五岳剑派实力排名考 四皇实力排名

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一 冷战时期

《笑傲江湖》故事发生之前数十年,五岳剑派与魔教于华山会战:

方证点了点头,说道:“算来那时候连你师父也还没出世呢。魔教十长老攻华山,便是想夺这部《葵花宝典》,其实华山派已与泰山、嵩山、恒山、衡山四派结成了五岳剑派,其余四派得讯便即来援。华山脚下一场大战,魔教十长老多数身受重伤,铩羽而去,但岳肃、蔡子峰两人均在这一役中毙命,而他二人所笔录的《葵花宝典》残本,也给魔教夺了去,因此这一仗的输赢却也难说得很。五年之后魔教卷土重来。这一次十长老有备而来,对五岳剑派剑术中的精妙之着,都想好了破解之法。冲虚道兄与老衲推想,魔教十长老武功虽高,但要在短短五年之内,尽破五岳剑派的精妙剑招,多半也还是由于从《葵花宝典》中得到了好处。二次决斗,五岳剑派着实吃了大亏,高手耆宿,死伤惨重,五派许多精妙剑法从此失传湮没。只是那魔教十长老却也不得生离华山。想象那一场恶战,定是惨烈非凡。”

在此之后,双方并无重大冲突。此点书中虽未明言,然迹象甚为显然。如第六回《洗手》:

魔教和白道中的英侠势不两立,双方结仇已逾百年,缠斗不休,互有胜败。这厅上千余人中,少说也有半数曾身受魔教之害,有的父兄被杀,有的师长受戕,一提到魔教,谁都切齿痛恨。

受害者为“父兄”、“师长”,而不言有子侄、门徒。近年来若有较大规模的冲突,则武功较低的晚辈伤亡自必不少,不当是如此情形。

第八回《思过》,令狐冲于思过崖上回忆所知魔教劣迹:

江西于老拳师一家二十三口被魔教擒住了,活活的钉在大树之上,连三岁孩儿也是不免,于老拳师的两个儿子呻吟了三日三夜才死:济南府龙凤刀掌门人赵登魁娶儿媳妇,宾客满堂之际,魔教中人闯将进来,将新婚夫妇的首级双双割下,放在筵前,说是贺礼;汉阳郝老英雄做七十大寿,各路好汉齐来祝寿,不料寿堂下被魔教埋了炸药,点燃药引,突然爆炸,英雄好汉炸死炸伤不计其数,泰山派的纪师叔便在这一役中断送了一条膀子,这是纪师叔亲口所言,自然绝无虚假。想到这里,又想起两年前在郑州大路上遇到嵩山派的孙师叔,他双手双足齐被截断,两眼也给挖出,不住大叫:“魔教害我,定要报仇,魔教害我,定要报仇!”

除“嵩山派的孙师叔”一事发生在两年之前,似大抵亦为往事。故令狐冲只是耳闻,于双方争斗之惨烈,竟无亲身经验。事实上,五岳剑派的二代弟子,明显均非在战火纷飞中成长起来的一代。

二 与魔教的人数对比

既然是冷战时期,则双方均未必愿意全盘暴露真正实力。全书最后,任我行倾魔教全部实力大举攻上华山,人数计有数万之众。与五岳剑派相比,似乎优势大得离谱。实则昔年魔教与五岳火拼之时,并未如此强大,此点后文详述。而书中所出现的五岳剑派人物,仅为冰山一角,并非其全部实力仅次而已。

第八回《面壁》:

“(令狐冲)心底隐隐觉得,五岳剑法今日在江湖上扬威立万,实不免有点欺世盗名,至少也是侥幸之极。五家剑派中数千名师长弟子,所以得能立足于武林,全仗这石壁上的图形未得泄漏于外……”

则五岳剑派的总人数,“数千人”是下限。此时令狐冲尚不知道嵩山派的潜在势力,则此数据距离实际情况当尚有不小的差距。而既然是所谓“师长弟子”,则当尚不包括外围势力。

三 五岳精英

书中多次强调,五岳剑派均属名门大派。如青城派的威望,便明显不足与五岳剑派相提并论。第七回《授谱》:

