甄士隐惊梦 中的芭蕉冉冉 什么意思? 冉冉升起的意思

一日,炎夏永昼。【甲戌侧批(戚序、蒙府、甲辰夹批):热日无多。】士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,【甲戌侧批(戚序、蒙府、甲辰夹批):是方从青埂峰袖石而来也,接得无痕。】且行且谈。只听道人问道:"你携了这蠢物,意欲何往?"……
----这便是甄士隐的"红楼一梦"开始,从此入梦。

怎么醒来的?
忽听一声霹雳,有若山崩地陷。士隐大叫一声,定睛一看,【甲戌侧批(戚序、蒙府、甲辰夹批):醒得无痕,不落旧套。】【蒙府侧批:真是大警觉,大转身。】只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了对半。【甲戌侧批:妙极!若记得,便是俗笔了。】
----【芭蕉冉冉】什么意思?
【芭蕉】代表【蕉下客--探春】。
【冉冉】形容柔媚美好。(例如:盈盈公府步,冉冉府中趋。--古乐府《陌上桑》)
原来甄士隐大叫一声,是因为【忽听一声霹雳,有若山崩地陷】,吓了一跳,醒来只记得【蕉下客--探春】,大概是探春遭到了雨打或雷击。
甄士隐在梦中,只记得【蕉下客】,说明【蕉下客】在甄士隐心中的地位是第一的,探春应是甄士隐的第一夫人。是甄士隐在广州当【镇海统治少君】时娶的。
究竟探春出了什么事?士隐【所梦之事便忘了对半】,作者不直接告诉,隐在书中。

探春为什么自称"蕉下客"?
探春笑道:"我就是'秋爽居士'罢。"宝玉道:"居士,主人到底不恰,且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有,或指梧桐芭蕉起个倒好。"探春笑道:"有了,我最喜芭蕉,就称'蕉下客'罢。"众人都道别致有趣。
----探春为什么【最喜芭蕉】?【芭蕉】有什么【别致有趣】呢?

【芭蕉】本来是南方植物,盛产于广东,最喜欢【雨】,古诗中有无数【雨打芭蕉】的名句,唐宋元明清大概都有,不举几个例子不能说明,举起来又太多,没法子,搞个剪辑吧!

《唐诗》中的【芭蕉】【寒雨】和【梦】

【夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉】。(《句》朱长文 )
【觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉】。(《宿冽上人房》徐凝 )
【秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来】。(《咏酒二首》汪遵 )
【听夜雨,冷滴芭蕉,惊断红窗好梦】。(《八六子》杜牧)
----这几位诗人做梦,也梦见芭蕉和雨,和甄士隐几乎一样,只是没有"大叫一声",是因为雷声还不够大。下面还有许多诗人也咏芭蕉和雨,构成了中国古代的【芭蕉文化】。

烟黏薜荔龙须软,【雨压芭蕉凤翅垂】。(《句》施肩吾 )
【雨洗芭蕉叶上诗】,独来凭槛晚晴时。(《和访寂上人不遇》陆龟蒙 )
莫问此中销歇寺,【娟娟红泪滴芭蕉】。(《过旧宅》韦庄 )
【芭蕉叶上无愁雨,自是多情听断肠】。(戎昱诗有"一夜不眠孤客耳,主人门外有芭蕉。"代为之答)
【风回雨定芭蕉湿】,一滴时时入昼禅。(《山雨》皎然 )
【更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉】。(《杨柳枝(即柳枝)》顾夐 )
【眉黛远山攒,芭蕉生暮寒】。(《菩萨蛮》耿玉真)
展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,【骤雨闹芭蕉】。 (《蜀中寓止夏日自贻》郑谷 )
----这几句诗,【雨压芭蕉】【雨洗芭蕉】【骤雨闹芭蕉】,好像【雨】有意要欺负【芭蕉】一样,如果把【雨】拟人化当做【贾雨村】来理解,【骤雨闹芭蕉】【寒雨滴芭蕉】等等,隐含贾雨村要欺压芭蕉,要占有甄士隐的第一夫人,难怪甄士隐要大叫一声,从梦中惊醒,好像晴天霹雳一样。

