爱华网韦驮菩萨
在道场里每日的早晚课诵中，都会诵《伽蓝赞》：伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
韦陀菩萨原是一位古佛化身，以行慈悲故而被称为菩萨，以降魔护法，破邪显正之故，而现金甲天神相。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝（即道场之意）。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以 杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。
韦驮菩萨是贤劫千佛当中的最后一尊佛。他往劫里跟释迦佛他们同为转轮圣王的千子，转轮圣王他有一千个儿子，同为千子同为兄弟。然后这些千子学佛之后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿之后，他就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”所以转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，楼至佛就成为最后一尊，名字叫楼至佛。
供奉：每天三柱香，农历十八，十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像，诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。韦陀菩萨手上拿的是降魔杵，他是护法神，代表护法。手上拿的杵，就是武器。而拿的姿势有多种，有菩萨合掌，宝杵放在手背上，也有菩萨手垂下来，宝杵在手掌中。一般韦陀菩萨塑像都是立像，代表恭敬保护道场、保护修行人。
只有东天目山的韦陀菩萨是坐像，这是一个特殊的例子，因为东天目山是韦陀菩萨自己的道场，那是他自己的家，当然可以坐在当中。而韦陀菩萨在别的地方护法，多半是立像，很少看到坐像。
浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。
韦陀菩萨持杵的姿势大致分为四种如下：
1 双手合十，横抱杵式-----此寺院为十方丛林，可以接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。
2 单手竖持，杵靠肩式-----此寺院为普通丛林，按寺院的需要接受僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。
3 单手拄杵，杵着地式-----此寺院为子孙丛林，可挂单三天，不能亲近常住。
4 双手拄杵，杵着地式-----此寺院为小庙，或小子孙庙，不接待任何来往僧侣的打扰。
