比较王维和孟浩然山水田园诗的意境 王维和孟浩然合称

摘要:王维和孟浩然是盛唐时期山水田园诗的重要领袖和代表,他们继承了陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统,并融会了两家的特点,独树一帜。王维的风格是以诗入画、融入禅意,有宁静之美,而孟浩然则是自然平淡、贴近生活,大有朴实之风。本文在前人研究的基础上,着重分析两位诗人的诗歌,由此来探讨一下两位诗人在山水田园诗方面的意境差异。

关键词:王维孟浩然山水田园诗意境

引言

山水田园诗,作为中国古典诗歌的一个表现形式,自魏晋时期已经开始流行并固定。发展至盛唐时期,已经达到了一个高峰的状态。此时期出现的一大批诗人以王维和孟浩然为主要代表,他们在继承了陶渊明田园诗和谢灵运山水诗传统的同时,又将其继续发展,最终形成一个山水田园诗派,风行一时。然而,虽然两人都是以写山水田园诗为目的,但在意境的表现上则略有不同,以致形成彼此不同的风格。王维和孟浩然在取材上大致是相同的,他们都喜欢描写山、水、泉、石、松、柳等景物,自然风光和田园生活是他们永不厌倦的歌咏主体。但是,在运用这些素材创造诗歌意境时,两位诗人所用的方法、达到的效果却迥然不同。本文着重从三个方面来简要说明两者在诗歌意境上面的差异。

(一)归隐的寂寞与入仕的感慨

王维和孟浩然的诗,虽然都意在表现山水田园风光,但是由于两位诗人的经历不同,以致于表现的情怀有所差异。王维早年曾一直身居官场,后因其爱好山水田园的本性,在晚年时终于可以归隐山林,于是经常在诗中将归隐后的情绪融入其中。而孟浩然则一生郁郁不得志,未曾涉猎官场半步,终日过着隐逸的生活,心中颇有怀才不遇的感慨,因而其诗中夹杂着渴望入仕的情怀。下面通过王维的《山居即事》和孟浩然的《临洞庭赠张丞相》来详细分析两者在意境上的差异。

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访筚门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

(《山居即事》)

八月潮水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波动岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

(《临洞庭赠张丞相》)

王维的《山居即事》是他独自隐居山中时的心态写照。全诗以“寂寞”一词开头,奠定了全诗的基调。因“寂寞”的情绪,故而“掩柴扉”出门,以环视山居外景解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。紧接着颔联在落日余晖、松树茂盛的背景之下,鸟鹊还巢,行人开始归宅,很少有人出访,于是柴扉紧掩。这一切都弥漫着诗画气息,表现了黄昏时的一片宁静之美。颈联用“绿竹”对“红莲”,“新粉”对“故衣”,色彩明丽,光影流转里体现出诗人对隐逸生活的喜爱。这时,渡头的烟起了,于是采菱的人们相继而归了。尾联着重落在“归”字上面,其中暗含着诗人的归隐之意。

通观全诗,诗人的山居所见,都是幽寂之景,但是这些却没有将诗人的归隐之趣消散,他享受着这份寂寞,虽然寂寞但是绝不孤独。在世人看来,无心于世事归隐山林,与松风山月为伴,不仅没有丝毫的孤独之感,反而流露出自得和闲适。

再看看孟浩然的《临洞庭赠张丞相》。全诗首联就直接描写八月中的洞庭湖,此时,水涨湖平。“涵虚”指的是涵泳于虚空,“混太清”,是混合于天空。句意是说水天一色。颔联紧接着描写此时湖上的景色:水气从湖面上蒸发出来,波浪很大,像是要冲击着岳阳城。这一联是孟浩然的名句,十个字表现了洞庭湖的空阔浩瀚,表现了诗人心中豪迈的情怀。颈联表面上写的是“欲济”,实质上是指诗人心中渴望入仕的情怀。虽然想入仕,但是却没有“舟楫”,于是诗人心中又多了些许感慨。尾联集中表现了诗人的这种情怀,最终只能是“徒有羡鱼情”。

总观这两首诗,不难看出两位诗人所编织的意境的差别,因其自身经历与生活环境的原因,必然会使得他们在表现诗的意境时,不经意将个人因素与情感融入其中。因而,这种差异是在所难免的。

(二)以空明纯净入画与以平淡自然入诗

“空明纯净”是王维诗歌的主要特点,因其精通音乐,又擅长绘画,故而经常融其擅长在山水田园诗中,创造出静逸明秀、空明纯净的诗境。苏轼曾称赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”因此,王维的诗歌多是以“空明纯净”入画。而对于长期隐逸田园的孟浩然来说,田园生活与周围的环境就是他诗歌创作的源泉。他经常描绘朴实而又自然的农家生活,以及自然而又真实的景物。因此,孟浩然的诗歌多是以平淡自然入诗。下面从王维的《山居秋暝》和孟浩然的《春晓》来说明两者之间的差别。

                  空山新雨后,天气晚来秋。
                  明月松间照,清泉石上流。
                  竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

                                         (《山居秋暝》)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?

