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《鸿雁》里的忧伤
● 梅玉荣 〔湖北〕
近来对《鸿雁》这首歌有了兴趣，网上搜听了好几个版本,最让我动容的是额尔古纳乐队的演绎。
“鸿雁，天空上，对对排成行。江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤……”
简洁诗意的歌词，勾勒出一幅空旷、苍凉、辽远的画面：秋天，明净的天空里掠过一行大雁，广袤的草原上不复春夏时的繁茂鲜艳，只有一些枯草在风中瑟瑟。站在蒙古包前的人，抬头久久凝望大雁，满怀忧伤无法释放，只好弹琴排解，谁知忧伤竟从琴弦中缕缕飘出……
歌手的音域像草原一样 宽广，声线像额尔古纳河一样潺潺而略带忧伤，每一句都叩击着我的心，令我几欲落泪。近日在读蒙古作家鲍尔吉·原野所著的散文集《原野上的原野》，听到《鸿雁》我很自然就想到了这本书。
原野说，“长调给草原生活镀上一层琥珀的光泽，告诉苍天，人们对生活的感激。”
《鸿雁》里的忧伤，就像一首蒙古长调，是蒙古民族发自灵魂深处的歌唱，是对大自然的敬畏和感恩，是珍惜碧草蓝天的环境，能在长生天的庇佑下安宁生活的祈祷。这忧伤，包含了千百年来人们远离故土之伤、永别亲人之痛，也蕴含了人们无法操控时间、空间和命运的无奈感。而在岁月催逼下，无节制的开发所导致的河水断流、草场沙化，又怎能不让人忧心忡忡？这不仅是蒙古人的忧伤，是整个人类的忧伤。
“鸿雁， 向南方，飞过芦苇荡。天苍茫，雁何往，心中是北方家乡……”
鸿雁的双翅上搭载着一个美丽的故乡。北雁南飞的不得已，使得北方成为永恒的故乡。迁徙意味着别离，别离牵扯出思念。大雁如此，人何尝不是这样？每个人生命的源头来自故乡，哪怕走到天涯海角，故乡总植根于血脉深处，时刻等待召唤迷失的灵魂。一个人身逢绝境的时候，会迸发出生命最初的纯真。我喜欢那些在高原上不停劳作、目光单纯、笑容腼腆的人；我感动于那些面目黧黑、心有信念的人。他们的话语往往不多，但他们笃定的信念，就像草原上永不干涸的水源，纯净而坚定地存在。
“鸿雁，北归还，带上我的思念。歌声远， 琴声颤，草原上春意暖……”
歌曲的演唱者是额尔古纳乐队，额尔古纳，是一条芳香的河，蒙古圣祖成吉思汗喝过，蒙古族的千家万户用它熬茶，大军用它洗濯兵马。额尔古纳的汉语意思是“以手递物”，也即有“奉献”之义，它是蒙古人的母亲河。
“鸿雁，向苍天， 天空有多遥远。酒喝干，再斟满，今夜不醉不还。”
歌声依然在耳畔萦绕，《鸿雁》里的忧伤已将我迷醉。我想，如果此刻身在草原，听着这首歌，我定会像一个心怀苍天、面朝草原的蒙古人一样，在悠扬的马头琴声中，豁达豪迈地一杯接一杯，不醉不还。
2015.4.20《博尔塔拉报》
