玄学术语下:何为八卦?

周易八卦图解

【八卦基本概念】

八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

【八卦符号解析】

八卦符号:

乾:乾三连  坤:坤六断  震:震仰盂  艮:艮覆碗

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离:离中虚  坎:坎中满  兑:兑上缺  巽:巽下断

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(一)八卦歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。

巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷,巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

水-坎 坎为水

火-离 离为火

五行相生:金水木火土

五行相克:金木土水火

【太极八卦】

1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。

卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意

【八卦图解】

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:

乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。引伸意义:

概念:威严、傲慢、权利、战争、竞争、胆量、优胜、充实、满足、模范、正直、创造等。

性情:好动少静、严正威武、重情讲义等。

形态:高档贵重、精致完美等。

人事:合同、官方、事业、工作等。

家庭:老父、长辈、爷爷、祖坟、家长等。

企业:老总、办公室、领导、厂长、经理、决策部门等。

军事:统帅、指挥官、最高领导、弹药库等。

天时:晴天、晴空、太阳等。

动物:狮子、老虎、大象等。

植物:秋花、菊花、大树,能结果的树、药草等。

食物:马肉、狗肉、酱骨头等。

人体:头、颈、面部等。

疾病:头痛、脑淤血、心脏病等。

时间:秋天、九、十月之交、戌、亥年、月、日、时等。

方位:南方、西北方等。

地支:午、戌、亥。

色彩:金黄色、白色等强烈的颜色。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

引伸意义:

概念:大地、方形、柔顺、平安、开阔、各种库、沉默、伏藏、迟缓、包容、优柔寡断等。

性情:温柔谦虚、行动迟缓、德高望重等。

形态:方形、柔软、粗笨、能容等。

人事:厚重、本地发展、老实本分等。

家庭:母亲、奶奶、老年妇女等。

企业:仓库、基地、原材料等。

军事:弹药库、军需库、后勤等。

天时:多云、阴天等。

动物:牛、羊、蚂蚁、蜘蛛、壁虎等。

植物:苔藓、蕨菜、芹菜、柿子等。

食物:糙米、小麦等。

人体:腹部、脾脏等。

疾病:胃病、消化系统疾病等。

时间:农历六、七月、辰戌丑未年、月、日、时等。

方位:西南、北方等。

地支:子、未、申。

色彩:深黄、黑色等。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

引伸意义:

概念:震动、奋起、惊动、奋进、上升、躁动、积极、性急、冲动、显现、迅速、发育等。

性情:意气风发、易怒、性情直爽、自尊心强、心烦意乱、宁死不屈等。

形态:震动的、激烈的、有声响的、高速的、急躁的、外虚内实的、滑动的、吃惊的等。

人事:发展、官贵、名气、事业等。

家庭:长子、壮年男子等。

企业:部门经理、车间主任、厂长、副职领导等。

军事:元帅、阵地指挥官等。

天时:大冰雹、闪电、东风等。

动物:龙、蛇、龟、鹰、燕等。

植物:树木、草、竹、蔬菜等。

食物:醋、酸的水果、樱桃、柠檬等。

人体:足、大拇指、肝脏、头发等。

疾病:神经病、足疾、扭伤、脚气等。

时间:春二月、卯年、月、日、时等。

方位:东方、东北方。

地支:丑、寅、卯。

色彩:青绿、碧色等。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

引伸意义:

概念:空虚、柔和、顺从、调和、疑惑、轻快、深入浅出、高度、流动、货运、迷途等。

性情:优柔寡断、柔和谦虚、心情徘徊等。

形态:烟状气态、轻飘轻浮、向上飘散、上实下虚、神奇的、耳闻鼻嗅的、游动传输的等。

人事:出行、钞票、在外发展等。

家庭:长女、儿媳、青年女性等。

企业:名声、生产加工车间、公关、营销部门等。

军事:先锋官、敢死队、先头部队、工兵等。

天时:风、大风、旋风、龙卷风等。

动物:鸡、鸭、鹅、蜻蜓、蝙蝠等。

植物:柳、芦苇、蔓草类植物等。

食物:鸡肉、泥鳅、鲤鱼、禽类的肉等。

人体:股、胆、呼吸系统、食道、肠、神经、头发、血管、腹部、左肩、筋腱、乳房等。

疾病:伤风感冒、气管阻塞、哮喘、乳腺炎、乳房肿块等乳房疾病。

时间:春夏之交、辰、巳年、月、日、时等。

方位:东南、西南等。

地支:未、申、辰、巳。

色彩:青绿、碧绿、洁白等。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

引伸意义:

概念:劳苦、艰难、苦难、险阻、烦恼、陷落、沉溺、色情、诱惑、交际、交往、关系、等。

性情:足智多谋、独立见解等。

形态:不规则形状的、辛苦劳碌的等。

人事:靠山、事业、努力、厚重、有底气等。

家庭:中男、次子、兄弟等。

企业:厂房、计划、策划部门等。

军事:指挥部、调度、参谋部等。

天时:雨、雪、云等

动物:猪、狐狸、四足动物等。

植物:水草、海草、荷花、水仙、菱角、芦苇、冬梅等。

食物:莲藕、酒类、饮料、糖浆、汽水、果汁、海带、生鱼片等。

人体:肾、膀胱、泌尿系统等。

疾病:肾病、耳病、怕冷、水肿、疮等。

时间:冬十一月、子年、月、日、时等。

方位:北方、西方等。

地支:酉、子。

色彩:黑色、紫色等。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

引伸意义:

