爱华网我不喜欢被人礼拜，不喜欢人与人之间划分出等级。不喜欢看不见对方的表情。无论是被人叩拜还是看到向我叩拜的人，都让我感到不快。……废除伏礼，只行跪礼和立礼。……让别人低头，不这样确认自己地位就不能安心的人的事我不管，比起这些，我认为向别人低头时，被破坏的东西才是问题所在，景麒，人啊，真正感谢、尊敬对方时，会自然而然低下头，以适当的礼仪对待他人，那是理所当然的事情，是否这么做，取决于各人的品行，并非比次更严重的问题，我希望庆国的每位国民都成为王，习惯用地位强求他人屈从，践踏他人者的下场看到升紘、呀蜂的例子就应该明白，而忍受他人蹂躏者的结果也很清楚，人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生，即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公平时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚，我希望庆国的子民成为这样的自由不羁之民，成为统治自己这块领土独一无二的君主，为此，我希望每个人从毅然抬起头做一事开始做起，众官曾问我将引导庆走向何方，这是否能成为答案呢？作为证明，废除伏礼，以次为初赦！
——《风之万里 黎明之空》，庆国国王
只要你有心变成有用的人，不行也得行，因为麒麟和百姓都会是你的老师。
有这么多老师，你怎么还会笨呢？
——《月之影 影之海》下，乐俊
不知该选哪一个好的时候，就选择自己应该做的。
这种时候，不管选哪一边都会后悔。
既然一样会后悔，就选后悔比较轻的吧！
选择应该做的事没有放弃，带来的遗憾至少轻得多。
——《月之影 影之海》下，乐俊
有哪里不同？有哪里变了呢？我认为乐俊是我的朋友。
如果是王位让友情变质，这种东西我宁可不要！
这是一种歧视。你没有因为我是海客而歧视我，那为何要歧视我是君王？
我并没有遥不可及，是你的心才遥不可及。
我和你之间就只有顶多两步的距离啊！
——《月之影 影之海》庆国国王
杀了他又如何？光只是弃他不顾心里就这么沉重，杀了他又该如何自处？只要能够活命就够了吗？只要能够活下去，不管沦为多么丑陋的生物都无所谓吗？
——《月之影 影之海》庆国国王
因为被逼到绝境、没有人对自己友善，所以就可以拒绝别人吗？
就可以当成抛弃别人的理由吗？对方若非出自百分之百的善意就不能够信任吗？
别人对自己不够好，自己就不能对别人好吗？
——《月之影 影之海》庆国国王
因此，我不想为了珍惜性命而轻率地做决定。
我明白大家对我期望很高，但如果为了满足大家的意愿而决定自我生存方式，我承担不起这个责任，所以才要好好的考虑。我是这么想的。
——《月之影 影之海》庆国国王
明明知道做这样的事只会给自己带来坏处，却还是有人一意孤行步入歧途，人类实在太愚蠢了，而心里越痛苦就变得越蠢。
——《月之影 影之海》下，雁国台辅
即使用错的事情作盾牌，也是不会有人认同你的。
——《风之万里 黎明之空》上，乐俊
如果不往前踏步的话，就会掉到洞穴里啊。掉到自己的悲伤中。
如因为自己伤心而哭泣，对死去的孩子就太失礼了。
——《风之万里 黎明之空》上，夕晖
我能够比这些人活得更好，是因为我承担着更重的责任。
祥琼没有发觉她的责任，说着讨厌就逃出去了，要是同情这样的人，对努力做着同样事情的人来说是侮辱！
——《风之万里 黎明之空》上，恭国国王
十二国记经典语录
如果什么问题都没有的话就只有厌倦了
——动画24集，延王尚隆
所谓的生活就是一半欢乐一半痛苦，一个人所以幸福，并不是因为他得天独厚，只是那个人自己心想着幸福。为忘记幸福而努力，为变得幸福而努力，只有这些才能使人真正的幸福。
(生きることとは、嬉しい事半分、辛い事半分なのですよ。人が幸せであるのは、その人が恵まれているからでなく、その人の心のありようが幸せだからなのです。苦痛を忘れる努力、幸せになろうとする努力、それだけが真に人を幸せにするのですよ。)
——动画27集，采王黄姑
就算语言相通也不代表能明白相互的想法，也有言语相通但互相无法理解的痛苦，重要的不是固执于一种观点而是要接纳对方。
有痛苦的事很伟大吗？能够忍受痛苦很伟大吗？
我的话就想办法让自己不那么痛苦！
