爱华网（苏晓波，2013-10-12）
在这秋高气爽的季节里，我们在青岛这座中西合璧的美丽的城市里相遇。
在青岛，我们也与荣格相遇、与红书相遇，与易经相遇！这真是一次邂逅！一次神秘的邂逅！万分荣幸！我参与到了这神秘的邂逅里。
我愿意用一首台湾诗人的诗歌，与大家分享我此刻的心情：
“落叶完成了最后的颤抖，荻花在湖沼的蓝睛里消失。”
我的思绪，又浮现出普鲁斯特的名著《追寻逝去的时光》，或许，我们也可以循着普鲁斯特的视角，去追寻和回朔红书在时间上留下的痕迹。
那应该是1914年，是在距此几乎一百年的今天，荣格被弗洛伊德赶下了王子的宝座，逐出经典精神分析的殿堂。如果我们把时间推到更远，远到开天辟地的创世纪里，上帝也同样，把亚当逐出了伊甸园。于是，荣格和亚当不得不思考类似的问题：没有了弗洛伊德、没有了上帝，一片黑暗的世界里，我该怎么活下去？
比昂说：缺乏，产生思想。中国的谚语说：无中生有。荣格疯而著《红书》，文王拘而演《周易》。
荣格抚着自己的《黑书》在无尽的黑暗中摸索。我多么想知道，他在想些什么、他在感觉什么、他的思想、他的情感、他的全部？我要去荣格那里，我要走近荣格，我要走进《红书》。
第一幕：神秘结合
我与红书，红书与我；我进入红书，红书进入我；我进入荣格，荣格进入我；我成为荣格，荣格成为我；我为耶稣，耶稣为我；我为庄周，庄周为我；我为蝴蝶，蝴蝶为我；我为阴，阴为我；我为阳，阳为我。亦魔亦神，亦鬼亦人，亦黑亦红，亦阴亦阳，相生相克，神秘结合。……
大幕拉开……，哦，我听到了！听到荣格在讲话，亚当在诉说：
第二幕： 失乐园1、逐出伊甸园：亚当：“我要品尝生命树之果。”荣格：“我要开启自性的魔盒。”上 帝：“你将被逐出伊甸园，终生受苦，不得永生！弗洛伊德：“你将被永远排 除精神分析的王国！你将被赶下精神分析的王座”禁止，即是诱惑。
2、地狱之旅；亚当：哦，那向上的，我要修建巴比塔，占领伊甸园！荣格：哦！那向上的，我要杀死弗洛伊德，取而代之！亚当：哦，那向下的，那无尽的黑暗，我会死掉的……。我的上帝呀！你在哪儿呀！？荣格：哦，那向下的，那无尽的黑暗，我会死掉的……。我的弗洛伊德呀！你在哪儿呀！？撒旦统治世界，一切沉入无尽的黑暗之中。
第三幕：欢乐颂
1、水之神曲：
夏 娃：亚当，醒醒，给你我的乳汁……。莎乐美：荣格，醒醒，给你，把我给你……。亚 当：夏娃，你是我身上的一段肋骨，你用我身上的东西哺乳我。荣 格：莎乐美，你本是我的一个病人，你却在用我交给你的东西治疗我。夏娃：我不是夏娃，我原本就是你的一部分，你的名字叫亚当，我的名字叫夏娃，我们的全名叫“亚当-夏娃”、我的全名叫做“人”。莎乐美：我不是莎乐美，我原本就是你的一部分；我叫阿尼玛。你叫阿尼姆斯，我们的全名叫做“阿尼姆斯-阿尼玛”、我的全名叫“自性”。
2、物极必反：
天堂直达地狱，地狱直通天堂。毁灭，即是建设；死亡，即是重生。魔鬼，即是上帝；上帝，亦是魔鬼。升的，必将下降；降的，必将上升。此岸，即是彼岸；黑书，即是红书；红书，即是圣经；圣经，即是易经。红书，是荣格圣杯，是荣格自己的圣经，是荣格自己的易经，荣格自性的伊甸园。
尾声：落幕的旁白
荣格: 呃，那蛇，那蛇衔住了自己的尾巴!
庄子，看见了两条鱼，一条黑一条白，头尾衔接。
上帝: 人，来自于尘土，又复归于尘土。
普鲁斯特: 在追忆那逝去的时光里，我仿佛又吃到了姨妈那泡了茶的“小玛德莱娜”蛋糕。
