漫说雍阳贾玉山先生的书法艺术 五独之父贾玉山 被骗

漫说雍阳贾玉山先生的书法艺术 五独之父贾玉山 被骗

雍阳者,天津武清之古称也!现治所在杨村。京山铁路上有一站即名杨村者是也。因为听起来像“村”名,知之者反而竟少。雍阳贾玉山者,字狂客,别署洞玄庐主,武清书法家也,贾先生少学“二王”、临“汉碑”,继习张旭、怀素、孙过庭,后为刘炳森先生入室弟子。

贾先生研习汉简,以汉草为艺,得汉简之古朴洒脱,雄浑自扬之风骨,融恩师汉隶之厚重,渐次形成自己书法的艺术特点。我是年前才从贾先生的博客上欣赏和学习他的书法作品,自己也喜欢书法艺术,二十多年未曾悬笔于弹指之间,弄墨于宣纸之上了,就在欣赏贾先生的书法艺术时,说些自己的感受,不敢谓之“评”,故曰:漫说,录在下边,聊以记尔!

岂能但求联

九堂:想请教先生的是,古人研习书法在竹简上,或木质材料做的,这样的“纸张”与现在的纸张肯定对书写者的感觉是不一样的,先生是如何把握和理解的呢?不好意思,讨饶先生了。像我这样喜欢看的人,还没资格评价先生的作品呢。

庐主:汉时无纸,南方用竹,北方用木。现在我用麻纸,找那种麽擦感。

临马圈湾汉简两枚

九堂:这一作,似从敦煌汉简而来,马圈湾这个地方还是第一次知道呢。看先生换笔题下那小跋文字,再对照正文,斯风同也!另外,我看的时候,觉得汉简中还有一样美感,就是书写的竹简的粗感,可以让书写者的书艺显得更加粗犷来,就很大气的。不知道像我这样的外行说的对否?

庐主:说的是,河西简牍均为木质,要写出朽木的漫漶,粗木的斑驳,古朴苍凉气象是我所追求的。

旧作-李清照诗(生当作人杰)

所谓简者,简于其心,非表于其体,故书者亦非性情不能达也!我看多一些人将书法做得“工工整整”,就以为还不如看印刷书去呢,以前的官阁体中,写得好的,往往还就是那些不经意间随性而来的笔端与变化呢。先生的作品越发越“轻盈”起来了,谁可知道这轻盈的美后边却是厚实做底呢。


苏东坡诗-与莫同年雨中饮湖上

到处相逢是偶然,梦中相对各华颠。还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年。

坡仙的这首诗已然是淡中隐冲,寓醉于远,贾先生在下笔时就能把握苏诗的气韵,又将自己的汉草收放于中,真可是别一种解诗的书法艺术呢。

白居易诗(千里始足下,高山起微尘)

今日看胡兰成论述书法艺术时说三者:一是形体,二是气韵,三是风度,尤以风度为高。诚然是高论也,尽管背负着汉奸之名,他的书法我看也不怎么喜欢,气韵有,风度就差得很远。要说风度的话,应还是书者的品质当得起。以贾先生的作品来观摩的话,就有一股气韵逼人,实则还是融汉简之朴与书者之胸的风度使然也!

柳宗元诗奉麦田先生(千山鸟飞绝)

这是一幅奉命之作,书写的是柳宗元的绝句:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。在下边,贾先生但对单独注有一句话:“钓”字有误,改后寄出。我想可能与“钧”字容易混淆,至于汉草中如何表达,其实贾先生自己是有定度的,这里可看出艺术家的严谨来。

陆放翁诗

古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

书要形成自己的风格,还正如放翁所言:学无遗力,始有老成。用“老成”一词说贾先生的作品其实是并不准确的,由我的拙见来看:是成在由己上,随心纵放,可越矩度,达成浑然之态,方是书法家之本泽也,岂一个“老”字可说呢?

菜根谭中句

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云。

先生之书,得见其心气,要在这里说的“荣辱不惊”上,无论下笔还是构谋,开首还是题跋,一幅艺术品的所成,实则书心之大境者也夫!