我说啊，说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话，每个人其实都有同样多的痛苦。
(我慢してれば偉いのか？辛抱してると偉いのか？おれだったら辛くないようにするけどな
誰かが誰かより辛いなんて嘘だ。誰だって同じくらい辛いんだ)
——动画29集，清秀
可是景王肩负着国家与百姓的责任，没有什么不完成责任而能得到的东西啊。
——动画30集，乐俊
人的哭有两种：
觉得自己可怜的哭和单纯伤心的哭；觉得自己可怜而哭，是小孩子的泪水就像在希望有谁能为自己做些什么。
(ああ、人の泣くのには二つあるんだな、って。自分がかわいそうで泣くのと、ただもう悲しいのと。自分がかわいそうで泣く涙はさ、子供の涙だよな)
——动画30集，清秀
不必，不需要刀鞘。
有时会不按照我的希望，展示令我痛苦的东西。
那是…我的内心。
心不需要鞘。
(心に鞘はいらない)
——动画39集，阳子
只要你有心变成有用的人，不行也得行，因为麒麟和百姓都会是你的老师。
有这么多老师，你怎么还会笨呢？
——《月之影 影之海》下，乐俊
不知该选哪一个好的时候，就选择自己应该做的。这种时候，不管选哪一边都会后悔。
既然一样会后悔，就选后悔比较轻的吧！
选择应该做的事，没有放弃带来的以后遗憾至少轻得多。
乐俊
有哪里不同？有哪里变了呢？我认为乐俊是我得朋友。
如果是王位让友情变质，这种东西我宁可不要！
这是一种歧视，你没有因为我是海客而歧视我，那为何要歧视我是君王？
我并没有遥不可及，是你得心才遥不可及。
我和你之间就只有顶多两步得距离啊！
(どこが違う?何が変わったの?私は楽俊を友達なのだと思ってた。
友達に豹変されるような地位が玉座なんだったら、そんなもの、私は要らない!
そいうの差別。楽俊は私を海客だから、と言って差別しなかった、なのに王だと差別するのか?
私は遠くなったじゃない、楽俊の気持ちが、遠ざかったんだ。
私と楽俊の間にはたかだか二歩の距離しかないじゃないか?)
——《月之影 影之海》下，阳子
因为被逼到绝境、没有人对自己友善，所以就可以拒绝别人吗？
就可以当成抛弃自己友善得人得理由吗？对方若费出自百分百得善意就不能够信任吗？
别人要是对自己不够好，自己就不能对别人好吗？
——《月之影 影之海》下，阳子
因此，我不想为了珍惜性命而轻率地做决定。
我明白大家对我期望很高，但如果为了满足大家得意愿而决定自我生存方式，我承担不起这个责任，所以才要好好得考虑，我是这么想的。
——《月之影 影之海》下，阳子
即使用错的事情作盾牌，是不会有人认同你的。
(間違ったことを盾にとっても、誰も認めちゃくれねえんだ)
---《风之万里 黎明之空》上,乐俊
如果不往前踏步的话，就会掉到洞穴里啊。掉到自己的悲伤中。
如因为自己伤心而哭泣，对死去的孩子就太失礼了。
(前を向いて歩いていないと、穴の中に落ちてしまうよ。自分に対する哀れみの中
自分を哀れんで泣いているのじゃ、死んだ子に失礼だよ。)
---《风之万里 黎明之空》上,夕晖
我能够比这些人活得更好，是因为我承担着更重得责任。
祥琼没有发觉她得责任，要是同情这种说着讨厌就逃出去的人，对努力做着同样事情得人来说就是侮辱！
(あたしがこの人たちより恵まれた暮らしをしているのは、その分重い責任を担っているから
祥瓊はその責任に気付かなかった。いやだいやだとだだをこねて逃げ出す人間を憐れむことは、
同じ仕事をしっかり果たしている人たちに対する侮辱なの)
---《风之万里 黎明之空》上,供王珠晶
阳子：就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
阳子：心是不需要鞘的。
阳子：我觉得，人想要幸福的话既简单却又困难。
阳子：我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
景王阳子：人啊，真正感谢、尊敬对方时，会自然而然低下头。以适度的礼仪对待他人，那是理所当然的事情。
景王阳子(废除"伏礼"时讲话)：人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我希望每个人从毅然抬起头一事开始做起.
