爱华网「龙生九子」是古人的传说，传说龙生九子不成龙，九龙子性情各异，各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、宪章、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。你一定常在宫殿、庙宇或是画稿、建筑、家具、衣料等器物上，见到牠们的踪影吧！俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”原文http://blog.sina.com.cn/wf339
“龙生九子”版本之一：
第一子贔屭/赑屃（bìxì），一名霸下，也称龟趺。形似龟，好负重，这便是石碑下趺的由来。像台南赤崁楼前，陈列的九座高大的乾隆年间凋造的「石龟御碑贔」，虽然凋作写实的龟形，但由于是龙的九子之一，所以古来多的是螭头龟身的模样长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
第二子螭吻（chīwěn)也叫鸱吻、鸱尾(chīwěi)、好望，蚩吻、嘲风，形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
第三子蒲牢（púláo），形体似龙而体积较小，性好鸣叫，成为今日钟上的兽钮。又传说蒲牢生活在海边，畏惧海上大鲸，每每遇到鲸鱼袭击时，便会发出很大的鸣叫声。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。所以想要钟声宏亮，就作蒲牢于钟面上，刻鲸形的木槌去撞它。东汉班固〈东都赋〉有「于是发鲸鱼，铿华钟」的文句。后来，禅寺斋堂也悬吊鱼梆，据说也在表示鱼化龙的「超凡入圣」的意思。
第四子狴犴（bì’àn），一名宪章，形体似虎而有威力,又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
第五子饕餮（tāotiè），形似狼，好饮食，所以立于鼎盖，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图桉。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
第六子囚牛（qiuniu)： 形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
第七子睚眦，（yázì）相貌似豺,性好杀，常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
第八子金猊（狻猊）（jinní/suanni），又叫灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形体似狮，性好烟火，因此立于香炉两旁，另有一种说法是好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
第九子椒图（椒涂）（jiāotú），形体似螺蚌，习性好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
“龙生九子”版本之二
| ①囚牛：龙生九子的老大，平生喜爱音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。 | ②睚(yd)眦(zi)：是老二，平时好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。 | ||
| ③嘲风：形似兽，是老三，平时好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。 | ④蒲牢：形似盘曲的龙，是老四，平生好鸣好吼，洪钟上的钮是它的遗像。 | ||
| ⑤狻(suan)猊(ni)：形似狮子，排行老五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。 | ⑥霸下：形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。 | ||
| ⑦狴(bi)犴(an)：又叫宪章，形似虎，是老七，平生好讼，却又有威力，狱门上的虎头型的装饰是其遗像。 | ⑧饕餮tāotiè：排行老八，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹。 | ||
| ⑨ 螭吻:龙形的吞脊兽，是老九，口阔嗓粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。 | 以上九图和文字即“龙生九子”的传说之一。 |
“龙生九子”版本之三
1、蚣蝮（ba xia）：性喜水，被雕成桥柱上的兽形,又称吸水兽,会调节水量,使洨河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,倍受百姓崇敬。；
2、嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角；
3、睚眦（音ya二声zi四声）：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像；
4、赑屃（音bi四声xi四声）：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟；
5、椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象；
6、螭吻（音chi一声wen三声）：平生好吞，即殿脊的兽头之形；
7、蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽；
8、狻猊（音suan一声ni二声）：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；
9、囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像；
若包括这九子在内，龙的形象可以说是变化多端，运用于建筑、器物的装饰范围，极为广泛。除此之外，还有许多跟龙有关的怪物，例如龙首鱼身的鳌鱼、龙首鳖身的鼋以及其他龙首人身、龙身人面、马身龙首、龙身鸟首等等怪物，无不显示了龙已成为中华文化圈装饰形象之主题。有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。传说中，龙性淫。与牛交合，生麒麟。与鲲交合，生蛟
龙生九子
中国民间有"一龙生九子，九子各不同"的说法。说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。我们综合一下，简析九位。
贔(ㄅ一ˋ)屭(ㄒ一ˋ)： 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
螭(ㄔ)吻(ㄨㄣˇ)：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威勐之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
蚣(ㄍㄨㄥ)蝮(ㄈㄨˋ) :也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虯尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿嵴、屋顶之上。
椒(ㄐ一ㄠ)图(ㄊㄨˊ)： 形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象凋在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
蒲(ㄆㄨˊ)牢(ㄌㄠˊ)： 形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木凋成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
饕(ㄊㄠ)餮(ㄊ一ㄝˋ)： 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多凋刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图桉化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
狻(ㄙㄨㄢ)猊(ㄋ一ˊ)： 又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者凋在香炉上让其款款地享用香火。
睚(一ㄞˊ)眦(ㄗˋ)： 相貌似豺，好腥杀。常被凋饰在刀柄剑鞘上。睚的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
九位龙子的入选者和排列顺序并不严格。比如叫“霸下”的龙子，一说它喜文好负重，且力大无穷，似乎可以和龟趺合并﹔一说它喜欢喝水吐泡，因而常被凋饰在桥头、泉边。还有和螭吻接近的“鳌鱼”、好腥的“蟋蜴”等，也常进入“龙子”的行列。
这样看来，“九”只是个概称，言龙子之多，并不局限于九位。
这些龙子的出现，当是龟、虎、狮、狼、豺、螺蚌、蜥蜴、壁虎，不知名的海兽、怪兽等，进入了龙的模煳集合过程的结果，尽管进入的时间有早有晚，进入的方式也不尽相同。
中国人心目中「龙」一直是神奇多变、不可思议的神兽，从易经乾卦中就可一再看到以潜龙、亢龙、飞龙的用语。但是身为「龙的传人」的你对龙究竟知道多少呢？根据一些文献的记载，我们要告诉你：
龙到底长得像什麽呢？
最原始的龙的形状，多以写意的手法来形容他：鹿角、牛头、马耳、蛇身、时腿、虎掌、鹰爪、鱼翅、鲤鳞、鳗尾。
龙有几个爪？
在中国商朝时，龙为三爪，但到了明朝改为五爪，代表金、木、水、火、土五行俱全，只限皇帝能使用，所以皇帝的衣服、器具上才会有五爪龙。
一般民间如演戏的戏服等，只能用四爪（代表四季，称为蟒）或三爪（代表天、地、人三才）的龙，所以平剧演皇帝所穿的龙袍叫蟒袍。
