爱华网博士，古代学官名，此官名源于战国时代的秦国。《汉书·百官公卿表上》载：“博士，秦官掌管图书”。“通古今，以备顾问”。汉武帝时设五经博士。武帝之后，博士专掌经学传授，成为传授儒家经学的学官。唐朝设国子`四门等博士。明清两代亦有“国子博士。”五经博士，各掌专经讲义，继以优给先贤先儒后裔世袭。主祭祀、看护林庙，不治院事。
孔、孟、颜、曾等十三氏圣贤后裔都曾册封“世袭翰林五经博士”。其中孔氏后裔最早得到该封号，历代封建王朝时代对孔子一再追谥加封，一直奉为“大成至圣先师”，对其嫡裔子孙也“恩渥备加”，“代增隆重”。长子册封为世袭衍圣公，次子至十五岁，则被授以世袭翰林院五经博士。同时，先贤先儒颜子（1451年）、孟子（1452年）、曾子(1533年）、闵子（1699年）、冉子伯牛(1724年)、冉子仲弓(1724年)、端木子（1684年）、仲子（1587年）、言子（1712年）、卜子（1720年）、颛孙子(1724年)、有子(1788年)等十三氏后裔嫡孙也先后被册封为世袭翰林院五经博士。职级为正八品京官，可以加级，刺封二代。享受此职位可地免杂徭，人无丁役。
五经博士也同其他十三氏五经博士一样，袭封均由衍圣公保举，并受衍圣公管理节制。“应袭者十五以上，衍圣公保送礼部，考试果能文理通晓，注册察俟。承袭之时，衍圣公察案具题授职”。.五经博士凡进京陪祀，在曲阜接驾，孔庙祭祀等俱由衍圣公率领。见面行师生礼，每遇朝廷大典随衍圣公入京行礼，曲阜孔庙春秋大祭以束修助典。五经博士及所属官凡经人控告，均得由衍圣公“先行传讯，或自行断结，或移送地方官审讯”，未经衍圣公传讯。地方官不得先行审理。
“奉祀官”：民国以来，封建皇帝已被推倒，不应再有公爵，“衍圣公”的封号显然不合时宜了。于是民国二十四年（1935年）一月十八日，国民政府下令：“兹以孔子嫡系孙孔德成为大成至圣先师奉祀官，以特任官待遇。”按：当时对文官的任命分特任、简任、荐任、委任四种，以特任规格最高。