乐俊：那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？
乐俊这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经过努力也被赋予,意味着他们担负着与其穿着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的东西啊.如果说有,那就是什么地方错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会认同你.
乐俊：在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边；同样都会后悔的话，选择后悔较轻的一边比较好是吧？我想看阳子会建成什么样的国家。
清秀(对 大木铃)：只是在炫耀自己比别人更不幸，不是吗？说什么那家伙很可怜，自己更可怜什么的，只不过是在刻意让自己觉得不幸而已。有痛苦的事很伟大吗？能够忍受痛苦很伟大吗？我的话就想办法让自己不那么痛苦。说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话,每个人其实都有同样多的痛苦.真的痛苦的话,人就会拼了命想办法从那种情况下逃脱出来.没有逃走,是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗?对这样的人为什么要同情?
清秀：空想这种东西用不着力气,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然空虚了.
清秀：我觉得人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭.觉得自己可怜而哭,是小孩子的泪水,就像在希望有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人.
祥琼：人真的容易和其他人竞争不幸呢.明明死去的人才是最可怜的.一旦同情别人,就好像自己输了一样.也许"自己最可怜"和"自己最幸福"的想法同样让人自我感觉良好吧.当被人提醒"你错了"时,会很生气吧.这时人会想"为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我."
采王：就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但互相无法理解的痛苦,重要的不是固执于一种观点,而是接纳对方.
采王：所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
扶王：责难无以成事.
青辛：责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生不出任何东西.改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了.
供王珠晶：我能过着比这些人更好的生活是因为担负着更沉重的责任。对这种满心喊着“不要，不要”想逃走的人同情是对好好完成同样工作的人的一种侮辱。
大木铃：默默的忍受，然后就这样变得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊。”这样自我安慰着就过去了 。
延麒 六太：才不是那样呢，是因为帮助别人，才能使自己坚强起来。
后藤：人是污秽而卑鄙的生物。那是我们人类背负的宿命，只要生而人，就没办法逃开这种宿命。没有人是没有自我的，没有人是没有自我欲望的。
延王尚隆：百姓不会信任迷惘的君王，也不会有任何一位大臣会称赞坦率表现苦恼的君王为人正直。迷惘的时候就说是在思考。
折服使令口诀（景麒示范）：临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行，神敕明敕 天清地清神君清君不污不浊鬼魅降伏 阴阳和合 急急如律令！雀胡！（妖魔的名字）
折服使令口诀（泰麒折服饕餮）：临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行，鬼魅当降阴阳当合鬼魅降伏阴阳和合 急急如律令！降伏！傲滥！
麒麟:遵奉天命，迎接主上，不离御前，不违诏命；誓约忠诚。
王：我宽恕。人不是任何人的奴隸,不是爲了做奴隸而生.即使被欺壓也不屈服,即使遭遇災難也
不氣餒,遇到不公正時能毫不畏懼地糾正,不向禽獸屈服獻媚.我希望慶(慶國)的子
民能成爲這樣的自由不羁之民,成爲統治"自己"這塊領土獨一無二的君主.爲此,我
希望每個人從擡起頭一事做起.
