象头神迦尼萨Ganesha 迦尼萨

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Ganesha是根轮的守护神。根轮的特质是纯真与智慧。(所以好喜欢他!也希望大家开心、快乐!)

极喜欢一首歌颂Ganesha的歌,可惜发不上来。





象头神迦尼萨Ganesha

象头神迦尼萨Ganesha是湿婆神(Shiva)与雪山女神(Parvati)之子,在印度,人们进行任何活动前均先礼拜象头神迦尼萨,因为他是创生和破除障碍之神,他也协助信众接近其他的神祗,世人相信迦尼萨带来成功和幸福。印度教在举行仪式之前、结婚、朝圣前、出远门、拜师开学、开店都会敬拜迦尼萨,诗人也从他那里得到灵感。他是印度的家庭守护神。

关于象头神Ganesha的来历有几种版本,流传最广的一种说法是说湿婆的妻子雪山神女婚后久无子息,便去膜拜生命之神毗湿奴。每日以鲜花、果品、珍宝、黄金供养, 并集饭婆罗门一千人持续一年斋戒沐浴。雪山神女的行为终于感化了毗湿奴,于是有一天一个老婆罗门出现在她面前,告诉她回自己的屋里就可以得到一个儿子。这个老婆罗门是奎斯那(Krishna)的化身, 后来就成雪山神女和湿婆神的儿子——象头神迦尼萨。

得知雪山神女得子的消息,诸神都赶来纷纷庆贺,争抢著看这个新生儿,只有土星神莎尼(Sani)低首垂目, 从头到尾不敢看婴儿一眼。 雪山神女诧异之下询问其故,莎尼告诉她:因为雪山神女一心虔礼毗湿奴,却对毗湿奴的太太,被称为吉祥天的拉克希米不闻不拜,这位毗太太不满之下,便对土星神莎尼下了一个极其狠辣的诅咒,那就是不管是谁,只要触到莎尼的目光,就会立刻死去。所以为了避免发生不幸, 她不敢望新生儿,更何况是赫赫有名湿婆神的宝贝儿子呢。

雪山神女听了很不以为然, 心想自己的地位本事跟这位毗太太不相上下, 不服之下,也跟着较起劲来, 硬逼着莎尼看她的儿子。谁知这一眼望过去,小孩当场身首分家。 心伤爱子惨死的雪山神女和湿婆神当场投地痛哭,其余诸神也被这突如其来的惨剧惊呆了,都跟着纷纷哭泣起来。毗湿奴眼瞅着这祸事是自己的太太惹出来的, 何况身为守护生命的大神,哪能坐视不管的道理。当下二话不说,骑上了他的大鹏金翅鸟喀缑丹(Garuda),飞到普修薄波陀罗(Pushpabhadra)河边,找到一头在睡觉的大象,砍下象头,拿回来装在死婴的脖子上,因此伽内什就成了象头人身的模样。虽然变成了象头, 毕竟婴儿死而复活,这场庆生会最终还是以喜剧收场。

另一个传说版本是说雪山神女在湿婆离家不在的日子里,生下爱子迦尼萨。因为迦尼萨是神之子,出生后就长的十分高大强壮,有一天帕尔瓦蒂想洗澡,就让儿子守在门外,不让外人偷窥。不久湿婆神回家,见到有一个高大英俊的小伙子站在门口,误以为老婆与人私通,醋意大发,非要闯进去找雪山神女说个明白,而迦尼萨则坚守母亲的嘱托,死活不肯让老子进去。于是这对没有见面的父子开打起来,湿婆气怒之下,一刀砍下儿子的头,迦尼萨立刻身首二处。

雪山神女听见外面的吵架声,赶出门来看时,正见丈夫砍下亲生儿子的头,于是痛哭失声 ,此时湿婆才知道做错了事,于是去求守护生命神毗湿奴。毗湿奴告诉湿婆神,明天太阳升起,按照他指引的线路,将见到的第一个生物的头砍下,安装在他儿子的脖子上,就可以使迦尼萨死而复活。湿婆依言上路,结果碰上第一个生物就是大象。(据说这头可怜的大象也不是凡物的,正是印度教中“万神之王”因陀罗的坐骑。)于是取下象头,放在儿子的身上,因此迦尼萨就成了象头人身。同時湿婆為了补偿他的儿子,便命令所有的神都要全力帮助象头神达成目标,从此只要有象头神想要完成的愿望,诸神就会竭尽全力去帮助他扫除一切障碍,于是象头神就成了扫除障碍之神,受到众多信徒的膜拜。

关于Ganesha的传说,还有一件事情很有名,就是印度最伟大的经典之一《摩诃婆罗多》的创作经过。《摩诃婆罗多》是世界第一长诗,我们今天看到的印度神话,几乎都包括在这一本巨著里面。

传说中作者在构思完整部书之后,不知如何把他写下,只好求助于天神梵天。梵天指点他,可以找Ganesha帮忙,于是这部巨著就被整理记录下来了。

印度的传统,一切的荣耀都会归属于神明,这一类关于文字与智慧的事情,就是会归类到Ganesha的管辖的。

象头神在亚洲地区流传非常广,神亦为佛教所接受,称为大圣欢喜自在天、或欢喜天、圣天,为佛教的守护神。

很多地区也把Ganesha当成财神,胖嘟嘟的样子也的确喜气洋洋。

在日本,Ganesha被认为是财神,或夫妇圆满之神。

在泰国,是“象头神财天”。

在西藏密宗,红象头王财神,或称为红财神。
象头神迦尼萨Ganesha 迦尼萨

在印度他更是一般商店供奉的神。

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评论

即使是身处印度教寺庙,或者是和印度裔人士交谈,都从来未曾如此了解象头神。不过从它在寺庙内外装饰上所处的位置来看,也是有非凡地位的。

  

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