岳不群的名气在武林中比余沧海要响得多。林震南为了巴结余沧海,每年派人送礼,但岳不群等五岳剑派的掌门人,林震南自知不配结交,连礼也不敢送。

而书中又曾交待,“英雄豪杰,青城四秀”,在江湖上已可算得上有头有脸,则是对一般江湖人而言,不必令狐冲,即如施戴子、高根明等人,亦可以使人肃然起敬了。

长一辈的人物,除左冷禅明显高于侪辈,可以另算外,大约按实力尚可分为三个层次,由弱至强是:

师长级:如泰山派的天松、天乙。天松明显不敌田伯光,但也显然胜过当时的令狐冲甚多;天乙被无内力会独孤的令狐冲一招打得生死不知,但是出招的声势,亦自不俗。此等人物在小说中无出风头的机会,反往往成为高手的陪衬,但实则却是各派的中坚力量。各派争竞,单打独斗他们作用不大,如是群殴,则这个水平线上人数的多少,往往成为胜负的关键。

——如围攻岳不群的十五人,如围攻余沧海的仇松年等人,大约即亦属于这个层次。七八人联手,即能拿得下一派最了得的人物。

掌门级:如刘正风、费彬等人,武艺、气派明显高于前一个等级,或许大致当与余沧海这样颇具规模的门派的掌门处于同一层次。达到这个程度,在各派中均属杰出人物,在江湖上已经具备一些明星效应了,看刘正风金盆洗手时候的热闹劲可知。

真掌门级:岳不群、莫大、定闲、天门这四个实际上的掌门。

四 各派实力

下面分说各派的状况。

(一) 华山派

华山几乎无隐藏实力,田伯光上华山请令狐冲时有云:

田伯光见他脸色古怪,显是在极力掩饰,说道:“嵩山、泰山、衡山、恒山四派之中,或许还有些武功不凡的前辈高人,可是贵派之中,却没甚么耆宿留下来了。那是武林中众所周知之事。令狐兄信口开河,难令人信。”

然华山派实力曾经甚强,只是先后经历过几次大损。第一次即数十年前,华山上与魔教的大火并。此次损失,为五派所共同承受,在此之后,华山实力,仍可能为五派之冠。第九回《邀客》:

岳不群道:“武学要旨的根本,那也不是师兄弟比剑的小事。当年五岳剑派争夺盟主之位,说到人材之盛,武功之高,原以本派居首……”

岳不群所言未必无夸大成分。然当时华山派仍然甚强,当无疑问。但紧接下来就是剑宗气宗的大火并:

“……只以本派内争激烈,玉女峰上大比剑,死了二十几位前辈高手,剑宗固然大败,气宗的高手却也损折不少,这才将盟主之席给嵩山派夺了去。推寻祸首,实是由于气剑之争而起。”

这两次内忧外患,书中交待甚明。在此之后,华山的劫难,实未了结:

第二十七回《三战》:

当气宗弟子将剑宗的弟子屠戮殆尽、夺得华山派掌门之后,气宗好手仔细参详这三式高招“夺命连环三仙剑”。诸人想起当日拚斗时这三式连环的威力,心下犹有余悸,参研之时,各人均说这三招剑法入了魔道,但求剑法精妙,却忘了本派“以气驭剑”的不易至理,大家嘴里说得漂亮,心中却无不佩服。

这段文字里,接连出现“诸人”、“各人”、“大家”等等字样,显然,与剑宗比武获胜之后,华山气宗人数尚多。则到《笑傲》时代,华山上只剩下岳不群夫妇二人,无疑另有变故。要说是气宗独揽了华山之后,在内部权力分配问题上再起争端,倒也毫不稀奇。

又,第七回《授谱》:

(令狐冲)忽见西北角上青光闪了几闪,剑路纵横,一眼看去甚是熟悉,似是本门高手和人斗剑……令狐冲撑着树枝,走了十几步,拾起费彬的长剑插在腰间,向着青光之处走去。走了一会,已隐隐听到兵刃撞击之声,密如联珠,斗得甚是紧迫,寻思:“本门哪一位尊长在和人动手?居然斗得这么久,显然对方也是高手了。”