----景王 陽子(廢除"伏禮"時講話節選)
世上大多數人都穿著這樣的褴褛,但是誰也不覺得害羞.因爲這是他們靠自己雙手的
勞動得到的最好的衣服.也有什麽努力也沒做過卻穿著錦緞的人,但是沒有經過努力
也被賦予,意味著他們擔負著與其穿著等價的職責.沒有什麽不完成職責而能得到的
東西啊.如果說有,那就是什麽地方錯了.就算你把這些錯的地方做爲盾牌,誰也不會
認同你.
----樂俊(對 祥瓊)
樂俊：在不知道該選哪一邊時，就選自己應該做的那一邊
同樣都會後悔的話，選輕松的一邊比較好是吧？
我想看陽子會建成什麽樣的國家
陽子：就算被人背叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因爲不是出于善意就不相信人嗎？如果對方不親切對我就不能對他親切嗎？我相信對方，和對方是否背叛我，沒有任何關系！我只是一個人，這就是爲什麽所有有關我的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會成爲一個不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人無關，因爲我想對人親切所以親切，因爲我想相信別人所以相信！
人啊，真正尊敬對方時會低頭的。
——陽子
百姓不會信任迷惘的君王，也不會有任何一位大臣會稱贊坦率表現苦惱的君王爲人正直。迷惘的時候就說是在思考。
——尚隆
<十二国记>经典名句
○阳子：就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
○阳子：心是不需要鞘的。
○阳子：我觉得，人想要幸福的话既简单却又困难。
○阳子：我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
○景王阳子：人啊，真正感谢、尊敬对方时，会自然而然低下头。以适度的礼仪对待他人，那是理所当然的事情。
○景王阳子(废除"伏礼"时讲话)：人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我希望每个人从毅然抬起头一事开始做起.
○乐俊：那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？
○乐俊(对祥琼)：世上大多数人都穿着这样的褴褛,但是谁也不觉得害羞.因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经过努力也被赋予,意味着他们担负着与其穿着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的东西啊.如果说有,那就是什么地方错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会认同你.
○乐俊：在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边；同样都会后悔的话，选择后悔较轻的一边比较好是吧？我想看阳子会建成什么样的国家。
○清秀(对 大木铃)：只是在炫耀自己比别人更不幸，不是吗？说什么那家伙很可怜，自己更可怜什么的，只不过是在刻意让自己觉得不幸而已。有痛苦的事很伟大吗？能够忍受痛苦很伟大吗？我的话就想办法让自己不那么痛苦。说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话,每个人其实都有同样多的痛苦.真的痛苦的话,人就会拼了命想办法从那种情况下逃脱出来.没有逃走,是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗?对这样的人为什么要同情?
○清秀：空想这种东西用不着力气,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然空虚了.
○清秀：我觉得人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭.觉得自己可怜而哭,是小孩子的泪水,就像在希望有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人.
○祥琼：人真的容易和其他人竞争不幸呢.明明死去的人才是最可怜的.一旦同情别人,就好像自己输了一样.也许"自己最可怜"和"自己最幸福"的想法同样让人自我感觉良好吧.当被人提醒"你错了"时,会很生气吧.这时人会想"为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我."
○采王：就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但互相无法理解的痛苦,重要的不是固执于一种观点,而是接纳对方.
○采王：所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
○扶王：责难无以成事.
作者：六太VS尚隆2007-8-23 18:58 回复此发言
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2 回复：十二国记之经典[转自十二国记吧]
○青辛：责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生不出任何东西.改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了.