(《春晓》)

《山居秋暝》是王维的山水名篇,它于诗情画意之中寄托了诗人高洁的情怀以及对理想境界的追求。全诗首联开始写景,描写了雨后的山以及气候。“空山”二字点出此处犹如世外桃源一般。一场山雨过后,万物为之一新,加上又是初秋的傍晚,空气清新,景色优美。接着颔联又开始描绘一幅优美的画卷。天色已经“暝”了,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,流泻于山石之上,在月光下闪闪发光,幽清明净的诗境跃然纸上。这月下青松和石上清泉,构成了一种空明纯净的境界。颈联也描绘了一幅美妙的画卷。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,原来是几个天真无邪的姑娘洗衣服笑逐着归来了;荷叶纷纷向两旁披分,抖落了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。这样的生活图景,无不让人有种纯洁美好的情怀。这两句用笔不露痕迹,诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为洗衣服的女子隐没在竹林之中,渔舟被大片的莲叶遮蔽。起初并未见到,等到听到竹林中的喧声,看到莲叶在动,才发现这里原来隐藏着浣女和莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意,使人心向往之。

再分析一下孟浩然的《春晓》。《春晓》这首小诗,初读觉得平淡无奇。然而反复读之,才觉得诗中别有天地。它的艺术魅力不在于其华丽的辞藻,而在于其行云流水般的平易自然。  诗人从听觉角度着笔,写春之声:那一声声的鸟啼,那潇潇的风雨。鸟声婉转,悦耳动听。加上“处处”二字,大有起落之感,使人有置身山道之上,应接不暇之感。春风和春雨,在寂静的夜间洒向大地,这沙沙声响让人想见那如烟似梦般的凄迷意境以及雨后万物的新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却暴露了无边的春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、体味春天的美好景象。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。仔细体味这首诗,不难发现《春晓》这首诗的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而且,言浅意浓,景真情真,就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水,即兴而来,行云流水般流畅。

总的来说,王维和孟浩然在创造意境之时,虽然都旨在描绘自然风光,但是在塑造手法上有所不同。正是这些不同,使得他们拥有各自迥异的风格。王维以空明纯净入画,细工雕琢 ,意境优美,而孟浩然则是以平淡自然入诗,多即兴之作,不假雕饰,更为自然。

(三)以禅入境与以真入境

王维的诗歌除了具有空明境界和宁静之美之外,最大的特点就是诗中多夹杂着禅意。这是诗人在田园风光中得出的一些感悟。而孟浩然因为长期隐居,过着闲云野鹤的日子,因此其诗中不乏真实的生活。诗人经常在诗中以“我”、“余”称,借以表达最为淳朴的诗意。下面着重以王维的《终南别业》和孟浩然的《过故人庄》为例来分析。

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

(《终南别业》)

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

(《过故人庄》)

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境 王维和孟浩然合称

王维的《终南别业》描写的是其在中年时期亦官亦隐的生活,其中表现了他自得其乐的闲适情趣。开头两句“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述了自己中年以后厌尘俗,信奉佛教的事情。颔联中的“独往”,写出诗人的勃勃兴致,下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。第三联,即言上句的“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪算哪,不知不觉,竟来到了流水的尽头,前面已经无路可走了,于是索性就地坐了下来。“坐看云起时”,表现了极致悠闲的心情。诗人通过这一行、一到、一坐、一看的描写,此时心境的闲适也就一目了然了。这两句表面上是写诗人的行为动作,实质上却蕴含了很大的禅机。这是王维在一番官场经历后所顿悟出的道理,也是一种淡然的心境,禅意十足。最后一联突出了“偶然”二字。遇见林叟是出于偶然,本来出游也是乘兴而去,也带有偶然性。“行到水穷处”又是一个偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个引线。而且正是因为处处偶然,所以处处都是“无心”,更显出心中的悠闲之情,更是禅意凸现。

再来分析一下孟浩然的《过故人庄》,首句“故人具鸡黍,邀我至田家。”描写了生活中的一件普通小事。故人“邀”而我“至”,招之即来,形式简单而随便。而以“鸡黍”相邀,既显出田家的特有风味,又表现了待客的简朴。正是这种不讲简单的招待,才更见“真”的诗意。颔联描绘了一幅淳朴的农村生活画卷:“绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,绿树环抱,自成一统,看起来别有天地;下句中,郭外的青山依依相伴,让村庄显得不那么空寂,展示了一片开阔的远景。颈联中的“开轩”二字不经意的入诗,却让外景映入了屋内,给正在喝酒鲜花农田的客人以心旷神怡之感。“话桑麻”,一词给人一种强烈的农村风味,真实之感油然而生,尾联以“待到重阳日,还来就菊花”结束全诗,诗人为农庄生活所深深吸引,于是和主人约定在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡的两句诗,却把故人相待的热情以及作客的愉快表现得淋漓尽致,朴实中见真淳。 

这是王维和孟浩然在诗歌意境的表现上的另一个不同之处。

结语

总的来说,王维和孟浩然在山水田园诗的意境表达方面各有特色,也正是因为他们之间的这些不同,才使得盛唐时期的山水田园诗得到迅速的发展。王维以诗入画、融入禅意,有宁静之美;孟浩然自然平淡、贴近生活,大有朴实之风。正因此,山水田园诗的风格才更为多样,才更引人注目。

参考书目:

1.《中国文学史》(第二版)第二卷,袁行霈主编,高等教育出版社。

2.《论王维与孟浩然山水田园诗的风格及其成因》,赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),第31卷第7期,2010年7月版。

3.《王维山水田园诗的意境美》,中国科教创新导刊,2010.NO.36。

  

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