祝各位博友虎年平安!

半壁山房待明月,一壶浊酒话平安。

观此作,真想一壶浊酒敬贾先生的,洒脱至极,笔无碍,先生的书艺日益在精进中。

奉晓宏先生审定2

书写的是杜甫的《春日怀李白》一诗“白也诗无敌,飘然思不群”。是一窄幅六尺对裁。

杜工部的诗厚重淳朴,也正是适合先生的笔意。这首赠太白的诗作中那句“飘然思不群”,说的是太白的飘逸与卓尔不群,如果汉简本为厚朴,是汉草的体的话,那么先生运笔的“飘然”也一定会在追求“思不群”的为上。由太白与少陵的诗 想起自己欣赏贾先生的大作,一点愚见,不当处见教了。

奉晓宏先生审定1

书的是陈继霖评价贾先生的书法艺术,我试着将其诗从书轴上搬下来:“骚客画卷北风轻,陵荡散点满乾坤。虽说画虎难画骨,画山画水画魂灵。”这幅作品最大的特色是书法家以汉简之竖笔的洒脱,气贯全篇,犹如舞剑者的剑影飞纵,字字相牵,一气呵成之时给人箫声之韵,可以说,一剑到底是箫韵,真侠客剑,书生箫也!贾先生自号“狂客”,岂不知狂如定公自珍者,一剑一萧谋全篇乎?

书王昌龄诗赠许庆禄先生(秦时明月汉时关)

浓淡相宜,轻重相映,贾先生运笔运乎心矣!

感激一份赐予仅守一份精神

这是贾先生写的回忆恩师刘炳森先生的文章,炳森先生是津门的骄傲,读贾先生追忆恩师,不禁让我想起自己学习炳森先生书法艺术的感受来,是古朴自森,严正恪守,一代大师风范矣!贾先生有幸,所师从恩师之风俨然有度,变更有节,真应了“一点为一字之规,一字乃终篇之准”之神与绳也!

节录曹操短歌行(月明星稀)

贾先生这一作连断句都书写进去了?可是汉简遗风?武帝是横槊赋诗,那气派冠绝千古了,贾先生悬笔纵横,可追之一二乎?观此作,当有信。

习居延简心得一则

庐主:汉代草书,上窥古文奇字之奥妙,下探今草、狂草之玄理,个中要旨,其桥梁作用,自不言而喻,欲融诸体于一炉,非易事也。

九堂:尚习右军之草者,今日之贾先生是言也。上可窥,下可探,何者也?草者非草,正如楷者非楷矣。呜呼!世有几人知?

白居易问刘十九(绿蚁新醅酒)

九堂:前日侧着看的时候就觉得贾先生这一副非凡,果真如此,非常大气,汉草之“狂”尽在书中,先生可真是领悟得深,挥洒得如。香山居士的诗怕也算是激活先生创作的一个重要面吧?

庐主:写时正遇阴雨傍晚,喝点小酒,激情所致吧!

苏东坡江城子密州出猎

要将苏夫子的这一首用书法表达出来,先生用的还是汉草,就会更加的不容易的。我有时也这么想,书法艺术与诗词艺术两境界合而为一,或者简直就是一体,本来就很难,也许先生是用自己的艺术手段来解读和感悟苏夫子的吧。

曹操观沧海奉流沙先生

九堂:先生此作,真可赏之也!一赏在变,于隶体中变行,于行中变草;二赏在其层次,日月之行的“行”当层次分界处,前紧后疏,全篇不失其厚,能不赏乎?三赏在落款与钤印上,均是经营之心。愚以为此作可为上品。只是开首的“东”一字,先生何以用“简体”了,汉简中也以有如此之体?

庐主:汉字中的简化字有不少是从简草中来。

附注:

文中李清照之诗的作品引自贾先生的博客,并谢之!

贾玉山先生博客:http://blog.sina.com.cn/u/1659263085

2010年3月11日晚辑录并修改于津门。

  

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