如果华山长辈仅剩岳不群夫妇,而此时宁中则留守华山,则令狐冲不会还有“本门哪一位尊长在和人动手”的疑虑。大抵,此时岳不群一辈的华山气宗人物,当至少尚有数人。此数人与岳不群或并未破脸(故令狐冲仍敬为尊长,与对剑宗诸人大不相同),但关系实际已颇冷淡,故华山派面临危难,岳不群从未想到向之求援。

第十一回《聚气》,封不平上华山争夺掌门:

成不忧大声道:“岳师兄,在下和你无怨无仇,原本不必伤这和气,只是你霸占华山派掌门之位,却教众弟子练气不练剑,以致我华山派声名日衰,你终究卸不了重责。”

他公开指责岳不群使“华山派声名日衰”,自当有相当现实依据,不然再争论中极易授人以柄。事实上,岳不群也未能就此点加以反驳。

书中对华山派着墨最多,而仅数十人出场,此系岳不群的嫡系弟子,而非华山派的全部人手。然岳不群舍此而外所能调动的力量,确乎不多。华山高手在五派中本已较少,再考虑到凝聚力因素,则综合实力只能居五派之末,外面架子还不曾倒而已。

令狐冲格外瞧不起青城派,多次主动挑衅,或者亦有青城派迅速崛起,隐隐威胁到华山的传统优势的原因。

(二) 泰山派

中国文化中,泰山无疑五岳称尊。金庸虽以嵩山派为五岳之首,但对泰山的传统地位,亦不至于全然置之不理。自然,此不足为据,泰山派的真实实力如何,仍需要于书中找寻。

小说中于泰山派着墨最少,然泰山掌门的武林地位,实则岳不群之上,书中却曾有明确交待。第六回《洗手》:

依照武林中的地位声望,泰山派掌门天门道人该坐首席,只是五岳剑派结盟,天门道人和岳不群、定逸师太等有一半是主人,不便上坐……

追究刘正风交通魔教之事时,天门表态,亦在岳不群之前。此固然是天门的态度表现得远较岳不群决绝,恐亦属身份相关。

此外,旁人提及天门、岳不群二人,亦多将天门置诸岳不群之前,第六回《洗手》:

费彬将令旗一展,朗声道:“泰山派天门师兄,华山派岳师兄,恒山派定逸师太,衡山派诸位师兄师侄,左盟主有言吩咐……”

第二十七回《三战》

方证大师道:“这位是泰山派掌门天门道长,这位是华山派掌门岳先生,这位岳夫人,便是当年的宁女侠,任先生想必知闻。”

尤其是《三战》一例,连载版本是介绍岳不群在先,特意修订如此,尤可见金庸用心。

然天门武学修为,实未见得在岳不群之上。其地位如此,自然泰山派实力使然。泰山派未必有什么了不起的高手,然实是人多势众。第三十二回《并派》:

天门道人是泰山派的长门弟子,他这一门声势本来最盛,但他五六个师叔暗中联手,突然同时跟他作对……

则是泰山派玉字辈尚存的人物,至少尚有五六人。以常理论,每人均有弟子,则天字辈(即与左冷禅、岳不群平辈者)自当更多。

家族繁衍,人口一多,往往便出现晚辈年纪比长辈小不了多少,乃至反而大些的情况(华山派的劳德诺当属特例,故林平之对令狐冲的年纪曾有误会;而此种情况则系常态)。天门的年纪,比几个师叔似也未见得小上多少。此似亦可作为泰山派人多势众的一个较弱的旁证。

嵩山大会,泰山派玉字辈诸人,表现虽大多不堪,然细推其修为,实亦当不弱:

玉玑子看到他丑陋的长长马脸,露出一副焦黄牙齿,裂嘴而笑,厌憎之情大生,长剑一挺,嗤的一声响,便向桃花仙胸口刺去。桃花仙急忙闪避,骂道:“臭贼,你真……真打啊!”玉玑子已深得泰山派剑术精髓,一剑既出,二剑随至,剑招迅疾无伦。桃花仙说话之间,已连避了他四剑。但玉玑子剑招越来越快,桃花仙手忙脚乱,哇哇大叫,想要抽出腰间短铁棍招架,却缓不出手来。剑光闪烁之中,噗的一声响,桃花仙左肩中剑。