○供王珠晶：我能过着比这些人更好的生活是因为担负着更沉重的责任。对这种满心喊着“不要，不要”想逃走的人同情是对好好完成同样工作的人的一种侮辱。
○大木铃：默默的忍受，然后就这样变得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊。”这样自我安慰着就过去了。
○延麒 六太：才不是那样呢，是因为帮助别人，才能使自己坚强起来。
○后藤：人是污秽而卑鄙的生物。那是我们人类背负的宿命，只要生而人，就没办法逃开这种宿命。没有人是没有自我的，没有人是没有自我欲望的。
○延王尚隆：百姓不会信任迷惘的君王，也不会有任何一位大臣会称赞坦率表现苦恼的君王为人正直。迷惘的时候就说是在思考。
折服使令口诀（景麒示范）：临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行，神敕明敕 天清地清 神君清君 不污不浊鬼魅降伏阴阳和合急急如律令！雀胡！（妖魔的名字）
折服使令口诀（泰麒折服饕餮）：临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行，鬼魅当降 阴阳当合鬼魅降伏阴阳和合急急如律令！降伏！傲滥！
麒麟:遵奉天命，迎接主上，不离御前，不违诏命；誓约忠诚。
王：我宽恕。
<十二国记>经典场面
第一幕
经历战乱的国家，民不聊生，人们食不果腹，所有的小孩子都很难活下来。为生计所迫，六太的父母决定把他丢弃。4岁的六太不小心听到了父母商量的谈话：“那个孩子太虚弱了，一见到血就会发烧，反正这样下去也不行……哪怕一个也好，不减少一个的话……”
六太只是悄悄的悲伤的听着，不发一言。小小年纪的他就要承受如此残酷的事实。
第二天，六太的父亲把他带到了森林，说：“孩子，你在这里等着阿，我马上就回来，不要走开哦”
六太点头：“嗯，我不走开。”
父亲抚摸着六太的头：“好……是好孩子，等着阿”然后起身离去。心知父亲这一去就再也不会回来找自己的六太，只是用悲伤的眼神目送父亲离去。
夕阳西下的森林里，一个落寞的小孩子，喃喃的对自己说：“我绝对不会回去的，不回去让你们烦恼，直到大家的生活平静下来，变得幸福了，记起我，来接我为止……我都会等着的……”
伴随着凄凉幽怨的钢琴声，这一幕真的令人印象深刻。不想成为大人的负担，4岁的孩子懂事的甘愿被抛弃，这是怎样的懂事，又是怎样的令人心酸。
第二幕
得知阳子是景王后，乐俊对她使用了敬语的称呼：“景王陛下。”
阳子：我还是我！我只是我自己！（抓住乐俊的手）我终于明白了，我只是想当我自己而已！王也好，海客也好，都没关系！我以为和乐俊已经成为了朋友，但是却被朋友对我用敬语！（收回了手）被远离……如果这是因为我身处玉座，那我情愿不要它！
乐俊：您是位无比尊贵的人！
阳子：那是歧视！乐俊没有因为海客而歧视我，却因为我是王而歧视我。我们的距离，根本不远，是乐俊的想法把我们隔开了。我和乐俊之间的距离，难道不是只有两步吗？
乐俊：不对……
阳子疑惑：不对？
乐俊抬起头，微笑着说：“对我来说是三步……”（走过去握住阳子的手）
阳子高兴的抱住了乐俊。
这一幕也是很感人的。同时让人看了很开心。朋友的距离其实不远，除去了等级，身份，地位，财富，等各种因素，其实我们的心可以靠得很近。阻止我们的，其实只是我们自己的想法和观念。心看开了，什么束缚都能抛开。友谊的可贵，即在于人们的心心相印。
第三幕
面临战乱的小松家族正在商讨应对事宜。属下提出让身为少主的小松尚隆先行逃走。
尚隆：开什么玩笑！我可是这片领土的主人！你叫我抛弃子民逃走吗？
属下：正因为您是主人，所以无论如何也要活下去！
尚隆：我被大伙称作少主，被上上下下的人奉宠至今，现在要是弃他们于不顾，我怎么面对他们！这些人不是欣赏我的人格，也不是敬佩我的器量，仅仅因为我有一天会成为主公，所以对我另眼相待。只有我一个人活下来，然后要我振兴小松家族吗？可笑！让百姓送死，那究竟是什么国家！整个城里只有我一个人，你让我在那里做什么！……用这颗脑袋，看看到底能救出多少百姓吧！”
