中国古代爵位继承权是嫡长子继承法，女儿的确无分参加。但只看财产的话，中国古代主要实行均分制，汉朝已经有规定女儿可以继承。查到的资料主要集中在唐宋。明朝主要沿袭唐宋，但是对奸生子等的权利规定得更加详细。汉代以前的没有找到详细的。中国古代法律分在室女、归宗女和出嫁女。唐朝和南宋资料明确肯定在室女有继承财产的权利，是儿子的一半。如果户绝之家只有在室女，女儿全部继承。归宗女，北宋只规定了与丈夫离婚后没有分得夫家财产的有继承权，南宋则是与在室女一样。若是户绝情况下，唐代女子可以继承家庭支撑门户。唐代还规定，离婚时，丈夫得退回嫁妆，并付赡养费。出嫁女一般不能继承财产，即使能，限制也比较多。唐朝规定，如果没有男丁继承，出嫁女可以继承，但是道德上不能有缺陷，比如不能存在与夫合谋夺财产行为。宋朝则是既无诸子诸孙又无在室女及归宗女情况下才能继承，据资料之一的说法，出嫁女可以继承三分之一，继子继承三分之一，还有三分之一归官府。宋朝妻子从娘家所得之财与丈夫共有，但妻子支配权较大。至于夫家财产，若是夫亡，寡妻在守节情况下可以继承丈夫的那一份财产。若是寡妻同辈男人皆亡，在晚辈兄弟均分情况下，如果无子，可分得一个晚辈人份额。唐朝时，若是夫亡，舅姑无力视事，寡妻可以独立支撑门户管理家庭财产。宋代若有子，寡妻只代为管理。无子，可以继承，但不能典卖，必须传给继子。中国古代，法定继承优于遗嘱继承，只有无法定继承人情况下才适用遗嘱继承。伊斯兰教：据《古兰经》，丈夫去世，没有子女，其妻可得四分之一遗产；有子女，其妻为八分之一。若是几个妻子，平分可得份额。如果继承人是一个女儿，全得；几个女儿，平分；既有儿子又有女儿，儿子是女儿的两倍。身为母亲，如果亡子有子女，她可得六分之一；亡子无子女，可得三分之一；如果亡子有兄弟姐妹，母亲得六分之一。伊斯兰教看重遗嘱，妇女允许拥有私有财产。古代以色列人，女儿无继承权。长子继承的份额是其他儿子的两倍。古希腊：妻子出嫁带去一大笔嫁妆，由丈夫管理，但是一旦离婚，就得还回妻子娘家。无法继承父亲的，但是可以继承已故兄弟的。如果家里只有一个女儿，必须要和最近的亲属结婚才能继承财产，若是该亲属已婚，他必须和之前的妻子离婚或者放弃这份权力给第二近亲属。若是没人娶她，城邦官员强迫最近亲属为该女子出嫁妆找丈夫。总体而言，因为公有制原因，斯巴达女性最自由，有更多财产管理权。古埃及：大多数父母会立下遗嘱，将大部分财产甚至全部积蓄给女儿。许多男人娶自己的姐妹为妻，为的就是得到姐妹从母亲那继承来的财产（这只适用于贵族，平民不被允许近亲结婚）。女性还有权分配财产以及立遗嘱。中世纪西欧：贵族社会，妇女若能找到人顶替她出征有资格继承财产。平民社会中，没有男性子嗣的家庭，妇女完全可以继承家产，无其他附加条件。妇女结婚时获得的嫁妆一部分完全归她所有。英格兰：盎格鲁-撒克逊时代，“妇女的黄金时代”，父亲遗产，所有子女不分性别共同继承；新娘对嫁妆（一般是地产）有完全控制权；寡妇若不改嫁，可得亡夫不动产1/3，若在一年内改嫁，不动产由亡夫家族收回。不许强迫寡妇改嫁。当时上层社会妇女还有遗嘱权。诺曼征服后，家庭不动产实行长子继承制，若无男性继承人，土地先是女儿之一继承后改为女儿共同继承。妻子无个人财产，嫁妆由丈夫掌握，唯一享有的是与丈夫共享的“共同占有地产”。“共同占有地产”由丈夫出，数量是妻子嫁妆的1/10。丈夫死后，归寡妇，条件是不得改嫁，而且寡妇一死还回夫家。中世纪后期，“共同占有地产”变成金钱形式，数额与妻子嫁妆利息相当。
参考资料：论中国古代继承法的特点中国古代继承法律制度变迁概论中国古代女性财产继承权的考察——法原理与法习惯的冲突唐宋妇女的社会经济地位之研究英文维基inheritance词条http://webpage.pace.edu/nreagin/F2004WS267/AnnaCho/finalHISTORY.htmlhttp://www.stoa.org/projects/demos/article_women_and_family?page=all&greekEncoding=古希腊妇女的社会地位及其演变中世纪中西财产继承的差异对人口发展的影响伊斯兰教男女遗产继承不同的哲理古埃及女性，“性情开放”的内幕试论中世纪英格兰贵族妇女的不动产继承权
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