而莫大先生曾有如此想法:

他气恼玉磬子为虎作怅,逼死天门道人,本拟和这道人一拚,岂知泰山三子一上来便先后受伤,于是剩下的对手便只岳不群一人。

莫大性情谨慎,既拟一拚,自有相当把握,然仅言“一拚”而不言教训惩戒,则是亦无必胜成算。如此玉磬子武艺亦当不下于费彬。(挖按:玉磬子武艺为三子之末,逼死天门,彼亦非首当其冲,颇疑此玉磬子当为玉玑子之误)

华山后洞之中,玉钟子其人颇具见识气度,更不待言。

又,书中既谓“天门道人是泰山派的长门弟子,他这一门声势本来最盛”,则天门这一支的天字辈道人,亦必有若干足以与玉字辈诸人相抗衡者。则是有出手者记录者如天松、天乙等人虽表现不佳(已见前文),然非泰山天字辈仅此而已。

故泰山派实力之强,很可能在五岳中仅次于嵩山。左冷禅为并派计,对华山、恒山既有拉拢分化,又不惜作毁灭打攻击,而于泰山则似乎未作此想,或亦是对泰山实力,不能不有所顾虑。

第二十五回《闻讯》,令狐冲曾有如此想法:

“恒山掌门定闲师太慈祥平和,泰山掌门天门道长威严厚重,嵩山掌门左冷禅阴鸳险刻,我恩师是位彬彬君子,这位莫师伯外表猥琐平庸,似是个市井小人。但五岳剑派的五位掌门人,其实个个是十分深沉多智之人。我令狐冲草包一个,可和他们差得远了。”

“深沉多智”四字考语,加诸左冷禅、岳不群、莫大、定闲倒是不妨,天门却实在受之有愧。三言两语被诳去掌门铁剑,自是低级之极的错误,然天门出此纰漏,亦不甚使人意外,其缺乏政治头脑,早于前文可见。仍是第六回《洗手》:

天门道人站起身来,大踏步走到左首,更不向刘正风瞧上一眼。天门道人的师父当年命丧魔教一名女长老之手,是以他对魔教恨之入骨。他一定到左首,门下众弟子都跟了过去。

嵩山派对刘府上下动手,左冷禅为扩张盟主权力的意图至为明显:

刘正风脸色郑重,说道:“当年我五岳剑派结盟,约定攻守相助,维护武林中的正气,遇上和五派有关之事,大伙儿须得听盟主的号令。这面五色令旗是我五派所共制,见令旗如见盟主,原是不错。不过在下今日金盆洗手,是刘某的私事,既没违背武林的道义规矩,更与五岳剑派并不相干,那便不受盟主旗令约束。”

则是天门这一“大踏步走到左首”,等于承认左冷禅有干涉五派中人“私事”之权。并迅速导致:

其时嵩山派已然控制全局,连恒山派的定逸师太亦已铩羽而去,眼见天门道人、岳不群等高手都不作声,这是他五岳剑派之事,旁人倘若多管闲事,强行出头,势不免惹下杀身之祸,自以明哲保身的为是。

此后,果然左冷禅便迅速加快了并派步伐。如试图以封不平取代岳不群的华山掌门之位,:

令狐冲向厅内瞧去,只见宾位上首坐着一个身材高大的瘦削老者,右手执着五岳剑派令旗,正是嵩山派的仙鹤手陆柏。他下首坐着一个中年道人,一个五十来岁的老者,从服色瞧来,分别属于泰山、衡山两派……(第十一回《聚气》)

又如阻止令狐冲接掌恒山掌门:

乐厚将手中锦旗一展,说道:“恒山派是五岳剑派之一,须遵左盟主号令。”……这时其余数十人都已上峰,却是嵩山、华山、衡山、泰山四派的弟子。(第二十九回《掌门》)

以上举动,无疑都是为并派而预备的举措,泰山派中人均有参加。从嵩山上天门的发言看:

