树葬 殡仪馆火化死人图片

树葬 殡仪馆火化死人图片
树葬

樟青

(一)

看电视时,我时常手握遥控器,周而复始地摁着。算是有缘吧,摁到TTCV—4时,“缘分”栏目正播着“淡定积极曹又方”。能让我锁定她的,是因为台湾美女作家曹又方是一位“环保卫士”,是“树葬”的积极倡导者。

于是,静心往下看,听到了许多震撼人心的事儿——

曹女士身患癌症住院治疗,“把每一天当作最后一天,活在当下,活得精彩”;8个月后,居然出书《淡定·积极·重生》,让死神“望而却步”!患病期间,她为自己举行了“快乐生前告别仪式”,并不无调笑地说:“死后,如果悼词错了,我没办法纠正。”

劫后余生的曹女士,更加乐观开朗。节目最后,她问主持人:“一个人从2楼和20楼摔下,有什么不同?”见主持人发愣,便自问自答:“从2楼摔下的,先‘嘭’再‘啊’;而从20楼摔下的,却先‘啊’再‘嘭’。”随后,笑得前俯后仰的……

望着笑成孩子似的曹女士,我想:我日常挂在嘴边的那些“三句禅”,充其量算作“缘起性空”的擦边球;而曹女士用生命写成的“淡定与积极”,她倡导的“树葬”,却是“性空缘起”这妙有境界里一道道亮丽的风景线。

(二)

在理发店的一份小报上,曾见到一篇题为“一生种好三棵树”的文章,里面讲了“树葬”的意义与作法。看后,很想写写她,后不知怎地,一耽搁便是一个多月。是曹女士的“淡定与积极”,又勾起了我写写“树葬”的念头。

清晨,为找到《一生种好三棵树》那篇文章,我早早来到理发店。热心的老板娘翻箱倒柜,可始终未见踪影。还是求教于网络世界吧,于是,便有了以下的摘录——

【何谓树葬】树葬,是指遗体、骨灰深埋树下,只作标记,不留坟头,不立墓碑的一种新型丧葬。有人认为,真正意义上的树葬,应是生态葬,不需要火化,即直接将人的尸体埋入地下,尔后在上面种上树,以示纪念的形式,让人的生命在树中延续。

【树葬的意义】节约型社会是我国的发展方向。树葬的优点是将遗体的埋葬和植树造林结合起来,不占土地,绿化荒山,简化葬仪,节约资源,勤俭办丧。在树葬区里,没有贫富贵贱的标识;每人一棵大树,人人平等。

【树葬第一人】一位叫胡梦琪的女士,被称为倡导树葬第一人;乐山市胡立恕老人是该市自愿死后实行树葬的第一人:他的夙愿是,死后把骨灰撒在土里,在上面种一棵银杏树,再把他写的《银杏之歌》刻在墓碑上;宜宾市刘昌元老人成为该市树葬第一人:他因病去世,遗体火化后,亲属将其骨灰深埋,并在上面植树……

【曹又方与树葬】曹又方说:“我生前写作、搞出版用了好多纸张,就把我树葬吧,骨灰撒在树林里用作肥料。树,生生不息,代代换新。树的四季,仿佛人一生的浓缩体。它们从来都不计较死后归去哪里;活着的时候,经受风雨、阳光和水,并感激生命。”

很高兴地告诉大家,我还找到了一篇与《一生种好三棵树》同名的佳作。文中写道:“人的一生要种好三棵树——生命树、人文树、哲学树,做一个完整的人。”我想,“树葬第一人”的人生是完美的,让我们记住他们吧!

(三)

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”地球奖获得者、小天鹅艺术团教师刘文化说,人是从大自然中来的,活着的时候向大自然索取了许多,死后应回报大自然,将遗体无私奉献给大自然。这种“落叶归根”,用自己的遗体肥沃、滋养大地的行为,应当受到尊重。

树葬,闪烁着聪慧、善良的人性光辉的壮举,无疑将为人生画上一个美丽的句号。不!应该说,她只是“淡定积极”人生中的一个冒号,一个顿号,一个分号……因为,薪火相传;因为,精神永恒!

愿曹又方健康长寿!

愿倡导“树葬”的人们健康长寿!

愿天底下所有的人都像曹又方一样健康长寿!

【博友留评】1、“树葬”的思想和生态学的思想是一致的。重庆就在推广树葬,现在关键的是要改变很多人土葬的传统,这些都不是一时半会能够做到的,需要更多人的努力。(天蓝得透明)

2、 人是从大自然中来的,活着的时候向大自然索取了许多,死后应回报大自然。(欢乐草1215)

3、树葬,回报大自然,回归大自然,很好的提倡。(幽竹)

4、有意义,值得倡导。(长剑卷起漫天云)

5、我喜欢树。若能:化作春泥更护花,也足矣。(紫鸢花)

6、最好的一种丧葬形式,物尽其用,造福后人。(潇湘灵气)

7、这人与事,于我,都是第一次听说,学习了。一直都喜欢幽默乐观的人,他们是智者。若身后还能对他人,对大自然,奉献点啥,还真是不错呢。(牛牛)

8、人的一生要种好三棵树——生命树、人文树、哲学树,做一个完整的人。(安心)

9、让人读了有所思!(紫韵)


10、肉身,生命一种形式而已;树葬,生命的一种延续;回归大自然,生命永恒!(亲亲乔木)

【后记】1、终于写出了一篇与环保“沾亲带故”的文章!感谢“环保论坛”,感谢CCTV的“缘分”栏目,感谢曹又方女士,感谢“树葬第一人”,感谢《一生种好三棵树》,感谢所有热心于环保的朋友!

2、本文初稿于2006、7、2;重发于2007、10、23,略有删改。

  

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