白居易:《夜 雨》
早蛩啼复歇,残灯灭又明。
【隔窗知夜雨,芭蕉先有声】。

七律·无题(王维)
【雨打芭蕉叶带愁】,心同新月向人羞。
馨兰意望香嗟短,迷雾遥看梦也留。
行远孤帆飘万里,身临乱世怅千秋。
曾经护花惜春季,一片痴情付水流。(这两首,是从网上抄来的。)
----【芭蕉】曾经是甄士隐的一朵花,甄士隐想【护花】护不了,被贾雨村抢去了,甄士隐【一片痴情付水流】。芭蕉喜欢雨,雨也喜欢芭蕉,【雨打芭蕉叶带愁】,愁的是甄士隐。

《宋诗》继续了《唐诗》中的"芭蕉文化",【芭蕉急雨三更闹】:

白玉蟾?泊头场刘家壁-------------【人间孤舟多少恨,五更寒雨报芭蕉】。
白玉蟾?琴歌---------------------【凄凉孤月照梧桐,断续夜雨鸣芭蕉】。
白玉蟾?听赵琴士鸣弦-------------【初如雨滴芭蕉夜】,久坐梧桐猿啸罢。
曹勋?夜坐吟---------------------空阶夜滴秋宵雨,【雨入芭蕉动窗户】。
晁公溯?官舍---------------------杨柳春风垂地影,【芭蕉夜雨隔窗声】。
晁说之?欲谈---------------------尽日小斋何所乐,【芭蕉宜雨竹宜风】。
陈与义?寄大光-------------------【芭蕉急雨三更闹】,客子殊方五月寒。
甄士隐【惊梦】中的【芭蕉冉冉】什么意思? 冉冉升起的意思
丁先民?游洞霄宫-----------------小轩曾寄宿,【秋雨闹芭蕉】。
方岳?过李季子丈-----------------家风终与常人别,【只听芭蕉滴雨声】。
高翥?秋日三首-------------------【芭蕉昨夜缘何事,和雨和风作许愁】。
贺铸?题芭蕉叶-------------------【隔窗赖有芭蕉叶,未负潇湘夜雨声】。
贺铸?题毗陵僧舍二首之一---------短檠灯火掩书卷,【屡听芭蕉夜雨眠】。
胡仲参?闺中词-------------------【听尽芭蕉雨,愁人夜不眠】。
胡仲弓?怀钱塘旧居---------------暗尘侵竹简,【夜雨洗芭蕉】0。
黄庭坚?红蕉洞独宿---------------枕落梦魂飞蛱蝶,【灯残风雨送芭蕉】。
陆游?忆昔-----------------------生涯自笑惟诗在,【旋种芭蕉听雨声】。
陆游?世上-----------------------墙头杨柳知秋早,【窗外芭蕉受雨多】。
陆游?水亭-----------------------朝来有喜君知否:【雨展芭蕉二尺心】。
陆游?题书斋壁-------------------旋煎畓粟留僧话,【故种芭蕉待雨声】。
陆游?雨夜-----------------------【幽人听尽芭蕉雨】,独与青灯话此心。
陆游?斋中闻急雨-----------------衡茆终日人声绝,【卧听芭蕉报雨来】。
释行海?送寿芳恭三友归安吉-------杨柳忽惊秋色晚,【芭蕉不耐雨声寒】。
释智圆?秋晚客舍寄故山友僧-------空阶鸣蟋蟀,【寒雨滴芭蕉】。
张栻?偶作-----------------------退食北窗凉意满,【卧听急雨打芭蕉】。
郑会?拟行行重行行---------------【孤灯照残梦,雨滴芭蕉寒】。

杨万里《芭蕉雨》
【芭蕉得雨便欣然】,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
----【芭蕉得雨便欣然】,可是甄士隐却【人自愁】。

李清照《添字采桑子》
【窗前谁种芭蕉树?】阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有馀情。
【伤心枕上三更雨,】点滴凄清。点滴凄清,愁损离人,不惯起来听。 (此诗有三个版本,此为其一,择自网上。)
----窗前谁种芭蕉树?宝玉的门前偏种【数本芭蕉】,还有【西府海棠】,【芭蕉】代表探春,【西府海棠】代表史湘云,是甄士隐的两位夫人,缺一不可。"有蕉无棠不可,有棠无蕉更不可"。

《元曲》:关汉卿(双调·大德歌·秋)
  风飘飘,雨潇潇,便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,【淅零零细雨打芭蕉】。