天门道人站起身来,声若洪钟的说道:“泰山派自祖师爷东灵道长创派以来,已三百余年。贫道无德无能,不能发扬光大泰山一派,可是这三百多年的基业,说甚么也不能自贫道手中断绝。这并派之议,万万不能从命。”

天门反对并派极力,然则上述情况发生,或者是天门看不到左冷禅的长远意图,或者是泰山派门人自作主张,天门毫不知情。不论哪种情形,均可说颟顸之极。

嵩山大会,天门为反对并派而去,在并非缺少忠于自己的人手的情况下(“他这一门声势本来最盛”),而所带的人众,支持并派的竟占据绝大多数(“泰山派来到嵩山的二百来人中,倒有一百六十余人和他敌对”)。此人危机当前时之麻木不仁,实足惊人。

四派中以泰山实力最强,偏生却摊上这样一个掌门,也难怪左冷禅对并派自信心爆棚了。

(三) 衡山派

衡山高手小说中着墨甚多的,有莫大先生,有刘正风。江湖中人议论,莫大、刘正风即衡山派数一数二的高手,此当大抵即是事实。而书中出现的衡山派过场人物,确乎不能与此二人相比。如金眼乌鸦鲁连荣,被岳不群不动神色的斩断兵刃,是第一代人物中的弱者。第十八回《联手》,围攻向问天时,亦有衡山派中人:

这时围攻向问天的又换了数人。两个使剑的汉子是衡山派中人,双剑起落迅速,找寻向问天铁链中的空隙。另一个左手持盾,右手使刀,却是魔教中的人物……

在向问天面前有此表现,亦属不易。然究竟为时甚暂即被击败(短于令狐冲与乐厚交手的时间),高明有限。

然衡山派中虽只有这等人物,对莫大的掌门权威,竟亦不大服膺。盖莫大先生艺术家个人主义的气质太浓,与政治领袖的身份未免离得太远。与泰山派一般,左冷禅诸般并派的举措,衡山派亦有人参与。此显非莫大本意,是他无力约束门人弟子,鲁连荣诸人自行其是,还是莫大不得不与左冷禅虚与委蛇?均有可能,亦均可见莫大之软弱可欺。

天门是懵懂,看不见形势之危急;莫大则极清醒,是知识分子式的有洞见而无能为力。

故封禅台并派之时,群雄均想:

“衡山派势力孤弱,泰山派内哄分裂,均不足与嵩山派相抗。此刻华山、恒山两派联手,再加上衡山派,当可与嵩山派一较短长了。”

但正以衡山派凝聚力甚差,其师兄弟关系虽甚冷淡,却少激烈内耗之虞。

(四) 恒山派

恒山掌门定闲师太,见闻极是广博。第二十五回《闻讯》:

定闲师太心细如发,虽然平时极少出庵,但于江湖上各门各派的人物,无一不是了如指掌,否则怎能认出嵩山派中那三名为首高手?以这姓易的胡子,这姓齐的尖脸汉子而论,在武林中只是第三四流人物,但她一见到两人容貌,便猜到了他们的身份来历。

以理揆之,单是“心细如发”,显不足有此成就,恒山派在武林中须有庞大的谍报网络。于此点,书中实亦可见端倪。第二十三回《伏击》:

恒山派和武林中各地尼庵均互通声气……

又云:

定静师太道:“鸽儿到苏州白衣庵换一站,从白衣庵到济南妙相庵又换一站,再在老河口清静庵换一站。四只鸽儿接力,当可送到恒山了。”

则所谓“互通声气”,非泛泛往来而已。既然诸多尼庵中均养有恒山派的信鸽,则几可说均有恒山派的情报站点。江湖上盛称恒山三定,然三定之外,恒山派亦未必再无定字辈之人,或即常驻于各处庵中。正如《倚天屠龙记》中少林有“见闻智性”四大神僧,此系空字辈之佼佼者,而此外仍多空字辈僧人。

复以此推之:

