从《对白云的赞美》到中国云诗歌主张 陈子昂的诗歌主张

从《对白云的赞美》到中国云诗歌主张

---试谈中国诗歌未来发展方向

文/水云生

《对白云的赞美》一诗通过对白云的喜剧性调侃,巧妙地运用了口语诗技巧、将诗人的内心表现得淋漓尽致。其实质上是对现代诗歌的有力嘲讽(特别是上世纪九十年代和新世纪初)。也是对尚且生活在大地上的中国诗人灵魂的嘲讽。他严厉的抨击了世风日下,人们利欲熏心、精神涣散这一现实世态。

诗歌浅显易懂、过目难忘。几十年来,很少有几首诗歌能做到。先不去品评他的艺术价值和归属于什么范畴,我只觉得她的出现可以说是应运而生、切中客观现实存在之真实、切中时代精神病态之要脉。所以引起诗坛乃至更多人文的关注和批判。相信这首诗不仅诞生了一位倍受争议的诗人,更激发了一场巨大的诗歌革命、而将永垂青史。她是中国诗歌病体的一剂良药,一股艾烟。对于近乎中风而半身不遂的中国诗歌来说,无异于雪中送炭。

中国诗歌将走向何方,是一个重大而沉重的问题,就如同中国人民的政权、不能独裁和伪民主,否则必酿成今天的极端腐败而病入膏肓。诗歌是尖端文学、是思想先锋、是民声代表、是心灵的钥匙。人民已被伪民主和伪代表蒙蔽了几十年,诗人万万不可被继续蒙蔽。诗人的眼睛应当敏锐而雪亮,诗歌应该成为人民的眼睛。一切脱离于服务于人民这一宗旨的诗歌必然失去大我的方向,即便风靡一时,也不过水性杨花、红颜薄命。

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诗歌要关注现实,反应民心、写实生活、针灸民族经络,激发人民热情,去为自己争取完整的人权、自由和尊严。诗人应该是最无畏的献身主义者,点亮自己,照亮人民前进的方向,以警醒名利欲望中倍受奴役和煎熬的人民。

诗人可以不取分文稿酬,但不可辱没诗人的尊严。诗人首先要让自己成为一个光荣的普通劳动者,不应以乞求诗歌赖以生存;更不应以倾心于诗歌而惧怕被愚昧的世人嘲笑。诗人应以真诚和坦荡面对人生和社会现实。应以鲁迅先生的座右铭“俯首甘为孺子牛,横眉冷对千夫指”为己律。更不应该在当今网络时代披上马甲随波逐流、助长诗歌无用的谬论。

我看好和支持《中国诗歌流派网》这方脱离官方饭碗的网络平台,更赞赏《诗歌周刊》的创新、大胆和锐意进取。随着微博的不断发展,诗歌在民众中的影响定然不断扩大,在官方媒体不能发表的文本,借助这样的开放平台、必然发挥其应有的社会效应。

本人钟情于诗歌二十余年,很少投稿,没有发表过多少像样的作品,也许是心智不够成熟、意志不够坚强。想想年近不惑,甚为内疚。我的诗歌年华已过,白白痛失十多年诗歌岁月,但生活磨砺了我,我在苦难中挣扎的空隙、黑暗里从未停止过思索,中国诗人怎么了?中国诗歌怎么了?中国共产党主导的世界共产主义社会理想怎么了?

去年的今天,我终于想到“ 中国云”三个字。我想我这十年的打工生活和五年的农村基层生活不仅磨砺了我的意志,还提炼了我的人生观和世界观。因为这三个字代表了中国精神目前的最高境界:激情、博爱、和平、发展。这是全人类共同追求和奋斗的长远目标,也是世界诗歌发展的终极目标和中心主题。与其说这是人类一种永恒的信念,不如说是一种诗人不可拒绝的使命。

中国国情放在共产党党内来说,是可以调和的内部矛盾。短期内,只要我们的《宪法》不动摇,我们的诗人依然要为共产主义讴歌。我们的中国诗人要站在世界的高度、去批判和抨击党内当权的腐败势力。并且应该以维护《宪法》和推进中国政治体制改革为使命。从而激励人民通过自己的努力获取世界最先进的社会主义政体。请让我们的诗人放眼全人类发展之大我,探索科学和先锋的真理。让中国人民乃至整个发展中国家都获得应有的平等人权、自由的尊严和所有的应有的国家福利、以及良好的自然的宜居环境。

让我们的诗人引领全国乃至世界青年走出萎靡的物质享受世界和狭隘的自我。以免世界坠入万劫不复的战争深渊。

《对白云的赞美》是对中国云的“赞美”,也是对中国云的鞭挞,仿佛也不是一件偶然的事。世界真奇妙!诗人也不是偶然的产物。

2012-4-16

  

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