概念:外刚内柔、光明美丽、变化、迅速、文明、装饰、时尚、钱财、警惕、远见等。

性情:聪明、名誉、虚心、色情、重礼、爱美、喜欢打扮、知书达理、性急暴躁等。

形态:鲜艳的、明亮的、发光的、美丽的等。

人事:像外发展、文明礼貌、合同文书等。

家庭:中女、阿姨、姐姐、中年女性等、

企业:销售部门、文书标语、文化愿景等。

军事:间谍、情报部门等。

天时:太阳、晴天、热天、中午等。

动物:雉、龟、蚌、蟹、孔雀等鸟类。

植物:花朵、竹子、椰子、带壳的果实等。

食物:烧烤类食物、有苦味的食物、易上火的食物等。

人体:眼睛、心脏、血液等。

疾病:心脏病、眼疾、视力减退等。

时间:夏天、农历五月、午年、月、日、时等。

方位:南方、东方等。

地支:卯、午。

色彩:红色、赤、紫色等。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。引伸意义: 概念:静止、开始、变化、转折、改革、断绝、呆板、稳定、固执、慎重、等待、迟滞等。

性情:保守、固执、憨厚、稳重、诚实、守信、谨慎、迟缓、安静、笃实、任劳任怨等。

形态:坚硬的、顽固的、与腿脚有关的、向下发展的、上硬下软的、停止不前的等。

人事:仆人、低下、刚起步的事业、发展中的食物等。

家庭:三子、小男孩、宠物等。

企业:员工、后勤、生产供应部门等。

军事:后勤供应、预备队、后备军等。

天时:阴天、云彩、雾气、山峦等。

动物:老虎、狼、熊、狗、鼠类、狐狸、獾子等。

植物:瓜类、黄色植物、萝卜等。

食物:牛肉、兽肉、根类食物、山蘑等。

人体:背、腰、手、指、关节等。

疾病:筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。

时间:冬春之交、丑、寅年、月、日、时等。

方位:东北、西北方等。

地支:戌、亥、丑、寅。

色彩:黄、棕、咖啡、棕黄色等。

兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

引伸意义:

概念:口舌、议论、饮食、歌舞、接吻、机敏、女性、爱欲、魅力、庆典、酒食等。

性情:喜悦、口舌是非等。

形态:上边开口、外软内坚、坚硬的等。

人事:说、舆论、媒体等。

家庭:三女儿、少女、小女孩、年青的女性等。

企业:车间、会计、管理钱财的部门等。

军事:大部队、精锐部队、武器精良等。

天时:新月、黄昏、星星等。

动物:羊、虎、泥鳅、豹子等。

植物:荷花、水草、菱角、芦苇等。

食物:泥鳅、兔子肉、羊肉、石榴、胡桃等。

人体:口、舌、牙齿、唾沫等。

疾病:口腔疾病、牙病等。

时间:秋天、八月、酉年、月、日、时等。

方位:西方、东南方。

地支:辰、巳、酉。

色彩:白色、浅黄、金色、金黄色等。

八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

象数思维

西方科学技术的基础学科是数学,是对于事物的唯数形式的表达。肇始于毕达哥拉斯学派的数论。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原,事物的性质是由某种数量关系决定的,万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序。以1、2、3、4等数字或X、Y、Z,或数学方程式来表达事物的性状、速度、力量等。

东方思维的基础学科是周易思维,是象数思维,是包含形象的符号来表述事物,符号本身又标志着一定的数学关系,比如五行、八卦、天干地支等易学符号。

比如在表述一个人出生日期时,西方表述为一八九三年十二月二十六日早上七到九点,这个熟悉本身仅仅是日期而已,本身并不包含其他信息。

而东方象数思维表述为:癸巳年甲子月丁酉日甲辰时。这一组干支本身不仅仅表示着时间,同时干支本身又有无限的形象在里面,这些形象符号本身又有五行生克、干支冲合等等信息,生克本身又表示着新的含义,所以东方的时间表述本身就是一个巨大的信息库。

通过这个例子可以看出,东方思维对事物的表述是一个巨大的信息表述系统,内涵和外延要远远大于西方表述系统,所以这个思维方式是具有极大的文明特色和思维特色,今天我们只有这样去理解东方文化的思维特色,才能更好的理解中国文明和中国文化。

象数来源与简明

《左传·僖公十五年》:“龟,象也;筮,数也。物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。杜预注:“言龟以象示,筮以数吿,象数相因而生,然后有占,占所以知吉凶。”

《周易》中凡言天日山泽之类为象,言初上九六之类为数。象数并称,即指龟筮。

笔者以为中国人之思维异于世界,就在于独特的象数思维,贯穿中华文明始终。当然对古人的注释应当作全新的诠释。

象着万物,数者规律,中国人对万物规律的把握不同于西方文明。

以甲、乙、子、丑等天干地支,以乾、坤等八卦,乃至这些符号的综合化来类象万物,以阴阳、五行以及干支间生克制化等为作用规律,来理解万物世界的运动,建立象数模型,类似以西方的方程式接读万物规律。西方以1、2、3、X、Y、Z为符号,东方以甲、乙、八卦为符号,西方以加、减、乘、除等为运算方式,东方以五行生克、穿制化冲合为运算方式,本质都是建立一个运算模型来把握世界,预测世界,操作世界。但是东方运算体系的符号是可以无限衍生的,所以内涵更丰富,人情百态,山川草木,日月星辰等都入于其中,不象西方符号信息单一枯燥。

以此论之,深为国人骄傲。

  

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