原来当晚嵩山派大举来袭,各人也都蒙面,冒充是魔教的教众。恒山派仓卒受攻,当时大有覆没之虞,幸好水月庵也是武林一脉,庵中藏得五柄龙泉宝剑,住持清晓师太在危急中将宝剑分交定闲、定逸等御敌。龙泉宝剑削铁如泥,既将敌人兵刃削断了不少,又伤了不少敌人,这才且战且迟,逃到了这山谷之中。清晓师太却因护友殉难。(第二十五回《闻讯》)

或者清晓师太之“护友殉难”,亦非徒是激于武林义气,其于恒山派,本有甚深渊源。

恒山剑阵威力颇大,第二十四回《蒙冤》:

岳不群、岳夫人等不知恒山派与钟镇等在廿八铺中曾有一番过节,突见双方动手,都大为惊奇,眼见恒山派众女弟子所结剑阵甚是奇妙,二十一人分成三堆,除了衣袖衫角在风中飘动之外,二十一柄长剑寒光闪闪,竟是纹丝不动,其中却蕴藏着无限杀机。

五岳剑派实力排名考 四皇实力排名
钟镇向两名师弟打个手势,三人各挺兵刃,向令狐冲冲去。三人均知此人不除,后患无穷,何况两番失手在他剑底,乘他突然昏迷,正是诛却此人的良机。

仪和一声呼啸,立时便有十四名女弟子排成一列,长剑飞舞,将钟镇三人挡住。这些女弟子个别武功并不甚高,但一结成阵,攻者攻,守者守,十四人便挡得住四五名一流高手。

然恒山弟子藉剑阵虽大幅提升战斗力,战术素养却差,故本已控制局面之后,仍易为敌人反乘。此乃和平年代成长起来的一代的通病,有军训无实战使然。正教魔教长期无正面大规模冲突,老一辈虽能念念不忘“此不是和平,乃是数十年的休战”。但这种教诲,无论如何不能深入下一代的骨髓。

出则无敌国外患,一则使各派内部矛盾激化,二则使年轻一代不易成为战士。前一个问题深深困扰泰山、华山等诸派(亦困扰魔教),恒山独得幸免。而后一个问题,则似乎在恒山尤其严重。

综合而言,恒山派情报网络发达,战斗韧劲十足,又有治疗内外伤的灵药。虽然攻击力不足,单独作战或者稍弱,但若与其他门派配合,却是一支极好的后勤部队。

(五) 嵩山派

嵩山派实力为五派冠冕,毫无疑问。第十一回《聚气》:

嵩山派乃五岳剑派之首,嵩山掌门左冷禅更是当今武林中了不起的人物,武功固然出神入化,为人尤富机智,机变百出,江湖上一提到“左盟主”三字,无不惕然。武林中说到评理,可并非单是“评”一“评”就算了事,一言不合,往往继之以动武。众弟子均想:“师父武功虽高,未必是左盟主的对手,何况嵩山派左盟主的师弟共有十余人之多,武林中号称‘嵩山十三太保’,大嵩阳手费彬虽然逝世,也还剩下一十二人。这一十二人,无一不是武功卓绝的高手,决非华山派的第二代弟子所能对敌。”

十三太保有些并无戏份,以出场人物的武力表现论,丁勉、陆柏、费彬、乐厚、钟镇均具备掌门级的实力(标准见前),而高克新、邓八公二人则明显较弱。书中并未明确交待此二人亦预十三太保之列。是并非左冷禅所有的师弟都算得一家太保(如前面提到的被斩去手脚的“嵩山派的孙师叔”,显然亦非太保),还是十三太保水平本来参差不齐,均有可能。

第七太保汤英颚并未出手,然亦当不弱:

丁勉、陆柏和汤英颚三人对望了一眼,均想:“以剑法而论,自己多半及不上封不平,当然更非令狐冲之敌……”

既然只说以剑法而论多半不及,则是见识过狂风快剑后,尚不甘承认综合实力不及。这些人物的心理活动,当然未见得全然符合事实,但亦不至于全不靠谱。

抛开武功不论,第十二回《围攻》中,汤英颚与蒙面人对答,言语中对岳不群十分推崇有礼,然而以退为进,却挤兑得岳绝无转圜余地,实亦是周相一流的人物。第三十四回《夺帅》中交待,“汤英鹗长期来做左冷禅的副手”,以左大掌门咄咄逼人的势头,配上这样一个副手,确是黄金搭档。