作者：六太VS尚隆2007-8-23 19:00 回复此发言
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3 回复：十二国记之经典[转自十二国记吧]
但是，这样一心爱护百姓，视百姓生命为重的尚隆，最终还是没能救出大家。活下来的只有他一个人。
满身伤痕的他说：每当大家叫我少主的时候，就感觉到有什么东西被寄托在自己身上！随着每一声呼唤，不断积累的东西，把这些家伙的愿望担于一身，无法却下，就算是我这样的乐天派，也会觉得厌倦。
六太：你想要国家吗？
尚隆：想要…
六太：即使是毫不富饶，贫瘠荒凉的国家也想要吗？
尚隆：没关系。一个没有国家的主公只有被当作笑料。
六太：给你国家和百姓吧。不过，你想要的话，你必须对现在的一切道别。
尚隆：我还有什么要道别的东西留下吗？再也无法回到这片大海。
六太：这样也可以的话，我给你国家。想要玉座吗？
尚隆：想要。
六太：遵奉天命，迎驾主上，从此以往，不背昭命，不离御前，誓约忠诚。
说“我宽恕”。你背负着期待，而我背负着国家。
尚隆：我宽恕。
两人站在山崖上，看着荒芜的土地，六太很难过地垂着头。
尚隆：这样一无所有，反而可以随心所欲，干起来比较顺手。去那个叫什么蓬山的地方吧，去摘个大任来。
六太的眼中不觉感动得有泪，一声“拜托”中凝结了深厚的信任和希望。
尚隆：交给我了（担下了这个责任，坚定的承诺）
第四幕
在《月の影影の海》中，一度不再相信任何人的阳子犹豫着要不要回去把救过它的老鼠乐俊杀了。阳子心中的另一个自己的化身——苍猿，不断的制造各种她被背叛的幻影，唆使着她：
看来你是四面楚歌了，在这种事发生之前赶回去，回去找到那只老鼠，如果他还活着，就送他上西天。
一直呆呆得听着的阳子忽然惊觉这是一件怎样残酷的事情，挥着剑大叫“住口！”
苍猿奸笑着继续说：放聪明点吧！你一直都在被人欺骗，应该怎样做，就算是你也知道吧？
阳子：老鼠和很多人都受伤快死了！我想救他们！
苍猿：说的好听。你明明从没想过要救别人。
阳子反驳：我是为了救浅野和杉本才战斗的！
苍猿：你不过是想博取他们的夸奖罢了，你不过是做了你拿手的在别人眼中的好女孩罢了。
阳子：不对！
苍猿：明明就是！你不可能想去救别人！你不是想活下去吗？那就跑吧！跑吧！
阳子流着泪，边跑边说：如果你认识的人受伤了，想救他不是理所当然的吗?
苍猿：如果你是人的话！你是怪物！
阳子：住口！
苍猿：就算你回去，老鼠也已经死了，你打算抱着尸体哭吗？这样也不错嘛，哭一哭就能减轻罪恶感的话。
阳子：我要找到老鼠！
苍猿：然后把他杀了！
阳子：不！他是我的救命恩人，我却扔下他不管，仅仅这样……仅仅这样……就这样让人痛苦！如果……我万一杀了他……如果，那时候……我杀了他……
终于，经过一番内心的挣扎后，少女抱着剑流下了庆幸的泪水，欣慰地笑着说：“太好了！我没有杀他，太好了！”
苍猿看着坚定的阳子，气势开始变弱：你！喂！你是傻瓜吗？那家伙只是为了利用你才救你的！并不是出于善意才救你的！
阳子：不是出于善意也好，这无法改变他救了我的事实！
苍猿：他就是想要让你相信他，这样他就能利用你！最后再背叛你！
阳子（越来越坚定的语气）：就算被背叛也行！（挥剑划破苍猿的面具）就算被人背叛，也只是背叛别人的人变得卑鄙！
苍猿继续：你也要靠背叛别人才能活下去！
阳子：我不会死的，也不会变成卑鄙的人！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我，就不能对他亲切吗？不是这样吧！我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！是的，我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事，由我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被人背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！