长相思,
长相思 ,长相思;
无边细雨密如织,
犹记当初别离时。
泪满衣襟绢帕湿,
人生聚散如浮萍,
音讯飘渺两无情。
【独坐窗前听风雨,
雨打芭蕉声声泣】,
遥请惊鸿问故人。
他乡独闯可安否,
莫忘远方思友人。
----此诗抒发的情感,和甄士隐完全一样。
(注:此诗择自网上,出处和作者问题,我没有找到。)

历经唐宋元三代,在文学作品中,【芭蕉】和【雨】已经结下缘分,鱼水关系,而且【芭蕉】总是被【雨】摧残的对象,形成了中国古代的"芭蕉文化",网上"百度"概括如下:
芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:"窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。"把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》:"何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。"葛胜冲《点绛唇》:"闲愁几许,梦逐芭蕉雨。"雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。

于是,我们明白了:
曹雪芹把【雨打芭蕉声声泣】这样最凄凉的"梦"给了甄士隐,而且是【红楼第一梦】,以花喻人,【雨】代表贾雨村,【芭蕉】代表探春,【雨打芭蕉】【雨闹芭蕉】代表贾雨村抢走了【蕉下客】,这事情,像"晴天霹雳",像"山崩地陷"一样,打破了甄士隐的【红楼一梦】,甄士隐失去了芭蕉,他的生活发生了急剧变化,一下子垮台了。对甄士隐来说,是一件丑闻,家门不幸。甄士隐怎么办?只好休了探春,而自己却出家了。

贾雨村的诗句告诉我们:
【蟾光如有意,先上玉人楼。】
【玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。】(1回)

【玉】:指甄宝玉(甄士隐)。
【匮】:匮乏,匮竭,匮缺。
【玉在匮中】:【玉】在缺乏办法的情况下。
【求善价】:维护自己的好名声。(只能休妻)
【钗】:探春。
【奁】:古代盛梳妆用品的匣子。梳妆盒,梳妆台。
【奁内】:代表被休后,在家中。
【时飞】:正是贾雨村的名字。(姓贾名化,表字时飞,别号雨村。)
【待时飞】:等待贾雨村。
原来:
贾雨村要上【玉人楼】,【玉人】是指甄士隐的夫人探春(也就是【黛玉】);
探春也在楼上【待时飞】,被甄士隐发现了,为了维护自己的名声,把【蕉下客】休了;又过了2年,探春最后嫁给了贾雨村,终于兑现了她抽签中的吉言,成为一名【王妃】,她是一枝杏花,红杏出墙。贾雨村的原型是(皇帝康熙),探春原型是(康熙密妃)。难怪此书的另一名字叫《风月宝鉴》。

另外,以前曾解析探春房间的"花梨大理石大案",结果和本文一致,只提一下,不再重复了。

《红楼梦》中,不仅【雨打芭蕉】,还有:
雨打梨花深闭门。(28回)----------这是说薛姨妈,薛姨妈是探春40多岁的形象。
雨打残荷,原文:林黛玉道:"我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句'留得残荷听雨声'。偏你们又不留着残荷了。"(40回)
----黛玉就是【残荷】,也是被【雨】摧残的对象。
……
关于【雨】(贾雨村)在《红楼梦》中的作用,以后再写一个综合叙述,作为补充。名字暂定为《【雨】的奥妙》。

2014-9-8

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101015/242996.html

更多阅读

转载 乌达木的原唱:梦中的额吉

原文地址:乌达木的原唱:梦中的额吉作者:小杰最近在看达人秀,看了乌达木的那段后,总觉得声音有点耳熟,上网查了查,晕...不论网上还是贴吧里,一片乌烟瘴气,谩骂声,争吵,一个个刺眼的标题令人心烦!其实,一直不相信他是假唱,先不说他只是个孩子,唱这首

睡梦瑜珈-唤醒梦中的自己 睡梦乡儿童圣经故事

  夜晚的你是闭着眼睛在做梦,白天的你则是睁着眼睛做梦,梦中的你比较真实,你所遇到的和所看见的都是事情本然的面貌,你同时看见真实的自己。      真实的自己是谁?      如何可以自在地活在当下?      梦境与现实,

声明:《甄士隐惊梦 中的芭蕉冉冉 什么意思? 冉冉升起的意思》为网友列表唯酷分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除