然嵩山之强,关键尤不在于其嫡派弟子人才济济。外围势力尤其可观:十五个蒙面人,足以活捉岳不群师徒,“七星使者”与赵、张、司马三个高手,率领一干人众,亦几乎全歼恒山一派。又有“白头仙翁”卜沉,“秃鹰”沙天江,亦是甚具气度的好手。

江湖上支持左冷禅的势力,亦颇不可小觑。如不知名的老者:

只见三个老者向着南方指指点点。一人说道:“这是大熊峰,这是小熊峰,两峰笔立井峙的是双圭峰,三峰插云的是三尤峰。”另一位老者道:“这一座山峰,便是少林寺所在的少室山。那日我到少林寺去,颇觉少室之高,但从此而望,少林寺原来是在嵩山脚下。”三名老者都大笑起来。令狐冲瞧这三人服色打扮并非嵩山派中人,口中却说这等言语,以山为喻,推崇嵩山,菲薄少林。再瞧这三人双目炯炯有光,内力大是了得,

如白板煞星:

何三七道:“左掌门和‘青海一枭’或许相识不久,但和这人的师父‘白板煞星’,交情定然大非寻常。”

如余沧海:

余沧海与左冷禅一向交情不坏,此次左冷禅又先后亲自连写了两封信,邀他上山观礼,兼壮声势。余沧海来到嵩山之时,料定左冷禅定然会当五岳派掌门,因此虽与华山派门人有仇,却丝毫不放在心上,哪知这五岳派掌门一席竟会给岳不群夺了去,大为始料所不及,觉得在嵩山殊无意味,即晚便欲下山。

嵩山派的优势何以与其余四派拉开如此之大,原因多端。这里特别拈出一点:即五岳剑派意识形态上的精英化趋势,实已相当严重:

将近午时,五六百位远客流水般涌到。……天门道人和定逸师太分别在厢房中休息,不去和众人招呼,均想:“今日来客之中,有的固然在江湖上颇有名声地位,有的却显是不三不四之辈。刘正风是衡山派高手,怎地这般不知自重,如此滥交,岂不堕了我五岳剑派的名头?”

在《笑傲》时代,此类所谓“不三不四之辈”人所在皆有,其中真正的高手虽并不甚多,然不输于五岳剑派中师长级水准的,却也着实不少。此辈处于松散状态,固对高手无甚威胁,一旦联合,力量则极可观。自然,若无特殊变故,要这些江湖人自发的联合起来甚难,是马翁所谓的布袋里的土豆,不能自己表达自己的利益诉求,非得抱上一条大腿不可。

摆出清高姿态的大门派越多,其余门派要吸纳这些零散力量也就越发容易。泰山、恒山等派是当真以这种道德洁癖自我设限,嵩山派“不结交妖邪”却仅是姿态。故这些江湖势力,不归杨则归墨,要么依附魔教,要么则属嵩山,——盈盈手下的老祖、双熊之类,划阶级成分,当正与昔年“横行冀北”的赵、张、司马同。

任我行、左冷禅乃是宿敌,矛盾之激烈远非任与方证、冲虚可比。二人看中的是同一块人力资源,当亦是冲突原因之一。

  

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96笑傲江湖TXT台词版 第一集(录入:似水流年_昙 资源参考:96吕版笑傲江湖 )嵩山。封惮台。“今日五岳剑派齐聚嵩山,的确是百年难得一得的盛会,敝派上下实感荣幸之至。左某不才,特此以茶代酒先敬各位一杯!“左冷禅是五岳剑派中中岳嵩山派的

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盲派命理:四柱直断法(一)31、八字命理 2008-06-19 14:11:40 阅读214 评论0 字号:大中小第一章 直断四柱法所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不用,直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这

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华山派的江湖地位在笑傲的故事之中,华山派在五岳剑派之中地位并不算太高,“不”字辈的人只有岳不群和宁中则2人。第一代弟子中也只有令狐冲在江湖上算得上一号人物。嵩山除了左某人之外,还有十三太保,恒山有三定,泰山掌门属于天字辈,而天

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