苍猿：你会死的！无家可归，也无人理你！被欺骗，被背叛！
阳子：跟世界与别人无关。因为我想对人亲切所以亲切。因为我想相信别人所以相信。
苍猿：你会死去！
阳子：滚开！我要去乐俊的身边！（终于打倒了苍猿）
这一段是我非常喜欢的一段对白。针锋相对，洗炼精彩的对白，展现了阳子终于找到自己内心的方向，和自己做人的准则，也是她自我意识苏醒的开始。
作者：六太VS尚隆2007-8-23 19:01 回复此发言
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4 回复：十二国记之经典[转自十二国记吧]
○犬狼真君：“玉座不是小孩子的玩具。那不是用来坐，而是要去背负的东西，如果真的理解背负起王的责任是怎么一回事，无论是谁也不会说自己有王的器量。”
○珠晶：“我当然理解。要背负起国家是吧？国民的生命都负担在王的肩上是吧？选择左还是选择右，成千上万的人就会随之死亡或者哭泣是吧？”
“我是孩子，复杂的国政什么的，我根本丝毫不懂。来到黄海，就连自己一个人不靠别人帮助也走不下去。既然这样，我又怎么可能能背负起他人的生命啊！反正我最多也只能拼命学习，去上学，想做个小小的官吏就难如登天了。这不是理所当然的吗？我如果真的有王的器量，就算不来这种地方，麒麟自己也会来迎接的啊！”
“我是恭的国民。如果我是冢宰，就制定让全体国民一等到扬起麒麟旗就都去升山的法令！”
“王肯定在哪里。是谁虽然还不知道，但就因为那家伙说着‘黄海远啊，可怕啊’畏缩不动，在这个期间，就有人在不断地死去！听说哪里有妖魔出没，就带着一副忧心冲冲的表情感叹“真可怜啊，真残忍啊。”
“国民全体如果都去升山，就一定会有王在。可是有人却不这么做，带着一副事不关己的嘴脸，在自家的窗户上装上铁栏杆，隔着栏杆感叹世道，真愚蠢！”
“‘不去升山吗？’这么问别人，对方就笑了。带着一脸‘你还是孩子，不懂做王是多么不容易的事，黄海是多么可怕的地方才敢那么说’的表情。说我是孩子，是小姐出身，不知道世道的艰难，然后就笑——脸上露出只有他们自己才明白这些的表情！”
“让我来说的话，在身边就有人不停地死去，却还能挂着一副事不关己嘴脸的人才不通世理呢！死亡也好，痛苦也好，根本没有谁真正明白。这难道不对吗？”
“说什么‘黄海是可怕的地方，怎么能乱来’……哪里乱来了！连我都一横心就来了！”
作者：六太VS尚隆2007-8-23 19:02 回复此发言
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5 回复：十二国记之经典[转自十二国记吧]
没有愧对良心的人不必慌张
各位，请站起来
我不喜欢被人礼拜，不喜欢人与人之间分划出等级
不喜欢看不见对方的表情
无论是被人叩拜还是看到向我叩拜的人都让我感到不快
从今往后，礼典，祭典以及各种固定仪式
接待他国宾客的场合除外
废除伏礼，只行跪礼和立礼
让别人低头
不这样确认自己地位就不能安心的人的事我不管
比起这些，我认为向别人低头时
被破坏掉的东西才是问题所在
景麒，人呐
真正感谢，尊敬对方时
会自然而然低下头
以适度的礼仪对待他人
那是理所应当的事情
是否那么做，取决于各人的品性
并非比此更严重的问题...
（这个...的确如此---景麒）
我希望庆国的每位国民都成为王
习惯用地位强求他人屈服，践踏他人的下场
看到升紘，呀峰的例子就应该明白
而忍受他人蹂躏的结果也很清楚
人不是任何人的奴隶
不是为了做奴隶而生
即使被欺压也不屈服，即使遭遇挫折也不气馁
遇到不公正时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚
我希望庆的子民能成为这样的自由，不羁之民
成为统治“自己”这块领土独一无二的君主
为此，我希望每个人从毅然抬起头一事开始做起
有人曾问我将引导庆走向何方，
这是否能成为答案呢
作为证明 废除伏礼
以此为初敕！
这些文字感动了我，我希望你们能和我一起分享这分感动。
