解为又是你玩的惹人耻笑的把戏而已!

诸位,事情还没有完!

四柱命理学也好,周易也罢,凡我国的传统主流文化大多发源于黄河流域、黄土高原。甘肃天水市秦安县有座卦台山,传说伏羲氏就是在这里观天察地而演绎出八卦来的。先人站在这里观察世界,发现自己脚下踩的是黄土,西方是白花花的盐碱土,北方肥沃的土壤是黑油油的,东方是青绿色的冲积土,南方是火一般的红土地。于是,五色与四方的匹配就是北主黑,西主白,南主赤,东主青,中央主黄(现在射箭运动箭靶的中央还是用的黄色)。所谓东青龙,西白虎,北玄武、南朱雀也就是这样来的。往北走,天寒地冻,冰天雪地,越来越冷;往南走,赤日炎炎,骄阳似火,越来越热。于是乎北主水,主寒;南主火,主热。还有那我国的农事以及四柱命理学均须臾不可缺少的二十四节气,都是出于黄河流域。也只有在那一带,二十四节气与实际时令比较吻合。

我是想说:四柱命理学产生于黄河流域,它的一整套理论在中华大地上基本是适用的。但是,是不是如邵先生所说的不管哪个国家都能用吗?四柱命理学真的象马克思列宁主义那样“放之四海而皆准”吗?

请问邵先生,在南半球的智利、阿根廷等国家,难道也是越往南越热,越往北越冷吗?如果你承认不是,那么你又如何分析那里人的八字呢?噢!是了,“须换算成我国的北京时间”!真妙啊!多么期盼邵先生你能将其中的奥妙公布于众啊!

邵先生,实不相瞒,我原本想给你一个“信口雌黄”的评价的,思来想去觉得你还不配这四个字。“雌黄”者,改错之谓也。这十多年来,你从来没有宣布纠正那些臭名昭著的玩笑,所以你还不配“信口雌黄”!

有道是“还以其人之道治其人之身”,用你自己说的话来评价你自己岂不更妙?你在《四柱预测学》的“后记”中说:“造谣惑众,胡说八道,肯定终会露出狼尾,为广大民众所鄙弃。”你当然是说别人,你肯定做梦也不会想到,算卦也不会算出这些话竟然可以用于你自己!

民间传说世上有九头虫、九头鸟、九尾狐,我不知道有没有九尾狼?邵先生!我可已经抓住不止一条的邵氏狼尾了,你究竟有多少条狼尾啊?

  

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